شرح علل الترمذي : الجزء الأول ، من الصفحة 228 إلى 232 || ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين ام ماذا قال ابن رجب علينا وعليه رحمة الله ومنهم عبد الله ابن عبد الرحمن ابن الفضل ابن بهرام
0:27ابن عبد الصمد السمرقندي الدارمي يفنى ابا محمد احد الائمة الحفاظ المبرزين والعلماء العاملين وقد صنف المسند والجامع والتفسير تأمل قلب وقد صنف المسند والجامع والتفسير كتابه هو كتاب السنن على طريقة السنن لكن اسمه المسند الجامع لانه يهتم فيه بالمستندات
0:57وامتحن في مسألة القرآن فلم يجب والح عليه السلطان في قضاء سمرقن فتقلده وقضى قضية واحدة ثم استعفى فاعفي والح عليه السلطان في قضاء السماوات لاجل ان يكون قاضيا. فتقلده تقلد القضاء
1:21وقضى قضية واحدة ثم استعفى فاعفيه. طلب ان يعفى فاعفي وكان الامام احمد اذا ذكره قال ذاك السيد. السيد هو الجامع لخصال الخير والذي ساد قومه بسؤدهم عرظ على الكفر فلم يقبل يعني القول بخلق القرآن
1:45وعرضت عليه الدنيا فلم يقبل. فهذه الدنيا مهما طالت فهي زائلة وقال احمد هو امام ولما نقول امام اي مرجع يرجع اليه قال محمد بن بشار بن دار حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالري
2:06ومسلم ابن الحجاج بنيسابور وعبدالله بن عبد الرحمن الدارمي بسمرقند ومحمد ابن اسماعيل ببخارى. قال بن دار وهم غلمان خرجوا من تحت كرسيه فهؤلاء قد اخذوا من علمه وروي عن الامام احمد قال انتهى الحفظ الى اربعة من اهل خراسان ابي زرعة الرازي ومحمد ابن اسماعيل البخاري وعبدالله بن عبد الرحمن
2:39والحسن ابن شجاع البلخي ثم قال ابو زرعة احفظهم اللي هو ابو زرعة الرازي عبيد الله بن عبد الكريم والبخاري اعرفهم الامام البخاري اثنى عليه اهل الزمان وابن شجاع اجمعهم للابواب اي الابواب الفقيرة
2:58والسمرقندي اتقنهم ذكره يحيى ابن منده باسناده وقال محمد بن عبدالله بن نمير غلبنا عبدالله بن عبدالرحمن بالحفظ والورع والورع يعني ينبغي على الانسان ان يتورع وربما ترك الانسان كثيرا من ابواب الحلال خشية الوقوع في الحرام
3:26وعن ابي حاتم الرازي قال محمد ابن اسماعيل اعلم من دخل العراق ومحمد ابن يحيى اعلم من بخراسان اليوم؟ ومحمد ابن اسلم اورعهم وعبدالله بن عبد الرحمن اثبتهم وعنه قال ابو حاتم الرازي عبدالله بن عبد الرحمن امام اهل زمانه
3:55وعن رجاء ابن المرجية قال رأيت احمد واسحاق وابن المديني والشاذ كوني فما رأيت احفظ من عبد الله يعني الدارمي وعن رجاء ايضا قال ما رأيت احدا اعلم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن عبد الله ابن عبد الرحمن
4:15وعن ابي حامد بن الشرقي قال انما اخرجت خراسان من ائمة الحديث خمسة رجال محمد ابن يحيى ومحمد ابن اسماعيل وعبدالله ابن عبد الرحمن ومسلم ابن الحجاج وابراهيم ابن ابي طالب
4:33وقال ابن حبان كان عبد الله ابن عبد الرحمن من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها. يعني حتى الناس على السنة وحذر من البدعة
5:00قال محمد ابن ابراهيم ابن منصور الشيرازي. كان عبد الله ابن عبد الرحمن على غاية من العقل والديانة من يضرب به المثل في الحلم والرزانة. يعني الانسان يكون حليما مسامح للاخرين
5:17وان يكون صاحب رزانة ليس خفيفا والحفظ فهو حافظ والعبادة كان صاحب عبادة والزهاد اي الزهاد في حطام الدنيا الفاني اظهر علم الحديث والاثار يسمن قند فالانسان حيث ما كان ينبغي عليه ان
5:35يبث الخير والعلم وينفع الناس وذب عنها الكذب فالانسان يبث السنة وينفي عنها الكذب وكان مفسرا كاملا وهذا باب عظيم ان الانسان ينال علم التفسير وفقها يعني كان مع جمعه للحديث كان مفسرا وكان فقيها
6:00رحمه الله تعالى امين الى هنا تنتهي التراجم ثم تبدأ قوانين الروايات الحديثة تأتينا باذن الله في الدروس اللاحقة من الغد فصاعدا ان شاء الله تعالى هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته