شرح صحيح البخاري : حديث (438) كتاب الصلاة باب قول النبي ﷺ جعلت لي الأرض || د. ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد فنحمد الله سبحانه وتعالى ان مضى علينا في هذه البلاد بلاد بني عثمان خمسمائة وعشرة ايام
0:24وان شاء الله تعالى سنسعى لان تكون توبتنا اعظم مما سبق. عسى الله ان يرحمنا وان يجعل ايامنا القابلة خيرا من ايامنا الماضية الحديث رقم اربع مئة وثمان وثلاثين وهذا هو مجلسنا فيه شهر هذا الحديث
0:45بالاسناد المتصل الى البخاري قال باب قول النبي صلى الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا حدثنا محمد ابن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا تيار هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد
1:05فقير قال حدثنا جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي تسلسل الرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا
1:26وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصلي واحلت لي الغنائم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى الناس كافة واعطيت قال الحديث هو حديثنا في هذا اليوم
1:51وان طريقتنا اننا نقرأ الحديث وبعده نمر بالشرح فقول البخاري باب قول النبي جعلت الارض جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فان البخاري يرحم الله تعالى يجعل من جزء من الحديث بابا
2:15قال حدثنا محمد بن فلان هو الباهلي ابو بكر البصري العوقي ثقة فد من كبار العاشرة توفي عام ثلاث وعشرين ومئتين فرج له البخاري وابو داوود والترمذي وابن ماجه قال حدثنا هشيم
2:37وهشيم هوشين ابن بشير ابن القاسم ابن دينار السنني قال حماد ابن زيد ما رأيت في المحدثين انبل من هشيم واللي اذا عام اربع ومئة وتوفي عام ثلاث وثمانين ومئة علينا وعليها رحمة الله
3:02قال ابن شاهين عن يحيى ابن معين ليس به بأس وقال ابن حجر صدوق قال الحسين المروزي ما رأيت احدا اكثر ذكرا لله منه شيء ابن بشير قال ابو بكر لا بالدنيا حدثني من سمع عمرو بن عون يقول مكثه شيء يصلي الفجر
3:26بوضوء العشاء الاخرة قبل ان يموت عشرين سنة. طبعا هذا من الامور المنقبية يتساهلون فيها والا فالسند فيه وقال يحيى ابن ايوب العابد حدثني نصر ابن بسام وغيره من اصحابنا قالوا اتينا ابا محفور معروفا
3:47فقال لنا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يقول لهشيم يا هشيم جزاك الله عن امتي خيرا فقلت له يا ابا محفوظ انت رأيته؟ قال نعم قشيم خير مما تظن هشيم خير مما تظن رظي الله عنه شيم
4:16وانت ايها المسلم احرص ان تبلغ رسالات الله وان تبث حديث رسول الله عسى ان يقال لك هذا يوم القيامة قيل لهشين كم تحفظ يا ابا معاوية؟ قال كنت احفظ في مجلس مئة
4:33ولو سئلت عنها بعد شهر لاجبت قال اسحاق الزيادي كنت ببغداد اختلف الى هشيم فرأى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقيل له فقال له النبي ممن تسمع؟ قال
4:52فتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله نسمع منها شيء؟ قالوا نعم اسمعوا منها شيء فنعم الرجل هشيم اذا هذا هو شيء ابن بشير. قال حدثنا تيار هو ابو الحكم. وهو العنزي
5:09والده يقال له ابو الحكم واسمه وردان وهو ثقة من الثالثة توسي عام اثنتين وعشرين ومئة وقد خرج حديثه الجماعة قال حدثنا يزيد الفقير وهو يزيد ابن صهيب الكوفي ابو عثمان المعروف بالفقير لانه كان يشكو فقار ظهره
5:36وهو ثقة البخاري ومسلم وابو داود والنسائي وابن ماجع ولما دخلنا هذه البلاد ظربنا ظربا شديدا حتى تخلخلت الفقرات ولكن الله سبحانه وتعالى من علينا بالصحة والعافية والتمكين فنسأل الله ان يجعل خير ايامنا يوم نلقاه
6:01وان يجعل يومنا خيرا من ماضينا وغدنا خيرا من يومنا. اللهم يا رب العالمين احسن عاقبتنا في الامور كلها. واجرنا من خزي الدنيا وعذاب في الاخر اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا. اللهم من بغى علينا فاهده يا ارحم الراحمين
6:24قال حدثنا جابر بن عبد الله وهو جابر بن عبدالله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن صاحبه ابن عمرو ابن حرام الامام الكبير الحافظ المجتهد فجاء له حافظ مجتهد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الخزرجي السلمي المدني الفقيه
6:53وهو من اهل بيعة الرضوان كان مفتي المدينة في زمانه كان والده من النقباء البدريين استشهد يوم احد واحياه الله وكلمه كفاحا اي ليس بينه وبينه حجاب ولا رسول وقد انكشف قبره اذ اجرى معاوية عينا عند قبور شهداء احد
7:17فبادر جابر الى ابيه فوجده طريا لم يبلى. وكان جابر اطاع اباه يوم احد وقعد لاخواه ثم شهد الخندق وبيعة الشجرة وشاخ وذهب بصره وقارب التسعين وهكذا من اطاع ابويه بورك له
7:38قال روح ابن عبادة حدثنا زكريا يعني ابن اسحاق قال حدثنا ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد الله يقول غزوت مع لله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة
7:53قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي. قال فلما قتل عبد الله ابوه يوم واحد لم اتخلف عن الله صلى الله عليه وسلم في غزوة قط وقال جابر كنا يوم الحديبية الفا واربعمائة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض
8:20وقال جابر لقد استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين مرة كل ذلك اعدها بيدي يقول اديت عن ابي فليلة فاقول نعم فيقول يغفر الله لك وقال جابر اتان رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا مريض لا اعقل فتوضأ وصب علي من وضوئه فعقلت فقلت يا رسول
8:46قال انه لا يرثني الا انه لا يرثني الا كلالا فنزلت اية الفرائض ومن اقواله قال تعلموا الصمت ثم تعلموا الحكم ثم تعلموا العلم ثم تعلموا للعلم العمل بالعلم ثم انشروا نسأل الله ان
9:04ممن يبث حديث نبيه اذا عن جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطيت خمسا اي اعطاني الله خمس خصال لم يعطهن احد من الانبياء قبلي لم تجتمع لاحد
9:26من الانبياء قبلي نصرت بالرعب ان يقذفوا الخوف في قلوب اعدائه ويرجى هذا لمن سلك طريقه بالقاء الرعب في قلوب اعدائه فانت ايها الفتى اذا عاداك من عاداك وانت لم تعادي. كيف تتغلب عليه بتطبيقك السنة
9:47وبسيرك على هدي النبي صلى الله عليه وسلم فكن على ذلك تفلح وتربح وتنجح نصرت للرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا. طبعا يستثنى منه المقبرة والحمام والمواضع النجفة كالمجزرة والمزبلة الا اذا فرش عليها
10:12وكذا يستثنى من ذلك معاط الابل وابن رجب الحنبلي علينا وعليه رحمة الله تعالى تكلم في هذه المسألة عند قوله وجعل فيه الارض مسجدا وطهورا قال قد استدل بعموم بعمومه بعض الناس على الصلاة في المقابر والاعطال والحمام. وغير ذلك مما اختلف في الصلاة
10:38وان من العلماء من منع دلالته على ذلك وقال انما خرج الكلام لبيان ان هذه الامة خصت عن الامم بانهم يصلون في غير المساجد المبنية للصلاة فيها فيصلون حيث ادركتهم الصلاة من الارض
11:00في مسجد مبني وغير مبني فالارض كلها لهم مسجد ما بني للصلاة فيه وما لم يمنع وهذا لا يمنح ان ينهى عن الصلاة في اماكن خاصة من الارض بمعنى يختص بها غير كونها غير مسجد بل بني غير مسجد مبني للصلاة
11:23ثم استشهد على هذا قال وقد خرج الامام احمد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا ما اعطيهن احد كان قبلي
11:37فذكر منها وجعلت لي الارض مساجد وطهورا ايهما ادركتني الصلاة اينما ادركتني الصلاة مسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في كنائسهم طبعا ذكر كلاما طويلا وفصل المسألة تفصيلا فقهيا واصوليا جزاه الله
12:05خير الجزء. اذا نعود الى الحديث قال وايما رجل من امتي ادركته الصلاة ليصلي واحلت بي الغنائم فغنائم قبلنا اذا قبلت تنزل نار تحرقها فاحل الله الغنائم لهذه الامة وكان النبي يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى الناس كافة اي جميعا
12:33عرب وعجم انس وجن وتأمل الى لطافة هذه اللغة الجميلة كافة اسم الفاعل من كف بمعنى منح بان عموم الناس يمنع خروج فرد منها. واعطيت الشفاعة اي الشفاعة العظمى. وللنبي صلى الله عليه وسلم
12:54فصائل غير هذا وهو اول من تنشق عنه الارض. واول شافع واول مشفع واول من يدخل الجنة. وهذا حدثنا محمد ابن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سياف هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا
13:14جابر بن عبدالله هذا الاسنان جميع سنده بالتحديد بصيغة الجمع وهو من النوادر ورواتهما بين واسطي وكوفي حفظ الله العراق وحفظ اهلها اذا هذا الحديث في كلماته معاني فقوله خمسا اي خمس خصال اما الرعب فهو الخوف
13:41مسيرة شهر اي ان اعداءه يصابون بالخوف والذعر قبل ملاقاة النبي صلى الله عليه وسلم بشهر فيكون ذلك سببا في نصره وقلنا بان من سار على هديه صلى الله عليه وسلم نال من هذه الصفة
13:59مسجدا وطهورا اي مكانا اصلي فيه. واتخذ تربته للطهارة اذا لم اجد المال اما الغنائم ايضا جاء في الحديث رقم ثلاث مئة وخمسة وثلاثين المغانم جمع مغنم وهي ما كانوا يغنمونه من اموال المشركين عند قتالهم
14:20الشفاعة سؤال فعل الخير ودفع الظر عن الغير على سبيل الضراعة والمراد بها الشفاعة العظمى يوم القيامة. وهي المقام المحمود الذي اتاه الله تعالى لنبيه اما مجمل فوائد الحديث اولا مشروعية التيمم اذا لم يتمكن العبد من الماء او من استعمال الماء
14:47ثانيا استحباب اظهار النعمة التي يهبها الله تعالى للعبد من باب شكرها لا على سبيل التفاخر على الناس والتكبر عليهم ثالثا تفضيل الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم. على سائر الانبياء. لان الفضل كله بيد الله يؤتيهم
15:13من يشاء رابعا من اهم الاسباب الداعية الى تحقيق النصر هي بث الرعب في قلوب الاعداء خامسا ان الارض كلها محل للصلاة. الا نسناه الشرع من ذلك مظاغة الابل وغيرها كما
15:32قدم ذكره مشروعية اخذ الغنائم عند مقارعة الكفار والانتصار عليهم تابعا على العبد ان يكثر من دعاء الله تعالى ان تناله شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ثامنا عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم الى الناس كافة والى الجن. نسأل الله العظيم
16:00ان يجعل لنا سهما ونصيبا من هذه الفضائل وان يوفقنا الله واياكم لفعل الطاعات وترك المعصيات وان يفتح الله لنا ولكم من الخيرات والبركات والمسرات والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته