142 - شرح صحيح البخاري كتاب الوضوء | باب ما يَقُولُ عِنْدَ الْخَلَاءِ - الحديث 142 || د.ماهر الفحل
0:00بعض ما يقول عند الخلاء. الخلاء طبعا هو عندنا خلاء وعندنا البراز. يعني وعندنا الغائط. الغائط المنخفض. والخلاء المكان الخالي. والبراء هذا المكان البارز يعني ما يبي فالناس لم تكن تبنى الكنف بس اذا بعضكم يروح على بعض الناس بالمضارع قد
0:20تروح تضيف يروح واطلع فقال لك كان الامر موجود في الاسلحة حاليا الامر بحمد الله اختلف فشوف هذي يسمى خلاء ثم اصبح يطلق على هذه الكنيسة وتسمى بالمراحيض يقول البخاري حدثنا ادم هذا ادم ابن ابي اياس في عام عشرين ومئتين. تعرفي ظاهر كيف مات ادم ابي الياس؟ هذا هو ختم القرآن وهو
0:56ومسجى وقال اللهم بحبي لك الا رفقت بهذا المصنع. كنت ادخرك لهذا اليوم. لا اله الا الله قال حدثنا شعوذة بن الحجاج الامام الكبير الذي يقول من طلب الحديث افلس
1:14عن عبد العزيز بن صهيب توفي عام ثلاثين ومئة. قال سمعت انسا يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء اذا دخل اذا اراد ان يجبر كما في قوله فاذا قرأت القرآن يعني قرأت اذا اردت ان تقول نعم. اذا قمتم
1:34اذا اردتم القيام الى الصلاة كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث. طبعا تروى الخبث وتروى الخبث يعني الباء بالضم مو بالس وهشام ذي المعنيين شاملة للشر واهل الشر وشاملة لذكور الجن واناثهم
1:57طبعا ما المناسب اعتبارا ان هذا المكان هو مكان يقطنه يقطنه الشياطين باعتبار انهم يفرون حينما يسمعون الاذان. قال البخاري عقب وتابعه ابن عرعرة اللي هو محمد ابن عرعرة ابن البراند السامحة يعني تابع من تابع ادم ابن ابي الياس
2:22طبعا هذا تسمى المتابعة كاملة انه ادم ابن عرعرة محمد ابن عرعرة يرويه عن شعبة وادم يروح عن شعبة تسمى متابعة تامة المتابعة هي ان نتابع الراوي الروايات عن الشيخ
2:34يعني هسة اذا فرضنا يأتينا خبر يقال كذا وكذا حصل في الرمادي قد نصدق وقد لا نصدق قالت لما يأتينا شخص اخر شخص اخر الامر يقوى فهذه تسمى بالمتابعة عن شعبة اللي هو ابن الحجاج
2:49اذا هذا ذكر البخاري مثل ما قال وقال غندة وقال غندر يسمى معلق غندر اللي هو محمد بن جعفر توفي عام ثلاث وتسعون من البخاري هذا ولد عام اربع وتسعين هذا ماذا يسمى؟ يسمى معلق
3:04ما معنى غندر؟ غندر بمعنى المشغب اصله يا غدر. فاهل الحجاز يضعوا لها الغين نعم عن شعبة عن شعبة الحجاج اذا اتى الخلاء خمسة اذا اتى الخلاء. يعني هو فيه لفظ اذا اتى الخلاء. وقال موسى اللي هو موسى ابن اسماعيل المنقري التبوذ في توفي عام ثلاث وعشرين ومئتين
3:31عن حماد طبعا هذا الحماد ابن سلمة طبعا البخاري لم يروي عن حماد ابن سلمة الا في المتابعات وروى عن حماد بن زيد اذا دخل البخاري يأتيك باختلاف الالفاظ اليسيرة
3:47ولا تنسى المستشرقين لما يطعن بالسنة انه يطعن بالاسلام يطعنون بالسنة يقول لك السنة النبوية لم تصنف الا بالقرن الثالث الهجري بعد وفاة النبي بثلاث مئة سنة هكذا يقولون حتى
3:59يظعف السنة النبوية. فالسنة النبوية كتبت في زمن الصحابة كتبت في زمن التابعين وحفظت ونقلت واهتموا بها غاية الاهتمام وقال سعيد بن زيد بن درهم الجهراني ابو الحسن حدثنا عبدالعزيز اذا اراد ان يدخل اذا اراد ان يدخل
4:19وهناك اراء نعم يعني من دقة البخاري رحمه الله ثم قال نرد لا بأس. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد