143 - شرح صحيح البخاري كتاب الوضوء | باب وَضْعِ الماء عند الْخَلَاءِ - الحديث 143 || د.ماهر الفحل
0:00ثم قال البخاري باب وظع الماء عند الخلاء. باب وظع الماء عند الخلاء. طبعا الخدمة قد يأتي انسان يخدمه مما يخدمه اصغر منها او بسنها واكبر يعني يعني من تبرع بالخدمة فلا بأس
0:17حدثنا عبد الله بن محمد على المسند المتوفى عام تسع وعشرين ومئتين. طبعا يلقب بالمسند لانه يروي المسندات ولا يروي المنقطعات قال حدثنا هاشم ابن القاسم توفي عن سبع ومئتين. قال حدثنا
0:36وارقاء اللي هو ابن عمرو ابن الحليب ابو بشر. عن عبيد عن عبيد الله بن ابي يزيد في عام ستة وعشرين عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل
0:46قال فوضعت له وضوءا شف ابن عباس تطوع ووضع للنبي صلى الله عليه وسلم وضوءا. قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم ففقه في الدين. دعا النبي صلى الله عليه وسلم له بالفقه. وهذا الفقه اللي احنا بامس الحاجة اليه. واحفظوا مقولة الزهرة حينما
1:06ويقول ما عبد الله بمثل الفقه يقول الزهري ما عبد الله بمثل الفقه. فهذا ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم. وقد اسدى معروفا الى فكافأه بدعاء عظيم هو من اثمن الادعية دعا له بالفقه قال اللهم ثقفه في الدين
1:28ففيه ان الخدمة من المتبرع غير مكروهة يعني خدمة في وضوء ان تأتي بالماء غير مكروهة واحضار الماء ايضا ليس مكروها. ومن خدم انسانا استحب ان يكافئه فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليه معروف دعا له. الله اكبر
1:50وذاك لو فرضنا شخص يتوظأ ثم يأتي شخص اخر متبرأ يسكب له الماء لاجل الوضوء فلا بأس بذلك عوام الناس يظنون ان هذا حراما كنت قديما في محل والدي يعني في عمق طه او اصغر واحيانا اتوضأ اتي باحد اخواني الذين اصغر مني
2:07حتى يكب عليه ماء يتوضأ فيأتي اناس ذاهبون وقالوا لا يجوز لا يجوز وانا اقول لهم يجوز ان شاء الله فهذا جانب لكن بعظ الناس يظنون انه حراما فشوف المعلومة المقروءة تشتهر وتنتشر لان ابليس يبثها للناس والمعلومة الصحيحة لا تشتهر
2:27هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد