نور على الدرب 214 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الرابعة عشرة بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة
0:30والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وطيب الله جميع اوقاتكم بكل خير وجعلها عامرة بذكر الله عز وجل. نحييكم في مستهل هذا اللقاء من برنامج نور على الدرب مع ضيفنا الكريم فضيلة
0:50الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء اهلا وسهلا فضيلة الشيخ. حياكم الله ما تخافيش بارك الله فيكم وعلى بركة الله نبدأ هذه الحلقة بهذا السؤال حيث بعث بهذا السؤال حسن وهو مصري مقيم في المملكة العربية السعودية
1:10يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما معنى الشرك بالله؟ وهل الذنوب والمعاصي واتباع الهوى يعتبر من الشرك افيدونا افادكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. معنى الشرك
1:30بالله عبادة غير الله عز وجل بالدعاء والاستغاثة والذبح والنذر وغير ذلك من انواع العبادة فمن صرف شيئا من انواع العبادة لغير الله حيا كان او ميتا فهو مشرك الشرك الاكبر. المخرج من الملة. وهناك شرك اصغر من الحلف بغير الله مثل لولا الله
1:50وهو انت وما اشبه ذلك فهذا من الشرك الاصغر الذي لا يخرج من الملة ولكنه وسيلة الى الشرك الاكبر. وهو خطير ومنه الرياء واخطر الرياء والسمعة بالاعمال الصالحة. فالمسلم يستعيذ بالله من من الشك والشرك والكفر والنفاق كما في الدعاء المأثور
2:10ويتجنبوا ولكن لا يمكن ان يتجنب الشرك حتى يعرفه ما هو؟ وما هي انواعه؟ حتى يتجنبه على بصيرة. واذا لم يعرف عن الشرك فانه يقع فيه وهو لا يدري فالواجب ان نتعلم عقيدتنا نتعلم ما هو التوحيد وما هي انواعه وما هي مكملاته؟ وانا اتعلم
2:30ما هو الشرك المضاد للتوحيد؟ وما هي انواعه؟ وما هي اسبابه ووسائله؟ حتى نتجنبها. واما سائر الذنوب والمعاصي فانها لا تسمى تسمى ذنوبا معاصي قد تكون كبائر وقد تكون صغائر ولكن من سلم من الشرك فانه موعود بالمغفرة ان الله لا يغفر
2:50ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. نعم. اه بارك الله فيكم هذه اختكم ام صابر تقول هل اه الوسوسة هو آآ انا مصابة بالوسواس واذا اردت الوضوء احلف واقسم الا اكرر ثم اكرر هذا في كل وقت منذ سنوات تسأل بارك الله فيكم
3:10قل هل هذه من قوادح في العقيدة الاسلامية؟ وما هي الكفارة؟ جزاكم الله خيرا. الوسواس من الشيطان والشيطان عدو للانسان وهو يحضر من العبادات عند الصلاة ليشوش على الانسان صلاته ويخرجه منها بالافكار ويصرفه عنها مهما استطاع يحضر عند الوضوء
3:30الوضوء له شيطان خاص يسمى بالولهان ويستعاذ بالله منه ومن اصابه شيء من الوسواس فعلاجه بالاستعاذة بالله من الشيطان علاجه ايظا برفظ الوسواس وتركه وعدم الالتفات اليه ثم يذهب باذن الله. نعم. احسن الله اليكم انتقل الى سؤال اخر من
3:50اخت فاطمة من المدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة واتم التسليم تقول آآ السلام عليكم انا بهت انسانة من غير قصد وتكلمت بالكلام وانا في حالة غضب وخوف شديد. والان انا نادمة اشد الندم ولا استطيع ان اقول لتلك الانسانة اني بهتك لانه قد تحدث مشاكل
4:10فماذا علي ان افعل؟ اذا كان الامر كما ذكرت تخشين لو اخبرتيها وطلبت منها المسامحة ان يحصل ما هو اشد منها فعليك الثناء عليها في المجالس والدعا لها. نعم. بارك الله فيكم واثابكم الله فضيلة الشيخ. هذا السائل يقول ما هي اعظم الاسباب لبر
4:30والد آآ وان يكون هذا البر عظيم. اعظم الاسباب معرفة حق الوالد. وان الله جعله بعد حقه تعالى. اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا. واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين
4:50احسان ان اشكر لي ولوالديك حق الوالد يأتي بعد حق الله في المنزلة. وحقوق الوالد يأتي بعد الشرك في الخطورة والعياذ بالله عليك ان تبر بوالديك واذا تذكرت هذا عرفت قدر الوالد وحقه عليك وعرفت خطر العقوق فانك تتجنب عقوق الوالد
5:10تتجنبه تحذر منه وعليك ان تتصور تستحضر ما بذله الوالد لك وانت صغير ورباك وغذاك تعب عليك تتذكر هذا وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. نعم. احسن الله اليكم سؤاله الاخر يقول ما هي اسباب اجابة الدعاء بسرعة يعني؟ السرعة
5:30ما عند الله ما تدري ربما لا يكون الاستجابة بسرعة من الله ان الله حكيم عليم يعلم مصالح عباده فاذا كانت مصلحة العبد بتعديل عجلها له واذا كانت المصلحة بتأخيرها اخرها. ومن اسباب قبول الدعاء الاخلاص لله عز وجل. ادعو الله مخلصين له الدين
5:50مخلصين له الدعاء ولو كره المشركون آآ تخلص لله في الدعاء. كذلك من اسباب قبول الدعاء استعمال الحلال في الملابس والمآكل والمشارب وترك الحرام فان اكل الحرام واستعمال الحرام يمنع قبول الدعاء. نعم. احسن الله اليكم. ايضا سؤاله الاخير ولكن قبل ذلك حفظكم الله هناك
6:10من يستبطئ الاجابة فما حكم ذلك حفظكم الله؟ هذا مخطئ اللي يستبطئ انت عليك الدعاء والاخلاص لله عز وجل في ذلك والقبول عند الله سبحانه وهو اعلم بمصلحتك فقد تكون المصلحة في تأخير الاجابة وانت لا تدري. نعم. سؤاله الاخير يقول ما هي اعظم الاسباب التي تجعلني لا اظلم الناس ولا
6:30ناس يظلمونني باي شيء من الاشياء في الدنيا كلها. ان تعرف معنى الظلم لابد ان تعرف معنى الظلم وانواع الظلم حتى تتجنبها. نعم. بارك الله الله فيكم انتقل الى سائل اخر ابو فيصل من الرياض يقول اذا عملت العمل فاحببت ان يمدحني الناس هل هذا من الرياء؟ جزاكم الله خير الجزاء
6:50هذا هو الرياء لا تعمل العمل طلبا لمدح الناس وانما تعمله لله عز وجل ان تكره ان يمدحك الناس اما اذا مدحوك بدون انك ان تتطلع لهذا فهذا من عاجل بشرى المؤمن كما في الحديث. نعم. احسن الله اليكم سؤال اخر من احد الاخوة رمز لاسمه
7:10محمد صالح من تبوك يقول هل يعذر بالجهل في مسائل التوحيد من لم يبلغه الحكم؟ بمعنى عندنا في بعض القرى ينتشر الضعف عفوا التوحيد فما حكم ذلك؟ لدى عامة الناس خاصة. التوحيد والشرك والزنا والربا هذه من الامور الواضحة. من الامور الواضحة
7:30التي لا يسع المسلم جهلها وهو يسمع القرآن يسمع الاحاديث يسمع المواعظ في المساجد وفي الدروس وفي برامج اعلام فهو ليس معذورا زال الجهل انما يعذر بالجهل في هذه الامور من كان منقطعا عن العالم ولا يصل اليه شيء ولا
7:50اسمع شيئا واما من يختلط بالعالم ويسمع وسائل الاعلام فهذا ليس له عذر بلغته الدعوة وبلغه الاسلام بلغه النهي عن الشرك وبلغه الامور الظاهرة والامور المعلومة من الدين بالضرورة. نعم. احسن الله اليكم. هذان سؤالان من
8:10المستمع ابو مريم من جدة يقول هل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من انواع الاستغفار؟ لا. الاستغفار طلب المغفرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم معناها طلب آآ الثناء عليه من الله عز وجل. الصلاة من الله ثناؤه على عبده انت تطلب من الله
8:30ان يثني على نبيه صلى الله عليه وسلم في الملأ الاعلى. واما الاستغفار فهو لك انت تطلب شيئا لك بان يغفر الله لك ذنوبك. واما الصلاة على النبي فهذه من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم ليست حقا لك هذي حق للنبي صلى الله عليه وسلم. علينا نعم. الاستغفار يعتبر من الذكر يا شيخ؟ نعم هو من
8:50أنواع الذكر. سؤاله الآخر يقول هل يجوز آآ صلاة الاستخارة بعد اداء صلاة الفريضة؟ ليس لصلاة الاستخارة وقت محدد. فمتى ما احتاج اليه صلي ركعتين ويدعو بعدها بدعاء الاستخارة. نعم. انتقل الى سؤال اخر حفظكم الله. هذا السائل يقول هل يجوز تشغيل القرآن
9:10طعن في البيت لطرد الشيطان مع عدم الاستماع له. يا اخواني تلاوة القرآن عبادة. والعبادة لا بد ان يقوم بها المسلم. ومن ذلك تلاوة القرآن يقرأ القرآن هو او يأمر من يقرأ القرآن اخلاصا لله وطلبا لثواب التلاوة واما المسجل فهو شريط
9:30لا يؤدي المطلوب ولا يحصل به المطلوب. نعم. احسن الله اليكم انتقل الى سؤال اخر من اه فاطمة من القنفذة تقول السلام عليكم ورد عنها عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي كان اذا مر باية تسبيح سبح واذا مر باية سؤال سأل وباية تعوذ تعوذ فهل من الصحيح
9:50انه اذا قرأت قول الله عز وجل ان الله وملائكته يصلون على النبي الاية اتوقف عن القراءة فاصلي واسلم على النبي ثم اكمل القراءة اه نعم وكذلك انه صلى الله عليه وسلم كان في صلاة الليل كان اذا مر باية تسبيح سبح واذا مر باية وعيد تعول واذا
10:10مر باية ذكر للجنة سأل الله عز وجل هذا في صلاة النافلة في صلاة الليل. نعم. ابو عبد الله من جدة يقول السلام عليكم فضيلة الشيخ هل هناك طريقة للخشوع في الصلاة؟ لاني حفظك الله اسرح كثيرا في صلاتي. اسباب الخشوع كثيرة منها استحضار النية
10:30للدخول في الصلاة واعظمها الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم بعد الاستفتاح ومنها ايضا ان لا تدخل في وانت مشوش الفكر ولهذا نهى صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بحضرة طعام او وهو يدافعه الاخبثان البول والغائط
10:50عن الاسراع عند المجيء الى الصلاة يمشي وعليه السكينة لان الاسراع يشوش عليه صلاته ويعمل الانسان اسباب الخشوع. نعم. احسن الله اليكم شيخ صالح. هذا السائل ابو محمد من الرياض يقول اشتريت انا اشتريت ارض ونويت ابنيها سكن لي ولكن
11:10لم تتوفر عندي سيولة وقلت ان حققت سعر جيد ابيعها واشتري بيت جاهز. هل عليها زكاة مأجورين؟ اذا نويتها للبيع ومر عليها انا بعد النية فانك تثمنها بما تساوي وتزكيها اخراج ربع العشر. اما اذا بنيتها او بعتها قبل تمام الحول فانها ليس
11:30لا زكاة. نعم. احسن الله اليكم. محمد من مكة المكرمة يقول هل يجوز لي جمع نية صوم التطوع وصوم كفارة الحلف كالصوم الايام البيض مع نية قضاء اه كفارة الحلف؟ لا لا يصلح هذا الحلف واجب تصوم له صوما واجبا اذا عجزت عن
11:50الطعام والكسوة صوم له صوما واجبا ولا تأتي بالنفل تحتسبه عن الواجب هذا لا يجزئ اذا اردت زيادة الاجر تصوم الايام التي يشرع صومها ويستحب صومها واما صوم الفرض فهذا تؤديه بنية الفرض. نعم. قم انتقل الى رسالة اخرى بعثت
12:10كالاخت ام سعد تقول في بعض الاوقات اه اقبل على الطاعات كالصلاة وقراءة القرآن والذكر وبالذات عندما امر بضائقة وهم او مشكلة زوجية واكون خاشعة باكية احس بعظمة الله عز وجل. ولكن عند زوال هذه الاشياء انشغل بالاولاد والبيت والزوج وغيرها. وآآ
12:30بحف فاترة في خشوعي وفي صلاتها هل انا اثمة بذلك؟ لا لست اثمة بذلك معلوم ان الحاجة الى الله عز وجل الخشوع له والبكاء بين يديه واما اذا استغنى الانسان فانه يغفل او يعرض ما ان يغفل واما ان يعرض عن الله سبحانه وتعالى
12:50فعلى المسلم ان يذكر الله دائما في كل احواله بغناه وفقره وصحته ومرضه وحضوره وسفره جميع احواله. نعم. اللهم امين جزاكم الله خير انتقل الى سؤال اخر حفظكم الله المرسل ابو بدر من تبوك يقول آآ سؤالي هل زكاة
13:10تجوز ان اعطيها اختي المتوفى زوجها وعندها مجموعة اولاد جزاكم الله خير الجزاء. اذا كان عندها اولاد عندها ذكور من الاولاد وهي فقيرة فهي احق زكاتك من غيرها. لان الصدقة على على القريب المحتاج باجرين اجر
13:30صدقة واجر الصلة. نعم. احسن الله اليكم السائل عبد قاسم من بني مالك في المنطقة الجنوبية يقول عمي له دعاء بعد صلاة عشاء ويسبح ويقرأ الفاتحة على اصحابه الاموات. ويسمي بهم فلان ابن فلان وفلانة بنت فلان وهكذا
13:50فما حكم هذا العمل؟ قراءة الفاتحة واهداء ثوابها الغير من احياء واموات لا اصل له. وهو بدعة لا تقرأ الفاتحة ولا غيرها من القرآن للاموات انما الدعاء لهم تصدق عنهم الحج والعمرة عنهم هذا وارد في الاحاديث وما عدا ذلك فلا دليل عليه. تخصيص
14:10العشاء بالدعاء ما بعد العشاء تخصيصه بالدعاء من غير دليل هذا ايضا ينبغي ان ان يترك الدعاء دائما في كل وقت في ادبار الصلوات كلها في الاوقات الفاضلة في الصباح والمساء. نعم. احسن الله اليكم محمد عبدالله من اه تبوك يقول اه الله سبحانه وتعالى
14:30فيهدي من يشاء ويظل من يشاء ويقدم من يشاء ويؤخر من يشاء ولا يهلك على الله الا هالك. هل للانسان جزء من الاختيار او مشيئة فهل هو عبد صالح ام هو ضال ام عاصي؟ هذا السائل يسأل نفسه هل يستطيع ان يمشي؟ يستطيع انه ياكل ويشرب ويستطيع انه
14:50انه يطيع او يعصي لا شك انه سيعرف انه يقدر على هذه الامور كلها. والله يهدي من يشاء ويضل من يشاء باسباب من العبد الله يهدي من يصلح للهداية ويدعو الله الهداية ويسلك سبيلها ويوفقه ويظل من لا يريد الهداية ولا يحبها
15:10ولا يحب الخير. الله يضله. اما من اعطى واتقى صدق بالحسنى سنيسره لليسرى. واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسني يفسره للعسرى. نعم. عبدالله من جدة يسأل بارك الله فيكم يقول والدي كبير في السن ويطالبنا بان نعطيه المال وكثيرا ما يتصدق بها او يضعها
15:30في غير محلها مع حاجتنا لها فهل ندفعها له؟ اذا سألكم شيئا تقدرون عليه وهو كما ذكرت تصدق به فعلوا الخير فساعدوه على ذلك وهذا من البر به واعانته على البر. اما اذا كنتم لا تقدرون على هذا فاعتذروا اليه. نعم. احسن الله اليكم
15:50اه هذا السائل يقول ما هو القول الراجح في قطع المرأة للصلاة في الحرم؟ يا اخي المرأة وغير المرأة المرور في الحرم جائز بين يديه المصلين لامرين. الامر الاول ان سترة الامام في الفريظة او في صلاة التراويح او غيرها من صلاة الجماعة. سترة الامام سترة لمن خاف
16:10نعم. ولا يمنع المرور الا بين الامام وسترته فقط. الامر الثاني ان الحرم زحمة وضرورة كل ما اشتد الامر اتسع ولله الحمد فلا مانع من ذلك للضرورة. نعم. احسن الله اليكم اه هذا يسأل يقول اه نعلم بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة. ولكن هل ورد
16:30شيء بتخصيص اخر خطبة الجمعة بالامر بالصلاة عليه حيث ان هذا الامر شائع. هذا الامر هذا محدث. والاصل ان الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم تأتي بعد الشهادتين. اولا الحمد والثناء لله عز وجل. وثانيا الشهادتان وثالثا آآ الصلاة على النبي
16:50صلى الله عليه وسلم في الخطبة ثم يأتي موضوع الخطبة ثم يأتي في اخرها الدعاء للمسلمين ولولاة امور المسلمين. نعم. احسن الله اليكم وبارك الله فيكم وفي علمكم ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا جميعا بما سمعنا. ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب وقد
17:10اجابة عن اسئلتكم فضيلة الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء جزى الله الشيخ خير الجزاء الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما سمعنا وفي الختام هذه تحية من الزميل عثمان ابن عبد الكريم الجويبر نستودعكم الله والسلام عليكم
17:30ورحمة الله وبركاته