نور على الدرب 256 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة السادسة والخمسون بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة
0:30السلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة والاخوات سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا حضراتكم الى لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو
0:50واللجنة الدائمة اهلا ومرحبا بالشيخ مع الاخوة والاخوات في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيك. السائلة ام محمد من الخارج تقول فضيلة الشيخ رجل مريض لا يستطيع الوضوء ويذهب الى المسجد بدون طهارة. هل يجوز له التيمم حين ذهابه الى المسجد؟ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله
1:10رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اذا كان المسلم لا يستطيع الطهارة بالماء اما لعدم الماء او لكونه مريضا يشق عليه اعمال الماء او لكون الماء قليلا لا يكفي لحاجته ولطهارته فانه يقدم حاجته يوفر الماء لحاجته
1:30ويتيمم في هذه الاحوال. ثم ان كان يمكنه استعمال الماء في بعض الاعضاء دون بعض فانه يستعمل الماء فيما يمكنه جماله ويتيمم عن العضو الذي لا يمكنه غسله بالماء او اذا كان عليه اذا كان عليه ظماد او جبيرة فان
1:50انه يمسح على ما عليه من الظماد او الجبيرة على الكسرة او على الجرح ويكفي عن غسل ما تحته والتيمم انما عندما يريد فلا عندما يريد صلاته يتيمم المسجد داخل المسجد او في اي مكان يريد صلاة فانه يتيمم عندما يريد الصلاة. نعم. جزاكم الله خيرا الاخت تسأل عن دعاء
2:10والاستخارة هل يكون قبل السلام ام بعده؟ يكون بعد السلام. يأتي بيصلي ركعتين من غير الفريضة فاذا فرغ منهما وسلم يأتي بدعاء تقول السائلة هل على المعلمة التي تأذنت من مديرتها بعدم الحضور لظرف طارئ لكنها لم يحسب عليها غياب وذلك لتوقيعها في
2:30اليوم على حسب النظام اذا جاء الموظف حظر وعرض له عارض يقتضي آآ تغيبه او خروجه فلا فلا حرج في ذلك لان هذه العوارض تأتي على الانسان ويعتبر في حكم الحاضر لانه جاء باشر اول العمل عرظ له العارم هذا معذور
2:50الى ام محمد اسقطت وهي في الشهر الثالث ورمت هذا الجنين في حفرة وثانية نفس الشيء اسقطت في الشهر الثالث ورمته هل عليهما شيء اذا كان لم يبلغ اربعة اشهر فانه لا لم تنفخ فيه الروح يدفن في اي مكان. اما اذا تم له اربعة اشهر فانه يكون قد نفخ فيه
3:10يروح فيأخذ احكام المولود فيغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين انه اخذ حكم الانسان. نعم. السائل آآ ابو هيثم يقول ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم بانه كان يصلي النافلة على راحلته من بالنافلة هنا وما هي الدابة؟ وفي وقتنا الحاضر
3:30فهل هي السيارة النافلة المراد بها صلاة الليل؟ كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي التهجد على راحلته اينما توجه راحلته وهذا من فظل الله على المسلمين ان يرى لهم فعل العبادة في حال السفر وفي حال الحظر بان لا ينقطعوا عن العبادة وعن الاجر
3:50المراد بالنافلة صلاة الليل وسيارة مثل الدابة. يصلي راكبها اذا كان يقودها. يصلي حيث توجهت به. اما اذا كان من الركاب بامكانه ان يستقبل القبلة ان يستجير ويستقبل القبلة وهو في السيارة. واذا كان لا يمكنه الاستدارة فانه يصلي اينما توجه له السيارة. نعم
4:10حلمي الخميس المشيطي يقول اه رزقني الله بانثى منذ سنتين ولم اعق عنها برغم قدرتي المالية على ذلك وعلمي بالعقيدة فارجو منكم السعي بماذا يجب علي الان وقد مضت هذه السنوات؟ العقيقة باقية. بامكانها ان تذبحها ان تذبحها لان
4:30لا يفوت وقتها فتذبح العقيقة عن عن الانثى شاة واحدة تأكل منها وتطعم اهل بيتها وتطعم جيرانها على الفقراء منها وهي عبادة سنة مؤكدة ولا يفوت وقتها. نعم. احسن الله اليكم تسأل ايضا الاخت هايا عبدالله عن دعاء
4:50كرب والهم والغم الذي ورد السنة يا شيخ ما ذكره الله عن عن يونس عليه السلام حيث دعا ربه وهو في الظلمات وذا النور يعني يونس عليه السلام اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه اي لا نضيق عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك
5:10سبحانك اني كنت من الظالمين. قال صلى الله عليه وسلم ما دعا بها مكروب الا فرج الله عنه. نعم. اه الاخت منيرة من هذا السؤال لفضيلة الشيخ فسؤالي ومشكلتي يا شيخ زوجي يسهر مع اصدقائه في استراحته حتى منتصف الليل وقبل آآ
5:30خلاص انا لم ارزق منه باولاد منذ سبع سنوات وصابرة ومحتسبة خوفا من الطلاق وهو مقصر في حقي وهو ضعيف الصلوات يصلي على حسب اه وقته وحسب قيامه. فارجو منكم يا فضيلة الشيخ اذا هل يجوز لطلب طلب الطلاق من وبماذا توجهون مثل هذا
5:50هذا مأجورين. اذا كان يصلي فلا يجوز طلب الطلاق. اما اذا كان يترك الصلاة متعمدا ولو صلاة واحدة فانه يجب عليك طلب الطلاق الا ان يتوب الى الله عز وجل ويحافظ على الصلاة انه لا يجوز للمسلمة ان تبقى مع رجل يترك صلاة متعمدا لانه يكفر بذلك قال الله
6:10قال تعالى فان علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن الى الكفار. لهن حل لهم ولا هم يحلون لهم. وعلى هذا الزوج ان يرقي الله ويتذكر الموت والحساب وان هذه الدنيا زائلة ولا يبقى له الا عمل من خير او شر فعليه ان يتوب الى الله عز وجل ويحافظ على الصلوات ويتجنب مجالس
6:30بس اللهو والغفلة فانها محسوبة عليه وضائعة عليه وسيندم عليها يوم القيامة. قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان انسان لفي خبز الا الذين امنوا وعملوا الصالحات تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر اهذا الوقت الذي يضيعه الانسان فيندم عليه ويكون خسارة له
6:50عليه يوم القيامة. حيث ان الله مكنه من العمل واعطاه العمر وضيع ذلك في الله و واللعب. ضيعه فيما يفنى ويزول وترك ما يطغى ويستمر ايه هي الخسارة العظيمة التي لا تعوض؟ فعليه ان يتوب الى الله وعلى امثاله. وكلنا مقصرون وكلنا مذنبون. فعلينا التوبة الى الله والرجوع الى الله
7:10تدارك العمر قبل فواته تدارك الزمن قبل انقضائه فانه سنخسره يوم القيامة. نعم. اذا الشيخ الذين يسهرون هؤلاء الازواج الذين يقرأون على انت ساعات متأخرة من الليل تتركون الاولاد دون حاجاتهم يضيعون حقوقا يضيعون حق الله قبل كل شيء وذلك بالتأخر عن صلاة الفجر
7:30او النوم عنها يضيعون الزوجة لان الزوجة لها حق المبيت لها حق المبيت يضيعون حق الاولادهم وتفقدهم النبي صلى الله عليه وسلم قال مو واولادكم بصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم المضاجع هذا خطاب للوالدين فهو ضيع اولاده ولم يقم بهذه المسؤولية
7:50نعم. احسن الله اليكم. سائل نون يقول في هذا السؤال صليت الظهر وبعد صلاة في ثوبي دم نجاسة. فهل علي اعادة للصلاة؟ ليس عليك اعادة للصلاة ولكن يجب عليك غسل الدم او النجاسة للمستقبل. اما ما مضى ولم تعلم به او علمت ونسيت. صليت فان صلاتك صحيحة ان شاء
8:10يا الله. نعم. يقول هل من استلم في نهار رمضان بدونك؟ هل يفسد ذلك بسبب تفكير من احتلم فليس عليه شيء؟ لان الاحتلام ليس باختياره لا يفسد صيامه والمحرم كذلك لا يفسد احرامه لان الاحتلام بغير بغير قصد الانسان واختياره يجري عليه بدون اختياره لكن يجب عليه
8:30الارسال من الجنابة. نعم. اه السائلة عين الميم من الرياظ تقول فظيلة الشيخ الفوزان سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فظيلة الشيخ لي اخ اكبر مني يريد ان يزوج ابنته الى احد الاشخاص وهو ليس من العائلة واخي وابنته العروس وزوجته موافقون
8:50واختاروا هذا الزوج. اما نحن الاخوة والاخوات والوالدة غير موافقين على هذا الزواج. هل لنا ذنب في اعتراضنا على هذا مع ان الوالد وزوجته اختاروه اذا كان هذا الزوج صالحا للمرأة دينيا وامانة ورضيت به فليس لاحد فليس
9:10احد احق الاعتراض عليها. اما اذا كان هذا الرجل لا يصلح لها. الكم حق الاعتراض؟ لكم