برنامج (فتاوى) (196) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1441-01-27] - كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نرحب بكم في مستهل حلقة هذا اليوم من برنامج فتاوى سائلين الله العلي القدير ان ينفعنا جميعا بما سمعنا
0:20وباذن الله تعالى نعرض اسئلتكم واسئلة البرنامج على ضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء السلام عليكم يا شيخ صالح. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم واثابكم الله ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع بهذا
0:40اللقاء بادئ ذي بد حفظكم الله. اه هذا السائل اه بعث بهذا السؤال. يسأل عن قوله تعالى وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ما المقصود بهذا التواصي؟ وهل له ضوابط بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
1:05اللهم صلي وسلم. قال الله سبحانه وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر. الا الذين امنوا وعملوا الصالحات. وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
1:27في هذه السورة الموجزة الله جل وعلا يقسم بالعصر. وهو الوقت لان الوقت ثمين. فهو لا يقسم الا بشيء له اهمية ان الانسان اي جنس الانسان. لا في خسر. خسارة
1:56ثم استثنى من ذلك الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. بالصبر. فهذه اربع مسائل من التزم بها فانه ينجو من هذه الخسارة. الذين امنوا امنوا الله عز وجل
2:23امنوا وعملوا الصالحات. لابد مع الايمان بالله من العمل الصالح صالح ليس كل عمل وانما مقصود العمل الصالح والعمل الصالح هو الموافق لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما عليه سلف هذه الامة
2:53وعملوا الصالحات تواصوا بالحق اوصى بعضهم بعضا بالحق اي امر بعضهم بعضا بالحق بمعرفته والعمل به. والذي يعمل يحتاج الى صبر لان العمل شاق. فلا بد مع العمل من الصبر عليه
3:24تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. بالصبر. نعم. احسن الله اليكم وبارك الله فيكم متواصلين معكم ايها الاخوة مع هذا يسأل ايضا عن قوله تعالى فتزل قدم بعد ثبوتها. كيف تزل القدم؟ وما الحكمة من ذلك
3:44نعم يقول الله سبحانه وتعالى فتزل قدم بعد ثبوتها قدم اي قدم بعد ثبوتها هذا فيه التحذير من الارتداد عن الاسلام الارتداد عن الحق بعد معرفته فيجب الصبر عليهم الالتزام به. من حاد عن هذا
4:14زلت قدمه في الحضيض ثم الى النار والعياذ بالله. نعم. ايضا سؤاله الاخر يقول ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا. واشد واشد تثبيتا. نعم. اي نعم ولو انهم فعلوا
4:34نعم؟ ولو انهم فعلوا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به ولو انهم فعلوا اي الخلق ما يوعظون به ما يؤمرون به من الله ومن رسوله صلى الله عليه وسلم كان خيرا لهم. خير
4:54لهم من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله. لان ذلك ظلال وظياع وخسارة ولو انهم فعلوا ما يوعظون به يعني ما يؤمرون به. لكان هذا العمل خيرا لهم في الدنيا والاخرة. واشد تثبيتا على الحق. تثبيتا على الحق لان ما كل من عرف الحق
5:26اثبتوا عليه ولا كل من عمل به يثبت عليه. فالانسان معرض للزيغ والظلال ودعاة الظلال والاعداء فالامر فيه خطورة. ولكن من ثبت على الحق وعلى العمل به انه ينال الخير وينال الثبات من الله عز وجل. واذا لاتيناهم اعطيناهم
6:00ومن لدنا اي من الله سبحانه وتعالى اجرا. نعم. عظيما. لا يعلم عظمته وقدره الا الله سبحانه وتعالى نعم. اه سؤاله الاخير في هذه الرسالة يقول هل هناك ادعية تساعد على الثبات على الحق؟ نعم تدعو الله نحن في
6:20في كل ركعة من صلاة نقرأ الفاتحة. نعم. وفيها اهدنا الصراط المستقيم اي الطريق الصحيح اعتدل وهو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. صراط الذين انعمت عليهم والذين انعم الله عليهم بينهم الله بقوله ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله
6:50من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. نعم. احسن الله اليكم كم هذا محمد من مكة المكرمة بعث بحديثين لابي هريرة رضي الله عنه يقول في يسأل عن حديث الاول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
7:10والله اني لاستغفر الله واتوب اليه من اليوم في اليوم اكثر من سبعين مرة. النبي صلى الله عليه وسلم امر بالاستغفار. نعم والتوبة الى الله والاكثار من ذلك واخبر عن نفسه صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم. اخبر عن نفسه
7:30انه يستغفر الله ويتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة. فكيف بنا نحن فهذا فيه الحث على الاستغفار والتوبة الى الله عز وجل. نعم. اه ايضا الحديث الثاني يقول الاخ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال
7:50رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله الله تعالى فيغفر لهم. رواه مسلم. نعم الله جل وعلا يحب ان يغفر لعباده
8:08وان يعفو عنهم ولهذا في هذا الحديث لو لم تذنبوا لاتى الله بقوم يذنبون ثم يستغفرون فيغفر الله لهم فهذا فيه بيان حاجة الانسان الى الاستغفار. والاكثار منه والتوبة الى الله
8:33سبحانه وتعالى لان الانسان عرضة للخطأ عرضة الغفلة. عرضة للظلال المسلم يسأل الله ان يثبتها على الحق وان يهديه الصراط المستقيم. نعم. شيخ صالح ما معنى انه لا يغان على قلبي
8:58يغان على قلبه يعني بما يعرض للرسول صلى الله عليه وسلم من الغفلة. بحكم انه بشر قد يغفر يغفل عن ذكر الله وعن وايضا ان ينشغل بالاعمال الجليلة التي يقوم بها
9:22نحو نفسه ونحو الامة نعم. اثابكم الله محمد عبدالله اليحيى من الرياض يقول آآ قرأت هذا حديس قال عن ابي عبد الله طارق ابن اشيم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال لا اله
9:45اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله. حرم ماله ودمه وحسابه على الله تعالى. رواه مسلم. نعم من قال لا اله الا الله نعم وكفر بما وكفر بما يعبد من دون الله. نعم
10:05غفرت ذنوبه حرم ماله حرم دمه وماله حسابه على الله يعني من نطق بالشهادتين نعم هذا هاتان الشهادتان هما اللذان يدخلان الانسان في الاسلام فاول ما يدخل في الاسلام يشهد ان لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله. وان محمدا رسول الله المبلغ عن الله
10:35الذي تجب طاعته والعمل بسنته صلى الله عليه وسلم. نعم. اثابكم الله اه عبيد من قبيل يقول اه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم
10:57يوم لا ظل الا ظلي. كيف يحقق المسلم هذه المحبة آآ في هذه الدنيا؟ نعم يحب المرء اه لا يحبه الا لله اي لاجل ايمانه. لا لاجل ماله او لاجل عطائه او لاجل وانما يحبه لاجل
11:17ايمانه لانه اخوه. قد قال صلى الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم. وقال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه فهذا موجب الاخوة في دين الله عز وجل
11:37والاخوة في دين الله اقوى من الاخوة في النسب. نعم. احسن الله اليكم. ايضا بارك الله فيكم. هذا يقول اه من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه يقول ما هو الذكر الذي سبب له ذلك البكاء
11:59ذكر الله عز وجل بلسانه وبقلبه وكان ليس بحضرة احد قد ففاضت عيناه من خشية الله هذا يدل على خشية الله عز وجل وعلى صدقه في ذكر الله سبحانه وتعالى. نعم. بارك الله فيكم. هذا سائل اخر يقول كيف يحقق المسلم الحسن؟ حسن الظن بالله
12:29عز وجل نعم يظن لا يظن بالله الا الخير وآآ الاصلاح والصلاح فلا يأتي من الله جل وعلا الا الخير لعبده اذا صدق العبد مع الله سبحانه وتعالى. نعم. بارك الله فيكم
12:51اثابكم الله. هذا يقول انا اشتغل في مكتب دعوة للجاليات وقد اسلم احد المقيمين. لكن يسألني ويقول هل تكفي ان نقول لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ام لابد مع العمل لعدم استطاعته في تطبيق بعض الامور؟ نعم لا يدخل في
13:11الاسلام الا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ثم يتجه الى العمل بطاعة الله عز وجل وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم والثبات على ذلك. نعم. اثابكم الله يقول ما هو خطر التفريط بقراءة القرآن الكريم والاهمال
13:33قال الخطر عظيم. غفلة عن ذكر الله. لا سيما تلاوة القرآن العظيم الذي هو حبل الله المتين وصراطه المستقيم ويكثر الانسان من تلاوة القرآن وترديده لانه كلام الله وهو يخاطبك بكلامه سبحانه وتعالى فعليك ان
14:04اه تعظم كلام الله وان تحضر قلبك عند قراءته وعند سماع تلاوته تحضر قلبك حتى تستفيد من كلام الله عز وجل. نعم سائل اخر ابو عامر يقول بارك الله فيكم اذا نويت بالزكاة
14:23ايضا الصدقة فهل يحق لذلك؟ هي الزكاة صدقة اما الزكاة صدقة فانت تنويها انها ركن من اركان الاسلام آآ الزكاة ركن من اركان الاسلام. نعم. احسن الله اليكم. ايضا في آآ الحديث عن الزكاة هذا يسأل
14:52قل اذا اعطيت احد اخوتي الذي يرغب الزواج من الزكاة بنية المساعدة فما حكم ذلك لا بأس بذلك اذا كان محتاجا الى الاعانة ليتزوج يحف نفسه فيعطى من الزكاة. يعطى
15:13من الزكاة ما يتزوج به اعانة له على ذلك. نعم. احسن الله اليكم. هذا يقول اه سوف اذهب الى مكة المكرمة اه اداء العمرة مع والدي الذي لا يستطيع ان يغطي رأسه لا يستطيع ان الا بتغطية رأسه نظرا لاصابته بمرض
15:36خطير فهل تغطية الرأس آآ مخلة بالعمرة اذا كان محتاجا الى ذلك ومضطرا اليه فانه يغطي رأسه ويفدي. نعم. عليه فدية. نعم فاحسن الله اليكم هذا يسأل عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب
16:03مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا الا لله. وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما او ان يقذف في النار متفق عليه يقول كيف يحقق المسلم هذه الوصايا؟ يحققها بمعرفتها
16:23بها والاخلاص لله عز وجل في عمله بها نعم. وكيف يحقق حلاوة الايمان؟ كيف يجد حلاوة الايمان يا شيخ يجدها اذا قام بطاعة الله وطاعة رسوله وادى ما اوجب الله عليه فانه يجد حلاوة
16:45الايمان. نعم. نعم بارك الله فيكم. هذا يقول بارك الله فيكم كيف آآ ننقل آآ العبادات من عادات الى عبادات ونستظل بظلها ونعيش في جوها الايماني بالنية. نعم. انما الاعمال بالنيات. وانما لكل امرئ ما نوى. كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
17:12بالنية اخلاص النية لله عز وجل. نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. ابنائي مقصرين في صلاة الفجر وبعض الصلوات واعمرهم ولكنني لا آآ استطيع ان اضربهم فما هي الوصية لهؤلاء الشباب؟ اذا لم
17:32يمتثل الا بالظرب فاظربهم. لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول مروا اولادكم بالصلاة لسبع واظربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم المضاجع فلا بد من هذا لا بد عند عند امتناعهم من الصلاة وهم قد بلغوا عشر سنين لابد من ضربهم وتأديبهم. نعم
17:56احسن الله اليكم هذا يسأل بارك الله فيكم يقول انا شاب متهاون في بعظ العبادات والان ولله الحمد قد من الله علي بالهداية. اسأل الله سبحانه وتعالى الثبات على ذلك. فما هي وصيتكم للثبات وما مضى كيف اكفر عنه
18:16ما مضى تكفر عنه بالتوبة والاستغفار والعمل بطاعة الله في مستقبل حياتك. والالتزام بذلك. نعم مع سؤال الله الثبات على الدين نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. ايضا من الاسئلة التي وردت الى برنامج الى البرنامج عبر الجوال. هذا يسأل حفظكم
18:40الله يقول بالنسبة للعلاقة الاخوية في العائلة مقطوعة تقريبا بسبب مشاكل الارث. كيف نحلها؟ وكيف نصل الى صلة الرحم. تحلون تحلونها بالصلح. هم. فيما بينكم. اصلحوا ما بينكم يصلح الله حالكم. نعم. اثابكم الله. يقول بارك الله فيكم بالنسبة
19:10للاستغفار بعد كل ذنب وكذلك الاستعاذة من الشيطان الرجيم كيف يحققها المسلم من اجل الخروج من ذلك حققها بالصدق في قولها لا يقولها بلسانه وانما يقولها بلسانه وبقلبه وبعمله والتزامه
19:30بذلك. نعم. بارك الله فيكم يقول حفظكم الله متى تقام صلاة الضحى؟ متى بدايتها؟ ومتى تنتهي بدايتها حين ترتفع الشمس بعد طلوع عقيد رمح ويستمر ذلك الى دخول وقت الظهر. وكل ما اخرها فهو افضل. كل ما اخرها قبل خروج وقتها
19:57فهو افضل لقوله صلى الله عليه وسلم صلاة الاوابين حين ترمض الفصال. يعني صغار الابل. نعم احسن الله اليكم. ام ثامر من الرياض تقول زوجي ظلمني ومقصر في حقي وحق ابنائي. هل يجوز لي ان
20:17ادعو عليه اه دعاء قد يأخذ الله حقي منه؟ اطلبي حقك حقك منه فاذا لم يقوم به وهو قادر عليه فارفعي بشأنه الى من يلزمه بذلك. نعم. سؤالها الاخر تقول كيف يحقق الزوج العدل بين الزوجات واذا ظلم
20:44كيف يتوب؟ يحقق ذلك بامور. اولا الانفاق النفقة ثانيا الكسوة ثالثا المبيت عندها هذه الامور تتحقق بها العدالة بين الزوجات اذا اداها وساوى بينهن في ذلك. نعم. احسن الله اليكم. اه هذا السائل يقول انا شاب وارغب الزواج من احدى بنات
21:21اقاربي ولكن والدي يرفض في ذلك هل يجوز لي ان اتزوج من دون علمه؟ لا اصلح معه واقنعه بذلك واذا كان انه يجد لك زوجة صالحة فعليك ان تطيعه في ذلك
21:41فتتزوج ما يختاره لك لاجل لاجل الوفاق بينك وبينه وطاعة الوالد نعم احسن الله اليكم هذا يسأل ويقول ايهم افضل دفع الصدقة او الزكاة خارج المملكة للمحتاجين ام دفعها هنا في المملكة
22:03الزكاة في فقراء البلد ولا تنقل الى بلد اخر الا اذا لم يوجد في البلد الذي فيه المال لا يوجد فيه فقراء فانها تنقل الى اقرب بلد اليه فيها مستحقون
22:21نعم. يقول السائل بارك الله فيكم ما هو افضل عمل آآ للمتوفى من ابنائه بعد وفاته كل الاعمال الصالحة فيها نفع للميت وفيها خير والصدقة عنه الدعاء له والاستغفار له الحج والعمرة عنه كل الاعمال
22:46التي الاعمال الصالحة التي تدخلها النيابة فان الله ينفع بها الاحياء والاموات. نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله اه ابو صديق مقيم في المملكة يقول ما حكم التشاؤم من الاشخاص والايام والاشهر؟ لا يجوز هذا
23:06هذا من نقص التوحيد التشاؤم من نقص التوحيد. فاذا وجد شيئا من التشاؤم فانه يقول الدعاء الوارد اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك. اللهم لا يأتي بالحسنات الا انت
23:26ولا يدفع السيئات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك. كرر من هذا الذكر والدعاء ويذهب الله عنه ما يجد. نعم والتشاؤم بالاشهر مثل شهر صفر يا شيخ؟ لا يجوز التشاؤم بالمخلوقات والاشهر مخلوقة لله عز وجل
23:46وفيها الخير للمسلم فلا لا يتشائم بالاشهر. نعم. نعم احدى الاخوات تقول تعودت لله الحمد ان الاثنين والخميس ولكن في الاونة الاخيرة حصل علي بعض التعب والامراض مما نصحني بعض الاطباء بعدم الصيام. فهل انا آآ
24:08آآ في ذلك اثمة ام يأجرني الله سبحانه وتعالى على حسب نيتي. اذا تركت الصيام من اجل عذر من الاعذار الشرعية يعني صيام التطوع اذا تركتيه كان لك صيام وتركتيه من اجل
24:30ديال ان انك بحاجة الى العلاج الى الى تناول بشيء مما آآ يساعد على تخفيف المرض او آآ ازالته فانك على نيتك يكتب للمرء ما كان يعمله صحيحا مقيما. اذا كان له عمل صالح وتركه من اجل عذر
24:58من الاعذار مثل السفر والمرض والعمل فانه يكتب له ما كان يعمله نعم ابو صديق من الرياض يقول ما حكم شد الرحال او السفر من اجل السلام على المصطفى صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة
25:18بعض المعالم هناك. لا يجوز هذا. لا يجوز السفر لعبادة الا للمساجد الثلاثة مسجد آآ الحرام المسجد الرسول صلى الله عليه وسلم المسجد الاقصى من اجل العبادة فيها نعم بارك الله فيكم واثابكم الله. السؤال الاخير في هذه الحلقة يقول لي جار ولكنه مؤذي. فما
25:47كيف يكون التعامل معه؟ الصبر على ما ينالك منه وبالاحسان اليه وحسن الجوار فبهذا يثيبك الله عز وجل. نعم جزاكم الله خير الجزاء ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما سمعنا ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام حلقة هذا اليوم من برنامج فتاوى وقد اجاب عن اسئلتكم
26:15معالي الشيخ الدكتور صالحي بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل ذلك في موازين حسنات وان يمتعه بالصحة والعافية وان ينفعنا جميعا بما سمعنا كما نسأل الله العلي القدير ان يحفظ بلادنا من كل شر ومن كل مكروه وان يرفع عنا
26:35فتن ما ظهر منها وما بطن وان ينصر جنودنا المرابطين في الحد الجنوبي وفي كل مكان. انه سميع مجيب. نلقاكم على خير باذن الله تعالى في لقاءات قادمة وهذه تحية من الزملاء كافة ومن المخرج سلطان العتيبي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته