برنامج (فتاوى) (185) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1440-06-16] - كبار العلماء
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم. نرحب
0:21اخوتي والاخوات اجمل ترحيب مع هذا اللقاء الطيب المبارك والذي يجمعنا بسماحة العلامة الوالدة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء ببداية هذا اللقاء نرحب بالشيخ ونقول له اهلا ومرحبا مع الاخوة والاخوات. السلام عليكم الشيخ صالح
0:48وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته دائما نذكر الاخوة والاخوات برسائلهم والتي نعرضها على سماحة العلامة الشيخ صالح. ونقول لكم شكرا على تواصلكم وارسالكم الرسائل النصية لسماحته اه هذا سائل يقول ارجو ان تقفوا مع الاية الكريمة
1:12في قول الحق تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون
1:34بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد على اله واصحابه اجمعين بهذه الاية الكريمة يخبر تعالى عن مصير الذين امنوا بالله ورسوله وحققوا
2:01التوحيد لله عز وجل فاخلصوا العبادة له وحده لا شريك له وكفروا بكل ما سواه من الهة المشركين يخبر تعالى عن مصيرهم قالوا ربنا الله اي لا رب لنا سواه
2:32ولا نعبد الا اياه ثم استقاموا فهذا هو معنى هذا هو معنى اه التحقيق التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له قالوا ربنا الله لا نعبد احدا سواه ثم استقاموا على هذه الكلمة
2:59وعملوا بها فلا يكفي القول بدون عمل ولا يكفي العمل بدون اخلاص لله عز وجل ثم اخبر انهم عند الموت تتنزل عليهم ملائكة الرحمة ملائكة الرحمن سبحانه وتعالى تتنزل عليهم الملائكة لقبظ
3:25ارواحهم وتبشيرهم بما هم قادمون عليه الا تخافوا من مستقبلكم فانتم في ضيافة الله سبحانه وتعالى الا تخافوا على ما انتم قادمون عليه مما انتم قادمون عليه ولا تحزنوا على ما تركتم
3:51من اولادكم اقاربكم فسنخلفكم فيه ولا تحزنوا وابشروا بالجنة ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون بشرتهم بمصيرهم وضيافتهم عند الله سبحانه وتعالى حين قدومهم عليه ان منزلتهم ان منزلهم في الجنة وان نزلهم في الجنة
4:24التي كنتم توعدون من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والتي صدقتم بها وامنتم بها وعملتم عملتم لها فهذا اوان آآ حصاد ما قدمتم من اعمالكم وصدقكم بالقول والعمل
4:52ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياؤكم نتولى شؤونكم ونكون معكم ونؤنسكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها اي في الجنة ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم. ضيافة. النزل هو هو الظيافة. فظيافتهم الجنة
5:23حين يقدمون على الله سبحانه وتعالى نعم بارك الله فيكم اه له فقرة اخرى يقول نحن نسعد الحقيقة باجابات الشيخ حفظه الله والجميع يستمع اليه والى توجيهه. فجزاه الله عنا كل خير
5:41يقول يا شيخ كيف يكون الانس بالله وما مراد ذلك يكون الانس بالله عز وجل الطمأنينة بالطمأنينة بطاعة الله سبحانه وتعالى ولذة مناجاته ولا الاستئناس بذكره سبحانه وتعالى نعم بارك الله فيكم
6:11اه فضيلة الشيخ النفوس المطمئنة هل تكون في اه الحياة الدنيا وفي الاخرة وما مراد ذلك ذكر الله سبحانه في كتابه ان النفوس ثلاثة نفس مطمئنة آآ ونفس لوامة ونفس امارة بالسوء
6:34النفس المطمئنة هذه هي الثابتة على طاعة الله عز وجل والنفس اللوامة هي التي اه تلوم صاحبها اذا اساء او اذنب فانها تلومه حتى يتوب الى الله عز وجل نفس المطمئنة والنفس اللوامة
6:58والنفس الثالثة الامارة بالسوء والعياذ بالله. هذه نفس خبيثة لا تأمروا الا بالسوء بالشرك بالذنوب والمعاصي سوء الظن بالله عز وجل نعم من اسئلة الاخ ابو عادل يقول اه ارجو ان اه يحدثني الشيخ ان اعظم اه المعجزات للرسول صلى الله عليه وسلم
7:22اعظم المعجزات الباقية والمستمرة القرآن العظيم هو اعظم المعجزات التي تبقى الى نهاية الدنيا قائمة تدل على صدق الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آآ ثبوت دينه ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم
7:51فالقرآن القرآن العظيم هو اعظم معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم المعجزة الباقية نعم اه احد الاخوة ارسل بسؤال يقول فيه فضيلة الشيخ ساذهب اه ان شاء الله قريبا الى دورة في الخارج لمدة سنتين. وسوف اقصر واجمع الصلوات بفتوى
8:18قرأتها فارجو من الشيخ الاجابة على ذلك. هذه الفتوى خطأ يا اخي لا تجمع ولا تقصر لانك انقطع سفرك بالاقامة الطويلة للدراسة فاتم الصلاة وصل كل صلاة في وقتها كما كنت عند اهلك وبلدك
8:41لان السفر انقطع بالاقامة الطويلة نعم اه فضيلة الشيخ هذا سائل يقول اه حديث من مات جو عليه صيام صام عنه وليه نعم الحديث آآ صحيح من ماتوا عليه صيام يعني واجب صيام من رمضان
9:05قيام كفارة صيام نذر صيام واجب فانه يصوم عنه وليه نعم حديث يا شيخ وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما المراد فيه يا شيخ المراد به انه كل ما صلى صلاة
9:26انتظر الصلاة القادمة عزم على ان يؤديها فهو ينتظر الصلاة بعد الصلاة. نعم. من صلاة الى صلاة نعم. هل للمسلم يا شيخ ان يصلي بالوضوء اكثر من فرض لا بأس بذلك ما دام لم ينتقل
9:44فانه يصلي فيه لكن الافضل ان يجدده ان يجدده للصلاة الاخرى نعم يقول فضيلة الشيخ لدي مجموعة من الابناء والبنات ولدينا مزرعة ونذهب اه للسكنة فيها في رمضان. فنصلي التراويح جميعا الابناء والبنات
10:08وانا امامهم مع ان هناك مسجد قريب يا شيخ من آآ المزرعة لا الافظل تصلون في المسجد الافظل ان تصلوا في المسجد مع المسلمين هذا افضل لكم لقوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأته
10:30فلا صلاة له الا من عذر قيل وما العذر يا رسول الله؟ قال خوف او مرض فما دمتم تسمعون النداء في مسجد قريب منكم فيجب ان تجيبوا النداء وتذهبوا الى المسجد. نعم
10:47ورد حديث يا شيخ لا تدعو على اولادكم ولا على انفسكم ولا على اولادكم نعم ورد هذا بان لا يصادف هذا وقت اجابة نعم فضيلة الشيخ يقول اه دعاء اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان. لا اصل لهذا هذا على الالسنة
11:10وهو لا اصل له ولم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قاله نعم نذكر السادة الاخوة والاخوات بتليفون البرنامج للرسائل النصية والتي ستظهر على الشاشة قريبا لمن اراد ارسال الرسائل. دائما نذكر ايضا بان تكون الاسئلة اه واضحة ومختصرة كي نتمكن من عرضها
11:38هذه الاسئلة على سماحة الوالد لان كثيرا من الاخوة والاخوات يرسل رسائل طويلة لا نستطيع ان نقرأ هذه الرسائل في آآ هذه الحلقة وفي هذه الدقائق اه فضيلة الشيخ اه ما افضل شيء يدعو به المسلم في حياته؟ وايضا اه الدعاء بحسن العفو والعافية
12:03نعم الادعية الواردة في الكتاب والسنة يدعوه يدعو الله بها الواردة في الكتاب والسنة او الدعاء بما يوافق ما ورد في الكتاب والسنة ولا يدعو بدعاء مبتدع او او دعاء فيه شرك
12:24يحذر من هذا نعم فضيلة الشيخ في الاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق. وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق هذا عند الاحتضار عند نزول الموت بالانسان
12:48فانها حينئذ لا تقبل التوبة اذا بلغت الروح الحلقوم فانها لا تقبل التوبة في هذه الحالة على المسلم ان يتوب الى الله قبل ان يحل به الموت نعم يقول في الاية الكريمة في سورة التكوير اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت
13:14هذا عند قيام الساعة يكور الشمس يعني تلف تلف وتلقى في النار اذا الشمس كورت واذا النجوم ان كدرت زال ظوؤها ونورها هذا عند قيام الساعة وعند نهاية الدنيا. نعم. اخيرا يقول في الاية وهم في الغرفات امنون. ما المراد بها
13:41الغرفات الجنة في الغرفات الجنة امنون مما يخاف منه الناس. نعم آآ الاخ ابو عدنان يقول هل نزل القرآن آآ مفرقا او منجما وما معنى منجما يا شيخ؟ نزل القرآن مفرقا بحسب الوقائع
14:05والنوازل هذا من رحمة الله سبحانه وتعالى ليسهل العمل به. قال تعالى ورتلناه ترتيلا يعني ترتيلا في النزول. فلم ينزل جملة واحدة وانما نزل مفرقا بحسب الوقائع وحسب الحاجة وللتيسير على الناس في ذلك
14:30نعم هذا سائل ارسل بمجموعة من الاسئلة يقول لدي مجموعة من المصاحف وفي مكتبتي وهي قديمة وبعضها ممزق ماذا اعمل بها يا شيخ ظعها في مسجد من المساجد ضعها في مسجد من المساجد واذا كان لا ينتفع بها متمزقا
14:53ولا ينتفع بها فحرقها نعم حديث التائب من الذنب كمن لا ذنب له وما شروط التوبة نعم التائب من الذنب يمحو الله ذنوبه فيصبح كمن لا ذنب له اصلا وشروط التوبة ثلاثة
15:15الاول الاقلاع عن الذنب اي ترك الذنب اما من يستغفر ويتوب وهو مقيم على الذنب هذا لا يقبل منه توبة الاقلاع عن الذنب هذا واحد الثاني العزم الا يعود اليه
15:31فان كان يتوب توبة مؤقتة وفي نيته انه يرجع الى الذنب لم يقبل لم تقبل توبته والثالث الندم على ما فات وحصل منه يتندم على ذلك ليدل هذا على صحة توبته
15:50وبغضه للذنب هذه شروط التوبة واذا كانت بينه وبين مخلوق بان اخذ حقه او ظلمه فهناك شرط رابع وهو ان يرد المظلمة والحق الى صاحبه وان يطلب منه المسامحة نعم
16:09بارك الله فيكم في آآ ابواب البيوع يا شيخ في ورد حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا. اشرحوا لي ذلك نعم هذا خيار المجلس اذا تبايع وهم في مجلس وهما في مجلس واحد
16:31فانه آآ فانه لا يلزم البيع الا اذا تفرق من هذا المجلس هذا يسمونه خيار المجلس نعم آآ الاخ ابو صالح يقول ارجو من الشيخ التوجيه وهو سبب الخلافات الزوجية في وقتنا الحاضر وما حكم هجر المرأة اذا كانت عندها سوء اه
16:56في الطباء والتعامل نعم قال تعالى واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن اول الموعظة تذكيرها بالله عظوهن اللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن نعم واهجروهن. واهجروهن في المضاجع. يعني في المنام لا تلتفت اليها
17:21ولها ظهرك حتى تعلم انك غاضب عليها فتعتذر اجروهن في المضاجع واضربوهن اذا هذا في النهاية اذا لم ترجع ولم ولم تستمر على طاعة زوجها او ترجع الى طاعة زوجها فانه يضربها
17:45ضربا غير مبرح لا يكسر عظما ولا يشق جلدا بينما بقدر ما يؤلمها نعم بارك الله فيك يا شيخ صالح اه هذا يسأل عن الاحتباء يوم الجمعة وما حكمه؟ مكروه الاحتباء يوم الجمعة
18:03مكروه فعلى المسلم ان يجلس جلسة سوية لانه في انتظار الصلاة نعم ايضا له فقرة اخرى آآ يقول اشكل علي وانا اقرأ في الحديث ومن مس الحصى فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له
18:23اه ولماذا يا شيخ خصص في الحصى؟ هل المراد به الارظ ما هو بالمراد به خصوص الحصى المراد به الارض الذي يخطط في الارض وينشغل بالعبث ولا يستمع للخطبة لغى لغى اجره
18:41يعني ليس له ثواب ولا اجر نعم ايضا مس المنديل وما شابه ذلك بحاجة لا بأس عند الحاجة لا بأس اما من غير حاجة فلا فلا يعبث بشيء وانما يقبل على استماع
18:56الخطبة. نعم ما زلنا مع صلتكم واستفساراتكم التي بعثتم بها سماحة العلامة الشيخ صالح وهو يجيب على هذه الاسئلة والاستفسارات الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة والثلاثة ركب. اذا لم يتيسر لي صديق يسافر معي يا شيخ
19:21اليوم الحمد لله بالسيارات والطائرات ما ان سفره اليوم الا على وسائل النقل المعروفة وفيها ناس فيها جماعة ركاب نعم الشيخ صالح عبارة حقوق الطبع محفوظة اي نعم يعني لا يطبعها لا يطبعه احد لا يعيد طباعته احد الا باذنهم
19:47وسماحهم بذلك لان هذا من حقوقهم نعم الاخت السائلة تسأل وتقول قرأت عن الطلاق البدعي والطلاق السني فحدثوني عن ذلك الطلاق البدعي يكون بدعيا في العدد لان يطلق ثلاثا بلفظة
20:08واحدة هذا بدعي في العدد والطلاق وطلاق بدعي في الوقت بان يطلقها وهي حائض او في طهر جامعها فيه فهذا بدعي نعم يعني غير مشروع بارك الله فيكم يقول الشيخ شكر نعم في وقتنا الحاضر
20:30تستوجب منا ان نكثر من هذه الشكر كيف يكون شكر النعم التي يغفل بها المسلم اركان الشكر ثلاثة الاعتراف بها باطنا بان تعترف انها من الله لا من غيره ولا بحولك وقوتك
20:52والتحدث بها ظاهرا التحدث بها ظاهرا واما بنعمة ربك فحدث والاعتراف بها باطنا يعني في القلب تعتقد انها من الله لا من غيره ولا بحولك ولا بقوتك وانما هي بفظل الله. والثالث صرفها في طاعة الله سبحانه وتعالى. فلا تصرفها في معصية
21:19لا تصرف الذي رزقك الله في معصية من معاصي الله عز وجل وانما تصرفه في ما اباح الله عز وجل. نعم هل ورد هذا الحديث من لا يشكر الله لا يشكر الناس
21:35نعم من لا يشكر الناس نعم. لا يشكر الله. نعم نعم بارك الله فيكم. يتردد على السنة العامة يا شيخ اه العلم في الصغر كالنقش في الحجر صحيح الشاب والطفل
21:56اكثر حفظا واثبت حفظا من الكبير كبير ينسى حفظه اله الصغير فانه ينتقش في ذاكرته ولذلك يجب العناية بتعليم الاطفال في صغرهم وتحفيظهم القرآن وتحفيظهم الاحاديث الصحيحة نعم آآ فضيلة الشيخ ايضا في احاديث
22:24آآ لكم اصحاب ما سرتم واديا آآ او سرتم طريقا الا حبسهم العذر هذا ذكره النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه ان قوما بالمدينة وهو في سفر آآ الجهاد في سبيل الله
22:40ما قطعتم واديا ولا سرتم مسيرا الا وهم معكم. يعني في النية والقصد حبسهم العذر عن الخروج معكم فلذلك يأجرهم الله على نياتهم نعم حديث يا شيخ المؤمنون آآ المؤذنون اطول اعناقا يوم القيامة وما فضل الاذان
23:03نعم الاذان فيه فضل عظيم هم اطول الناس اعناقا يوم القيامة هذا من باب تشريفهم وتكريمهم وتمييزهم على الناس ولهذا يقول آآ عمر الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا الخلافة لاذنت
23:23نعم بالاية الكريمة يا شيخ ان الشرك لظلم عظيم اه اشرحوا لي هذه الاية يا شيخ ان الشرك بالله عز وجل ظلم عظيم والظلم هو وظع الشيء بغير موضعه فمن عبد غير الله فقد وضع العبادة في غير موضعها. لان العبادة حق لله وحده
23:48نعم يقول ما الفرق يا شيخ صالح بين الشرك الاكبر والشرك الاصغر الفرق واضح الشرك الاكبر يخرج من الملة ويحبط العمل والشرك الاصغر لا يخرج من الملة وانما ينقص التوحيد
24:05ولا يبطل العمل الاخر من اعمال العبد. نعم قرأت الاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون. كتابا هو القرآن
24:30فيه ذكركم يعني شرفكم قال تعالى وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون فالقرآن شرف لنا نزل بلغتنا ونزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وخصنا الله به وهو افضل الكتب
24:50نعم الاية الثانية التي يسأل عنها السائل يا شيخ ورحمتي وسعت كل شيء نعم عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شيء فهناك رحمة واسعة عمت اه الخليقة حتى الدواب
25:11حتى ان الدابة ترفع حافرها عن ولدها رحمة به فهي رحمة انزلها الله على العباد يتراحمون بها وتسع وتسعين رحمة عنده سبحانه وتعالى نعم بارك الله فيكم فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول حديث اتدرون من المفلس؟ ماذا يستفاد من هذا الحديث
25:40استفاد منه فائدة عظيمة ان ان المفلس الذي خسر ما له من يأتي بحسنات امثال الجبال يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فيأتي وقد ظرب هذا واكل مال هذا وشتم هذا
25:59فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه يؤخذ من سيئات المظلومين فتطرح عليه ويطرح في النار نعم بارك الله فيكم. من الاسئلة التي وردت البرنامج يا شيخ
26:18الاخ ابو عبدالله يقول ارجو من الشيخ صالح ان يحدثنا عن صحيح مسلم صحيح مسلم بعد هو اصح كتاب في السنة واصح كتاب بعد كتاب بعد صحيح البخاري هذا صحيح البخاري اولا صحيح البخاري ثم صحيح
26:40مسلم رحمهما الله ومسلم تلميذ للبخاري نعم يقول ارجو ان تشرحوا الاية الكريمة الحديث الشريف المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده المسلم يعني كامل الاسلام كامل الاسلام. من سلم المسلمون من لسانه فلم يسب احدا ولم يغتب ينم احد
27:08او يشتم احدا سلم المسلمون من لسانه فلا يقول الا خيرا وسلموا من يدي فلا يقتل ولا يضرب بغير حق. نعم بارك الله فيكم. اه الاخ ابو عمار يا شيخ يقول بالنسبة للامام النووي رحمه الله حدثونا عنه وعن اشهر الكتب التي الفها
27:29وهل الف في جميع الاصناف النووي رحمه الله امام جليل من علماء من علماء الحديث وشرح اه شرح صحيح مسلم طرح صحيح الامام مسلم وله كتب في السنة مثل رياض الصالحين
27:55الذي بايدي الناس اليوم في الاربعين النووية التي بايدي الناس اليوم نعم له فقرة اخرى ابو عمار يقول يا شيخ كيف كان نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم
28:12نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم يأتيه جبريل عليه السلام بالوحي من الله فيلقيه عليه ويحفظه من جبريل يحفظه من جبريل ويبلغه للناس. نعم الوردة يا شيخ هذا الحديث
28:28آآ السفر قطعة من العذاب؟ نعم قطعة من العذاب يعني من التعب لا شك ان السفر فيه تعب وفيه فراق للاهل وفراق للبلد نعم آآ ورد سؤال من احد الاخوة عن شروط لا اله الا الله ما هي ابرز هذه الشروط لكلمة التوحيد
28:55نظمها الناظم بقوله علم يقين واخلاص وصدقك مع محبة وانقياد والقبول لها. نعم هذا سائل يقول يا شيخ قصيدة البردة ومن هو قائلها قصيدة البردة قصيدة شركية لانه يقول يا اكرم الخلق ما لمن الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم ان لم تكن في معادي اخذا بيدي
29:25فضلا والا قل يا زلة القدم فان من جودك الدنيا وضرتها ومن شفا الغلو والعياذ بالله ومن علومك علم اللوح والقلب هذا غلو والعياذ بالله وجعل الدنيا والاخرة كلها من جود الرسول صلى الله عليه وسلم
29:43وجعل اللوح والقلم من علم الرسول بعض علم الرسول صلى الله عليه وسلم هذا غلو وباطل والعياذ بالله نعم الشيخ صالح آآ افضل الصدقات ما كان عن ظهر غنى نعم لانه لانه لا يحتاج اليه. تصدق بشيء لا يحتاج اليه. واما اذا تصدق بشيء
30:09يحتاج اليه فقد يضيق على نفسه بذلك نعم الاخت السائلة تقول اه كثيرا ما ارى رؤى سواء لوالدي او والدتي المتوفاة فهل يؤخذ بالرؤى اذا طلبت مني امي ان اضع ما سبيل او ان اتصدق على اخواتي
30:32الرؤيا التي فيها خير فانها يعمل بها واما الرؤيا التي فيها سوء او فيها هذه تترك ولا تضر صاحبها باذن الله. نعم آآ دائما نذكر انا وزميلي الشيخ خالد الرميح في هذا المنبر وفي هذا البرنامج
30:52بجهود رجال امننا البواسل آآ الذين يحمون هذه البلاد على الحدود سواء في الداخل والخارج لهم منا الدعوات الخالصات ونقول لكم جزاكم الله خيرا ورفع ذكركم في الدارين وحماكم الله سماحة والدنا الشيخ صالح ايضا له كلمة لهم في هذا المنبر
31:16نعم ندعو الله لهم بالثبات ندعوا الله لهم باخلاص النية ندعوا الله لهم بالصبر والاحتساب فانهم على ثغور المسلمين ويواجهون الاعداء فهم وقد جاء في الحديث عينان لا تمسهما النار عين عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله
31:45فهم يحرسون في سبيل الله وهذا من الرباط هذا من الرباط في سبيل الله عز وجل. نعم شكر الله لكم سماحة العلامة الشيخ صالح الفوزان على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في هذا البرنامج الطيب المبارك
32:03اشكر فريق العمل من الفنيين والمخرجين والمعدين. كما اشكر الزملاء في الادارة الدينية. الذين رتبوا هذا اللقاء لكم تحية من مخرج هذه الحلقة سلطان العتيبي الذي اخرج هذه الحلقة الطيبة المباركة
32:20يتجدد اللقاء ان شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته