برنامج (فتاوى) (169) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1440-01-09] - كبار العلماء
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه وصحبه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
0:20نرحب بالاخوة والاخوات اجمل ترحيب. مع هذا اللقاء الطيب المبارك والذي يجمعنا بسماحة الوالد العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء والذي سيجيب مشكورا على
0:40الى تيكم واستفساراتكم في هذا اللقاء. اهلا ومرحبا سماحة الشيخ حياكم الله وبارك فيكم. هذا السائل يقول ارجو من الشيخ ان يقف مع الاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله
0:55من الشيطان الرجيم لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
1:22يبين الله سبحانه وتعالى عظمة هذا القرآن وقوة تأثيره على من القي عليه ولو القاه على جبل والجبل معلوم قسوته وصلابته لو انزله الرحمن على جبل لرأيته خاشعا لله عز وجل
2:03مستكينا خاشعا متصدعا صدع الجبل على صلابته بتأثير القرآن فيه وهو جماد يتصدع من خشية الله لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس وهذا مثل ضربه الله
2:38سبحانه وتعالى لعظمة هذا القرآن وتأثيره على من سمعه ومن انزل اليه لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون تفكرون في معانيها فامثال القرآن عظيمة
3:09ومؤثرة لمن عقل قال جل وعلا وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون ففي هذه الاية الكريمة بيان عظمة القرآن وتأثيره حتى لو انه انزل على جبل لخشع لله عز وجل
3:41وتأثر بهذا القرآن فالله جل وعلا بين ان قسوة قلوب بني ادم اشد من قسوة الجبل الصلب وهذا لمن لم يتأمل القرآن ويتفكر فيه وفي مواعظه وبياناته وانما يمر عليها القرآن
4:22دون ان يؤثر فيه بقسوة قلبه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نعم بارك الله فيكم اه كيف يكون الشيخ هجر القرآن وما احكام المترتبة على هجر القرآن
4:44قال الله جل وعلا وقال الرسول يا ربي ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا وهجره انواع هجر الاستماع اليه وهجر تدبره اذا سمعه وهجر العمل به فالهجر والهجر معناه ترك
5:10والرجسة فاهجر الرجل الرجز الاصنام وهجرها تركها فهجر القرآن يسبب قسوة القلوب واما تلاوة القرآن بحضور قلب فيسبب لين القلوب وخشوعها لله عز وجل نعم هذا السائل محمد اه يقول يا شيخ
5:43في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ما معناه اه صلاة المرء له نصفها ثلثها اه ربعها خمسها سدسها لماذا بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم بالنصف ولم يبدأ بالكل. هل هذا كمال للصلاة
6:06الله اعلم انه لم يبدأ بالكل لان الكمال صعب الكمال صعب ولكن دون الكمال والناس درجات في هذا والخشوع هو روح الصلاة قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون
6:35وهو روح الصلاة صلاة ليس فيها خشوع مثل الجسد الذي ليس فيه روح ولا يقبلها الله سبحانه وتعالى فلا بد من خشوع القلب حضوره في الصلاة والناس يتفاوتون في هذا
7:04فمنهم من يكتب له الاجر الكامل ومنهم من يكتب له دون ذلك بحسب وحضور قلبه وخشوعه ولا يخشع القلب الا مع التأمل والتدبر كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب
7:32تدبر القرآن قال ابن القيم رحمه الله وتدبر القرآن ان رمت الهدى فالعلم تحت تدبر القرآن نعم احسن الله اليكم آآ هذا ابو سالم يقول يا شيخ بالنسبة للبسملة هل هي موصولة بسورة الفاتحة وتعتبر اية من الفاتحة
8:01البسملة اية من القرآن مستقلة ليست من الفاتحة ولا غيرها وكانت تنزل في بداية السور فاذا اه نزلت الفاتحة علموا انها ستبدأ سورة من القرآن وتنتهي سورة قبلها فهي العلامة على ذلك
8:29وهي اية مستقلة نعم السائل يقول يا شيخ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستسقي بعمه العباس. فما هو التوسل الجائز وما هو التوسل الممنوع الرسول لم يستسق بعمه العباس انما هذا عمر ابن الخطاب
8:53رضي الله عنه في خلافته كان يطلب من العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم ان يدعو الله بالغيث للمسلمين اللهم انا كنا نستسقي بنبيك فتسقينا. يقول عمر واننا نستسقي بعم نبيك فاسقنا
9:17قم يا عباس ادعو الله فيدعو الله معناه انه يدعو الله لهم بالسقيا اي نستسقي بدعائه نعم فضيلة الشيخ هذا سائل ارسل بمجموعة من الاسئلة يبدأها بهذا السؤال يقول ورد لا ادري هل هو اثر ام حديث؟ العلم بالتعلم والحلم بالتعلم وارجو ان تشرحوا ذلك
9:47لا اعلم ان هذا حديثا الله اعلم ولكن معناه صحيح ان العلم بالتعلم فالعلم لا يحصل الا بتعلمه والجلوس الى اهل العلم والاستماع لهم والتلقي عن العلماء العاملين الربانيين فالعلم لا يأتي
10:12الى الانسان بدون تعلم وكذلك الذي يتعلم على الاوراق او على الكتب او على الاذاعات هذا ليس بتعلم بل هذا يكون ضلالا انما العلم يؤخذ عن العلماء المعروفين به علماء المعتبرين
10:40علماء ربانيين يؤخذ العلم عنهم نعم يقول ارجو من سماحة الشيخ صالح ان يتحدث عن فظل تعليم العلم والاجر المترتب عليه. وهل هذا حديث عالم واحد افضل من مائة عابد
11:06الاثر ليس بهذا اللفظ. الاثر عالم واحد اشد على الشيطان من الف عابد لان العالم يخبر عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم واما العابد الجاهل هذا ليس عنده علم
11:33ولا يعتمد عليه بالسؤال والجواب و العابد اقرب ان يغويه الشيطان لانه ليس عنده علم. اما العالم فليس اشد على الشيطان من العالم لان العالم يخصم الشيطان يطرده ويكذب اقواله
12:06وافعاله بالكتاب والسنة نعم اخيرا يقول اه ورد اه ما جاء في التوبة التائب من الذنب كمن لا ذنب له هل هذا حديث؟ وما شروط التوبة الى الله نعم هذا ورد تائب من الذنب
12:30تملى ذنب له يعني اذا تاب توبة صحيحة بشروطها اولا يقلع عن الذنب ويتركه ثانيا يعزم ان لا يعود اليه ثالثا يندم على ما حصل منه هذه شروط التوبة ليست التوبة باللسان فقط لفظ يقال باللسان
12:57لا بد من هذه القيود حتى يقبلها الله سبحانه وهنا شرط رابع اذا كانت التوبة من حق للناس عليه اداه اليهم فانه ايضا لابد من ذلك لابد ان ان مع التوبة ان يؤدي الحقوق التي عنده للناس
13:25ويتخلص منها لا يقبل الله توبته لان حق المخلوق لا يسقط الا بعفو المخلوق عنه ومسامحة المخلوق او ادائه اليه نعم بارك الله فيكم. ارسل احد الاخوة بسؤال يقول ما مناسبة قول الرسول صلى الله عليه وسلم ومتى
13:53اذهبوا فانتم الطلقاء هذا قاله النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح الله عليه مكة وصارت مكة تحت ولاية الرسول صلى الله عليه وسلم واهل مكة صاروا ايضا تحت ولاية الرسول صلى الله عليه وسلم. اجتمعوا
14:17في المسجد الحرام والنبي صلى الله عليه وسلم داخل الكعبة يميط ما اه علقه الكفار فيها من من الصور ومن الاذى ويطهرها ثم خرج عليه الصلاة والسلام الى اهل مكة
14:39وهم مجتمعون في المسجد الحرام وممسكا بحلقة الباب فقال يا اهل مكة ما تظنون اني صانع بكم يعني بعد ما اذوه وضايقوه واخرجوه من مكة هاجر الى المدينة وهي احب البلاد اليه
15:01مكة احب البلاد الى الرسول صلى الله عليه وسلم ولما خرج منها وقف وقال والله انك لاحب البلاد الي ولولا ان قومك اخرجوني منك ما خرجت فالله فتح له مكة
15:24في السنة العاشرة من من الهجرة غزوة الفتح فتح العظيم فقال يا اهل مكة ما تظنون اني صانع بكم بعد ما اذوه وضايقوه واخرجوه من مكة ووقفوا في وجه الدعوة
15:44دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ما تظنون اني فاعل بكم يعني معاقبة لهم ولو فعل فيهم ما فعل لكان له ذلك عليه الصلاة والسلام قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم
16:04فقال اذهبوا فانتم الطلقاء فعفا عنه صلى الله عليه وسلم جميعا وسامحهم نعم اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد مقلته الثانية يقول الشيخ صالح من هي ام هانئ الذي قال
16:26فيها الرسول صلى الله عليه وسلم لقد اجرنا من اجرتي يا ام هانئ ام هاني بنت اه اخت علي بن ابي طالب بنت ابي طالب ام هاني بنت عم الرسول صلى الله عليه وسلم
16:42بنت لابي طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم ولما فتح مكة الرسول صلى الله عليه وسلم من من اهل مكة من استجار بام هاني. بنت عم الرسول صلى الله عليه وسلم ودخل في بيتها
16:59متحصنا فيه فطالبت ام هاني بان يعفو عنهم فقال قد اجرنا من اجرتي يا ام هانئ هذا اصل الكلام. نعم اخيرا هذا السائل ابو ابو عامر يقول بعض الناس يا شيخ صالح في المجالس
17:20وفي المنتديات يتصدر الفتوى فيفتي هذا ويشرح لهذا وقد يكون ليس عنده من العلم ما يجعله يفتي الناس لا يجوز هذا وهذا من اكبر الكبائر بعد الشرك قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن
17:44والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون فجعل القول على الله في منزلة فوق الشرك وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا
18:04على الله ما لا تعلمون فجعل القول على الله فهو بمنزلة فوق منزلة الشرك من الاثم والعقوبة وغير ذلك نعم فضيلة الشيخ يقول آآ هل صحيح انما ان اول ما خلق
18:24القلم اه فقد قرأت في احد الكتب عن ذلك القلم اول ما خلق قال له اكتب اول ما خلق الله القلم قال له اكتب واما اولية المخلوقات فاول ما خلق الله العرش
18:48اول ما خلق الله العرش نعم بارك الله فيكم. اتخاذ مكان واحد في البيت لاداء آآ النوافل يا شيخ واتخاذ سجادة هل في ذلك بأس؟ لا بأس بذلك ان يتخذ مكان في البيت
19:10للصلاة فيه صلاة النوافل صلاة الليل واما الرجال فيجب عليهم ان يصلوا في المساجد مع الجماعة لكن اذا ارادوا قيام الليل يكون لهم مصلى في بيوتهم لينوروا بيوتهم بذلك ولان هذا
19:32ادعى الى الخشوع وابعد عن الرياء. نعم فظيلة الشيخ هذا ابو شاكر يقول ما المستفاد من الهجرة النبوية كي نعلم ذلك للطلاب والطالبات استفاد منها الفرار بالدين الفرار بالدين من البلد الذي لا يتمكن
19:59الانسان من اقامة دينه فانه يترك هذا البلد الى بلد اخر يتمكن فيه من اظهار دينه والعمل به كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم حينما هاجر من مكة وهي احب
20:16البلاد اليه الى المدينة النبوية نعم يقول اه هذا السائل ارجو من سماحة والدنا الشيخ وانا اتابع البرنامج ان يوجه كلمة للقائمين على بعض المساجد لان البعض آآ في المساجد
20:36لا يهتمون بالبخور الرائحة الطيبة والتنظيف السجاد وغير ذلك مأجورين نعم يجب العناية بالمساجد خصوصا الموكول اليهم تنظيف المساجد وفرش المساجد وتطييبها من الموظفين واول من يعنى بذلك الامام امام المسجد
21:07والمؤذن ثم من وكل اليه آآ العمل في المسجد يجب عليهم ان يعتنوا ببيوت الله غاية العناية يهيئوها للصلاة ويبعد عنها كل ما يؤذي المصلين او يضايق المصلين نعم له فقرة اخرى يقول الشيخ صالح المشاركة في بناء المسجد مثل الحديد والبلوك والمكيفات
21:42والاثاث هل يعتبر ذلك من البناء؟ نعم المشاركة في بناء المسجد اما بالعمل باليد واما بتقديم المواد التي يبنى منها المسجد كل هذا عمل صالح ومشاركة في الخير نعم يقول العبارة حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا. وزنوها قبل ان توزنوا. يرددها آآ خطيب المسجد كل جمعة
22:11نعم هذا من كلام أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر لما خطب قال ايها الناس حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنوا وتأهبوا للعرظ الاكبر
22:30يوم تعرضون على الله لا تخفى منكم خافية نعم آآ ابو عبد الله يقول سماحة الشيخ صالح حدثونا عن الامام النووي رحمه الله وما ابرز الكتب التي فها مأجورين الامام النووي رحمه الله امام جليل في علم الحديث
22:54وسائر العلوم الشرعية امام جليل ومن مؤلفاته شرح صحيح الامام مسلم هذا من اعظم شروحه ومن اعظم مؤلفاته الشرح في صحيح مسلم للامام النووي نعم يقول ايضا وكذلك رياض الصالحين
23:18الكتاب المشهور نعم يقول آآ دائما اقرأ حديث رواه الطبراني من هو الطبراني يا شيخ ورن من ائمة الحديث من ائمة الحديث عالم مشهور وله معجم في الحديث قالوا له معجم الطبراني
23:41معاجم الاوسط والكبير نعم من الاسئلة التي وردت يسأل عن الشفاعة ومتى تكون؟ وهل يشفع الرسول صلى الله عليه وسلم امته وما الفرق بين الشفاعة الخاصة والشفاعة العامة الرسول صلى الله عليه وسلم له شفاعات
24:07منها الشفاعة العظمى وهي الشفاعة في اهل المحشر اذا طال عليهم الوقوف في المحشر يشفع لهم عند الله بعد ان يأذن الله له بذلك فيشفع بان يريح الله الناس من الوقوف في المحشر
24:27فينصرفون الى الحساب هذه الشفاعة العظمى الخاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم وهي المذكورة في قوله تعالى ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا هذه الشفاعة العظمى
24:49لانه يحمده عليها الاولون والاخرون نعم يسأل في فقرة اللهو يا شيخ عن افضل الصيام على مدار السنة هل هو صيام الاثنين او آآ ثلاثة ايام من كل شهر او الخميس
25:08كلها مشروعة ان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر لان الحسنة بعشر امثالها وثلاثة الايام عن ثلاثين يوما هذا عدد ايام الشهر يصوم ثلاثة ايام من كل شهر وايضا يصوم الاثنين والخميس من كل اسبوع
25:32من كل اسبوع. نعم بارك الله فيكم من الاسئلة التي وردت الاخ ابو كريم يقول ما الفرق بين بيع التورق وبيع العينة والامثلة في ذلك بيع التورق نعم تورقا اللي يسمونه الناس الدينة. نعم. يحتاج الانسان
25:57الى نقود فانه يستدين بمعنى انه يشتري سلعة بثمن مؤجل ثم يبيعها في السوق بثمن حال وينتفع بثمنها فاذا حل الاجل يسدد للداين آآ نقوده التي يطلبها منه بثمن السلعة المؤجل
26:28هذا التورق من الورق وهو الفظة لان القصد منها الحصول على الورق اي على النقود. نعم وبيع العينة بيع العينة حرام لا يجوز بيع العينة ان يبيع سلعة بثمن مؤجل ثم يشتريها
26:51ممن باعها ممن باعها عليه يشتريه يشتريها ممن باعها الدائن يشتري سلعته التي دينها للمحتاج يشتريها لانها ستباع بثمن قليل فلا يجوز له ان يستردها وهو قد باعها بثمن مؤجل
27:21فيشتريها بثمن قليل اقل مما باعها به. نعم الشيخ صالح آآ في نهاية حلقتنا اه نود ان تتحدثوا بدعاء وكلمة لجنودنا المرابطين اه سواء في الداخل والخارج قال لان لكم قبول والامة تدعو لكم جزاكم الله خيرا
27:44نعم الجنود جنود المسلمين سواء في الداخل او في او على الحدود كلهم كلهم في عمل جليل وهو حماية البلاد حماية الامن لهم اه يعني مكانة في ردع المجرمين ومتابعة المجرمين والمخلين بالامن والمخلين بنظام البلد
28:13فلهم جهود عظيمة سواء كانوا على الحدود او كانوا في داخل البلد ولكن الذين على الحدود اعظم اجرا لانهم يتعرضون لخطر اكثر من غيرهم نعم شكر الله لكم سماحة العلامة الشيخ
28:32صالح الفوزان على ما تفضلتم به من اجابة الاخوة والاخوات في برنامج فتاوى رفع الله ذكركم في الدارين وجزاكم عن امة الاسلام خير الجزاء اشكر الحقيقة فريق العمل من المعدين والمصورين والمخرجين. وهذا زميلي سلطان العتيبي مخرج هذه الحلقة
28:55يتمنى لكم دائما وابدا اوقاتا طيبة وعامرة بذكر الله عز وجل اما انا فاقول دائما استمروا في طاعة الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته