برنامج (فتاوى) (159) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1438-04-06] - كبار العلماء
0:01الله الرحمن الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم وعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم. نرحب بالاخوة والاخوات اجمل ترحيب
0:23مع هذا اللقاء الطيب المبارك الذي يجمعنا بسماحة العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو عضو اللجنة الدائمة للافتاء باسمكم جميعا ايها السادة نرحب بسماحته ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة في هذا البرنامج
0:43السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ صالح وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نبدأ بالوقفات مع الاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر
1:05ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين في هذه الاية الكريمة
1:31يخبر سبحانه وتعالى خبرا مؤكدا بالقسم لان اللاموطية للقسم ولقد كرمنا بني ادم فالله جل وعلا شرف بني ادم على سائر المخلوقات في الارض كما فظل اباهم على الملائكة بالعلم
2:10وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر حملهم الله في البر هذا المركوبات البرية وحملهم في البحر قال السفني والفلك التي تجري بهم في عباب الماء
2:43سافرون عليها ويحملون عليها البضائع والاثقال وهذا من فظل الله سبحانه وتعالى ثم قال وفضلناهم كرمنا ثم قال وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفظيلا على كثير من المخلوقات وهذا يستوجب منهم الشكر
3:17لله سبحانه وتعالى على هذا التفظيل فمن لم يشكر فانه متوعد بالعقوبة كما قال جل وعلا واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد قال سبحانه وتعالى لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم
3:45ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق تواصوا بالصبر هذه الاربع الايمان وعمل الصالحات تواصي بالحق والتواصي بالصبر فمن شرفه الله بهذه الاربع الصفات فانه نال حظا وافرا
4:15عند الله جل وعلا من التكريم وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم نعم احسن الله اليكم نذكر السادة الاخوة والاخوات بتليفون البرنامج والذي سيظهره مخرج هذه الحلقة على الشاشة
4:40قريبا لمن اراد الاتصال بفضيلة الشيخ صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش طفل واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش ايضا ارجو ان تكون الاسئلة مختصرة وواضحة كي نتمكن من عرض مجموعة من الاسئلة على فضيلة الشيخ صالح حفظه
5:05الله آآ ابو عبدالله يقول يا شيخ صالح ما فضل العلم الشرعي؟ ومن اين يؤخذ؟ هل هو من الكتب والمحاضرات والندوات او من العلماء العلم الشرعي هو افضل العلوم لانه يعرف بالله جل وعلا ويعرف بطاعته
5:33ويبين الواجبات الفرائض والواجبات والمستحبات بينوا المحرمات والمكروهات فهو يميز للانسان ما خلقه الله واوجده في هذه الدنيا من المنافع فيأخذ بها ومن المضار فيجتنبها وهذا فضل من الله سبحانه وتعالى
6:10والله جل وعلا منح بني ادم منحا كثيرة وخيرات وفيرة وفظلها على سائر مخلوقاته وسخر ما في السماوات وما في الارض لبني ادم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض
6:30جميعا منه فهذه فضائل عظيمة لبني ادم يجب عليهم ان يشكروها وان يستعملوها في طاعة الله ومرضاته ويكون لهم على ذلك الاجر العظيم عند الله وفي الدار الاخرة نعم اه ايها الاخوة والاخوات نذكر مرة ثانية بتليفون البرنامج
6:58صفر صفر واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلاطعش وهذا السائل يسأل يا شيخ عن تفسير الشوكاني ما رأي الشيخ في هذا الكتاب نعم تفسير الشوكاني فتح القدير فتفسير جيد
7:20قد جمعه من عدة تفاسير ولكن يؤخذ عليه رحمه الله انه قد ينقل التأويلات باسماء الله وصفاته ولا يعقب عليها من الزمخشر وغيره هذا هو الذي يؤخذ عليه رحمه الله والا فهو كتاب جيد ومفيد
7:44هو جامع علوم القرآن نعم وكتاب ايضا تفسير البغوي هذا كتاب جيد الا انه مختصر ولكنه جيد على منهج السلف الصالح ومرجع عظيم في التفسير بعد تفسير ابن جرير نعم
8:08من اسئلة الاخ السائل يا شيخ صالح يسأل عن حكم من جحد شيئا من الاسماء والصفات من جحد شيئا من الاسماء والصفات فهو من الجهمية. وهم شر الفرق هم شر الفرق الجهمية
8:28فالواجب الايمان بكل الاسماء والصفات الثابتة لله عز وجل في الكتاب والسنة على ما جاءت من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا ولا تمثيل على حد قوله تعالى ليس كمثله شيء
8:49وهو السميع البصير نعم اه يقول السائل ابو عمار يا شيخ قرأت حديث من وقف معنا في عرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه. فانا اتيت متأخرا ووقفت ليلا اشرحوا لي هذا الحديث وحكم حجي
9:15نعم الوقوف بعرفة هو ركن الحج الاعظم قال صلى الله عليه وسلم الحج عرفة يعني الركن الاعظم هو الوقوف بعرفة ومن فاته الوقوف بعرفة فاته الحج ويبدأ زمن الوقوف من طلوع الفجر
9:38من طلوع الفجر آآ من طلوع الفجر يوم عرفة ويمتد الى طلوع الفجر ليلة النحر كل هذا كل هذا زمن للوقوف بعرفة لكن من وقف في النهار فيجب عليه ان يستمر الى الغروب
10:02ولا ينصرف الا بعد غروب الشمس ومن وقف في الليل اجزأه ولو ولو لحظة ولو مر بعرفة وهو محرم فانه يجزيه عن الوقوف بعرفة نعم احسن الله اليكم نبدأ باتصال الاخوة والاخوات
10:24آآ احمد من جازان اتفضل يا احمد احمد السلام عليكم معنا يا احمد تفضل يا احمد انت على الهواء تفضل ها احمد احمد طيب فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت الى البرنامج اسئلة كثيرة تتعلق
10:50في الاخلاص ما اثر الاخلاص؟ يقول السائل ابو ابراهيم في الاعمال التعبدية والدنيوية لا تقبل الاعمال الا مع الاخلاص الاخلاص لله عز وجل لا يكون فيها شرك لا يكون فيها بدعة
11:13لا يكون فيها رياء ولا سمعة فلا بد من اخلاصها لله عز وجل من هذه الافات حتى تكون مقبولة عند الله. ولابد ايضا مع الاخلاص ان تكون الاعمال صوابا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم. نعم
11:37جزاكم الله خيرا اه ابو ابراهيم يقول يا شيخ والدي بلغ السبعين وداهمه المرظ ويرغب ان يكلف شخص للحج عنه فهو خلال هذه السنوات لم يؤدي فريضة الحج او يكلف احد من اولاده. فما رأيكم فضيلة الشيخ في ذلك
12:05اذا كان ما ادى فريضة الحج وقد اصابه مانع مستمر لا يرجى مم زواله يعني مرض مزمن فهذا يقيم من يحج مكانه من ينوب عنه باداء الحج لان لان النبي صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة
12:29او رجل قال ان ابي ادركته فريضة الله بالحج وهو لا يستطيع الثبات على الراحلة افاحج عنه قال نعم حج عن ابيك او حجي عن ابيك. نعم لو مات يا شيخ ولم يحج فضيلة الشيخ هل يلحقه اثم
12:50اي نعم اذا كان استطاع الحج بماله اذا كان استطاع الحج بماله ولم يحج فانه يخرج من تركته قدر ما يحج به عنه لان هذا دين في ذمته يقدم في التركة. نعم
13:11فضيلة الشيخ بالنسبة الذكر والتسبيح والتهليل ولكن مع الغفلة والنسيان هل يؤجر الذاكر في ذلك لا لا يقبل الدعاء ولا الذكر مع عدم حضور القلب قال صلى الله عليه وسلم ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة
13:36فان الدعاء لا يستجاب من قلب غافل لاه نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ هذا سائل يقول بانه ادى فريضة الحج العام الماضي. ولكن هناك بعض الاخطاء وحصلت له يا فضيلة الشيخ
13:59حيث آآ انصرف من عرفة مبكرا. ماذا يلزمه في ذلك اذا كانوا انصرف من عرفة قبل غروب الشمس ولم يعد اليها فانه يكون عليه فدية لانه ترك واجبا من واجبات الحج
14:19ويكون عليه فدية ذبح شاة في مكة تجزئ في الاضحية ويوزع اه لحمها على فقراء الحرم نعم يقولون يا فضيلة الشيخ بان عيد الاسبوع هو الجمعة فما فضل هذا اليوم يا فضيلة الشيخ؟ وهل هذه التسمية صحيحة
14:43نعم يوم الجمعة يوم عيد اسبوع يوم يوم عيد الاسبوع ولذلك نهي عن صيامه مفردا لا يصام يوم الجمعة مفردا وفيه فظل عظيم يوم الجمعة هو افظل ايام الاسبوع نعم
15:06نذكر السادة الاخوة والاخوات مرة ثانية للتذكير بتليفون البرنامج صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلاطعش فضيلة الشيخ آآ يقول لي صديق خصص يوم الاثنين للصيام وفي الليل لمحاسبة النفس
15:26ماذا عمل خلال اسبوعه اما يوم الاثنين للصيام فهذا مستحب واما الليل للمحاسبة هذا لا دليل عليه يحاسب نفسه في كل الاوقات الليل والنهار وفي جميع الاوقات ولا يخص محاسبة النفس بوقت معين. نعم
15:50ابو نورة من نجران معنا على الخط تفضل يا ابو نورة السلام عليكم ابو نورة صوتك بعيد تفضل سؤالك تفضل يا ابو نورة نسمعك انا عندي الشيخ. تفضل اشتريت سيارة من معرض
16:17نعم انا والشخص وبعدين رجعت بعتها عليه نفس المعرض اغلط اكثر نعم واضح السؤال يا شيخ نعم اذا كان انه سد خلاص نكتفي في ارتداد. طيب خلاص تفضل يا شيخ
16:46نقول اذا كان اذا كان قبض سلم ثمن السيارة. نعم. للبايع ثم اشتراها منه بعد ذلك ولم يكن هناك مواطئة ولا اتفاق بينهما فلا مانع. نعم بارك الله فيكم هل صحيح يا شيخ صالح هذا
17:07القول نسب للامام مالك رحمه الله قال الله في السماء وعلمه في كل مكان هذا يقول جميع علماء المسلمين ان الله جل وعلا في السماء قال جل وعلا امنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض
17:28فاذا هي تمر ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا قال النبي صلى الله عليه وسلم للذي اه للجارية التي جاء سيدها الى الرسول صلى الله عليه وسلم يريد ان يعتقها
17:46لانه وجب عليه اعتاق رقبة مؤمنة فجاء بهذه الجارية يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم هل تجزي فالرسول قال لها اين الله قال الرسول للجارية اين الله قالت في السماء
18:03قال اعتقها فانها مؤمنة نعم احسن الله اليكم احمد من جازان. تفضل يا احمد احمد ايوة. السلام عليكم اتفضل الو سلام عليكم. وعليكم السلام. سؤالك يا احمد كلامي انا من جولدان الله يطول لي عمرك. ايوة. اعالج ولدي وبعدين اللي بعدها
18:32الان اطلع احد من جدة ولا اطلع طيب شكرا شكرا نعم هو من جيزان فضيلة الشيخ ويريد العمرة والان هو في جدة من اين يحرم حفظكم الله اذا كان قد نوى العمرة يوم يأتي من جيزان وهو ناوي للعمرة
18:58فلا بد ان يحرم من ميقات اهل اليمن من يلملم الذي يمر به في طريقه الى مكة وان جاء عن طريق الطائف فانه يحرم من السيل الكبير واما ان كان جاء من جيزان ولم ينوي عمره وانما نواها من جدة
19:21فانه يحرم من المكان الذي نوى منه من جدة. نعم احسن الله اليكم الشيخ صالح المعية في الاية الكريمة لا تحزن ان الله معنا هذي معية خاصة معناها التأييد والنصرة والحفظ
19:40والمعية على قسمين معية عامة لجميع الخلق معناها الاحاطة والاطلاع ومعية خاصة بالمؤمنين وهي معية النصرة والتأييد والحفظ نعم يقول هذا السائل يا شيخ صالح رجل رأى صورة في ذهنه
20:00وخيل اليه بانها الله. فما حكم الشرع في نظركم في ذلك يتركها هذا من الخواطر التي اه لا اصل لها يتركها الله جل وعلا لا يتصور آآ في العقول والاذان
20:21هذا ان كان في اليقظة اما ان كان رؤيا من ام قد يكون رأى الله لكن اذا كان يعرف الله تمام المعرفة ويعرف آآ جلال الله جل وعلا نعم وهذا نادر ما يحصل الا لخواص الاولياء. نعم
20:41احسن الله اليكم اه ابو اه عائشة يقول يا شيخ ما واجبنا نحو رسولنا صلى الله عليه وسلم وكيف نقتدي به في حياتنا واجبنا نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم
21:02اولا معرفته صلى الله عليه وسلم ومعرفة ما جاء به واه اتباعه صلى الله عليه وسلم ومحبته وطاعته واجب واجبنا نحو الرسول عظيم نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت للبرنامج يسأل هذا السائل ويقول
21:28المدير اذا فرض على الموظف غرامة مالية آآ الذي يقترض من مال العهد بالنسبة للمؤسسة او الوزارة ما حكم فرض المدير غرامة مالية على هذا الموظف الذي يقترض من مال العهد في المؤسسة
21:49او الوزارة هذا يتبع للنظام اذا كان المدير مخول من قبل النظام في هذا فلا بأس اما اذا كان لم يخون فهذا يرجع للنظام والنظام فيه يمضي ما فيه آآ بيان ما يجب على من اختلس شيئا او جحده او
22:12انكره في النظام يرجع الى النظام. نعم يسأل السائل هل يجب اخبار الخاطب بالمرض المحتمل بالنسبة للزوجة الذي تقدم اليها نعم لازم يبين له ما فيها من المرض ومن العيوب ولا يخدع في ذلك. نعم. تفضل يا ابو سعد من وادي
22:37دواسر تفضل مساك الله بالخير يا شيخ صالح حياك الله الله يسلمك عندي سؤال طال عمرك تفضل. نعم اه توفي والدي الله يرحمه واوصى بجلد مال الصدقة وانا من ضمن الورثة
22:56وعندي اه ارتباطات مالية مديون هل يحق اني اخذ منها من الصدقة هذي اذا كان النموصي ان للمحتاج من الذرية فتأخذ منها اما اذا كان موصل بها لخارج الذرية فلا تأخذ ما له صدقة لوجه الله بس
23:19اي ما تاخذ منها هذي مطلقة ما اخذنا يعني ها؟ شكرا انت انت محتاج يعني جدة؟ والله محتاج عندي اه ديون وذا وارتباطات وذا اذا كنت محتاج آآ جدة تأخذ منها
23:37قدر حاجتك او اقل طيب لان هذا من اعمال البر. شكرا شكرا يا ابو سعد. جزاك الله خير يا شيخ عمرك سائل يقول يا شيخ المنافقون هل يرون الله تعالى يوم القيامة وماذا ورد في حقهم
23:58في المنافقون لا يدخلون الجنة اذا كان النفاق نفاقا اعتقاديا لا يجتمع معه ايمان فهم لا يدخلون الجنة من المنافقين في الدرك الاسفل من النار فاما اذا كان نفاقه نفاقا
24:18اصغر فهذا مؤمن لان نفاقه لا يبطل ايمانه لكن ينقص الايمان فهذا من المؤمنين والمؤمنون يرون ربهم في الجنة نعم جزاكم الله خير يا شيخ صالح يسأل السائل ايضا عن العقيقة
24:39اذا فات وقتها فلي اربعة من الاولاد لم اقدم العقيقة لهم اذا فات الوقت فانها سنة فات وقتها نعم يسأل يا فضيلة الشيخ عن آآ الخاطب اذا تقدم لامرأة وتبين انها عندها وسواس في الطهارة
25:05والعبادات لم يخبروا هذا الزوج هو تزوجها؟ نعم يا شيخ هذه خصومة يتقدم للمحكمة يقيم عليهم دعوة وينظر فيها القاضي. نعم ما علاج يا شيخ صالح الوسواس سواء القهري او في العبادات او الطهارة آآ التي يشكو منه بعض الناس
25:33خصوصا النساء الوسواس علاجه امران اولا الاستعاذة بالله من الشيطان الوسواس الوسواس الخناس والامر الثاني ان يترك الوسواس ولا يلتفت اليه ولا يؤثر عليه ويزول عنه باذن الله. نعم تفضل يا ابو سعيد من ابها معنا على الخط
25:56السلام عليكم ورحمة الله وعليكم السلام ورحمة الله يا فضيلة الشيخ اه بناتي هل يجوز لهم اه الكشف على خالي اخ الوالدة والسلام عليه وتقبيله حفظكم الله نعم اخو والدتك يعني يكون خال لهن
26:19خالك خال لبناتك نعم. يجوز يجوز تقبيله في السلام والكشف عليه يا اخي هو خاله ان ما دام انه خالك اخو امك وهو خال لهن يسلمن عليه نعم شكرا. شكرا
26:35شيخ تخصيص مقبرة لاهل الحي لا يدفن فيها غيرهم اذا كان اذا كانت مملوكة للمتبرع بها وخصصها فانه يوقف عند تخصيصه اما اذا كانت مع عامة عامة للدولة فلا تحجر على بعض الناس دون بعض. نعم
26:59هذا اه عبدالمجيد يقول يا شيخ ما الافضل في رمضان قراءة القرآن في المسجد او البيت بالنسبة للمأموم كلاهما يقرأ في المسجد ويقرأ في البيت ويقرأ في اي مكان الحمد لله
27:19الامر في هذا واسع. نعم فضيلة الشيخ بعض الاباء يكون عنده تقصير في تربية الابناء. ودائما يردد عبارة اذا كبروا يصلحهم الله. ويردد على اه اه الام وعلى الزوجة آآ هذه العبارات هل هذه العبارة صحيحة
27:42لا هذا غلط الاولاد يربون على الطاعة وعلى عبادة الله كما قال صلى الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم بالمضاجع فيربي اولاده من من التمييز من بلوغ السابعة
28:04يعلمهم ويربيهم على الطاعة ويجنبهم المعاصي والاخلاق السيئة ويحفظهم من من قرناء السوء نعم يقول السائل ارجو من سماحة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ان اه يتحدث عن خطورة شبكات الانترنت
28:27في وقتنا الحاضر وما تبثه من سموم للاولاد والبنات مأجورين نعم الشبكات الهابطة يجب انه يخرجها من بيته ولا يتركها بين اولاده ونسائي يخرجها من بيته ويمنع دخولها في بيته لانها
28:50مباءة سوء وتفسد اخلاق الرجال والنساء والاطفال ممن يطلعون عليها ويتأثرون بها نعم جزاكم الله خيرا. هذا يا شيخ شخص نذر ان يبني مسجد فهل يجزئه ان يشاركه احد في بناء المسجد
29:15حسب نيته ان كان اه نوى انه يبنيه خاصة ولا يشاركه احد فلا يشاركه احد واما ان كان نوى يبني مسجد ولا مانع عنده ولم ينوي منع غيره من المشاركة فلا بأس بذلك. هذا من التعاون على البر والتقوى
29:38نعم احسن الله اليكم الشيخ صالح هذا زوج يا شيخ امر الزوجة بان تؤخر الحمل للمصلحة ولتربية الاولاد ما رأيكم في ذلك لا بأس بذلك اذا كان تتابع الحمل عليها يؤثر عليها
29:58او يؤثر على اطفالها الرظع فانها تتخذ ما ما يؤخر الحمل عنها وترجع بهذا الى الاطباء ترجع بهذا الى الاطباء يعطونها دواء يؤخر الحمل ولا يقطعه. نعم تفضل يا احمد معنا من الرياظ
30:24احمد تفضل احمد تفضل. السلام عليكم. وعليكم السلام. السلام مساكم الله بالخير الله يحييك تفضل سؤالك يا احمد. انا شسمه كنت في المستشفى طيب بعدين ايش اسمه؟ دخلت ما صليت ما امداني اصلي الا الظهر
30:52واذا جئت المسجد كذا وهو يقيمون الصلاة يوم اذن دخلت المسجد وصليت للظهر واقامه صلاة العصر عقبها قال هو جايز ولا ما جايز يعني عليه صلاة الظهر ما صلاها ودخل وقت العصر
31:16وهو ما صلى الظهر نعم نعم يا احمد احمد ايش سؤاله فضيلة الشيخ هو دخل ايه تفضل اني صليت الظهر قبل اقامة الصلاة قبل اقامة الصلاة حقت العصر اي طيب خلاص طيب صحيح
31:45صلاتك صحيحة ان شاء الله. الحمد لله. الله يجزاك بالخير. شكرا رجل ائتمر وبعدما انهى العمرة ذهب الى الطائف لعمل الله وبعد ان انتهى منه اراد ان يعتمر للميت فهل هذا جائز
32:04نعم لا بأس به يعتمر للميت نعم. يقول يا شيخ ما افضل الاعمال بعد العمرة هذي التي تصل الى والدي المتوفى. هل قراءة القرآن والصلاة ودفع المال له يصله افضل الاعمال الدعاء يدعو لوالده
32:29ويتصدق عن والده واما الصلاة فلا تدخلها النيابة ما يصلي احد عن احد وانما الدعاء والصدقة والحج او العمرة. نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة العمرة اذا كررتها في نفس اخدت عمرة ثم كررت عمرة
33:00اخرى لاختي التي لم تعتمر لا بأس بذلك لكن اذا كانت اختك تستطيع العمرة عمرة الاسلام فلابد ان تباشرها بنفسها نعم يسأل عن يا شيخ افضل الذكر عند النوم والاذكار المشروعة اذا كان الانسان عامي ويردد هذا
33:26فكر يا شيخ يقرأ اية الكرسي عند النوم وهو يقرأ اخر سورة البقرة امن الرسول بما انزل اليه من ربه ويقرأ اه سورة الاخلاص والمعوذتين هذا القرآن الذي يقرأ عند النوم
33:48نعم يسأل يا فضيلة الشيخ عن سورة عن اية الكرسي يقول فضيلة الشيخ فانا اقرأ هذه الاية بعد الصلاة وقبل الصلاة نعم اقرأها لا بأس بعد الصلاة افضل. تكون اه
34:07من الاذكار التي بعد الصلاة نعم يسأل يا شيخ عن معنى حديث بان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا دخلت العشر آآ ايقظ الاهل وشد زرف وجد واجتهد نعم النبي صلى الله عليه وسلم كان يخص العشر الاواخر من رمضان
34:32بمزيد اجتهاد فيوقظ اهله للصلاة صلاة التهجد وشد المئزر قيل معناه جد واجتهد وقيل معناه يتجنب يتجنب النساء في العشر الاواخر. نعم تفضل يا وليد من الرياض سلام عليكم يا وليد
34:59وليد معانا وليد فضيلة الشيخ آآ حديث انما الصبر عند الصدمة الاولى ما مناسبته وما فضل الصبر عند المصائب نعم قال الله جل وعلا وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون
35:26اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون والصبر عند الصدمة الاولى قاله النبي صلى الله عليه وسلم لامرأة مر عليها وهي تبكي عند قبر ابنها فقال يا امة الله اصبري
35:47ولم تكن تعرف انه الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي فلما تولى عنها ذهب الرسول قالوا له ان هذا الرسول فندمت على ذلك ثم لحقت بالرسول صلى الله عليه وسلم
36:09وقالت الان اصبر يا رسول الله قال انما الصبر عند الصدمة الاولى نعم احسن الله اليك. يا شيخ عندك في عندك اصوات ازعجتنا. طيب يا شيخ لعل الاخوان ينتبهون الى ذلك
36:31الدعوة الى الله هل هي على كل مسلم او هي خاصة باناس في الدعوة الى الله آآ الدعوة الى الله يختص بها العلماء الذين يعرفون ما يدعون اليه وما ينهون عنه وما يأمرون به
36:50قال جل وعلا قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة اي على علم الدعوة لابد لها من العلم ما كل يدعو الى الله وانما هذا من اختصاص العلماء نعم
37:05فضيلة الشيخ هذا يسأل عن افضل الكتب اه في اه مسائل التوحيد التي يقرأ فيها المتعلم والعامي الكتب كثيرة ولله الحمد ولكن لابد من قراءتها على العلما الذين يشرحونها ويبينونها
37:28ومن افضلها واقربها كتاب التوحيد للشيخ الامام المجدد محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله وكتاب العقيدة الواسطية لشيخ الاسلام ابن تيمية ثلاثة الاصول الشيخ محمد بن عبد الوهاب لكن يقرأها على العلماء ليشرحوها ويبينوها له
37:51نعم فضيلة الشيخ هناك اشخاص يريدون تشويه الاسلام كيف نرد عليهم بعظمة هذا الاسلام وسماحته ووسطيته او لا يرد عليهم العلماء الذين يحسنون الرد ويعرفونه نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هل يؤثر على غسل الجنابة وضع لاصق على البدن لجهاز تحليل
38:24الى السكر نعم اذا كان آآ انه يحتاج الى هذا اللاصق للعلاج فلا بأس يغتسل ويمر الماء يمسح عليه يمسح على ظاهره اما اذا كان ما يحتاج هذا اللاصق اي لابد ان يزيله
38:46حتى يبلغ الماء الى فما تحته نعم يقول الشيخ بالنسبة قراءة المأموم خلف الامام هل هي واردة وما اسباب اختلاف الفقهاء في القراءة قراءة الفاتحة نعم قراءة الفاتحة آآ اذا امكن ان يقرأها في سكتات امامه
39:12فاذا كان يجهر اذا كان صلاة جهرية فان فانه يسكت اذا جهر الامام ويستمع للامام. قال الله جل وعلا واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم هم ترحمون هذه الاية نزلت في الصلاة في حالة الصلاة
39:31واما في الصلوات السرية فيقرأ فيقرأ لانه ما في مانع ولا يشوش على احد نعم هل تنقطع الصلاة؟ يقول يا شيخ اذا مد المصلي يده لتناول شيء لا فكان يحتاج الى شيء الى اخذه
39:52ورفعه ولا بأس بذلك حركات اليسيرة ما تضر نعم تفضل يا طارق من الرياض السلام عليكم. وعليكم السلام نستأذنكم بطرح سؤال على فضيلة والد شيخنا الوالد تفضل جعل الله العمرة انا ووالدي
40:17هذا الشي لاننا يوم الحادي عشر بعد الرمي قبل الغروب وغادرنا لسبب قاهر وهو عدم وجود رحلات فاوصينا شخص برمي عنا نوافدينا لكل منا كبشين. هل في هذه الحجة شيء
40:38ايش يقول يقول يا فضيلة الشيخ ادوا فريضة الحج العام الماضي ولكنهم سافروا يوم الحادي عشر وكلفوا من باداء اعمال اليوم الثاني عشر لا هذا ما هو صحيح ما هو صحيح لازم يكملون الحج
41:01فاذا ارادوا ان يتعجلوا يا اخي فيه تشويش في الصوت. طيب نكتفي بسؤاله يا اخوان تمام وماذا يلزمهم يا شيخ صالح الان اه يلزم ما كملوا الحج باقين عليهم اليوم الثاني عشر
41:21وباقين عليهم المبيت ليلة الثاني عشر وباقي عليهم رمي الجمار في اليوم الثاني عشر وباقين عليهم طواف الوداع فلماذا ما كملوا حجهم نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول بالنسبة للاطفال آآ حجوا معنا العام الماضي آآ
41:50سنوات واحدى عشر سنة احرم من الميقات ولكنهم اصيبوا بوعكة صحية لم يكملوا بقية حج ماذا يلزمنا نحن الام والاب يلزمكم انكم اخذتموهم معكم واكملوا حجهم ما داموا محرم بالحج
42:14لا يخرجون منه الا باكمال المناسك واتموا الحج والعمرة لله اما اذا كان المرظ تمكن منهم ولا يستطيعون فهذا يعتبر محصر يعتبر احصره المرض فيتحلل ويفدي عليها كل واحد فدية
42:33اذا كانوا ما يستطيعون المضي في الحج فعلى كل واحد فتية ويتحلل اما اذا كانوا تطيعون المضي في الحج اه ولكن معهم اثر مرض لا يسعهم الا ان يكملوا حجهم. نعم
42:49فضيلة الشيخ ما معنى يقول الجزاء من جنس العمل نعم هذا هذا كلام صحيح الجزاء من جنس العمل العمل الصالح يثيب الله عليه والعمل السيء يعاقب الله عليه نعم ايضا يا فضيلة الشيخ السائل يقول هل هذا حديث البر لا يبلى والديان لا يموت
43:19لهذا كلام على السنة بعض الوعاظ ولا اعلم انه حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم يقول يا شيخ ما السبيل لحسن العاقبة وكيف تتحقق للمسلم عليه ان يحافظ على طاعة الله عز وجل
43:40وعلى اداء الفرائض واجتناب المحرمات حتى اذا جاءه الموت اذا هو على حالة حسنة وخاتمة طيبة نعم فضيلة الشيخ نرجو ان في ختام لقائنا بسماحتكم ان توجهوا كلمة لجنودنا المرابطين فنحن
44:00تعودنا من هذا المنبر ان لا ننساهم فهم في جهاد وفي مرابطة لله عز وجل في الثغور. حدثونا في كلمة في ختام الحلقة اه ندعوا للمرابطين على الحدود بالاعانة والتوفيق
44:20وان الله جل وعلا يعينهم على ما هم فيه من هذا العمل الجليل. وان يحتسبوا الاجر عند الله سبحانه وتعالى فهم في عمل جليل والرباط قال صلى الله عليه وسلم رباط يوم في سبيل الله
44:39خير من الدنيا وما فيها والمرابط في سبيل الله اذا مات في رباطه فانه يجري عليه رباطه واجره الى يوم القيامة فهذا فظل عظيم فعليهم ان يحسنوا النية وان يصبروا
44:54وان يحتسبوا الاجر من الله سبحانه وتعالى. ونسأل الله ان يعينهم ويقويهم وان يسدد رميهم وان يخذل عدوهم نعم جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء والذي اجاب مشكورا على اسئلتكم واستفساراتكم
45:21في هذا اللقاء الطيب المبارك الذي جمعنا به. اشكر الحقيقة الزملاء في مكتبة الشيخ. كما اشكر زملائي من والمصورين والمخرجين معي في هذا الاستوديو. هذا زميلي المخرج سلطان العتيبي. يتمنى لكم اوقاتا طيبة
45:41وعامرة بذكر الله عز وجل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته