برنامج (فتاوى) (144) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-11-26] - كبار العلماء
0:03بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
0:20نرحب بالاخوة والاخوات اجمل الترحيب. مع هذا اللقاء الطيب المبارك والذي يجمعنا بسماحة العلامة الشيخ صالح ابن فؤسان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء والذي سيجيب مشكورا على اسئلتكم واستفساراتكم
0:40قم في هذا اللقاء عن آآ امور الحج. اهلا ومرحبا سماحة الشيخ صالح حياكم الله وبارك فيكم لعلنا نبدأ بالاية الكريمة في قول الحق تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:55الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
1:18قال الله جل وعلا الحج اشهر معلومات اي الحج يكون الاحرام به في اشهر معلومات معلومات عند الناس نعم حتى في وقت الجاهلية وهن معلومات اشهر وهي شهر وهي شهر شوال
1:49شهر ذو القعدة وعشرة ايام من ذي الحجة هذه هي الاشهر المعلومات ثم قال جل وعلا فمن فرض فرظ يعني احرم فمن فرض فيهن الحج فهذه الاشهر المعلومات هي وقت الاحرام
2:13بالحج نعم لا قبلها ولا بعدها فمن احرم بالحج في هذه الاشهر انعقد احرامه وعبر عن الاحرام بالفرظ لان من احرم وجب عليه وفرض عليه ان يكمل مناسكه التي احرم بها
2:40من حج او عمرة العمرة ليس لها وقت في على مدار السنة. نعم. لكن الحج في اشهر معلومات هي هذه فمن فرظ اي احرم فيهن اي في هذه الاشهر الحج
3:01فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فيه بيان ما يتجنبه المحرم فلا رفث والرفث هو الجماع ودواعيه لان المحرم محرم عليه ذلك حتى يحل عن من احرامه فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق والفسوق المراد به المعاصي
3:34المعاصي سميت فسوقا لان الفسق هو الخروج عن طاعة الله سبحانه وتعالى. المعاصي خروج عن طاعة الله سبحانه وتعالى فالمحرم يتجنب المعاصي كل مسلم في الاحرام وفي غيره يتجنب المعاصي لكن نص عليها هنا
3:58لان المحرم في عبادة فلا يدخل عليها المعاصي لا يدخل على هذه العبادة المعاصي ولا ولا فسوقا ولا جدال في الحج المراد الخصومات بين الناس فيما لا طائل تحته او فيما يثير
4:24الغضب بين المتجادلين اما الجدال بالحق ودفع الباطل وبيان الحق فانه واجب في كل وقت للمحرم ولغيره كما قال جل وعلا وجادلهم بالتي هي احسن قال تعالى ولا تجادلوا اهل الكتاب
4:47الا بالتي هي احسن الجدال لبيان الحق او لرد الباطل هذا مشروع في كل وقت ولا جدال في الحج ثم لما بين المنهيات للمحرم وجه الى فعل الطاعات فلا ولا جدال في الحج
5:15وما تفعلوا من خير يعلمه الله. وجه الى فعل الخير ثم قال وتزودوا يعني للسفر للحج تزودوا ولذلك الحج لا يجب الا على المستطيع وهو من وجد الزاد الذي يبلغه
5:35ووجد الراحلة وهي المركوب الذي يحمله الى الحج فمن وجد هاتين الوسيلتين فانه يحج اما وجوبا واما استحبابا فلا رفث ولا فسوق ولا ولا جدال في الحج فيتجنب المحرم هذه الامور
6:02وما تفعلوا من خير اي خير قليلا كان او كثيرا واجبا او مستحبا وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا اي خذوا الزاد الذي يغنيكم عن الناس الحاج لا يكون عالة
6:27على غيره يتكفف الناس وانما يكون معه زاده الذي يغنيه ذهابا وايابا فان خير الزاد التقوى اتقوا الله لما ذكر الزاد للدنيا وهو الطعام والشراب نبه على زاد الاخرة. الله اكبر
6:53وهو التقوى الله سبحانه وتعالى بفعل اوامره وترك نواهيه فعل فعل الواجبات والمستحبات تجنب المحرمات والمكروهات فهذا هو الواجب على كل مسلم وفي توجهه الى الحج من باب اولى وتزودوا فان خير الزاد التقوى
7:23ثم قال واتقوني يأمرنا يأمرنا الله جل وعلا ان نتقيه ان نجعل بيننا وبين غضبه وقاية وقاية من طاعة الله سبحانه وتعالى هي الوقاية التي تقي من غضب الله وعقابه
7:47وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولي الالباب اي اصحاب العقول جمع لب وهو العقل فيجب على العاقل ان يتقي الله سبحانه وتعالى في كل احواله وفي حالة الاحرام في الحج
8:08من باب اولى نعم جزاكم الله خير على هذا الاستهلال الطيب بتفسير هذه الاية المباركة. سماحة الشيخ صالح ونحن نعيش هذه الايام المباركة والحجاج يتوافدون الى هذه الاماكن المقدسة وعلى الاماكن الطيبة
8:27اه وقد هيأت لهم هذه البلاد المباركة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان ابن عبد العزيز حفظه الله وولي عهده وولي وولي عهده هيئوا لهم هذه الاجواء المباركة وهذا الامن الوارف الذي يعيشونه كي يؤدوا هذه الفريضة بيسر
8:47تهولة ويرجعوا الى اوطانهم لعل لكم كلمة في ذلك مما كرم الله به ولاة الامور في هذه البلاد وفقهم الله هذه المنة العظيمة الحمد لله وهي تهيئة الحج للناس بتوفير الامن
9:11وبتوفير الطعام والشراب وتوفير المساكن غير ذلك مما يحتاجون اليه فهذا مما كرم الله به هذه الدولة المباركة قيامها على الحج واعمال الحج والحجاج والمعتمرين تهيئ لهم الظروف والامكانيات التي يؤدون
9:43بها هذه العبادات العظيمة في هذا المكان العظيم وهذا من اكبر النعم عليهم وعلى المسلمين فهي منة عظيمة شرف عظيم لهذه الدولة المباركة انها تقوم على شؤون الحجاج والمعتمرين بكل ما تتطلبه حوائجهم
10:13ومصالحهم فالله كرمها بهذا بهذا العمل العظيم الذي يجب ان تشكر عليه بعد شكر الله سبحانه وتعالى نعم احسن الله اليكم آآ سماحة الشيخ صالح اه الذين يريدون ان يخرجوا الحج عن منهجه وهو التوحيد والتلبية فقد يرفعون عبارات او شعارات
10:43اه غير اه اساسية او سياسية. ماذا نقول لهم حفظكم الله؟ نقول هذا من امور الجاهلية فانهم كانوا في الجاهلية يجعلون الحج مجالا للمفاخرة بقبائلهم ورؤسائهم واعمالهم والله جل وعلا جعل الحج عبادة صافية
11:06لا يدخل عليها شيء من هذه الامور ونزه الحج ومكان الحج من اعمال الجاهلية كلها كلها فهذا من فضل الله سبحانه على هذه الدولة المباركة. الحمد لله. وعلى اهل هذه البلاد
11:27وعلى المسلمين عموما. نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ الاخلاص شرط اساسي في الحج. فما اثر الاخلاص في تحقيق التوحيد وفي هذا الموسم كل عمل من اعمال الطاعات لابد ان يكون
11:50متوفرا على شرطين اساسين الطرط الاول ان يكون خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى ليس فيه شرك وليس فيه بدع ومحدثات وليس فيه رياء ولا سمعة والشرط الثاني ان يكون صوابا
12:13على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله صلى الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم لما حج بالناس في السنة العاشرة من الهجرة قال خذوا عني مناسككم فلعلي لا القاكم بعد عامي هذا
12:35فتعلموا منه صلى الله عليه وسلم كيف يؤدون المناسك وهكذا جميع العبادات لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر نعم احسن الله اليكم نذكر السادة الاخوة والاخوات بتليفون البرنامج لمن اراد الاتصال بسماحة الشيخ صالح الفوزان ارجو ان تكون الاسئلة
13:01في احكام الحج والعمرة وما آآ يترتب على ذلك من الاسئلة هناك تليفون للبرنامج صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلاطعش صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش يظهر على
13:22الشاشة قريبا شيخ صالح حديث اه اه الذي وقصته اه آآ راحلته في الحج. ما قصة هذا؟ وما المستفاد من هذا قصته انه كان واقفا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة نعم
13:43يوم عرفة على راحلته راكب لراحلته فسقط عنها ووقسته برجلها نفحته برجلها فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم كفنوه في ثوبيه يعني ثياب الاحرام. نعم. الازار والردا لفوه فيهما
14:09دفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه اي لا تغطوا رأسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا يبعث يوم القيامة كما تمامات في احرامه يلبي يلبي للحج فيبعث يوم القيامة وهو يلبي
14:36على هذا العمل العظيم يلقى لقي الله جل وعلا به فبعثه الله عليه اكراما له واظهارا لفضل هذه العبادة التي هي الاحرام بالحج والتلبية نعم شيخ صالح ونحن في هذا اللقاء الطيب المبارك معكم في الاستوديو
15:00اقول من النعم الذي اه تستوجب منا الشكر والثناء على الله عز وجل هذه النعم الذين تقلبوا فيها ليلا ونهارا وهذا الترابط الذي نعيشه مع ولاة امرنا. ما واجبنا نحو وحدة الصف واجتماع الكلمة
15:21واجبنا اننا نلتف على طاعة ولاة امورنا بالمعروف قال جل وعلا يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال النبي صلى الله عليه وسلم اوصيكم بتقوى الله
15:42والسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا الحديث فالله امر بطاعة ولاة امور المسلمين بغير معصية والرسول صلى الله عليه وسلم امر بذلك مما يؤكد هذا الامر
16:06وهو لزوم الجماعة جماعة المسلمين والسمع والطاعة ولما ذكر ولما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة ابن اليمان الفتن التي تحصل وهي فتن عظيمة قال حذيفة رضي الله عنه
16:27فما تأمرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامام المسلمين قال فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعظ على اصل شجرة حتى يأتيك الموت وانت على ذلك. فهذا فيه لزوم جماعة المسلمين
16:53وطاعة ولاة امور المسلمين لما في ذلك من المصالح وجمع الكلمة والتآلف وقيام المصالح العظيمة وانتفاء المفاسد والمضار وتوفر الامن واستتباب الامن نعم احسن الله اليكم نبدأ بالاتصالات وناخذ محمد من الرياض تفضل يا اخي محمد
17:18محية معناه محيا السلام عليكم. وعليكم السلام مساء الخيرات الله يحييك تفضل. آآ عندي سؤال يتعلق في الاضحية تفضلي. ودي اتكلم مع الشيخ. تفضل الله يحفظك اه مساء الخير يا شيخ
17:34مساك الله بالخير كيف الحال طال عمرك؟ الحمد لله نعم الله يطول عمرك الاضحية اللي قريب يجيبها لي ويرفض اخذ قيمتها. ما مدى صحة ذلك شكرا لا بأس بذلك جزاه الله خيرا
17:51تقبلها وضح وتقبل الله منك. نعم. محمد ايضا معنا على الخط تفضل يا اخي محمد السلام عليكم والسلام سلام عليكم. عليكم السلام آآ فيما يخص اذكار الصباح واذكار المساء واشتراط تكرار البعض بعدد معين هل هو الزامي؟ وهل يشترط قولها استقبال القبلة
18:19نعم ليس بالزامي وانما هو امر استحباب امر استحباب ولا يشترط للاذكار استقبال القبلة لكن اذا استقبلها فهو افظل نعم. احسن الله اليكم. شكرا يا محمد آآ حديث يا شيخ من وقف معنا في عرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه. اشرحوا لي هذا الحديث
18:48هذا حديث عروة ابن مضرس. نعم يا شيخ جاء والنبي صلى الله عليه وسلم في آآ جاء والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر المشعر الحرام عند المشعر الحرام في مزدلفة
19:12حضر الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقال اتعبت راحلتي ما تركت هو ما يعرف عرفة. نعم. ما تركت من جبل الا وقفت عليه
19:29قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى من صلى صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ننصرف وكان قبل اي قبل ذلك قد ادرك عرفة ليلا او نهارا فقد فقد تم حجه وقضى تفثه
19:49نعم احسن الله اليكم. يا شيخ الذين يتعبون انفسهم في الذهاب الى جبل عرفات والجلوس عنده حتى غروب الشمس؟ لا اصل لهذا المهم ان يكون داخل عرفات داخل علامات المنصوبة
20:07في اي مكان منها فاذا كان داخل عرفة في اي مكان منها فهذا يكفي والحمد لله ويتم وقوفه فعليه ان يجتهد بذكر الله ويجلس في خيمته ويستظل بها ويأكل ويشرب
20:26يلبي ويدعو الله في مكانه ولا حاجة الى انه يذهب الى الجبل نعم النبي صلى الله عليه وسلم وقف عند الجبل وعند الصخرات لكنه قال وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف
20:43وارفعه عن بطن عرنة فكل عرفة والحمد لله موقف ولا يتعين الذهاب الى الجبل وليس مشروعا ايضا انه يذهب الى الجبل نعم جزاكم الله خير يا شيخ صالح الصلاة في عرفة يا شيخ بالنسبة للحاج
21:00نعم يصلي فيها الظهر والعصر كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم جمع تقديم يجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم مع قصر الصلاتين كل صلاة ركعتين من اجل ان يتفرغ للوقوف والدعاء
21:19نعم من الاسئلة التي اه وردت السوداني يقول يا شيخ ما الحكمة من رمي الجمار؟ وما قصة الرمي؟ وهل كانت على في عهد سيدنا ابراهيم عليه السلام نعم رمي الجمار شعيرة من شعائر الحج
21:37وهو من واجبات الحج اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ويروى ان الشيطان لما امر الله ابراهيم عليه السلام بذبح ابنه يعني في الرؤيا رأى ابراهيم ورؤيا الانبياء وحق حق
22:01رأى انه يذبح ابنه اسماعيل فاخبر اسماعيل يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى قال يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين
22:20فشرع في التنفيذ ولما وضع السكين على رقبته لم لم تقطع السكين منعها الله من القطع فالله جل وعلا قال يا ابراهيم وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا يعني حصل تصديق الرؤيا التي امرت بها
22:40فعلت ما امرت به قد صدقت الرؤيا فالله وهذا من الابتلاء والامتحان ان الله امتحن ابراهيم بان امره بذبح ابنه وامتحن الابن بان صبر على الذبح وبذل نفسه للذبح كلاهما محتسبا لله عز وجل مطيعا
23:05لله عز وجل ثمان الله فدى اسماعيل بذبح عظيم في ابي آآ جيء بخروف كبير عظيم فدية لاسماعيل فصار ذلك سنة في ذرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام في ذبح الهدي والاضاحي. نعم
23:28احسن الله اليكم شيخنا الفاضل بعض الناس يضيع الاوقات يوم عرفة بالتنقل بين المخيمات وزيارة الاقارب والاصدقاء في عرفة وتغرب عليه الشمس وهو على هذه الحالة لا لم يستفد من هذا اليوم
23:49هو وجوده بعرفة وهو محرم يكفي هذا. طيب. لو كان يمشي او جالس او نايم او راكب وجوده بعرفة وهو محرم بالحج يكفي هذا والحمد لله على اي حال كان
24:06ولكن الاولى ان يثبت في مكانه في خيمته يستريح ويستظل ويدعو الله سبحانه وتعالى متوجها الى القبلة الى ان ينصرف عند الغروب ولا يتعب نفسه بالتجوال الا لحاجة يحتاجها. نعم
24:28معنا اتصالات ابو يوسف اولا من الرياض تفضل ابو يوسف ابو يوسف قصر التلفزيون الله يرظى عليك قصر التلفزيون اه عليك بالسلام. اتفضل ابو يوسف كسر التلفزيون شوي. حاضر طيب
24:44تفضل تفضل الو. نعم سلام عليكم وعليكم السلام جزاك الله بالخير يا شيخ مساك الله بالخير عساك طيب نعم. سؤالك يا اخويا عندي الوالدة الله يجزاك خير نذرت نذر على اخوي الصغير
25:05آآ ثانوي كل سنة يعني نذر وحددت هاللون ما ادري هو يلزم ولا ما يلزم ايش قالت ها؟ وش قالت بالنذر؟ قالت بالنذر قالت اه لوجه الله تعالى ان هو كان معه مرض الولد
25:25فيه صرعة مدري وشو. ايه قالت يا الله يا ربي ان وجهك اذا اذا فكيت آآ الولد هذا ان شاء الله وجهك خروف اشكر نظر ثانوي كل سنة على طول
25:40ايه قالت لنا اشوى الولد يا شيخ تذبح خروف على مدار السنة يلزمها النذر اذا كانت تستطيع يلزمها النذر قوله تعالى يوفون بالنذر وقال صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه. نعم
26:01ابو يوسف ابو يوسف يا طويل العمر نعم يلزم ولا ما يلزم اللون؟ اذا حددت اللون يا شيخ صالح ما هو بيلزم اللون لكن يلزم انه يكون سليم من الامراظ والافات
26:16ويكون ايضا ليس هزيلا ولا كبير السن هرما نعم شكرا اه سعد من الطايف تفضل يا سعد الو السلام عليكم وعليكم السلام اقول لكم مساك الله بالخير اقول لك انا الحرمة عندي
26:32سبعة منها الطايف وهلا بالشرايعة الحملة في مكة وبتروح تقعد عند اهلها تبات في آآ في السرايا تحرم يوم سبعة والحملة اهل هذه الزوجة يا فضيلة الشيخ يقول في الشرائع
26:54ما يفتح لهم الطوايف وتروح الشرايا. نعم تتعظ ايه ما تعدى الميقات الا وهي محرمة تحرم من الميقات تروحوا اشتروا عايدي روح محرمة محرمة. محرمة. من من الميقات من وادي محرم. من الطائف هي بتهرب بتروح عند اهلها. يوم سبعة
27:19تحرم وتروح لاهلها ما يخالف بالسرايا وتقعد لهم سبعة. تبقى باحرامها. الا ان تؤدي عمرة احسن اذا وصلت الى مكة تأدي عمرة تحل من احرامها عند اهلها ولا صار يوم التروية يوم ثمانية تحرم بالحج
27:38تكون متمتعة يتمتع بالحج اي نعم شكرا لك شكرا يا سعد يقول انا انسان مقتدر يا شيخ وكل سنة اضحي عن نفسي وارغب الحج هذه السنة متمتعا هل لي ان اجمع بين الاضحية والهدي
27:56يجوز هذا لكن اذا ذبحت الهدي فانه يكفي ان شاء الله عن الاضحية لكن اذا جمعت بينهما فلا بأس فضيلة الشيخ صالح من الاسئلة التي وردت يقول لي صديق حج في العام الماضي وسافر يوم الحادي عشر
28:13وقلت له بانك اخطأت. قال الحج عرفة. فماذا عليه الان حج عرفة معناه ان الركن الاعظم من اركان الحج الوقوف بعرفة وليس معناه ان الوقوف بعرفة هو كل الحج لا باق عليه
28:32عليه من الحج اركان وواجبات وسنن ولا يجوز انه ينصرف الا اذا تعجل في يومين بعد يوم العيد في اليوم الثاني عشر اذا رمى الجمرات في اليوم الثاني عشر قبل الغروب
28:49ورحل من عرفة فقد تعجل لا بأس نعم هل للمرأة لباس مخصص في الحج يا شيخ صالح؟ لا المرأة تحرم بلباسها المعتاد المعتاد في نسائها وبلدها. الا انها تجتنب شيئين البرقع
29:09او النقاب على وجهها والقفازان شراريب الكفين تجتنب هذين لا تلبسهما وهي محرمة تغطي وجهها بالشيلة وتغطي كفيها بثوبها يقول الشيخ ارجو ان تفسروا الاية في قوله تبارك وتعالى اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله
29:35واليوم الاخر هذا سبب نزول الاية ان ان اهل مكة او بعض اهل مكة يفتخر بكونه اه من سكان من سكان مكة ومن حاضر المسجد الحرام وانه يتولى شؤون الحجاج
29:56وقاية يؤمن لهم الماء هي نزلت في العباس ابن عبد المطلب رضي الله عنه ولكن الفريق الثاني يجاهدون في سبيل الله ويقاتلون الكفار والله بين ان الجهاد افضل من سقاية الحاج
30:13اجعلتم سقاية الحاج اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله فالذين يجاهدون في سبيل الله افضل من الذين يقومون بسقاية الحاج
30:33ويقيمون في مكة. نعم ابو محمد تفضل يا ابو محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام مسا الخير يا شيخ فوزان حياك الله عندي صالة الله يسلمك انا بضحي وهل يجوز
30:53اشرك اختي مع في الاظحية شكرا يا ابو محمد. الاضحية وصية ولا تبرع منك نعم هي تبرع منك الوصية الاضحية لا اختي انا وياك نشترك في ضحية واحدة هل يجوز
31:12لا تذبحها تذبحها وتشركها في في الاجر والثواب. اما ان كان تبغون الضحية عنكم جميع؟ لا ما تجزي عن الجميع لا تجزي الشاة عن واحد تحرم ولا ما تحرم ايه
31:30نعم تحرم هي ولا ما تحرم؟ يقصد ما تاخذ من شعرها يا فضيلة الشيخ اذا دخلت العشر من اراد ان يضحي او من اراد ان يضحي فانه اذا دخلت العشر لا يأخذ من شعره ولا من اظفاره شيئا حتى يذبح اضحيته
31:49شكرا شكرا يا ابو محمد احمد من الطائف احمد تفضل السلام عليكم. وعليكم السلام اه يا شيخ اه انا اخذت عمرة انا وزوجتي وما كملنا السعي باقي اربع شهور ايش هالحكم
32:13ما تمت عمرتكم يا اخي عمرتكم ما اعتمرتم بعدها يعتبرها كثير بعدها. الحمد لله اللي اعتمرتم بعدها يقوم مقامها نعم. طيب. ما علينا ذمة اللي ما يلزمنا دم ائتمرتم بعدها فهذا يسد ما سدها. شكرا شكرا
32:34يا احمد بارك الله فيك فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت لمن عليه دين في هذا الوقت يا فضيلة الشيخ اقساط وغيرها هل له ان يحج اذا كان عنده مال يتسع لسداد الدين ولنفقة الحج يحج
32:54اما اذا كان المال قليلا لا يكفي الا لاحدهما فانه يوفره لسداد الدين ولا يحج. نعم تقديم يا شيخ الام في الحج عن الاب ما رأيكم فيه هو؟ نعم الام اولى بالبر
33:13من اه من الاب فاذا قدمها فهذا اه هو المطلوب وهذا هو المشروع ان يقدم الام على الاب قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم من ابر يا رسول الله؟ قال امك
33:31قال ثم من؟ قال امك قال ثم من؟ قال امك قال في المرة الرابعة ثم من؟ قال ابوك نعم احسن الله اليكم يا شيخ آآ التلبية حكمها قبل الوصول الى الميقات احتياطا
33:50لا التلبية اذا احرم اذا احرم فانه يلبي ولو احرم قبل الميقات اذا احرم وعقد الاحرام نواه يلبي نعم يقول ان هذا السائل ابو محمد نأتي مع العائلة الى جدة ونجلس ثلاثة ايام في بيتنا ثم نحرم من جدة ونذهب الى
34:13مكة اه يقول نأتي مع العائلة الى جدة من الرياظ ونجلس ثلاثة ايام في جدة في بيتنا ثم نحرم آآ من جدة ونذهب الى مكة لا اذا كنتم جئتم من الرياض قاصدين للحج
34:29نعم او العمرة فانه يجب عليكم الاحرام من الميقات الذي في طريقكم فاذا ذهبتم الى جدة من غير احرام ثم اردتم الاحرام ترجعون الى الميقات الذي مررتم به وتحرمون منه
34:46نعم الحاج والمعتمر متى يحرم اذا كان عن طريق الجو يا شيخ صالح يحرم اذا حاذ الميقات في الجو اذا حاذ الميقات ينوي الاحرام ويلبي يكون متهيأ قبل ذلك بالاغتسال ولبس الازار والردا ثم اذا حاذ واعلن
35:10اعلن آآ آآ موظفوا الطائرة اعلنوا المرور بالميقات يلبي. نعم بالنسبة يا شيخ لوضع الطيب على ملابس الاحرام قبل عقد النية ما يجوز هذا يغسله اذا كان فيه طيب ملابس الاحرام فيها طيب يغسله
35:27فيزول ما يجوز يطيب ملابس الاحرام نعم ومن نسي الحلق او التقصير في العمرة يبقى عليه ما اكملت عمرته لكن يحلق في اي مكان اذا فطن يكمل عمرته بالحلق او التقصير في اي مكان
35:47نعم نبدأ بالاتصالات ايضا معنا سعد من حفر الباطن تفظل يا سعد ابو سعد ابو سعد. نعم. تفضل. السلام عليكم وعليكم السلام الله يمسيكم بالخير كلكم اه في سؤال طال عمرك يا اثنين سؤالين
36:06سم اول واحد اذنت اتأخر الامام امام الجمعة امام الجمعة اتأخر معانا الخطبة وزنت واقمت الصلاة وصليت وقريت الحمد كأني اني اصلي الجمعة كان يصلي الجمعة وقالوا سبحان الله وسجدت سجدت آآ
36:37السهو وقمت وصليت اربع كملت ثنتين وسلمت وجاء واحد وراي وقال حنا نبي نكمل صلاتنا قلت كملوا صلاتكم ما انا طلعت هل في الشيء هذا طلعتي هذا السؤال الاول اصبر لحظة
37:00يا اخي اخطأت ليش يوم تأخر الامام تصلي ظهرا انتظرتم الامام انتظروا الامام او راسلوه ارسلوا له احد او يقوم واحد من الحاضرين ويخطب وتصلون جمعة نعم السؤال الثاني انا طال عمرك تكلمت قلت اللي في يدك يخطب الناس سكتت
37:24واسرنا نص ساعة وحنا ننطر ما جانا احد اذا اذا استيأستم من حضور الامام ولا فيه احد يستطيع ان يخطب تصلونها ظهر لا بأس الحمد لله لا هم صلوا ورايا الظهر وانا وانا صليت الركعتين وطلعت
37:45لا لا تصلي ظهر عليك صلاة ظهر تقضيها آآ الصلاة على بعدين وقالوا صلي صليت في البيت. طيب. في شي؟ السؤال الثاني. صليت ظهر؟ صليت ظهر بالبيت ايه صليت الظهر في البيت؟ لا بأس الحمد لله
38:03السؤال الثاني السؤال الثاني السؤال الثاني طال عمرك الاضحية انا دايم اذبحها في البيت والحين يا ربي لك الحمد الخير واجد يا الله لك الحمد يعني لو اني باخذهن قيمة الاضحية الف وخمسون للفلل يصير
38:20واوجهها الخيرية ولا اوديها ناس في حاجة هل فيها شيء اي نعم يا اخي الاظحية ما تبدل بدراهم الاضحية سنة ونسك تذبح الاضحية فيها فضل عظيم والصدقة بابها مفتوح ما هي مقصورة على ثمن الاضحية
38:40تصدق وتضحي شكرا يعني اذبح اذبح اضحيتي. ايه نعم شكرا شكرا شيخ بارك الله فيك احمد من حفر الباطن تفضل يا احمد الو السلام عليكم وعليكم السلام مساك الله بالخير. حياك الله. تفضل. اكلم الشيخ الله يجزاك خير. تفضل. تفضل
39:04سلام عليكم يا شيخ وعليكم السلام الله يجزاك خير ويعطيك العافية. عندي سؤالين طال عمرك. تفضل انا ناوي ان شاء الله الحج نعم. متمتع ودفعت الهدي لكن الحملة اللي انا رايح عليه يقول لا تجيني الا يوم سبعة
39:26يوم سبعة ما يمديه يوصل من الشرقية بمشي ما يعني ما يمديني اياه اعتبر وفك الاحرام وارجع اعتب واحرم واحرم مرة ثانية بالحج نعم السؤال الاول. لحظة اعد سؤالك حتى يسمعه الشيخ
39:46السؤال الاول طال عمرك على ابني آآ عدد المسك ناوي الحج ناوي الحج متمتعا نعم ايه الحملة راح الحملة بمشي معه يقول يقول سبعة طيب لا يعني ما ما يمديني اذا جيت
40:12طيب. ايه ده؟ ايه يقول انه ناويا الحج متمتعا والحملة يا شيخ قايلين لهم محنا ماشيين الا يوم سبعة يا فضيلة الشيخ هل يتمكن من آآ يتمكن نعم نتمكن نهل الى الوقوف بعرفة كله
40:30وقت للعمرة احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت للبرنامج يقول نسيت ملابسي الداخلية حتى انتهيت من العمرة. ماذا علي ما دام انه ناسي فليس عليه شيء اذا كان
40:47يوم فطن او عل او اخبر خلعها خلاص فليس عليه شيء اما ان استمرت عليه بعد ما تنبه ونبه فانه يكون عليه فدية اما ذبح شاة واما اطعام ستة مساكين واما صيام ثلاثة ايام. مخير. نعم
41:07حكم يا شيخ من حج من مال ابيه وفي هذا المال لوالده اه كسب حرام نعم حكم من حج من مال ابيه وفيه كسب حرام لا يجوز ان يحج ينفق في الحج
41:24من كسب حرام وهو يعلم ذلك اما اذا كان ما يعلم فالحج صحيح لكن ان كان يعلم فهو اثم وان كان ما يعلم فانه لا اثم عليه. نعم شيخ صالح الحج عن الميت الذي ترك الحج
41:40تساهلا هل يصح اي نعم يحج عنه من ماله من تركته لان هذا دين عليه في ذمته فيخرج من ماله ما يحج به عنه نعم. وشخص اخر يا شيخ يريد اه ان يحج عن غيره وهو لم يحج. ما يجوز هذا
42:02ما يحج عن الغير الا من كان قد حج عن نفسه لان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن شبرمة
42:18قال اخ لي قد مات قال هل حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة. نعم الشيخ صالح نريد في ايضا ان نتحدث معكم عن اصحاب الحملات وماذا يجب عليهم وبماذا توصونهم؟ لانهم يأخذون
42:40اناس ويكتبون شروط نرجو التوجيه بالحملات يجب عليهم ان يتقوا الله ولا يكون قصدهم الطمع فقط ويسيئون الى الحجاج الذين معهم بل عليهم ان يرفقوا بهم وان يمكنوهم من اداء المناسك وان
43:03ينزلوهم في في منى ما ينزلوهم خارج منى والا يعجلوهم قبل اكمال المناسك هذا الواجب عليهم لانهم امانة في ذمتهم تحملوهم وهم مسئولون عنهم نعم شيخ صالح في نهاية اه حديثنا معكم في هذا اللقاء الطيب المبارك
43:27رجال امننا البواسل في الداخل والخارج الذين يحفظون الامن واولئك الجنود والمرابطون على الثغور لهم منا او لهم منا ايضا الوقوف معهم قلبا وقالبا لعل لكم لهم كلمة يا شيخ. ما في شك رجال الامن سواء على الحدود او
43:47داخل الحدود كلهم يؤدون عملا عظيما ايؤدون عملا عظيما ويحافظون على الامن ويتعبون وقد يسهرون فهم على اجر فعليهم ان يخلصوا النية لله عز وجل لانهم في لانهم في عمل عظيم وعمل جليل
44:13فعليهم ان يخلصوا النية لله عز وجل ويصبروا على التعب لما لما في ذلك من المصالح العظيمة لهم وللمسلمين ولما في ذلك من الاجر العظيم لهم نعم شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح الفوزان وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية استفدنا من هذه التوجيهات
44:38هذه الوقفات آآ المبنية على الكتاب والسنة. جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء ورفع ذكركم في الدارين. ايضا اشكر فريق العمل وطاقم العمل الفني في هذه الحلقة التي اخرجت فنيا واخراجا وصوتا شكرا لهم. مأجورين
44:58باذن الله تعالى وهذه تحية من مخرج هذه الحلقة معجب الدوسري. اه نتمنى لكم اوقاتا طيبة وعامرة بذكر الله عز وجل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته