برنامج (فتاوى) (139) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-10-15] - كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء طيب مبارك يجمعنا بسماحة العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان
0:21عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء والذي سيجيب مشكورا على اسئلتكم واستفساراتكم. السلام عليكم صالح ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا يستفسر عن الاية الكريمة يقول ما تفسيرها؟ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:45فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام. ومن يرد ان يظله يجعل صدره ظيقا حرجا. كانما في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
1:07صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين يبين الله سبحانه وتعالى كيف يهدي من يشاء هي الى الحق الصراط المستقيم وكيف يضل عنه من يشاء هذا بالمشيئة الله الكونية
1:37وهو لا يضل الا من الا بسبب من قبل العبد فاذا اعرض العبد عن قبول الحق وعارظ الرسل وعاند فان الله يظله عن الحق حرمانا له وعقوبة له واما من قبل الحق
2:02واقبل عليه وحرص عليه فان الله يوفقه للحق ويهديه ويدله ويرشده اليه فالله جل وعلا يعامل الخلق بحسب نياتهم ومقاصدهم وبحسب افعالهم واقوالهم وهو سبحانه وتعالى حكم عدل يجزي اهل الخير بالخير ويجزي اهل الشر
2:39بالشر نعم احسن الله اليكم هذا السائل يا شيخ يقول الذي لم يصم الست حتى الان فما المشروع في حقه؟ وما فضل صيام الست نعم صيام الست من شوال ستة ايام من شوال
3:01بعد رمظان هذا فيه فظل عظيم قوله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان واتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر يعني صام السنة لان الحسنة بعشر امثالها. فرمظان عن عشرة اشهر
3:24وستة الايام عن شهرين وهذه شهور السنة ان عدة الشهور اثنا عشر شهرا في كتاب الله فهذا فظل عظيم في صيام الست من شوال والافضل المبادرة بها بعد رمظان مباشرة بعد العيد
3:50وان اخرها وصامها من وسط الشهر او من اخر الشهر فله ذلك وله الاجر في ذلك لانه صلى الله عليه وسلم قال من شوال وشوال يشمل اول الشهر ووسطه واخره
4:10نعم نذكر السادة الاخوة والاخوات الذين يتابعون برنامجنا تليفون البرنامج لمن اراد الاتصال بسماحة الشيخ صالح صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش
4:36فضيلة الشيخ هذا سائل سوداني مقيم بالرياض يقول هل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة وما حكم فضيلة الشيخ من آآ اختلط عليه آآ حكم هذه البدعة ليس هناك بدعة حسنة
4:59لقوله صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفي رواية من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. فالبدع كلها سيئة وليس فيها شيء حسن
5:20الرسول صلى الله عليه وسلم قال كل بدعة ظلالة وكل ضلالة في النار فلا يستثنى من البدع شيء وانما المقصود آآ البدعة الحسنة ما يعبر عنها بانها بدعة يعبر عنها بانها سنة حسنة
5:42من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها يعني احياها احيا سنة تركها الناس وهو احياها وبينها للناس فان الله جل وعلا يضاعف له الاجر له اجرها واجر من عمل بها واقتدى به بها نعم
6:04احسن الله اليكم مرة ثانية بتلفون البرنامج نظهره لمن اراد الاتصال بالبرنامج صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين في الاية الكريمة يا شيخ ثم استوى على العرش. ما معنى الاستواء عند اهل السنة والجماعة
6:26سئل الامام مالك رحمه الله الرحمن على العرش استوى كيف استوى فقال رضي الله عنه الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة. يعني السؤال عن الكيفية فنحن لا نعلم الكيفية وانما
6:49نعلم المعنى ونثبته لله ومعنى استوى اي علا وارتفع وصعد على العرش والاستواء صفة فعلية واما العلو فهو صفة ذاتية لازمة لذاته سبحانه وتعالى واما الاستواء فان الله يفعله اذا شاء
7:11خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش نعم هذا السائل يقول يا شيخ من نام عن صلاة او نسيها فليصلها متى ذكر. حتى ولو كان ذلك يا شيخ في وقت النهي
7:28اصليها ليس لها وقت نهي اذا اذا ذكرها او استيقظ فهو وقتها فليبادر بصلاتها وليس لها وقت نهي في هذه الحالة. نعم هذا السائل يقول يا شيخ الحساب الفلكي في رؤية في رؤية الاهلة ما رأيكم فيها
7:53الرسول صلى الله عليه وسلم فصل في هذا فقال صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته وقال صومك يوم تصومون والفطر يوم تفطرون فليس العمل على الرؤية على الحساب وانما العمل على الرؤية. نعم
8:12جزاكم الله خير يا شيخ هذا يسأل يقول انا عندي اسهم منذ خمس سنوات واريد ان ازكي هذه الاسهم فكيف يتم اخراج هذه الاسهم الزكاة تقومها تثمنها بما تساوي على رأس الحول
8:34وتدفع ربع العشر من قيمتها التي تساويها كل سنة كل ما يحول عليها حول ما دمت انك تنويها للبيع تنوي هذه الاسهم للبيع فهي تجارية نعم ورد في الحديث القدسي ينزل ربنا الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل. ارجو ان تشرحوا هذا الحديث
9:01والمستفاد منه مأجورين الحديث واضح من معناه ومتواتر نثبت نزول الرب سبحانه وتعالى الى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول هل من سائل فاستجيب له هل من هل هل من سائل فاعطيه
9:28هل من داع فاستجيب له؟ هل من مستغفر فاغفر له وهذا من فضله سبحانه على على عباده والنزول اه يليق بجلال الله ما ما نعلم كيف ينزل وانما نثبته نثبت النزول كما جاء
9:48ولا نسأل عن كيفيته. نعم احسن الله اليكم. وردتنا اسئلة قبل البرنامج يا فضيلة الشيخ يقول هل ليوم الجمعة خاصية عن بقية الايام وماذا ورد فيه من العمل الصالح نعم يوم الجمعة
10:09يوم عظيم وهو عيد الاسبوع هو عيد الاسبوع وفيه فظل عظيم فيه صلاة الجمعة وفيه الساعة الاجابة لا يوافقها عبد مسلم وهو وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا الا اعطاه الله
10:31اياه ففيه فضائل عظيمة خص الله به هذه الامة واظل عنه من كان قبلها فاليهود اختاروا يوم السبت والنصارى اختاروا يوم الاحد وهدى الله الامة هذه الامة ليوم الجمعة نعم آآ من اسئلة السائلة فضيلة الشيخ التي ارسل بها يقول هل يلزم امام آآ المسجد ان يسكت
11:03الفاتحة بما يكفي لقراءة المأمومين فيستحب له ذلك يستحب له ذلك يسكت لحتى يرجع اليه نفسه واذا مدده حتى يقرأ المأموم الفاتحة فهو افظل نعم يقول الشيخ هذا بالنسبة لبناء المسجد على القبر
11:31لا يجوز بناء المساجد على القبور لعن صلى الله عليه وسلم الذين يتخذون المساجد على القبور يعني يبنونها او يصلون عندها ولو لم يبنى مسجد فمن صلى عند قبر قصد ذلك فقد اتخذه مسجدا سواء كان مبنيا عليه او غير مبني
11:55فلا تجوز الصلاة عند القبور ولا اليها سدا لوسيلة الشرك بالله عز وجل والغلو في القبور والاموات. نعم معنا اتصال من حامد من شقراء تفضل يا حامد سلام عليكم وعليكم السلام. عليكم السلام. الله يمسيكم بالخير
12:18حياك الله عندي سؤال مثلا في العشرة التوالي من رمضان جمع القيام مع التراويح بعد العشاء مباشرة وفي اخر الليل ما في صلاة هذا خلاف السنة يا اخي السنة ان التراويح اصبر الله يهديك السنة ان التراويح في اول الليل بعد العشاء مباشرة
12:41والقيام والتهجد يكون في اخر الليل. نعم. جزاك الله خير السؤال الثاني يا شيخ تفضل اه عندي ولد لي موظف عسكري وعليه ديون وبراتبه ما يكفيه. هل يجوز اعطيه من الزكاة
13:00لا تحل زكاتك لولدك ولا زكاة الوالد زكاة الولد لوالده لكن ساعده من غير الزكاة جزاك الله خير يا شيخ اه مرة ثانية تليفون البرنامج على الشاشة صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش
13:22فضيلة الشيخ من هو المكلف بالحج او العمرة عن الوالدين. في حال عجز الوالدين عن آآ الحج والعمرة نعم يستحب للولد ان يحج عن والديه اذا كان ميتين اما اذا كان حيين ووكلاه واناباه
13:48بذلك فانه او كان عاجزين عن الحج ووكلاه بذلك فانه يحج عنهما وهذا من البر بهما نعم يقول اريد ان اتصدق عن والدي المتوفى هل ينتفع يا شيخ بالصدقة؟ وما الذي ينتفع به بعد موته
14:09نعم الصدقة اذا تقبلها الله يصل ثوابها الى الميت اذا اهتيت اذا اهديت ثوابها للميت من والديك او غيرهما فانه ينفعه ذلك اذا تقبله الله الذي يصل الى الاموات هذا احد الامور التي تصل الصدقة
14:32ثانيا الدعاء لهما ثالثا الحج او العمرة عنهما هذه اعمال تصل الى الاموات يصل ثوابها الى الاموات اذا تقبلها الله سبحانه وتعالى واهدى ثوابها اهل الحي ثوابها لهم. نعم تفضل يا طلال معنا على الخط من تبوك
14:57السلام عليكم وعليكم السلام. السلام ابغى اسأل الشيخ عن حكم الجمعة والقصر في المسجد بين الحرمين يا اخي اذا صرت في البلد في الحرمين او غيرهما تصلي مع المسلمين ولا تجمع ولا تقصر. صلي مع المسلمين اذا كنت مقيما
15:21واما اذا اردت السفر بعد الصلاة فانك لك ان تجمع الصلاة القادمة مع الصلاة الحاظرة العصر مع الظهر و آآ العشاء مع المغرب اذا اردت ان تبدأ السفر من مكة الى بلدك نعم
15:43لو اراد نعم شكرا لو اراد ان يصلي الجمعة يا شيخ هل يجمع معها صلاة العصر لا العصر ما تجمع الى الجمعة لانها ليست من جنسها وانما تجمع العصر مع الظهر. نعم
16:01طيب احسن الله اليكم وهذا يا شيخ صالح يقول بانه كثير الاسفار بين المدن فهل له القصر وهل يصلي راتب في سفره اي نعم اذا كان بين البلدين المسافر منه والمسافر اليه مسافة قصر ثمانين كيلو
16:24فاكثر فله القصر والجمع في الطريق واما اذا كانت المسافة اقل من ثمانين كيلو فانه لا يجمع فانه لا يجمع ولا يقصر لان هذا ليس بسفر. نعم يقول الشيخ ما مناسبة قول احد الصحابة آآ يعني الناقة دعوها فانها مأمورة
16:50قالها الرسول صلى الله عليه وسلم هم الصحابة هذه لما جاء مهاجرا الى المدينة وكان الصحابة يعترظون طريق الرسول صلى الله عليه وسلم كل منهم يريد ان ينزل عنده فقال دعوها يعني الناقة فانها مأمورة فذهبت
17:11وبركة في محل مسجده صلى الله عليه وسلم عند باب ابي ايوب الانصاري نعم آآ السائل ابو احمد يقول اذا فاتتني الصلاة الليل ولم استيقظ الا من النهار فهل اصلي ذلك يا شيخ جهرية؟ ام سرية
17:34تصليها جهرية لانها صلاة الليل فاذا صليت صلاة الليل في النهار لنوم او فوات فانك تجهر بها هذا هو السنة وان اسررت بها فلا بأس. نعم من الاسئلة التي وردت يقول السائل يا شيخ اذا اخذت عمرة ولم اخذ من شعر رأسي جاهلا او ناسيا
18:00لا بد اذا تذكرت ان تعيد عليك ملابس الاحرام وتأخذ من رأسك بالحلق او التقصير باي مكان لانها لا تتم العمرة الا بذلك نعم يقول ورد حديث ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء
18:25نعم هذا حديث صحيح والمراد ان اثر الوضوء يكون نورا يوم القيامة يكون نورا يوم القيامة اليدين والرجلين علامة لهذه الامة على غيرها. نعم يا شيخ يقول بالنسبة لرد السلام والتأمين والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حال خطبة الجمعة
18:51لا لا يتكلم بشيء حال خطبته الجمعة بل ينصت ولا يتكلم بشيء ولا يرد السلام ومن دخل والامام يخطب فانه لا يسلم بل يصلي ركعتين خفيفتين ويجلس يستمع الخطبة. نعم
19:10ما زلنا معكم على الهواء مباشرة وتليفون البرنامج في الشاشة اه صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش فضيلة الشيخ الحكم الشرعي فيمن ادركته الصلاة وكان مسافرا ولم يكن قد خرج من بنيان المنطقة
19:30يعني لم يخرج من من بنيان بلده. نعم. هذا ليس مسافر ليس مسافرا حتى يخرج ما يبدأ السفر الا اذا فارق عامر البلد اذا فارق عامر بلده يبدأ السفر اما ما دام في البلد او في بيته فانه ليس مسافرا ولا يأخذ احكام السفر ولو كان نوى السفر
19:56نعم آآ الاخ ابو عابد يقول يا شيخ ما الواجب نحو من يصلي الصلوات بعد فوات اوقاتها هل تقبل لا اذا خرى عن وقتها متعمدا فانها لا تقبل منه لقوله سبحانه ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. يعني مفروضا في اوقات محددة
20:24بينها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله وبفعله نعم تفضل يا عبد الله من القويعية السلام عليكم وعليكم السلام. مساك الله بالخير يا شيخ اه انا عندي في شهر رمظان
20:45آآ دخل دورة المياه اوظي وعندما طلعت للمؤذن يأذن ويوم هلل لاني جايني الماء وشربت هل يلزمني قظى هذا اليوم ولا ما يلزمني الا اني سألت الامام وقمت لا عاد تسرع في الاذان ان تمكن قال انزل على الوقت المحدد بالتقويم عندي
21:04التقويم اللي عندك اه يلحق بياظ الخيط الاسود من الخيط الابيظ قال عندي تقويم امشي عليه اي نعم معه الحق في ذلك لا تأكل ولا ولا تشرب اذا بدأ المؤذن على الاذان اذا كان يؤذن على طلوع الفجر وعلى التقويم
21:25بقوله صلى الله عليه وسلم ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن ام مكتوم. وكان ابن ام مكتوم يؤذن على طلوع الفجر. لا يؤذن حتى يقال له اصبحت
21:40اصبح نعم شكرا يعني يلزمني القضاء هذا اليوم اذا تأخرت عن طلوع الفجر وشربت تعيد اليوم هذا لانك ما صمته كاملا. نعم. شكرا شكرا. هو الغني ويقول اجابك الشيخ شكرا لك
21:59اه فضيلة الشيخ رجل صلى الفجر في جماعة ثم اتى رجل اخر تأخر عن الجماعة وطلب من الاول ان يصلي معه نافلة ويكسب الاخر اجر الجماعة ما الحكم في ذلك
22:16لا بأس بذلك اذا صلوا الناس ودخل احد فاتته الصلاة يستحب ان يقوم احد الذين صلوا ويصلي معه لقوله صلى الله عليه وسلم لما دخل رجل بعدما صلوا دخل رجل قال صلى الله عليه وسلم من يتصدق على هذا فيصلي معه
22:37تكون له نافلة. نعم يسأل يا شيخ عن شروط قبول الدعاء يقول في بانني دعوت كثيرا لرفع آآ الم بي فلم آآ يستجب لي حتى الان لا لا تقنط من رحمة الله اكثر من الدعاء
22:58وربما ان تأخير الاجابة من صالحك الله اعلم بمصالحك فانت عليك الدعاء والاجابة على الله سبحانه قال صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل قالوا كيف يعجل؟ قال يقول دعوت ودعوت فلم يستجب لي. نعم
23:18احسن الله اليكم ما زلنا معكم على الهواء مباشرة آآ شخص من القصيم يا شيخ يذهب من القصيم ويذهب الى الرياض احيانا لزيارة اقاربه ويمكث عندهم يومين او ثلاثة في غرفته الخاصة هل له ان يقصر ويجمع
23:39لا يصلي مع المسلمين المسجد اي قريب منه يصلي مع المسلمين ولا يقصر ولا يجمع. نعم طيب تفظل يا اخي ابراهيم من الحسا اه سلام عليكم يا شيخ وعليكم السلام
23:56مساكم الله بالخير يا شيخنا الله يسلمك ويحييك. انا في الاية القرآنية والذين آآ لازواجهم حافظون الذين ايمانهم من هم دليل ملكة ايمانهم السؤال الثاني لحظة لحظة ملكت ايمانهم يعني الارقة العبيد اللي يملكهم. نعم. يحق انه يشوفون يعني عوراته وكذا ولا لا مملوكته
24:26مملوكته يتسرى بها يا اخي ملك له يتسرى بها فهي مثل زوجته ملك يمين. نعم. السؤال الثاني ولدي طلب مني مبلغ معين قال والله هناك شخص بيشخصني في وظيفته معينة ابي تعطيني المبلغ على اساس اني اعطيه الرجل لكي يشق اليد
24:47فما هذا هالجائز هذا الشيء يا شيخ لا هذا رشوة لعن صلى الله عليه وسلم لعن الراشي والمرتشي. الا يجوز هذا نعم شكرا شكرا بارك الله فيك فضيلة الشيخ الاخ ابو مبارك يقول هل يأثم من ترك السترة في الصلاة وما شرط السترة
25:10السترة بالصلاة سنة قال صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم فليصلي الى سترة وليدنو منها وتكون كمؤخرة الرحل مرتفعة كمؤخرة الرحل او الى شجرة او الى جدار المهم يكون امامه شيء مرتفع ولا يجوز المرور بين المصلي وبين سترته. نعم
25:36يقول يا شيخ اذا صليت الفريضة في مكان هل انتقل الى موضع اخر لاداء السنة او اصلي في مكاني لا بأس بذلك ان انتقلت فلا بأس وان صليت في مكانك فلا بأس. نعم
25:54حلي يا شيخ آآ لا تقبل الصلاة اذا كانت آآ اذا كان الخشوع فيها قليل يا فضيلة الشيخ الخشوع في الصلاة هو روحها فهو آآ هو روح الصلاة قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون
26:16والخشوع في الصلاة هو السكون وان قل اما الحركة بالثوب او باليدين او بالرجلين هذا دليل على قلة الخشوع او عدمه نعم احسن الله اليكم يقول فضيلة الشيخ هذا السائل والدي يصلي صلاة السنة
26:38اجالسا مع القدرة على القيام لا بأس صلاة السنة تجوز من الجالس لكن اذا لم يكن له عذر يكون له نصف الاجر يكون له نصف الاجر نصف اجر القائم هذا في النافلة
26:55نعم بالنسبة يقول يا شيخ الحاجة والمعتمر هل يجوز له ان يسعى ماشيا في بعض الاشواط وراكبا في بعضها الاخر اذا كان يتعب من السير المتواصل لا بأس بذلك. النبي صلى الله عليه وسلم فعل هذا
27:14كان يطوف ماشيا فلما كثر عليه الناس تزاحموا عليه ركب صلى الله عليه وسلم في اثناء الطواف. نعم تفضل يا ماجد معنا على الخط السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله وبركاته
27:33اه كيف حالك يا شيخنا بخير والحمد لله نعم طال عمرك لي طال عمرك لي ثلاث سنوات متقاعد تقرير طبي طال عمرك مريض هل يجوز البنك طال عمرك ياخذه كله
27:46بارك الله فيك. كيف؟ كيف ها سؤالك سؤالي طال عمرك انا متقاعد عسكري لي ثلاث سنوات مريض قلب. تقاعدت وانا لي ثلاث سنوات محروم من راتبي ياخذه كلها البنك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
28:06وش سبب اخذ البنك له عليه متعثرات يطردني عليك ديون ايه لا بأس يأخذها خليني ولا ريال طال عمرك ايه وهذا دين عليك لازم تسدده شكرا. ايوة انهم قالوا النص طال عمرك اه خمسة وثلاثين في المئة انا
28:30يعني ما يخلي مصروف اهلي ما يخليني لي اي شيء يعني هذا يجوز له طال عمرك ياخذه كله ياخذ الدين اللي له عليك يا اخي. شكرا. تصلح انت واياه ان شاء الله. تصلح انت واياه. نعم
28:46احسن الله اليكم. شيخ صالح الائتمان بالمسبوق ما حكمه حفظكم الله المأموم لا يكون اماما الا اذا استخلفه الامام اما اذا جيت وانسان مسبوق يصلي ما ما فاته من الصلاة
29:05فلا تدخل معه انتظر يأتي احد غيره وتصلي معه او يقوم احد الذين صلوا ويصلي معك. نعم يقول لي صديق اه دخلنا يوم الجمعة يقول اثناء خطبة الجمعة فجلس هذا الصديق ثم قام بين الخطبتين وصلى ركعة ركعتين فما حكم هذا الفعل
29:30نعم اذا دخل والامام يخطب فانه لا يجلس حتى يصلي ركعتين خفيفتين فان جلس فانه يقوم لان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا دخل يقال له سليك الغطفاني دخل والرسول يخطب فجلس فقال له الرسول
29:49صلى الله عليه وسلم يا فلان صليت ركعتين؟ قال لا. قال قم فصلي نعم. بعض الناس يا شيخ صالح اذا صلى الجمعة وسلم الامام بادر على يعني على طول في اداء السنة يا فضيلة الشيخ يصلي
30:04لركعتين بدون تسبيح ولا تهليل ولا تكبير هذا خلاف السنة. السنة انه يتأخر ويأتي بالاذكار ثم اذا فرغ من الاذكار الواردة بعد الصلاة فانه يقوم ويأتي بالسنة. نعم ايضا هذا السائل يقول اه حكم صلاتي اه صلاة المأموم الذي لم يجد مكانا في الصف
30:28فوقف عن يمين الامام وصلى معه هذا شيء طيب لا بأس نعم طيب تفضل يا عبد الله من جدة تفضل يا عبد الله. السلام عليكم. عليكم السلام مساء الخير يا شيخ
30:46في قصر التلفزيون يا عبد الله التلفزيون. ايه طيب ارفع صوتك. نعم نعم. اه شيخ عندي سؤالين الله يعافيك تفضل. نعم. السؤال الاول آآ في رمضان الماضي بعد بعد اذان الفجر يمكن بعشر دقايق
31:05آآ كنت شارب موية يعني قبل الاذان آآ مبني على نفس تقريبا الاستفراغ ورجع وبلعته بدون قصد اذا انك ما تعمدت هذا فلا حرج عليك صومك صحيح ان شاء الله. الحمد لله. السؤال الثاني
31:27السؤال الثاني كيفية صلاة النافلة على الراحلة او على السيارة تصلي اينما توجهت بك صلاة الليل هذي ما هي بكل نافلة. صلاة الليل ايه لا وسجودها اذا كان يا اخي يا اخي اسمع اذا كان من عادتك تصلي صلاة الليل
31:51وصادف انك مسافرا على الراحلة او على السيارة تصلي اه اينما توجهت بك صلي صلاة الليل ولا تخليها كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل هذا. نعم. اللهم صلي. شكرا. جزاك الله خير. بارك الله فيك
32:09فضيلة الشيخ آآ الدعاء يقول بين الاذان والاقامة هل آآ مجاب؟ هل هذا وارد نعم هذا حديث لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة فهو محل للدعاء. نعم. يقول وبالنسبة لضابط رفع اليدين في الدعاء يا شيخ
32:32الى حذو المنكبين الى حذو المنكبين. نعم بالنسبة يا فضيلة الشيخ هذا يسأل عن ضابط آآ السنة في الدخول على الاهل ليلة الزواج يا فضيلة الشيخ هل ورد ادعية معينة او صلاة معينة
32:52نعم اذا دخل يأخذ بناصية زوجته ويدعو ان الله يجعلها زوجة مباركة وان الله يجعل فيها يعني خيرا له نعم يا شيخ هذه اخت سائلة تقول هل يجوز ان تتزوج المرأة بدون اه وليها لا سيما اذا لم تكن يعني من اهل
33:18للبلاد لا يجوز للمرأة ان تزوج نفسها لابد من الولي. اما من عصبتها واذا لم يكن لها عصبة فالقاضي يتولى العقد لها نعم هذا سائل يقول بعض الشباب في الاستراحات يا فضيلة الشيخ يأتي ببعض الايات القرآنية اثناء حديثه مع زملائه
33:44فعلى سبيل المزاح نود ان تبين الحكم في ذلك مش مثل يعني بعض الايات يوسف اعرض عن هذا كذا لا يستعمل القرآن محل محل الكلام ومحل الاحاديث هذا امتهان للقرآن. نعم. احسن الله اليكم
34:07فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة للذي لديه حفيز او دكان فيه بضائع يقول بالنسبة للزكاة على هذا هذه البضائع وهو يبيعها سنويا كيف تؤدي الزكاة اذا تم عليها الحول او على قيمتها اذا تم الحول على قيمتها
34:30التي اشتراها به فانه يثمنها يقومها ويزكيها حسب ما تساوي على رأس الحول يثمنها ويخرج ربع العشر من قيمتها المقدرة نعم نعم معنا اتصال الو. نعم اي نعم فضيلة الشيخ هذا سائل للبرنامج ارسل بمجموعة من الاسئلة يبدأ
35:06يبدأها بسؤال عن النصيحة متى تكون؟ النصيحة لشخص عنده بعض المخالفات. هل اه اذهب له انصحه واقول بان هناك بعض المخالفات اي نعم اما ان تذهب اليه وهذا احسن واما ان تتصل عليه
35:26واما ان تكتب له رسالة ما تبلغه بالنصيحة معنى متصل تفضل تفضل الو ما اسمع الشيخ ما اسمع الشيخ. الو ما اسمع الشيخ خذ سؤال وعطنا اياه الو طب الشيخ الان معنا
35:59سؤاله عطني اياه انتم اصواتكم عندي ما اسمع الشيخ اصواتكم عندي نعم فضيلة الشيخ نعم معالي الشيخ صالح طيب ما زلنا الان مع الشيخ صالح الفوزان في فتاوى فضيلة الشيخ صالح
36:40نعم ما زلنا مع اسئلتكم ايها الاخوة والاخوات طيب ما السبب نعيد الاتصال مرة ثانية فضيلة الشيخ ما زلت معنا على الهواء من عندكم الان الاصوات اللي تو عندكم اصوات دخلت علي. اسمعكم الان جميعا الكنترول
37:25يسمعني الشيخ الله يعافيك طيب اه ما زلنا معكم ايها الاخوة والاخوات ريثما يأتي اه الصوت مرة ثانية مع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء صار هناك خطأ فني الحقيقة في
37:55بالاتصال مع فضيلة الشيخ نعم وسوف نعاود طرح بعض الاسئلة التي وصلتنا انا اسمعك نعم هذه اسئلة يا شيخ صالح عن اه سؤال عن النصيحة شيخ ما شروطها؟ وايضا يقول اذا كان شخص آآ جاري عنده بعض المخالفات
38:36كيف اقوم بنصحه مأجورين تنصحه اما بالمشافهة بينك وبينها او انك توصي لها احد من يبلغه النصيحة او تكتب له رسالة والان في الجوال يعني تيسرت الامور. نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذا ايضا سائل يقول لم احج منذ فترة. فهل آآ
39:07احد الاشخاص بالحج عني مع انني قادر على الحج ما يحج الا عن العاجز اما لكبر واما لمرض مزمن. اما الذي يقدر على الحج بنفسه فانه لا يوكل ما دام انه حي يقدر على الحج بنفسه
39:26انما الانابة عن العاجز او عن الميت. نعم احسن الله اليكم ايهما افضل يا شيخ؟ يقول بالنسبة للمفرد او المتمتع او الحج للذي يريد الحج لاول مرة الافضل التمتع ان يأتي بعمرة
39:47قبل الحج ويتحلل منها ثم يحرم بالحج نعم وعليه فدية ايضا من الاسئلة التي وردت فضيلة الشيخ اخذ الاجرة عن الحج يا فضيلة الشيخ وهذه الاجرة زائدة لا تسمى اجرة
40:14وانما هي اعانة على الحج نعم جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ هذا سائل ارسل بمجموعة من الاسئلة يقول بالنسبة للمقصر اذا كان المدرس مقصر آآ تدريسه وآآ بعد ذلك كلف بالعمل في الليل وهو يقول بانني لم اؤدي هذا التدريس
40:41على الوجه الاكمل واخذت راتبي كاملا لا يجوز له ذلك الصوت يرجع علي طيب الو نعم يا شيخ الصوت فيه تردد يرجع علي طيب لعلكم تعالجون ذلك يا اخوان نعم تفضل
41:19نسمع اجابة الشيخ في ذلك طيب فضيلة الشيخ ما هو السؤال ما هو السؤال؟ السؤال هذا السائل يقول حفظكم الله اه نعم نعم حفظكم الله هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ بالنسبة
41:44نعم نعم الظابط يا فظيلة الشيخ في صلاة الليل اذا اراد الانسان ان يصلي في اول الليل يا فظيلة الشيخ يصلي في اول الليل او في آآ وسطه او في اخره. ما بين صلاة العشاء الى
42:06الى طلوع الفجر كل صلاة ليل يصلي ما تيسر له. نعم طيب فضيلة الشيخ من جهة من جهة الدعاء يا فضيلة الشيخ هل هو يكون في يا اخوان صوتكم داخل علي الان اصواتكم وانتم جميعا في الكنترول داخل علي. ما استطيع ان اتحدث
42:30ما استطيع ان اتحدث فضيلة الشيخ بالنسبة للدعاء يا فضيلة الشيخ هل هو في كل وقت ام في اه وقت معين الدعاء مفتوح باب الدعاء مفتوح في كل وقت من ليل او نهار
42:48نعم شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية. جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام خيرا الجزاء يتجدد اللقاء مع فضيلة الشيخ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته