برنامج (فتاوى) (116) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-05-08] - كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
0:21نرحب بالاخوة والاخوات اجمل الترحيب مع هذا اللقاء الطيب المبارك الذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة مرحبا بالشيخ مع الاخوة والاخوات في هذا اللقاء
0:43حياكم الله وبارك فيكم نبدأ بتفسير الاية المباركة في سورة الانبياء في قول الحق تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون
1:10بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين قوله تعالى وجعلنا السماء سقفا يعني سقفا للارض ومن عليها السماء فوقهم والسقف ما يكون فوق
1:42الناس فوق الرؤوس محفوظا بمعنى ان الملائكة الكرام يحفظونه من الشياطين الذين يسترقون السمع وكذلك الشهب التي جعلها الله في السماء لاجل يرمي بها الشياطين فلا يسترقون السمع من حديث الملائكة
2:15عليهم الصلاة والسلام فاذا صعد الشيطان ليستمع اطلق عليه الشهاب فاما ان يحرقه قبل ان يصل الى الارض واما ان يصل الى الارض ويلقي كلمة سمعها من حديث الملائكة يلقيها على الكاهن
2:41ثم الكاهن يكذب معها مئة كلبة فيصدق بمئة كذبة من اجل الكلمة التي سمعت من السماء هكذا فعل الشياطين والله حرسها بالنجوم بالملائكة وانا لمسنا السماء كما يقولون عند بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم تقول الشياطين
3:13وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهب حرس من الملائكة والشهب من النجوم وذلك لحمايتها من استراق السمع الذي ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلنا السماء سقفا محفوظا
3:38وهم عن اياتها الناس عن ايات السماء وما فيها من الشمس والقمر والنجوم وما فيها من العجائب معرضون لا يتأملون فيها يستدلون بها على عظمة الله سبحانه وتعالى فهذا لوم للناس
4:06الذين لا يتأملون في ايات الله الكونية ولا ينظرون فيها نظر اعتبار ونظر تعظيم لله سبحانه وتعالى وهو الذي جعل الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون وهو الذي خلق الشمس
4:33وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك والفلك هو محل الدوران للكوكب الشمس في فلك والقمر في فلك والنجوم في افلاك كلها تدور في هذه الافلاك على الارض
4:58بقدرة الله سبحانه وتعالى كل في فلك يسبحون يعني في الفضاء لا يمسكها الا الله سبحانه وتعالى بقدرته ومشيئته نعم جزاكم الله خير يا شيخ صالح نذكر السادة الاخوة والاخوات الذين يريدون الاتصال بفضيلة الشيخ صالح بتليفون
5:24برنامج وقبل ذلك نود ان نذكرهم بان تكون الاسئلة واضحة ومختصرة وقصيرة وايضا تكون في محيطنا الشرعي. تليفون البرنامج صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش صفر واحد واحد
5:44اربعة اربعة اثنين ثلاث وثمانين ثلاثطعش من الاسئلة التي وردت شيخ صالح قبل بداية البرنامج ابو عدنان يقول ايهما افضل فضيلة الشيخ بالنسبة لطالب العلم ان يأخذ العلم عن طريق الاشرطة والكساتير والتسجيلات
6:06واو عن طريق مجالس العلماء اخذها عن الاشرطة والكتب هذا خطأ وظلال لان من يعتمد على ذلك قد يضل لان الكتب فيها ما هو دس وفيها ما هو كذب وفيها ما هو خطأ
6:29لانها من عمل الناس وعمل الناس يعترظه الخطأ هذا اذا كانوا ناصحين وقد يكون مؤلفوا الكتب غير ناصحين يكونون مفسدين لافكار الناس آآ يكتبون فيها ما يضل الناس اذا اراد طالب العلم ان يقرأ في كتاب
6:57فلا بد ان يعرظه على العلماء ليروا هل هو صالح للمطالعة والاستفادة او غير صالح ولا يهجم على الكتب من غير ان يستشير اهل العلم او يقرأها عليهم ليشرحوها له
7:21العلم يؤخذ عن طريق العلماء وانما الكتب ادوات يستعينون بها على طلب العلم واما العلم فانه يتلقى عن العلماء لا عن الكتب نعم احسن الله اليكم من الاسئلة التي وردت يقول هذا السائل بانه راعي سوداني في البر عند كفيله
7:45ويكون في بعظ الايام البرد شديد وقارس ولا استطيع العمل واجمع المغرب والعشاء فقط. هل يستصح صلاتي لا المال لا داعي للجمع ما دام انك في في محل دافي فتصلي في كل صلاة
8:07في وقتها ولا تجمع بين الصلاتين لانك لست سائرا في الطريق وانما انت نازل والنازل يصلي كل صلاة في وقتها نعم من الاسئلة التي وردت ايضا يا شيخ يقول السائل هل هذا حديث
8:32اه عالم واحد اشد على الشيطان من مائة عابد اشرحوا لنا هذا وهل هو صحيح نعم هذا معناه صحيح ان الشيطان لا يخاف من العباد لانهم ليس عندهم علم يظلهم هو وهم لا يدرون
8:53واما العالم فانه لا حيلة له فيه والعالم يقاوم شر العابد العالم يقاوم شر الشيطان والعابد لا يستطيع ان يرد شبهات الشيطان ويعرف الخطأ من الصواب فلذلك العباد لا يشكلون على الشيطان يظلهم
9:20واما العابد فانه فانه يعجز الشيطان عنه ولهذا قال صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العبد كفضل القمر على سائر الكواكب. نعم احسن الله اليكم ام شهد تقول الشيخ في الحديث للصائم فرحتان الفرح هنا هل هو حسي ام معنوي
9:49الفرح حسي بمعنى انه يستبشر وينبسط وذلك عند فطره بان يأكل ويشرب بعد ان كان ممتنعا من الاكل والشرب وقد يكون عطشان قد يكون جائعا فيفرح اذا رخص الله له
10:11بالاكل والشرب بعد المنع فهذا فرحه عند فطره واما فرحه عند لقاء ربه فلما يجد عند الله من فضل الصيام الصائمون لهم باب خاص من الجنة يدخلون منه ولا يدخل منه غيرهم
10:37فاذا دخلوا اغلق يقال له الريان نعم اه نذكر السادة المشاهدين بتليفون البرنامج مرة ثانية صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش ونبدأ باخذ الاتصال معنا عبد الله من الافلاج. تفضل يا عبد الله
10:58السلام عليكم وعليكم وعليكم السلام يا شيخ قبل اكثر من ثلاثين سنة كنت اطوف بدري وطوافي فاضت طواف تطوع وطفت مع الحجر جاهلا بعض الاشواط فما الحكم في ذلك؟ وهل عليه شيء
11:19اي نعم معناه انك ما كملت الاشواط الحجر اغلبه من الكعبة فانت ما تكملت الطواف على الكعبة ولذلك انت تراه محوطا لان لا يطوف الناس معه فلماذا تدخل انت والله انت اخطأت في هذا
11:39انت اخطأت في هذا اسمع يا اخي انت اخطأت في هذا ولم تكمل عمرتك نعم يسمي بعظ الناس يا شيخ اه اه حجر اسماعيل التسمية بحجر اسماعيل هل هي صحيحة
11:57لا اعرف لها سببا لا اعرف لها سببا وانما يقال له الحطيم لانه احتطم من الكعبة لما ارادت قريش ان تبني الكعبة وهي لا تبنيها الا بمال حلال طيب فلما جمعوا مالا طيبا حلالا يبنوا به الكعبة
12:24لم يتسع هذا المال لعمارة الكعبة على قواعد ابراهيم فاحتطموا منها هذا البقعة وبنوا ما استطاعوا هذا سبب تسميته بالحطيم واوى من الكعبة لا تجوز صلاة الفريضة فيه ولا تجوز ولا يجوز دخول الطائف معه
12:54نعم من الاسئلة التي وردت البرنامج يا شيخ هذا السائل ابو هشام يقول ما حكم من فعل محظورا من محظورات الاحرام جاهلا او ناسيا مثل لبس الطاقية آآ على رأسه او سروال قصير آآ على الاحرام
13:15اذا كان جاهلا او ناسيا فلا شيء عليه لكن يجب عليه ان يصلح الخطأ فيزيل الغطاء اذا كان غطاء وجهه غطاء رأسه اذا كان غطى رأسه يزيل الغطاء ويجعل رأسه مكشوفا
13:34ما دام محرما نعم اه هذا السائل يقول ارجو من الشيخ حفظه الله ان يشرح لي حديث انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى الحديث واضح ان ان الاعمال لا تقبل
13:54الا اذا كانت مؤسسة علانية صالحة خالصة لوجه الله عز وجل اما ان كانت الاعمال رياء وسمعة وليست لله عز وجل فانها لا تقبل من صاحبها فلا تقبل الاعمال الا بالنية الصالحة الخالصة
14:18لوجه الله سبحانه وتعالى نعم نبدأ بالاتصالات مرة ثانية. بندر من عفيف تفضل يا بندر السلام عليكم وعليكم السلام يا شيخ الله يجزاك خير انا ما عندي استطاعة اني ابني مسكن وفي واحد من اصحابي نازل له صندوق العفاري
14:39وهم في حاجته وابغى اشتري منه بسيارة مثلا فهذا يجوز يا شيخ ما ماني معطيه فلوس ابشتريه بسلع بسيارة او ارض لكن راجعوا المكتب العقاري لازم تراجعون المكتب العقاري فاذا نقله
14:56من اسمه الى اسمك فلا بأس بذلك نعم شكرا شيخ النقل في صندوق العقاري بعد ثلاث سنوات نظام يا اخي راجعوا الصندوق انه يبي يشريه منك الان ويصير باسمه علشان يكتبون باسم
15:15المتقدم هذا وينقلونه من اسمك نعم شكرا. فضيلة الشيخ الاخت ام خالد تقول احيانا اصلي وفي الصلاة الجهرية اقرأ فقط الفاتحة نسيانا مني هل تجزئ الصلاة نعم الصلاة تجزي لان الركن هو قراءة الفاتحة
15:40واما قراءة ما زاد من القرآن على الفاتحة فهو سنة نعم تقول كم يصلي آآ المسلم من التطوع في البيت وهل المرأة تصلي مثل الرجل يا فضيلة الشيخ في عدد الركعات
15:57لا حد لصلاة الرجل في بيته من النوافل يصلي ماذا يسر الله له وكل ما كثرت صلاته زاد اجره اه عند الله سبحانه وتعالى والمرأة مثل الرجل تصلي وتكثر من الصلاة
16:16اعظم لاجرها. نعم تعرظ ايظا حديث وتستشيركم فيه تعرظ الاعمال على الله في يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرظ عملي وانا صائم ما صحت هذا يا شيخ الحديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولهذا كان صلى الله عليه وسلم يصوم
16:38يوم الاثنين هو يوم الخميس ويقول انهما يومان تعرض فيهما الاعمال اعمال العباد يعني على الله سبحانه فاحب ان يعرض عملي وانا صائم نعم يقول السائل رمز لاسمه برمز الف الف يقول بيني وبين اخي شقيقي اه مقاطعة
17:04ومشاجرة منذ ست سنوات ولا نسلم على بعضنا فضيلة الشيخ فيقول استعذت من الشيطان الرجيم واردت المصالحة ولكنه اوصد الابواب في وجهي. والان انا حائر نادم على هذه السنوات ويقول بان ابنائي الان شحنوا من قبل اخي هذا وبيننا هذه الفرقة فبماذا
17:31يوجه الشيخ صالح في ذلك نوجه بقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يجوز لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث حتى ولو لم يكن اخا له في النسب بل كان اخا له في الدين
17:51فكل المسلم كل المسلمون اخوة كلهم انما المؤمنون اخوة فلا يجوز لمسلم ان يهجر اخاه سواء من النسب وهذا اشد او من الدين فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرظ هذا ويعرظ هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام. فانت اقبل على اخيك
18:16واطلب منه المسامحة وهو اذا لم يقبل فالاثم عليه وانت تبرأ ذمتك ان شاء الله نعم نعم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما معنى من مس الحصى فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له
18:43فسره الرسول صلى الله عليه وسلم لقد لغى يعني انها بطل ثواب جمعته فليس له فيها ثواب فيصلي ولكن لا ثواب له في صلاة الجمعة وهي تسقط عنه الواجب لكن ليس له ثواب فيها. نعم
19:05طيب اه مرة ثانية نذكر بالرقم صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين اثنين ثلاثة واحد ثلاثة فضيلة الشيخ هذا السائل يقول بانه من احدى الدول الاسلامية وبلغ من العمر خمسة واربعين سنة. وهو فقير
19:26ولم يؤدي فريضة الحج. يقول في مثل هذه الحالة هل تسقط عني فريضة الحج واكون قد اديت الاركان آآ الخمسة ما وجب عليك الحج يا اخي ما دام انك ما تستطيع
19:45فانه لا يجب عليك الحج فاذا تركت الحج لعدم استطاعة فليس عليك شيء قال الله جل وعلا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا الذي لا يستطيع لا اثم عليه
20:03اذا ترك الحج لان الله سبحانه وتعالى عذره بذلك نعم احسن الله اليكم ناخذ الاتصال ابو اسامة من مكة تفضل يا ابو اسامة السلام عليكم وعليكم السلام الله يعطيكم العافية
20:27الله يحييك تفضل يا شيخ اه اسألك اه بالنسبة لعمي الله يرحمه توفى آآ حصل على قرض عقاري بقيمة خمس مئة الف فباع القرض بمبلغ خمسين الف الطرف الثاني اجتمع عقار
20:43المبلغ هذا باسم عمي الان وزاد عليها مبلغ مئتين الف توفى عمي الان والقرض بينزل او هذا باسم الورثة فما موقف ابناؤه من بر والديه والمبلغ هذا بالنسبة للبنك العقاري والطرف الثاني. شكرا
21:06يا اخي هذه القضية يراجعون المكتب العقاري ويعلمونه بالذي يخبرونه بما حصل هو البنك العقاري وهو الذي يصحح هذا العمل وينظر فيه نعم يقول ما المراد بالاية وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوى
21:33هذا في بني اسرائيل لما لما عاقبهم الله بالتيه اربعين سنة يتيهون في الارظ الله رحمهم في هذا انزل او ظلل عليهم الغمام يظلهم من الشمس لان ما عندهم مباني ولا عندهم بيوت
21:57ظللنا عليهم الغمم رحمة من الله سبحانه. وانزلنا عليكم المن وهو شيء يشبه السكر ينزل بالليل على الشجر فيأكلونه والسلوى وهي الطائر الطائر الذي يؤكل يصاد ويؤكل الطائر الصغير ويقال انه طائر السمانة. نعم
22:21احسن الله اليكم فضيلة الشيخ الاخت تقول نحن في مزرعة ونسأل اه عن صياح الديكة ما الدعاء المشروع عند سماعها؟ وهل صحيح بانها ترى الملائكة كما يقول العامة اي نعم هل هذا في الحديث انها رأت انها ترى ما لا ترون
22:44ان انها كرامة لا ترون وفي رواية انها رأت ملكا واذا سمعها لتؤذن فانه يقول اسأل الله الكريم من فظله. هذا الذي ورد في الحديث نعم يا شيخ هذا السائل ابو عبد الله يقول ما مناسبة قول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ والله لو سلك الانصار واديا لسلك
23:11توادي الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار هذا لما قسم النبي صلى الله عليه وسلم غنائم حنين واعطاها للمؤلفة قلوبهم من حديث عهد بالاسلام ليتقوى ايمانهم يتألفهم بذلك
23:36المؤلفة قلوبهم لهم نصيب من الزكاة وكذلك من الغنايم فاعطى ووزع المغانم وترك الانصار لم يعطهم فكأن بعظهم وجد في نفسه من ذلك فالنبي صلى الله عليه وسلم طيب خواطرهم
23:57بانهم بان بانهم يذهبون يذهب معهم الرسول صلى الله عليه وسلم بدلا من طمع الدنيا يذهب معهم الرسول توقيرا لهم ووفاء معهم رظي الله عنهم لما اووا الرسول واصحابه في الهجرة
24:22فوصى الله عليه وسلم اراد ان يطيب خواطرهم نعم. ابو هاني من الطائف تفضل يا ابو هاني السلام عليكم ورحمة الله عليكم السلام ورحمة الله زواج المسيار الشيخ هل هو حلال ولا حرام
24:43طيب شكرا نعم يسأل عن زواج المسيار يقول يا شيخ لراجع المحكمة هذا عقد من العقود واللي تنظر فيه المحكمة نعم طيب يسأل هذا يا شيخ عن تفسير البغوي وتفسير القرطبي
25:02تفسير البواوي مختصر وهو احسن من تفسير القرطبي من ناحية ان البغوي على طريقة السلف في آآ في الاسماء والصفات والقرطبي كتاب جامع وحافل وهو يميل الى الفقه والاحكام التي تستنبط من الايات فهو تفسير عظيم ومبارك وفيه فوائد عظيمة
25:29نعم بالنسبة يقول يا شيخ لدراسة الفرائض هل لابد ان تدرس نعم لابد ان تدرس الفرائض وهي المواريث تدرس على العلماء ولا تهمل لان الناس بحاجة اليها ولانها اول علم يفقد في الارض كما في الحديث
25:54نعم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول جاءتني رسالة بعد رمضان بان حديث من صام رمضان واتبعه ستا من شوال اه فقد صام الدهر فضيلة الشيخ يقولون بان هذا الحديث ضعيف
26:13هم الضعفاء الحديث ليس ظعيفا في صحيح مسلم وهم لا يعرفون الحديث حتى يحكموا عليه بالظعف او بالصحة فلا يجوز لهم ان يتكلموا في هذه المسائل بغير علم نعم شيخ صالح هذه الوسائل والجوالات وهذه الرسائل التي تشكك الحقيقة في الاحاديث او في العقيدة. ما موقف المسلم
26:40من هذه الجوالات وهذه الرسائل موقفه ان يبتعد عنها وان يحذر منها يحذر منها وينصح بالابتعاد عنها ويخلي بيته منها لا يتركها بين اولاد بين ابنائه وبناته وآآ اه زوجاته لانها تجلب الشر لهم
27:08وتظللهم نعم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول آآ انتدبت للدراسة لمدة سنتين وكنت آآ في مكان عملي هناك في السفر اجمع واقصر يا شيخ. ورجعت الان بعد السنتين هل عملي صحيح؟ لا عملك ما هو بصحيح
27:31لانك مقيم مقيم سنتين انقطع السفر يا اخي اذا اقمت اكثر من اربعة ايام اذا نويت الاقامة اكثر من اربعة ايام فلا يجوز لك القصر ولا الجمع لانك اصبحت مقيما
27:50والذي يفتون والذين يفتون بهذا على خطأ اهم هم على خطأ نعم تفضل يا ابو سلطان من الرياض معنا على الخط السلام عليكم. وعليكم السلام. وعليكم السلام. مساك الله بالخير يا شيخ
28:08الله يمسيك بالخير المذي ينقض الوضوء اي نعم كل الخارج من السبيلين ينقض الوضوء نعم. جزاك الله خير شكرا اه فضيلة الشيخ من الاسئلة هذا يسأل ويقول من هم اهل الصفة؟ ولماذا سموا بهذا الاسم
28:33اهل الصفة هم فقراء المهاجرين الذين ليس لهم بيوت ويأتون اه يحضر جلسات النبي صلى الله عليه وسلم ويصلوا معه ويتعلموا منه وليس لهم بيوت الرسول صلى الله عليه وسلم هيأ لهم مكانا في المسجد
28:55يسمى بالصفة وكان طعامهم من المحسنين يأتونهم بالطعام لانهم يطلبون العلم ويتعلمون من الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم من الاسئلة التي وردت يقول السائل يا شيخ ما علاج قسوة القلب؟ فانا احس بقسوة قلبي وخصوصا بانني لا
29:20لا اتأثر يا شيخ بالمواعظ والنصائح عليك بتلاوة القرآن والاكثار من ذكر الله عز وجل واسأل ربك ان يلين قلبك لذكره وللقرآن اسأل ربك ولا تقنط نعم فضيلة ولا تكثر من اللهو لا تكثر من اللهو
29:50متابعة القنوات والفظائيات لانها تقسي القلب وتغفل القلب. نعم ابو ابراهيم ارسل بسؤال لفضيلتكم يقول فضيلة الشيخ صالح سلمه الله الحقيقة انا ما لي ولله الحمد وربي اعطاني كثيرا فاحمد الله على ذلك لي اكثر من زوجة ولاولاد وبنات
30:14الحقيقة اه اجد من اولادي وبناتي بعض التقصير في خدمتي. واحد اولادي من احدى زوجاتي قائم ببر وتوديتي الى اعمالي والى المسجد. وهو الحقيقة في خدمتي في اي مكان اذهب اليه. واريد ان اخصص له
30:34قبل وفاتي شيء من السكن والمال. ما رأي الشيخ في ذلك ان احتسب الاجر عند الله فهذا من البر وخير له من الدنيا وان لم يحتسب الاجر اجعل له راتبا
30:51مقابل عمله اجعل له راتبا شهريا في مقابل عمله فيكون اجيرا في ذلك نعم تفضل المتصل احمد من الرياظ معنا على الخط تفضل يا احمد. السلام عليكم وعليكم السلام كيف حالك يا شيخ
31:15حياكم الله فضل سؤالك يا شيخ انا في آآ عندنا آآ حلال آآ دجاج وغنم واكرمك الله في احد كلاب آآ قام ياكل من الدجاج بس انه ما ياكله بس انه يعني آآ يعضه كذا ويخليه ويسيبه
31:37آآ يعني آآ اخذت انا الكلب هذا طال عمرك وانتم بكرامة ودعمته في السيارة ويعني الواحد يهنئ بظميره فما ادري يا شيخ هل علي ذنب ولا دم ولا شيء قتل المؤذي مباح يا اخي اذا لم يندفع الا بقتله
32:01اذا لم يندفع ذاه الا بقتله فانه يقتل ولكن لا يقتل الا بشيء يريحه ولا يعذبه قال صلى الله عليه وسلم ان الله كتب الاحسان على كل شيء فاذا ذبحتم فاحسنوا فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة
32:19واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبحته. نعم فايضا في مقابل ذلك المؤذي من الحشرات يا فضيلة الشيخ كالصراصير وغيرها اه والنمل نعم كل مؤذي يجوز قتله اذا لم يندفع عداه
32:44الا بقتله فانه يقتل لكن لا يعذب نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ آآ هل يحس الانسان آآ بالتقوى؟ وهل لها حدود؟ وهل يحس فيها الانسان في اعماله وما اه حدودها وضوابطها
33:05يا اخي مثل الاسئلة هذي ما ما لها جواب واظح هذي امور ترجع الى قوة الايمان وظعف الايمان والاسباب التي تقوي الايمان بالقلب والتي تبعث على خشية الله ليس لها ضوابط معينة او اسباب معينة
33:26محددة وانما عليك بذكر الله والاكثار من ذكر الله الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. وعلى ربهم يتوكلون فعليك بالاكثار من تلاوة القرآن والاكثار من ذكر الله والاكثار من مجالسة الصالحين
33:53الذين تستفيد منهم. نعم. يقول ما فضل اية الكرسي ومتى تقرأ اية الكرسي ورد في فضلها انها رقية وانها وانها افضل ايات القرآن انها افظل ايات القرآن لما تشتمل عليه من اسماء الله
34:19وصفاته فهي جمعت بين النفي والاثبات ان نفي النقص عن الله واثبات الكمال لله فهي جمعت بين هذا وهذا فهي اه اية عظيمة ولها ميزة على غيرها من من الايات. نعم
34:41عبدالله من الرياض تفضل يا عبدالله السلام عليكم اقصر التلفزيون شوي يا عبد الله لان في صدى بيننا وبين حالك يا شيخ الو. نعم كيف حالك يا شيخ؟ عساك طيب
35:01بخير الحمد لله الله يبارك فيك يا طويل العمر عندي الوالد مريض معه جلطة له عشر سنوات والصلاة ما يقدر يصلي هو وعقله تمام الحمد لله ذاكرته وكل شيء فيه طيب بس كل ما قلنا له
35:13اللي قال ما اقدر اذا كان ما يقدر فليس عليه صلاة هو الحمد لله يعني هو ما يتحرك مع شلل نصفي نشيله ونحطه بس كل ما قلنا له نصلي قال ما اقدر ما اقدر اصلي وهو ما تمام الله يشفيه لا يا اخي
35:30وهو على فراشه على حسب حاله. يصلي وهو على سريره كويس. شكرا شكرا يا اخي فضيلة الشيخ يقول اذا اصيب الانسان ببلاء من مرض او اه غيره فما الذي يرفع البلاء
35:50الذي يرفع البلاء هو الله سبحانه وتعالى فعليه ان يدعو الله ان يشفيه وان يعافيه وعليه مع ذلك ايضا ان يذهب الى الاطباء الذين يعرفون الدواء للامراض فان الله ما انزل
36:09داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله فيرجع الى الاطباء بعد التوكل على الله عز وجل والاكثار من تلاوة القرآن والرقية الشرعية. نعم يقول صل الليل يا شيخ اربعا ثم اسلم اربعا ثم اسلم وآآ اشبك ذلك بثلاث ركعات
36:35نعم كونك تصلي اربعا وتستريح ثم تصلي اربعا وتستريح هكذا كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم. اما القنوت اما الشفع والوتر فلا تشبكها بثلاث ركعات ائت بالشفا ركعتين ثم اجلس للتشهد الاخير
37:00ثم سلم ثم قم واتي بالوتر وهي الركعة الاخيرة. نعم. اذا كان يا شيخ صالح يصلي اربع ركعات ثم يسلم نعم صلاة الليل مثنى مثنى يصلي اربع ركعات ما هي بجميع. نعم. كل ركعتين بسلام. نعم. يعني اربع تسليمات. اي نعم
37:24يصليها يصليها ثم يستريح بعدها. نعم. عبد الله تفضل يا عبد الله عبد الله تفضل السلام عليكم وعليكم السلام مساكم الله بالخير الله يحييك مساك الله بالخير يا مساك الله بالخير يا شيخ
37:47مساك الله بالخير اهلا وسهلا. عندي سؤال يا شيخ لو سمحت. تفضل نعم. بالنسبة للي يدخلون المزارع ويلقطون نبات الفقع بدون استئذان هل يعتبر سرقة يا شيخ هذا يعتبر اعتداء يعتبر عدوان لا يدخلون المزارع الا باذن اهلها
38:10واما نال السرقة هو ما هو بسرقة لكنه آآ لكنه اعتداء على الناس في مزارعهم وفي اختصاصاتهم نعم طيب شكرا يا عبدالله مع رأي الشيخ يقول السائل يا شيخ في الصوم الجماعي بالنسبة للبيت مع الاولاد
38:31لا يا اخي ما في صوم جماعي كل يصوم منفردا ولا وهذا الصوم الجماعي هذا بدعة. لكن لو اتفق انهم يريدون الصوم وانهم اجتمعوا في مكان وصاموا جميعا والافطار حضروا يفطرون جميعا ما يخالف لكن هذا غير مقصود
38:53نعم. من السودان السائل يقول توفيت والدتي وقد حزنت عليها ولم تحج وانا هنا اعمل في المملكة واريد الحج عنها لا بأس بذلك هذا من البر بها جزاك الله خيرا
39:12نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم من الاسئلة التي وردت اه في اه الاسئلة يا شيخ يقول اسأل عن بيع المرهون لا يجوز الا باذن الراهن المرهون لا يجوز بيعه ولا التصرف فيه
39:33ولا ايظا الانتفاع به الا باذن الراهن. نعم تفضل يا ابو عبد الرحمن من الرياض معنا على الخط السلام عليكم عليكم السلام مساك الله بالخير كيف حالك يا شيخ بخير والحمد لله
39:55شيخ ما سألك الله يطول عمرك ان شاء الله. اردت ان اشتري سلعة من احد المحلات ووجدت ان في سعرها مبالغة فقلت لصاحب السلعة ان سعرها غالي فقال هذي اسعار قلت سوف اشتكيك يا اخي على على المبالغة في السعر
40:15سوف اشتكيك للبلدية فنزل فنزل لي فيه قيمة السلعة فما حكم ذلك اذا نزلها بطيبة من نفسه قيمتها مثل ما تساويه في في السوق اذا كان قيمتها مثل ما تساويه في السوق وعند التجار
40:38ونزل الزيادة عن ذلك فلا هذا طيب نعم بارك الله فيكم. فضيلة الشيخ ما معنى حديث الصوم حين يصوم الناس والفطر حين يفطر الناس يعني صوم رمضان نعم والافطار من رمضان
40:57لا يجوز لاحد ان يصوم الا اذا اعلن الصيام من قبل آآ من قبل اهل الفتوى واهل السلطة في البلد وكذلك العيد ما يجوز ان يعيد احد الا مع الناس
41:16ولا يعيد قبلهم او بعدهم هذا الشذوذ عن جماعة المسلمين. نعم احسن الله اليكم. هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ ما فضل اجتماع الكلمة ووحدة الصف على الامة هذا الذي امر الله به قال تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول
41:43واولي الامر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ذلك خير واحسن تأويلا هذا الذي امرنا الله به والجماعة رحمة والفرقة عذاب فلا يفترق المسلمون على ولي امرهم
42:06بل يطيعونه بالمعروف بما في ذلك من المصلحة وجمع الكلمة وسد اه الطريق على من يريد اه افساد المجتمع او يريد شق عصا الطاعة ويريد سفك الدماء ونهب الاموال وغير ذلك نعم. شكر الله لكم شيخنا الكريم الشيخ صالح الفوزان على تفضلكم الحقيقة باجابة الاخوة
42:34تولى خوات في هذا اللقاء الطيب المبارك. استفدنا من هذه الفتاوى القيمة المبنية على الكتاب والسنة. وهذه التوجيهات والنصائح جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء ورفع ذكركم في الدارين. اشكر الحقيقة فريق العمل في برنامج
42:54فتاوى من مكتبة الشيخ وزملائي معي من الفنيين والمخرجين في معي في الاستوديو. شكرا للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته