برنامج (فتاوى) (114) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-04-17] - كبار العلماء
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
0:21نرحب بالاخوة والاخوات اجمل الترحيب. مع هذا اللقاء الطيب المبارك والذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضوها اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات
0:41حياكم الله وبارك فيكم. نبدأ اه هذا اللقاء بتفسير هذه الاية الكريمة في آآ في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم في سورة الاعلى قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى
1:03بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقى. ان هذا لفي الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
1:26في هذه السورة الكريمة سورة الاعلى يقول الله سبحانه وتعالى في اخرها قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى قال العلماء افلح من تزكى اي دفع صدقة الفطر وذكر اسم ربه فصلى اي صلى صلاة العيد
1:57ثم قال جل وعلا بل تؤثرون الحياة الدنيا الاخبار عن الله ان بني ادم يؤثرون الحياة الدنيا على الاخرة مع ان الحياة الدنيا زائلة والاخرة خير وابقى لهم وهذا من العجائب
2:25قال ثم قال جل وعلا بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقى ان هذا المذكور في هذه السورة من هذه الامور العظيمة لفي الصحف الاولى يعني القديمة التي انزلها الله على ابراهيم
2:47الخليل عليه الصلاة والسلام والتي انزلها الله على كليمه ونبيه موسى ابن عمران عليه الصلاة والسلام فهذه السورة سورة عظيمة وفيها اصول عظيمة لمن تدبرها وعمل بها ولهذا شرع الله قراءتها
3:21مع سورة الغاشية في صلاة الجمعة شرع الله قراءة سبح اسم ربك الاعلى وهل اتاك حديث الغاشية في صلاة الجمعة لان في هاتين السورتين تذكيرا للناس وتنبيها للناس على ما امامهم من الحساب والجزاء
3:51والبعث والنشور ليستعدوا لذلك ولا ينساقوا مع الحياة الدنيا وانما ينتبهون لاخرتهم ويستعدون لما امامهم من الدار الباقية وعدم الانشغال بالدار الفانية وهذا من فظل الله علينا وعلى الناس ان الله ينبهنا بما فيه خيرنا وصلاحنا
4:27وينهانا عما يضرنا هذا من رحمته بنا واحسانه الينا فله الحمد والمنة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم صلي على نبينا وحبيبنا محمد نذكر السادة الاخوة والاخوات الذين يتابعون هذه الحلقات المباركة بتليفون البرنامج لمن اراد
4:56الاتصال بفضيلته صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثمانية ثلاثة واحد ثلاثة مرة ثانية صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش. فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت ابو عبد الله يقول بالنسبة للمسافر في رمضان ايهما الافضل في حقه؟ الافطار ام اكمال الصوم؟ سواء في
5:26او في النفل. الافضل للمسافر في رمظان الافطار وان صام اجزاءه صيامه عند جمهور اهل العلم ولكن الافظل الافطار اخذا برخصة الله سبحانه وتعالى ولان السفر مظنة المشقة فلا يجتمع على
5:56المسلم مشقة السفر ومشقة الصيام نعم تشيخ هذه الاخت السائلة تذكر وتقول هل صحيح بان الارواح تتلاقى بعد الموت وما علاقة بكونهم في الجنة او في النار نعم الارواح تتلاقى
6:21وذلك كما في قوله تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها هذه الوفاة الكبرى والتي لم تمت في منامها اي ويتوفى النفس التي لم تمت في منامها اي في نومها فالنوم وفاة
6:42لكنه وفاة صغرى. قال الله سبحانه وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار تتلاقى ارواح الاحياء الذين ناموا في حال نومهم مع ارواح الاموات الذين هم في القبور ولهذا يتراءون
7:09فيرى الاحياء الاموات وايضا يحصل بين الاحياء والاموات. بعض تبادل المعلومات ويتساءلون فيما بينهم ثمان الله جل وعلا يقبض او اه يمسك التي قظى عليها الموت ويرسل الاخرى التي لم تمت
7:41يرسلها اذا استيقظت من نومها الى اجل مسمى وهو العمر التي الذي كتبه الله لها. وهذا من عجائب قدرته سبحانه وتعالى يتلاقى تتلاقى ارواح الاحياء مع ارواح الاموات. نعم. ولهذا يحصل تبادل
8:05معلومات بينهم ويحصل ان الاموات يطلبون من الاحياء اشياء اما تسديد ديون واما انهم يخبرونهم عن اشياء فيجدونها صحيحة كما اخبروا. الله اكبر. نعم الله يجزاك خير يا شيخ. الاخت ام سعود تقول يا شيخ ذهبت للصائغ بائع الذهب. وبعت عليه بعض الغوايش و
8:37الخواتم بمبلغ وقام تحويل هذا المبلغ في حسابي هذا البيع هل هو صحيح ام لا لابد ان استلم بيدي. وهو الاصل الاستلام لان هذا بيع بيع اه ذهب بذهب او فضة بفظة
9:00والاصل التقابظ والا يتفرقا وبينهما شيء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ولكن العلماء في هذا الوقت او بعض العلماء في هذا الوقت يفتون بان التقييد في الحساب بمنزلة القبظ. نعم
9:22نبدأ باتصالات الاخوة والاخوات ايضا. ناخذ احمد من الرياظ تفظل اخي احمد الو السلام عليكم. وعليكم السلام. ممكن اكلم الشيخ الله يحييك. تفضل الله يحفظك. يا شيخ تفضل نعم مساك الله بالخير. مساك الله بالخير
9:45اه طال عمرك انا مسوي اه زراعة اه قلب وبعض بعض الصلوات اصليها في البيت على اي شيء طال عمرك طيب شكرا واظح سؤالك. اذا شقت عليك الصلاة في المسجد بسبب آآ القلب
10:06الذي اجريت له عملية فلك رخصة ان تصلي في البيت والحمد لله دفعا للمشقة نعم الحمد لله. الاخت ايضا ام سعود لها سؤال ثاني يا شيخ صالح تقول عن الاغتسال بالشامبو والسدر للمرأة في
10:24اه اه عدة الوفاة هل يجوز لها الثياب المشجرة والملونة؟ ايضا تسأل عن خروج هذه الى بيوت لاولادها المرأة المتوفى عنها زوجها تبقى في البيت قوله صلى الله عليه وسلم للمتوفى عنها امكثي في البيت
10:50حتى يبلغ الكتاب اجله الا انه يجوز لها ان تخرج في النهار لحاجتها ثم ترجع الى بيتها واما الملابس فلا تلبس الزينة اللباس الزينة لا تلبسه. ولا تلبس الحلي وانما تلبس ثيابا عادية ليس فيها زينة
11:18ولا تتطيب تتجنب انواع الطيب. نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ هذا يسأل ويقول كيف نجمع بين حديث جبريل الذي فسر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم الايمان بان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر
11:44خيره وشره. وحديث اه عبد القيس الذي فسر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم الايمان عادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واقام الصلاة وايتاء وايتاء الزكاة وآآ صوم رمضان
12:04يا اخي الايمان خصال كثيرة منها ما هي اركان من اركان الايمان لا يصح الا بها وهي الايمان بالله ورسوله وكتابه الايمان بالله وبرسوله ان تؤمن بالله وبرسوله وبكتابه وتؤمن بالملائكة
12:33وتؤمن بالقدر خيره وشره كما قال جل وعلا ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حب ذوي القربى واليتامى والمساكين
12:58الايمان خصال كثيرة منها ما هي اركان اركان الايمان الستة التي لابد منها. وبقية وبقية الخصال هذه مكملات. نعم عبدالله من الدمام تفضل يا عبد الله السلام عليكم يا شيخ
13:19عليكم السلام يا شيخ حفظك الله انا سؤالي اه آآ في قراءة القرآن الكريم يوم الجمعة هل انا استمر في قراءة القرآن في ورد القرآن من حيث وقفت؟ ام اقف يوم الجمعة واكمل في قراءة سورة الكهف؟ الله يحفظك
13:40جزاك الله خير. شكرا. نعم سورة الكهف تقرأ يوم الجمعة لورود الحديث في ذلك ففي قراءتها في يوم الجمعة فضل وترجع الى الى قراءتك السابقة حيث وقفت وتستمر في القراءة تجمع بين الامرين نعم
14:06احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ هذا سائل يقول بانه جمع بعضا من المال عن طريق آآ المحرم قد تاب الى الله توبة نصوحا وبعد توبتي خشيت ان تكون الاموال اه خسارة علي. وقد تزوجت من هذا المال
14:26فاريد الان ان اخذ واعتمر واحج من هذا المال ما رأي الشيخ في ذلك؟ اذا كان عند لك مال محرم وتبت الى الله منه وباق منه شيء عندك فان الواجب
14:44ان تتخلص منه بان تضعه في المشاريع الخيرية او تعطيه للمستحقين للتخلص منه نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا يقول بان لي اخ منذ اكثر من عشر سنوات يغسل الكلى
15:09يدخل الظهر ولا يخرج الا بعد المغرب. كيف يؤدي الصلوات؟ على مم مسألة الظهرين الظهر والعصر صليهما قبل ان يدخل عملية الغسيل واما قضية المغرب والعشاء فيؤخرها الى بعد ان ينتهي الغسيل. ولو في اخر الليل. نعم
15:38احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ هذا سائل يقول بالنسبة آآ مدرس القرآن ما وللراجح في اخذ الاجرة على تدريس القرآن وهل يشترط ما فيه قولان يا اخي علشان قال الراجح لا بأس باخذ الاجرة
16:01على تعليم القرآن لقوله صلى الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله فتؤخذ الاجرة على الرقية الشرعية بالقرآن وتؤخذ الرقية على تعليم القرآن لا بأس بذلك. نعم
16:22احسن الله اليكم من الاسئلة التي وردت البرنامج فضيلة الشيخ الرجل الذي يوسوس له الشيطان بوسائس عظيمة تتعلق الله عز وجل وهو خائف. هل آآ عليه في ذلك سوء؟ وما توجيه الشيخ في ذلك
16:43اذا عرظ له شيء من ذلك فانه يذكر الله وينتهي. يقول امنت بالله وكفرت بالذين من دونه وينتهي ويقطع الوساوس. نعم هذا السائل يا شيخ يقول ما حكم الزواج بنية الطلاق؟ واذا تم هذا العمل فما حكمه
17:06الزواج بنية الطلاق هذا يعتبر من الغش للطرف الثاني لانهم زوجوك على انها زواج رغبة واستمرار وانت تبيت انه زواج مؤقت فهذا فيه غش للمرأة غش لاوليائها. فتتزوج بنية الدوام فان صلحت لك استمررت مع
17:31اها وان لم تصلح لك خليت سبيلها بدون انك تنوي عند العقد. نعم. يقول يا شيخ هل يشهد للرجل ايمان بمجرد اعتياده المسجد كما جاء في الحديث وما الاجر المترتب على المحافظة على الصلوات
17:51نعم قال الله جل وعلا انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من المهتدين والنبي صلى الله عليه وسلم ورد عنه انه قال اذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد
18:17فاشهدوا له بالايمان. وان كان الحديث هذا فيه مقال لكن الاية تؤيده. نعم. ما زلنا معكم على الهواء مباشرة ومع فضيلة الشيخ العلامة الصالح الفوزان في برنامج فتاوى ننتظر مكالمة الاخوة واللحظات على تليفون
18:37البرنامج والذي سيظهره مخرج هذه الحلقة صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثمانية ثلاثة احد ثلاثة عوض من الطائف الو نعم تفضل يا عوض للرياض من جامعة تفضل تفضل اي نعم
18:59كيف الحال؟ ابغى اكلم الشيخ الله يعافيك. تفضل الله يحفظك آآ عندي آآ ارض منحها ما هو عند عند خويه ارض منحة وآآ شريتها معها اوراق عليها ما ادري هل هل هي فيها شي ولا
19:14يا اخي ما يجوز تبيعها الا بعد ان تقبضها اذا قبضت الارض وعرفت حدودا ومساحتها جاز لك ان تبيعها اما ان تبيعها وانت لم تقبضها فهذا من بيع المجهول نعم
19:35احسن الله اليكم. آآ له اخ ابو خالد يقول يا شيخ ما معنى التقوى؟ وما هي حدودها؟ وهل تحصل التقوى للانسان في جميع احواله التقوى يا اخي ان تجعل بينك وبين ما تخاف من عذاب الله وقاية
19:55من طاعة الله جل وعلا وتجنب محارم الله عز وجل. هذه هي التقوى تجعل بينك وبين ما تخاف وقاية من طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم. نعم
20:14يسأل يا شيخ هذا ويقول ما الجواب في مسألة الحجامة بالنسبة للصائم؟ وهل الاحاديث الواردة في الحجامة صحيحة. نعم الحديث صحيح ولا تجوز الحجامة للصائم تفطر الصائم على القول الصحيح
20:35الذي يؤيده الدليل لان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يحتجم وهو صائم فقال افطر والمحجوم نعم يا شيخ هذا يسأل عن العقيقة عن حكمها وهل تجزي وحده من الوالد لابنائه؟ اذا كان
20:58فقيرا العقيقة سنة ليست واجبة ويكون عن الذكر شاتان وعن الانثى شاة واحدة اذا قدر على ذلك والا فليست بلازمة نعم فضيلة الشيخ هذا يسأل يقول حديث الرسول صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله
21:25اشرحوا لنا هذا الحديث نعم الحديث واظح ان الخليل الصاحب والجليس يؤثر على مجالسه وعلى مصاحبه فعلى المسلم ان يختار الخليل الصالح الذي ينتفع بصحبته ويتقوى دينه به. ويتجنب آآ الجليس السيء
21:54قال صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح وجليس السوء كان حامل المسك. جليسه الصالح كحامل المسك لما ان يحذيك يعني يعطيك من المسك واما ان تشتري منه واما ان تجد الرائحة الطيبة ما دمت عنده
22:19وجليس السوء مثل نافخ الكير. اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه رائحة خبيثة. وآآ والشاعر يقول والشاعر يقول اه اه اذا صحبت قوما فاصحب ديارهم اذا صحبت قوما فاصحب خيارهم. ولا تصحب الارض فتردى مع الردي. نعم
22:49ناخذ علي من ابهى له سؤالان تفضل يا علي سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام. وعليكم السلام يا شيخ اه عندي سؤال لو تكرمت. تفضل السؤال الاول هو سؤالين اسف سؤالين السؤال الاول آآ عن الحفلات حقت الزواجات هذي اللي تقام في المنطقة الجنوبية زي الازلاف هذي والزير
23:14والمداقيل حق العرظة هذي اه لو تتطرقدوها يا شيخ لازم نكون على واظحين خير والسؤال اي نعم عندي عندي ذهب طال عمرك البنت اللي هدية لها وطبعا ما تلبس الا في الحفلات موجود عندي في البيت ما فيني زكاة واولى. نعم
23:38طيب نعم وش السؤال؟ عن الحفلات فضيلة الشيخ والزار وما يصحبها لا يتجنب اللهو ولا والاغاني الدفوف وما اشبه ذلك. يتجنب الحفلات التي فيها هذه الامور نعم واما الحلي الذي تتخذه المرأة للتزين به فليس به زكاة
24:06اعلى الصحيح وهو قول جمهور اهل العلم. نعم فضيلة الشيخ هذه سائلة تقول بان زوجها يعمل في قطاع اه في شركة وتحول اليه بعض المعاملات ويقوم بانجازها بطرق شرعية وغير شرعية. وبعد انجازها بعدة اشهر يفاجأ بتقديم هدايا ثمينة وبعض
24:30تكون من الشوكولاتة غيرها من الحلوى الموظف لا يقبل الهدايا من الناس الذين ينجز اعمالهم او يخلص معاملاتهم هو يأخذ راتبا في مقابل عمله فلا يأخذ من المراجعين هذه رشوة
24:59قد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش وهو الذي يسعى بينهما فالرشوة سحت ولا ولا تجوز وعلى الموظف ان يتقي الله وان يؤدي عمله على الوجه المطلوب. وان يساوي بين الناس فلا يقدم بعضهم على بغل بعض بغير حق
25:24ولا يأخذ في مقابل عمله الا راتبه الذي الذي يتقاضاه ولا يأخذ من المراجعين شيئا لان هذا سحت وحرام نعم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ في بعض المحلات هناك آآ اجهزة لحرق
25:46النامس والذبان وغيرها. فما حكم مثل هذه الاجهزة؟ نعم المؤذي يقتل من اه آآ من آآ الحيوانات وغيرها ومن آآ آآ البعوض ومن يقتل واذا لم يمكن قتله الا بالنار وآآ
26:09نصب الشبكة المعروفة الكهربائية فلا بأس بذلك دفعا لاذاها نعم هذا سائل ارسل بمجموعة من الاسئلة ونذكر السادة المشاهدين لمن اراد الاتصال بفضيلة الشيخ بتليفون البرنامج سيظهر الشاشة ايضا. يقول يا شيخ بالنسبة للحاج المتمتع بعد السعي والطواف للعمرة والتحلل. هل يتم عمل سعي اخر
26:37الحج ام يكفي سعي العمرة؟ وهل طواف القدوم يغني عن طواف العمرة المتمتع عليه طوافان وسعيان طواف وسعي للعمرة وطواف وسعي للحج. اما تقارن فعليه طواف واحد وسعي واحد. للحج والعمرة لان العمرة دخلت في الحج
27:07فيكتفي بطواف واحد وسعي واحد لهما نعم ابو تركي معنا من مكة المكرمة تفضل ابو تركي. سلام عليكم عليكم السلام. السلام قصر التلفزيون ابو تركي مساك الله بالخير تفضل ايه تفضل ابشر ابشر طال عمرك ابشر ابشر تفضل تفضل الشيخ
27:34سؤال واحد يا شيخ. تفضل ان الحضانة للاول للاب بينما واحد ساكن في جدة وواحد ساكن في مكة والاولاد صار واحد فيهم ثلاث سنين نعم بالنسبة للحضانة بالنسبة للزوجين اذا افترقا هو في جدة والمرأة في
27:57مكان اخر اذا تراضيا على ان يكون الحضانة عند احدهما فلا بأس وان اختصما فلابد من الرجوع للمحكمة في هذا. نعم هذا يسأل يا شيخ او اخت سائلة عن حكم الشرع في نظركم في بيع اه مواد التجميل
28:21التي آآ آآ مواد التجميل المباحة لا بأس ببيعها. اما مواد التجميل المحرم وهو المخالف للاداب الشرعية فلا يجوز لان هذا من الاعانة على الباطل تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. نعم
28:49احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول اه في وقتنا الحاضر وخصوصا رسائل الجوال تأتينا بعض الاحاديث ويذكر في اخرها انشر ذلك ولك الاجر بمثله او اكثر فما رأيكم في ارسال بعظ
29:09احاديث ولا ندري عن صحتها. لا يجوز لك نشر هذا الاحاديث يرجع فيها الى مظانها ويسأل اهل العلم عنها ولا تأخذها من الجوالات او من الذين يأمرونك بنشرها ويعدونك بالاجر هؤلاء لا يدرى عن مقاصدهم ورب
29:34ما يكون عندهم دس وكذب فيخشى من شرهم فتجنب ذلك ولا تعمل بهذه المنشورات في الجوالات ولا تمتثل امرهم او تخاف من وعدهم او وعيدهم. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذه ام عبد الله تقول انا ام
30:01اهدت لي ابنتي الكبيرة خروف فهل يجوز لي ان اجعل هذا الخروف اضحية اذبحها في آآ ايوم الاضحى لا بأس بذلك اذا اعطتك ابنتك هذه الخروف تتصرفين في اضحية وغيرها
30:23نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ تخصيص يوم الخميس لزيارة القبور هل ورد في ذلك شيء تخصيص زيارة القبور بيوم معين لا دليل عليه ومن التزمه وعمل به فهو بدعة
30:44زيارة القبور مشروعة في كل وقت يوم الخميس او غير يوم الخميس نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ بالنسبة لوالدتي يقول السائل هي كبيرة في السن تسأل عن السجود ادعى للسرير آآ وكذلك سجود التلاوة. اذا لم اذا لم تستطع السجود
31:12على الارض تسجد بالايماء بان بان تومي برأسها وتخفض تخفيض رقبتها آآ بالسجود نعم عيد من مكة تفضل يا عيد الو السلام عليكم وعليكم السلام. كيف حالك يا شيخ حياك الله تفضل يا عيد
31:38والله احبك في الله يا شيخ يا شيخ عندي سؤال اقول اه هل يجوز اه اني اقول لوالدتي من مبدأ الاستخفاف الحمد لله والشكر او الحمد لله على النعمة والحمد لله على العافية
31:58نعم ايش السؤال؟ اعد سؤالك يا عيد هل يجوز اني اقول لامي من مبدأ الاستغفار؟ الحمد لله والشكر يعني اذا كان تكلمني انا ارد عليها اقول الحمد لله والشكر يعني كذا كرد
32:17واضح السؤال يقول هل يجوز اه ان اقول لامي من مبدأ الاستغفاف الحمد الحمد لله والشكر او احمد الله على هذه النعمة يعني يقول لامه احمدي الله على هذه النعمة طيب هذا من التواصي بالحق
32:41نعم. وما واجبه تجاه والدته من حيث البر يا شيخ. واجبوا ان يطيعها في غير بمعصية الله وان يخدمها وان يحسن اليها هو ان يبر بها بانواع البر ويدعو لها وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. واخفض لهما جناح الذل من الرحمة
33:09وقل رب ارحمهما ولا يجوز له ان يرفع صوته عليها او ان يزجرها قال الله جل وعلا فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما نعم. احسن الله اليكم. يسأل هذا السائل يا شيخ عن هذا الدعاء يقول هل يشرع لي ان اقول اللهم اجعلني لقبر
33:34نبيك محمد صلى الله عليه وسلم من الزائرين لا حاجة الى هذا الدعاء اذا تمكن من من زيارة المسجد ما هو زيارة القبر لا يسافر من اجل زيارة القبر هذا بدعة
33:52وسيلة من وسائل الشرك ولكن يسافر بنية زيارة الصلاة في المسجد النبوي قوله صلى الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى
34:11قال صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا عن الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام عن مئة الف صلاة فيما سواه صلاة في المسجد الاقصى عن خمس مئة صلاة
34:31هذه المساجد الثلاثة التي يسافر من اجل الصلاة فيها واما زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم فانها تدخل تبعا ولا يسافر من اجلها نعم. احسن الله اليكم ابو عبد الله من الرياض. تفضل يا ابو عبد الله
34:52السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام. السلام اسأل الله ان يمتعكم بالصحة والعافية يا شيخ صالح. امين جزاك الله خير. تفضل. شيخ صالح عندي سؤالين الله يحسن اليك. السؤال الاول ما حكم تربية الحرباء
35:08الجو بالشيخ لحظة. ابشر نعم يا ابو عبد الله ما حكم تربية الحرباء. الحرباء. ما حكم تربية الحرباء وش الحاجة منها يا اخي؟ لا حاجة الى تربية الحربة دعاها في البر
35:30تتربى في البر بنفسها ولا تربيها انت نعم طيب السؤال الثاني ابو عبد الله. السؤال الثاني الله يحسن اليكم. آآ انتشر بين طلاب المدارس ولبسوا الاساور باليد. من خيوط ما رأيكم فيها؟ شكرا
35:46نعم لبس الاساور بعض الشباب يلبس الاساور والخيوط حرام هذا هذا تشبه بالنساء الاساور لبس الاساور من خصائص النساء فلا يلبسه الذكور ولعن صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال
36:11نعم نعم. احسن الله اليكم ما زلنا معكم على الهواء مباشرة يقول هذا السائل يا شيخ ازالة النجاسة في غير السبيلين مثل اليد والرجل لابد له من الغسل بالماء. فهل ينطبق عليه القاعدة بمعنى اذا ازيلت النجاسة يا شيخ صالح
36:32باي شيء كالتراب والرمل لا لا لابد من الماء لابد النجاسة على البدن او على الثوب او على البقعة لا تزال الا بالماء وانزلنا من السماء ماء طهورا وانزل من السماء ماء ليطهركم به
36:56نعم فضيلة الشيخ يقول صيام يومي الجمعة والسبت مفردا قضاء او نفل هل هو جائز؟ يكره الجمعة وافراج السبت بالصوم لابد ان يصام يوم يوم قبله ويوم بعده. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة
37:19الشيخ هذا السائل يقول ما واجبنا نحو رسولنا صلى الله عليه وسلم حفظكم الله الواجب الايمان به صلى الله عليه وسلم والواجب طاعته بعد طاعة الله سبحانه وتعالى والواجب اتباعه
37:44والواجب محبته صلى الله عليه وسلم لا قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين نعم. احسن الله اليكم. ورد هذا السؤال يا فضيلة الشيخ يقول اذا اغتسل الشخص ونوى انه يغتسل من
38:10الاكبر او الاصغر. فهل هذا يعتبر من الوضوء ويذهب للصلاة ايه ده اغتسل ونوى دخول الوضوء في الاغتسال وافاض الماء على جسمه كاملا فان هذا يجزي ويدخل الوضوء يدخل في الاغتسال
38:37لقوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. نعم يقول يا شيخ السائل بالنسبة للاحاديث الضعيفة هل استشهد بها وانا امام لاحد المساجد الاحاديث الظعيفة اذا لم يكن عندك علم بالحديث فاسأل اهل العلم
39:04ولا تأخذها من الكتب دون ان تعرف آآ صحتها او دون ان تسأل اهل العلم عنها. ما كل ما يوجد في الكتب يؤخذ ويكون صحيحا. نعم تفضل يا ابو عبد المحسن معنا على الخط
39:22السلام عليكم وعليكم السلام يا شيخ ودي اكلم فضيلة الشيخ الله يحفظك تفضل يسمعك السلام عليكم يا شيخنا عليكم السلام بعض اه هل يجوز اعطاء الزكاة احد الاقارب المحتاجين هذا سؤالي واحد. طيب لحظة جاوب يا شيخ لحظة
39:42نعم القريب المحتاج احق بالزكات من غيره. لان الصدقة عليه عن صدقتين صدقة وصلة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم طيب السؤال يا شيخ عندي سؤال ثاني الله يحفظك
40:00مثلا يا شيخ اذا توضيت يا شيخ يا شيخ هل يجوز اعادت يا شيخ الوضوء ولا لا؟ ها مثلا يا شيخ لا توضيت للصلاة وبعد الوضوء لفست يا شيخ ايش الشراب
40:20الله الشراب بعد الوضوء يعني على رجولي اذا لبست الشراب بعد الوضوء نعم اي نعم ها توفيت وبعد الوضوء يا شيخ لبسته خرابة على رجولي الله يكرمه ايه وش المشكلة عليك يا اخي
40:48هل يمسح عليها؟ يعني هل يجوز اعادة الوضوء بعد لبس الشراب ولا لا يا شيخ؟ ولا خلاص يكفي يعني اني توضيت ولا يحتاج يعني ادخلت الرجلين طاهرتين بعد كمال الوضوء
41:02ولبست الشراب فلا بأس بذلك. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ الطفل الرضيع اذا جسد ثياب آآ المرأة والقيء لهذا الطفل اعزكم الله ما حكمه نعم الطفل الرضيع اذا غسلته والدته
41:27هل تتنجس ما تتنجس اذا غزلت النجاسة بالماء طهرت يدها وطهر محل النجاسة بالماء نعم وبالنسبة لقيم القيء نجس سواء من الصغير او من الكبير لانه يخرج من المعدة فهو نجس
41:51فلا بد من غسل ما اصابه القيء. نعم. ما معنى يقول السائل وقوموا لله قانتين معناه انهم يقومون انهم يسكتون في الصلاة ولا يتكلمون كان الرجل يكلم جليسه يكلم من بجانبه في الصلاة حتى نزلت هذه الاية
42:17حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين. قال فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام نعم. احسن الله اليكم سائل يقول بانه امام للمسجد لاحد المساجد ويقوم بقراءة اه الاحاديث من رياض
42:37الصالحين ما رأيكم في هذا الكتاب والاحاديث الواردة فيه؟ هذا الكتاب جيد وكتاب معترف به عند ائمة الحديث فلا بأس بالقراءة منه على الجماعة في المسجد نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ من اسئلة السائل يقول بالنسبة للحج لاول مرة هل احج مفردا او آآ متمتعا
43:06او قارنا؟ الافظل ان انت حزم قارن اما انت حج متمتعا هذا هو الافظل بان تؤدي عمرة ثم تتحلل منها ثم تحرم بالحج فتكون العمرة على حدى والحج على حدة وعليك فدية. فدية التمتع. نعم. يقول شخص صلى
43:35مع الجماعة فلما انتهى من قراءة الفاتحة قرأ بسورتين من القرآن. لا بأس عليه يقرأ بسورتين او ثلاثة او اكثر. نعم. احسن الله اليكم. يقول السائل يا فضيلة الشيخ في سورة طه يقولون بانه
43:55واسم من اسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم. طه هذي حروف مقطعة طاء هاء وليست من اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم احسن الله اليكم يسأل عن البدعة هل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟ لا
44:20قال صلى الله عليه وسلم كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الرسول يقول كل بدعة ضلالة وهذا يقول هناك بدعة حسنة نعم. هل ورد بان الخالة في منزلة الام وما حكم مقاطعة الاقارب
44:41نعم الخالة بمنزلة الام في الصلة في الصلة والقرابة فيحسن اليها فهي بمنزلة الام لانها اخت الام. والاحسان الى القرابة مأمور به تحسن اليهم قبل غيرهم وهل يعتبر من صلة الرحم. نعم
45:03احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذا سائل يقول ما الفرق بين العمرة والعمرة؟ واذا جاء الانسان وقدم اكثر من عمرة له ولامه ولوالده. لا بأس بذلك ولكن كونه يجعل ان العمرتين زمانا
45:26اه ينبت شعر رأسه يكون احسن من من اه موالاة العمرة في وقت متقارب. نعم. جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ آآ يقول هذا السائل اريد من الشيخ نصيحة للاخوات والاخوة الذين يشتركون
45:46بمواقع التواصل الاجتماعي. ما ورائكم في ذلك مأجورين. نعم قضية الان فضيلة الشيخ بعض الرسائل والتواصل الاجتماعي عن طريق آآ الانترنت وغيرها. ما رأيكم فيما آآ يحثه او فيما يفعله بعض الناس هذه حصل منها مفاسد وحصل فيها
46:11كما هو معلوم تدخلات من المضللين ومن دعاة الظلال ومن دعاة الفتن فيحذر من الاجتماعي ولا يستعمل الجوال الا لحاجته المكالمة والرد عليها اما جاء للجوال لاجل استقبال هذه الرسائل وهذه الترهات وهذه الشواغل فهذا لا ينبغي وقد يحصل منه مفاسد. نعم
46:42ناخذ الاتصال الاخير بهذا اللقاء ابو بندر معنا على الخط تفضل يا ابو بندر. سلام عليكم. وعليكم السلام السلام يا سيدي سؤالنا اذا توضأ الانسان ودخل المسجد وصلى تحية وضم تحية المسجد مع ركعتي الوضوء. يجوز
47:06طيب لا بأس بذلك طيب الحمد لله السؤال الثاني ابو بندر ها؟ السؤال الثاني جاوب الشيخ على ذلك السؤال التاني ازا صلى ازا دخل المسجد يصلي رغيبة الفجر وضمها مع مع تحية المسجد يجوز
47:28نعم يصلي ركعتين وينويها ينويهما تحية المسجد وراتبة او راتبة الفجر لا بأس بذلك ولكن كونه ينويها راتبة الفجر وتكفي عن تحية المسجد. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. اه نختم بسؤال وردنا من احدى الاخوات فضيلة الشيخ تقول بانها الحقيقة تساهلت في اداء الحج
47:56حتى اه كبرت الان وهي تقترب من الخمسين تقول اه الان اصبت بالامراض القلب والسكر والضغط فضيلة الشيخ ولي احد الاولاد وهو بار بي هل يؤدي عن حجة الاسلام؟ نعم اذا
48:16كنت لم تحجي حج فريضة الاسلام والان ما تقدرين على اه الحج بنفسك مباشرة الحج ولا ترجين مثل المستقبل انه يزول المانع بل العذر عن اه مباشرة الحج مستمر فعليك ان تعمدي من يحج عنك. نعم. لها فقرة في سؤالها
48:43فضيلة الشيخ اصرت على ان نعرضها على سماحتكم تقول انا ولله الحمد ميسورة ولايجارات من عمارة وولدي هذا الان في الخامسة والعشرين هل اعطيه من زكاتي هذه العمارة؟ زكاة اسمها تحل لولدك
49:03في ولا لوالدك فلا تحل زكاة الولد لوالده ولا العكس زكاة الوالد لولده نعم شكر الله لكم اه فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات. استفدنا من هذه النصائح وهذه التوجيهات وهذه الفتاوى المدعومة من الكتاب والسنة. رفع الله ذكركم في الدارين وجزاكم
49:32من امة الاسلام خير الجزاء. اشكر الحقيقة فريق العمل الذين ساهموا في انجاح هذا اللقاء مع فضيلته. شكرا للجميع الاخوة والاخوات خوات ويتجدد اللقاء ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته