برنامج (فتاوى) (108) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1436-12-05] - كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
0:18نرحب بالاخوة والاخوات في هذا اللقاء الطيب المبارك الذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة دائما للافتاء اهلا ومرحبا بالشيخ صالح حياكم الله وبارك فيكم
0:39ايها الاخوة والاخوات الحجاج والعمار هم وفد الله دعاهم فاجابوه ونحمد الله ونشكره ونثني عليه الخير كله ونقول بان الحجاج والعمار وهم ينعمون بهذه الاجواء الايمانية العابقة ويتمتعون بهذه الخدمات
1:03التي وفرتها هذه البلاد المملكة العربية السعودية بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان ابن عبد العزيز حفظه الله ورعاه. وولي عهده وولي ولي ولي عهده. حفظهم الله جميعا ووفقهم يسهرون على راحة الحجاج والمعتمرين كي يؤدوا هذه المناسك في يسر وسهولة
1:30الشيخ صالح الفوزان لعل لكم كلمة بهذه المناسبة المباركة الشيخ صالح بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين ان من اجل للمناسبات
1:56واكرم الله الساعات واللحظات هذه الايام ايام الحج الى بيت الله العتيق تلبية لدعوة الله على لسان خليله ابراهيم حينما قال له واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر
2:23يأتين من كل فج عميق رجالا يعني ماشين وعلى كل ضامر يعني راكبين الحجاج يأتون مشاة وركبانا الى هذا البيت العتيق من كل فج عميق دجاج مكة كثيرة وكل فج يأتي منه
2:54وفد من وفود الله سبحانه وتعالى حاجين لهذا البيت تلبية لهذا النداء الكريم وهذا الاذان العظيم كل سنة يحج هذا البيت ولله الحمد هذا بالنسبة للعموم اما بالنسبة للافراد فان الحج انما يجب مرة واحدة في العمر
3:30وما زاد فهو تطوع ويجب على المستطيع وهو من يجد الزاد الذي يكفيه ذهابا وايابا ويكفي لمن يمونهم من بعده حتى يرجع اليهم وكذلك وجود المركوب المناسب في كل وقت بحسبه
3:58برا وبحرا وجوا وهذا من تيسير الله سبحانه وتعالى ولطفه بعباده ليشهدوا منافع لهم ويذكر الله ويذكر اسم الله في ايام معلومات وهي عشر ذي الحجة ويذكر الله ايضا في ايام معدودات واذكروا الله في ايام معدودات
4:28وهي ايام التشريق ايام التشريق وهي ثلاثة ايام بعد يوم العيد عيد النحر ويوم النحر هو يوم الحج الاكبر لانه لانه تفعل فيه المناسك الاربعة رمي الجمرة والطواف بالبيت السعي بين الصفا والمروة
5:00والحلق او التقصير هذه مناسك الحج التي تفعل في يوم العيد ولذلك سماه الله يوم الحج الاكبر فهذا من فظل الله على عباده وهذا في كل سنة فان الله يهيئ لهذا البيت
5:30من يأتي اليه بلهف وشوق ويطوف به ويسعى بين الصفا والمروة ويقف بعرفات ويبيت بالمزدلفة عند المشعر الحرام يفيض الى منى ويمكث فيها ثلاثة ايام بلياليها ثم ينتهي الحج لذلك
6:06هذه الافعال العظيمة والمناسك الكريمة التي يؤديها الحجاج طائعين منيبين مغتبطين بذلك وهذا من فضل الله عليهم. الحمد لله وعلى الناس فهذا من نعم الله عز وجل والحج هو الركن الخامس
6:34من اركان الاسلام حيث يقول صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صوم رمضان وحج بيت الله الحرام آآ حيث
6:56قال خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام من استطاع اليه سبيلا فهذا من منن الله
7:15على هذه الامة المحمدية الامة بل ان هذا البيت حجه الانبياء من قبل حجه الانبياء من قبل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد إبراهيم عليه الصلاة والسلام بل وقبل إبراهيم عليه الصلاة والسلام
7:39ولكن ابراهيم هو الذي بنى هذا البيت بامر الله سبحانه وتعالى حيث ان الله اراه مكانه فبناه هو وابنه اسماعيل عليهما الصلاة والسلام وقال ربنا وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم
8:06والله جل وعلا اه شرع هذه المناسك مناسك الحج وهي مناسك عظيمة تؤدى كل سنة بالنسبة للامة وتؤدى بالنسبة للافراد مرة واحدة في العمر وما زاد فهو تطوع كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
8:33نعم نسأل الله ان يتقبل من الحجيج حجهم وان يوفقهم للاعمال الصالحة وجزى الله ولاة امرنا الجزاء على عنايتهم واهتمامهم بهذه الاماكن المقدسة الشيخ صالح هناك الحقيقة موضوع نسأل فيه كثيرا والان يتناقله الناس ويقولون بان الوقاية خير من العلاج كما تعلمون في في بان الابل ناقلة
9:04اللي فيروس كورونا اشرحوا لنا حديث لا فر من المجدوم فرارك من الاسد. وماذا يجب على الجميع تجاه هذا الموضوع نعم قبل ان نسافر للحج حضر عندنا وزير الصحة ومعه بعض الاطباء
9:31فافادونا بان الابل تحمل او بعض الابل تحمل هذا الفيروس المعدي باذن الله وطلبوا من آآ اللجنة الدائمة مع سماحة المفتي الفتوى بالاقتصار على ذبح البقر والغنم وان لا تذبح الابل في هذا العام
10:02خشية من العدوى بلحمها وهذا من الوقاية والنبي صلى الله عليه وسلم امر بتوقي فقال قر من المجذوم فرارك من الاسد وقال عليه الصلاة والسلام وقال عليه الصلاة والسلام لا يريد ممرض
10:28على مصح وهذا من باب الوقاية والحجر الصحي فهذه هذه السنة لا تذبح الابل بالهدي والاضاحي لانها تحمل هذا الفيروس كما قرر الطب ذلك والحمد لله في بالبقر والغنم غنية ولله الحمد
10:56نعم احسن الله اليكم على هذا التوجيه. نذكر الاخوة والاخوات البرنامج لنسمع آآ اتصالات الاخوة وايضا للاخوات لمن اراد ان آآ يتصل بالشيخ والاسئلة خاصة هذا الركن العظيم الركن الخامس. فضيلة الشيخ من عليه دين هل يلزمه الحج؟ وهل يسقط عنه
11:26والله جل وعلا قال من استطاع اليه سبيلا والذي عليه دين على نوعين النوع الاول من عنده مال يتسع لسداد الدين ويتسع لنفقة الحج فهذا يحج اما فريضة واما نافلة
11:49لانه امن للدين ما يكفيه واما اذا كان الدين يحيط بماله فانه لا يحج بل يقدم سداد الدين لانه غير مستطيع في هذه الحالة نعم الحاج القادم من السودان من اين يحرم
12:15القادم اه من السودان يحرموا من من البحر اذا حاذ الجحفة اذا حاذ الجحفة وكذلك يلملم لانه يحارب في البحر يحاذي ميقاتين فاذا حاذاهما فانه يحرم من البحر هذا اذا جاء من سواك لان سواك
12:44بمقابل جدة واما اذا جاء عن طريق البر فانه يحرم من الميقات الذي يمر به ان جاء عن طريق الجنوب فانه يحرم من فانه يحرم من يلملم وان جاء من طريق الشمال فانه يحرم من الجحفة
13:07وان جاء من طريق الطائف فانه يحرم من السيل وان جاء من طريق العراق فانه هو القصيم فانه يحرم من ذات عرق. نعم. احسن الله اليكم نبدأ بالاتصالات وناخذ راجي من الجوف
13:25الو تفظل سلام عليكم. وعليكم السلام كيف الحال يا شيخ اخبارك الله يحييك سؤالك يا راجي. يا شيخ انا انا عندي فرض آآ الصوت هو الحادث وعليه السلام شهرين اه. هل استطيع احج ولا قبل الصوم
13:47طيب شكرا يا رادي نعم يقول بان عليه صيامه سؤاله الشيخ صالح بان عليه صيام شهرين لحادث حدث له ويقول هل آآ واريد آآ الحج لا مانع من ذلك يحج
14:12الصيام صيام شهرين وقته موسع يصوم بعد ما بعد ما يؤدي الحج. نعم. من وكل شخصا ليحج عن والدته. ثم علم بعد ذلك ان هذا الشخص قد اخذ وكالات عديدة فما الحكم حينئذ
14:39الحكم حينئذ كان الواجب عليه ان يتثبت من الشخص ولا يعطي اي احد ولا يوكل اي احد بل يتثبت من معرفة الشخص وثقته وامانته اما اذا كان يتلاعب ويأخذ عدة نيابات
14:59فهذا انما يريد المال ويتخذ آآ اسم الحج وسيلة لاخذ المال هذا غير موثوق ولا يوكل في الحج ولا يجزي اذا وكل فيه نعم يقول الشيخ بانه ساكن في الرياض ويذهب ويذهب في الاجازة الى بيت عمه. يقول واريد ان اضحي هل كل واحد من منا و
15:23اولاد عمي يضحي اه اضحية ام يكفي اضحية واحدة الواحدة تكفي عن الرجل واهل بيته. فاذا كانوا يسكنون في بيت فان تكفيه مضحية واحدة اما اذا كانوا يسكنون في بيوت او في شقق
15:47فان كل بيت يستحب له ان يضحي لانهم جيران وليسوا يسكنون في بيت واحد نعم طائش من مكة المكرمة تفضل الله يزيد فضلك ان شاء الله يا اخ ابويا انا من اليمن بس هنا في مكة لي يمكن سنتين وكذا. قال لي يجوز احرمني من المكان اللي انا فيه
16:12اننا خارج مكة من الشميسي في الشميسي طيب تريد ان تحرم باي نسك متمتع ولا قارن ولا مفرد ما تمتع متمتع لازم انك تخرج الى التنعيم وتحرم بالعمرة تحرم بالعمرة من التنعيم
16:38مزبوط. يعني من الحل الله ثم تحل منها وتبقى الى ان يأتي اليوم الثامن وتحرم بالحج نعم شكرا ما زلنا معكم على الهواء مباشرة مباشرة وتليفون البرنامج على الشاشة لمن اراد الاتصال من الاخوة والاخوات
16:58ايضا اه شخصان شخص كبير في السن احرم بالعمرة ولما وصل الى البيت عجز عن اداء العمرة ما ماذا يصنع اذا كان عجزه مستمرا فهذا محصر يتحلل فان احصرتم فما استيسر من الهدي
17:24هذا محصر يتحلل ويذبح هدي واما اذا كان المانع له يتوقع ان يزول فانه ينتظر حتى يزول المانع ثم يؤدي العمرة. نعم احسن الله اليكم الشيخ صالح اذا حج الانسان
17:43عن غيره باجرة فبقي من هذا الحج شيء من المال. فهل يأخذه لا نقول اجرة يا اخي نقول هذا المال انما هو لنفقة الحج فاذا دفعه اليه وشرط عليه انه يرد الباقي
18:04يرد الباقي واذا اعطاه ولم يشترط عليه فانه له نعم فضيلة الشيخ آآ في الحج تراحم وتعاطف ويجب على الجميع ان يحافظ على اه الانظمة. بعض الناس يتساهل في ذلك ما هي كلمة الشيخ صالح في هذا الموضوع
18:27لابد من الالتزام بالانظمة لانها في صالح الجميع وفيها طاعة لولي الامر الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وفي طاعة ولي الامر مصلحة
18:48للمسلمين نعم محمد من عرعر تفضل يا محمد الو السلام عليكم وعليكم السلام انا عندي ذبايح السودانية الضحي ولا ما تضحي نعم الاغنام السودانية يقول اي نعم. اعد السؤال الظاحي ولا ما الظاحية
19:26يا اخي اذا لم يكن فيها عيوب ليست عورة وليست مجموعة القرن اكثر القرن او اكثر الاذن وليست جاء يعني سليمة من العيوب التي جاءت في الاحاديث فانها تجزي من من السودان ومن غيره. نعم
19:46يا شيخ اذا اعتمر الابن عن امه او ابيه فهل يجوز له ان يدعو لنفسه نعم وله الدعاء الصلوات في بالمشاعر اجرها له والدعاء ايضا له وانما المنوب عنه له المناسك
20:11له المناسك مناسك الحج وما زاد عليها فهو للنايب نعم فقرته الثانية يا شيخ يقول بالنسبة للاعتمار عن الميت هل يجوز الاعتمار عن الميت نعم الميت بحاجة الى الحج والعمرة يحج عنه ويعتمر عنه
20:37وبحاجة الى ذلك. نعم. تفضل يا احمد من مكة اقصر التلفزيون. احمد اقصر التلفزيون شوية. قصر التلفزيون يلا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. تفضل
20:56والسلام ورحمة الله يا شيخ اول شي نحبك في الله وش فيك ويا شيخ انا ابها في واحد اثنعش على مكة ورحت عند عمي هناك وجلست الى البارح في الليل وبعدين رجعت الى النقاط انا ابغى انا عندي حج وعندي تسريح
21:15وابو حزة الحين رجعت للميقات ابا احرم من الميقات وبرجع ان شاء الله باذن الله الى مكة وبكرة الصباح علشان اخش في النسك علي شيء يا شيخ عليه فدية وعليه شيء
21:29انما اذا رجعت اذا رجعت الى الميقات واحرمت منه فليس عليك شيء لانك قمت بالواجب وهو الاحرام من الميقات الذي تمر به في طريقك الى مكة. نعم شكرا ما المقصود يقول السائل يا شيخ بالمواقيت الزمانية في الحج
21:53المواقيت الزمانية فهي قوله تعالى الحج اشهر معلومات وهي شوال وذو القعدة وعشرة ايام من ذي الحجة هذه المواقيت الزمانية نعم هذا السائل يا شيخ يا ابو عبد الله يقول انتدبت في الحج وعندما وصلت مكة آآ قررت ان اكمل حجي فاحرمت من
22:24من مكة اذا لم تنوي الا من مكة واحرمت بالحج من مكة فلا بأس اما اذا كنت نويت قبل ان تدخل الميقات فانك تحرم من الميقات الذي تمر به احسن المكان الذي نويت منه
22:49نعم الشيخ اذا حكم الاحرام بالحج قبل دخول هذه المواقيت الزمانية يا شيخ صالح لا ينعقد اذا احرم بالحج قبل دخول اول يوم من من شوال فانه لا ينعقد احرامه بالحج
23:14لانه في غير وقته نعم يا شيخ نية الدخول في النسك نسأل عنها كثيرا هل هي التي يتلفظ بها في التلبية لا النية في القلب النية محلها القلب ويتلفظ بما نواه فيقول لبيك حجا لبيك عمرة لبيك حجا متمتعا
23:41لبيك عمرة متمتعا بها الى الحج فيتلفظ النسك الذي يريده وهذا سنة واما النية بالقلب فلا بد منها هي الاحرام. الاحرام هو نية الدخول في النسك نعم الشيخ صالح من سافر من بلده الى جدة
24:02ثم اراد العمرة فهل يحرم من جده اذا كان ناويا للحج في قدومه من اهله فانه يحرم من من الميقات الذي مر به حينما جاء من اهله يرجع اليه ويحرم منه
24:23نعم يوم التروية لماذا سمي بهذا الاسم؟ وما المشروع في هذا اليوم يوم التروة هو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي بهذا الاسم لان الحجاج في الزمان السابق كانوا يتروون الماء
24:44الى الى منى والى عرفات ومزدلفة لانه لم يكن على الطريق ماء طريق الحاج لم يكن فيه امام مثل وقتنا الحاضر لما ان هذه الدولة المباركة آآ نظمت الماء على طريق الحجاج من عرفة الى الى مزدلفة الى منى
25:06فما يحتاج الى تروية ماء والحمد لله ولكن بقي الاسم ويحرم يحرم آآ من يريد الحج يستحب ان يحرم في اليوم الثامن ويذهب الى منى ويبقى فيها ليلة التاسع ثم يسير من صبيحة التاسع الى عرفات. نعم
25:30ماجد من حائل تفضل يا ماجد الو نعم مساك الله بالخير يا شيخ تفضل. الو. مساك الله بالخير. تفضل اخوي بس عندي استفسار واميلك ابي اذا كان في شخص متوفي ولا كمل سنة هذي اول ظحية له هل يجوز اني اظحي له واذبح الظحية
25:52صبح العيد ولا بوقت العيد؟ تذبحه في يوم العيد او ثلاثة ايام بعده كلها وقت للذبح يعني ما هو ظروري نفس يوم العيد الصبح يعني لا ما هو ظروري. طيب. طيب سؤالي الثاني الله يجزاك بالخير يا شيخ هل يجوز اني ادخل به ناس ثانيين ولا بس اسمي انا الميت هذا
26:24نعم هل يجوز اني اسمي الناس موتى ثانيين ولا بس للميتة يعني بس اذبحه للميت هذا يجوز إنك تشرك بالنية عدة اشخاص الاضحية اذا كانت الاضحية منك فانك تنويها عن عدة اشخاص
26:45يعمهم اجرها ان شاء الله نعم احسن الله اليكم. ما حكم الحج عن المتوفى اذا كان جدا لهذا الشخص وقد حج النائب عن نفسه طيب علمنا البر بالجد الجد بمثابة الوالد
27:09وهذا من البر به اذا حج اه له اه بعد ادائه هو الفريضة عن نفسه. نعم بالنسبة يا شيخ صالح الاحرام هل له صلاة تخصه الاحرام يستحب ان يكون بعد فريضة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم
27:34وان احرم في غير وقت فريضة ويعني توظأ للاحرام ويصلي ركعتي الوضوء. سنة الوظوء ويحرم بعدها نعم شيخ صالح من اعتمر في اشهر الحج ثم سافر الى المدينة واحرم بالحج من ابيار علي. فهل يكون متمتع
28:02نعم ما دام ما رجع الى بلده بين الحج والعمرة فهو متمتع نعم تفضل يا سلطان من القصيم السلام عليكم وعليكم السلام قال يا شيخ ولا تستفسر عن الاضحية؟ تفضل
28:19انا يجوز لي ان اتضحى مع الوالد وانا طبعا موظف وساكن لحالي لا اذا كنت تسكن لحالك يستحب لك تضحي في بيتك والوالد يضحي في بيته ان هو عن اهل بيته
28:42نعم جزاك الله خير. شكرا لك يا سلطان عبارة افعل ولا حرج فضيلة الشيخ ما المقصود فيها هذه في اعمال يوم العيد في اعمال يوم العيد السنة انه يرمي الجمرة
29:05ثم بعد رمي الجمرة ينحر هديه ثم آآ يحلق رأسه او يقصر ثم يطوف بالبيت ويسعى اذا كان عليه سعي هذه هذه الافعال ترتيبها على هذا النمط هذا افضل وان قدم بعضها على بعض في يوم العيد فلا بأس
29:31لانه صلى الله عليه وسلم ما سئل في هذا اليوم يعني يوم العيد اي شيء قدم يعني من هذه الاعمال الاربعة او اخر او الثلاثة او اخر الا قال افعل ولا حرج. نعم
29:44الشيخ الصلاة نسأل عنها كثيرا وخصوصا المسافر للحج. هل يصلي الحاج في خيمته او يبحث عن جماعة؟ كيف يكون ذلك اذا كانوا آآ متجاورين في الخيام وجعلوا لهم مصلى هذا طيب
30:05وان لم يكونوا اه يمكن ان يصلوا جميعا اهل الخيام لا يمكن ان يصلوا جميعا او يشق عليهم وكل جماعة يصلون في خيمتهم نعم جماعة نعم احسن الله اليك التلبية يا شيخ التي صحت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما هي ومتى تنقطع في العمرة والحج
30:33تلبية ان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك هذه التلبية الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وتنقطع يعني يقطع التلبية اذا شرع في الرمي
30:55رمي جمرة العقبة هذا بالنسبة للحاج واما بالنسبة للمعتمر فتنقطع التلبية اذا شرع في طواف اذا شرع في طواف العمرة في طواف العمرة. نعم بشير من عرعر معنا على الخط
31:13تفضل سلام عليكم وعليكم السلام وعليكم السلام احبتي في الله يا شيخ جزاك الله خير تفضل جزاك الله خير. يا شيخ بالنسبة للاضحية هل تذبح للاموات ام لا ابوي مثل ما توفي
31:35فسميها باسمي لابوي بس مثلا طيب شكرا عفوا نعم الاضحية حسب نيك يا اخي تذبحها عن والدك فقط او تذبحها عنك وعن والدك او تذبحها عن اهل بيتك حسب النية يا اخي نعم
31:56هل يجوز للمحرم ان يقوم بتمشيط شعره يا شيخ نعم يقوم بتمشيط شعره لكن برفق لئلا يتساقط شيء من الشعر نعم اذا رجع المتمتع يا شيخ الى بلده ثم انشأ سفرا للحج من بلده فهل يعتبر مفردا
32:23نعم اذا اذا انه اعتمر ثم رجع الى بلده ثم انشأ حجا من بلده هذا يعتبر مفردا نعم استعمال يا شيخ المظلة سواء في المطر او في الشمس بالنسبة للمحرم وكذلك يا شيخ الحزام مع العلم بانه مخيط
32:48لا بأس باستعمال المظلة شمسية اللي يسمونها الشمسية او اظلال بالخيمة النبي صلى الله عليه وسلم دخل في الخيمة وهو محرم عليه الصلاة والسلام وايضا ظللوا عليه وهو يرمي الجمرة
33:07ظللوا عليه بثوب فوق رأسه فلا بأس بذلك لا تلامس الرأس يعني هذا الظل هذا هذا المستظل به لا يلامس الرأس بل يرفع عنه. نعم هناك احرامات يا شيخ يقول السائل على شكل وزرة هل آآ نأخذها
33:32لأ هذي يسمونها تنورة لا لا ما تصلح هذي يلف الازار على على جسده على اسفل بدنه ثم يثبته بالحزام من فوقه ثبته بالحزام من فوقه واما ما سألت عنه في السؤال اللي قبل هذا في ان الحزام فيه مخيط. نعم. ما يضر هذا. ما يصلح الحزام
34:04بدون خياطة هذا ما يظر فيه مخابي مخيطة فيه لا يظر هذا نعم ابراهيم من تبوك تفضل يا ابراهيم مم. السلام عليكم وعليكم السلام الله يعطيك العافية ابو الشيخ الشرعية الله يعطيك العافية. تفضل
34:25اه السلام عليكم يا شيخ وعليكم السلام يا شيخ والله اني احبك في الله جزاك الله خير سؤالك يا اخي ابراهيم. يا شيخ انا خطبت واحدة من فترة وابوها اعطاني الجواب انه موافق وكل شي
34:48انا فلسطيني الجنسية بدأت بمعاملة الزواج. يا اخي الكريم عفوا ابراهيم. سؤالنا الاسئلة هذي عن الحج ودنا نستفيد استفيد من الشيخ ونستفيد اخر يستفيدون المتصلين لعلك بعد الحج تتصل ان شاء الله في هذا الموضوع شكرا لك
35:06فضيلة الشيخ شخص معاق لا يستطيع ان يلبس ثياب الاحرام. فكيف يصنع نعم يلبسه وليه يلبسه وليه ملابس الاحرام على الشكل المشروع والحمد لله نعم. بالنسبة يوم عرفة ما الدعاء الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وهل هناك دعاء معين في
35:35لذلك قال صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. فيكثر من قول لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
36:03ويضيف الى ذلك ما تيسر له من الادعية في هذا اليوم المبارك نعم يا شيخ المرأة الحاجة اذا حاضت قبل طواف الوداع فما الحكم حفظكم الله ليس عليها وداع قال قال ابن عباس رضي الله عنه
36:27امروا ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المرأة الحائض والنبي صلى الله عليه وسلم لما حاضت صفية قبل ان ان تطوف للوداع قال لها انفري اذا. نعم
36:45احسن الله اليكم بالنسبة للمحرمة ايضا احدى الاخوات تقول هل لها ان تغير ثياب التي احرمت فيها وهلل ترامب ثياب تخصه المرأة ليس لها ثياب تخصها تحرم بثيابها العادية الساترة
37:07التي ليس فيها زينة الا انها تتجنب شيئين البرقع او النقاب على الوجه والشيء الثاني شراريب الان على اليدين تتجنب هذين الشيئين وما عدا ذلك تلبس ما تحتاج اليه نعم
37:28جزاكم الله خير يا شيخي المرأة التي احرمت من الميقات وهي حائض ثم طهرت في مكة وخلعت الملابس فما الحكم ليس لها ملابس خاصة المرأة تطوف اذا اذا احرمت بالعمرة وهي حائض ثم طهرت في مكة
37:53فانها تغتسل وتذهب الى البيت وتؤدي العمرة. طواف وسعي وتقصير. نعم الذي فعل الشيء يا شيخ صالح من محظورات الاحرام ناسي او جاهل فما الحكم وماذا يلزمه الناس لا حرج عليه
38:15ولا جنح عليكم فيما اخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم فالناس لا حرج عليه واما المتعمد فعليه الفدية بحسب اه ما فعل نعم شيخ صالح هذا السائل يقول حاج وقع في بعض الاخطاء في اداء نسكه لم يبين هنا الاخطاء ولم يكن معه ما
38:41يكفر به وسافر الى بلده. فهل يخرج ما وجب عليه في بلده؟ ام يلزمه ان يكون في مكة ما بين لنا ما هي الاشياء التي لم يفعلها فلا نبين له على مجهول لازم يبين. نعم
39:03بالنسبة لتقديم السعي على الطواف يا شيخ الرسول صلى الله عليه وسلم تعدى دخل المسجد الحرام وتعدى المسعى وذهب الى الى الكعبة وطاف بها ثم سعى بعد الطواف وما ذكر ان الرسول صلى الله عليه وسلم
39:27ما ذكر انه سعى قبل ان يطوف وانما هذا وقع من اه رجل في يوم العيد قال يا رسول الله لم اشعر سعيت قبل ان اطوف قال افعل ولا حرج
39:42ما سئل صلى الله عليه وسلم في يوم العيد عن شيء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج. نعم هذا السائل ابو عبد الله يريد ان يضحي يا شيخ ولكنه يقول دخل عليه خمسة ايام وقد آآ رزقه الله مال فاراد
39:59ان يضحي بالنسبة للامساك عن الشعر والاظافر وغيرها يمسك بقية الايام يمسك عن الشعر والاظافر بقية الايام حتى يذبح اظحيته. نعم اذا اقيمت الصلاة يا شيخ اثناء الطواف ما الحكم؟ وهل يستأنف
40:22الطواف واذا لم يستأنف فمن اين يكمل اذا اقيمت وهو في الطواف يصلي يقطع الطواف ويصلي فاذا سلم الامام فانه يقوم ويبدأ الشوط الذي صلى فيه يبدأه من جديد ويكمل طوافه. نعم
40:44يسأل يا شيخ عن الاضطباع والرمل متى يشرع وفي اي مكان يشرع في طواف القدوم وفي طواف العمرة الاضطباع والرمل اول طواف طواف العمرة الرمل في طواف العمرة نعم وفي طواف القدوم ايضا اول طواف يطوفه نعم
41:17تفضل يا رجا من جدة سلام عليكم وعليكم السلام يا طويل العمر عن الاظحية تفضل عندنا انا ثلاث اخوان انا في جدة وواحد في الرياض وواحد عندنا في بوراق جنوب الطايف
41:39تذبح عند اخونا اللي في جنوب الطائف ناقة عن عن احيانا حظر واحيانا حظر يذبحها اخونا اللي اللي عنده. هل يجوز نعم لا بأس بذلك يذبحها بنية الجميع عن الجميع. نعم. الحمد لله. وعن والدينا وعن اسراء اسرنا كلها. الحمد لله
42:10يعني جائزة يا شيخ اي نعم عن عن الحي والميت الحمد لله الحمد لله الشيخ صالح التطوع بالسعي هل يجوز يا شيخ صالح لا ما يتطوع بالسعي التطوع انما هو بالطواف طواف بالبيت. نعم. ومن ترك طواف الافاضة جهلا ماذا يلزمه
42:38يبقى لا يتم حجه الا به اذا ذكر يرجع يطوف طواف الافاضة حتى يتم حجه نعم يا شيخ هذا السائل يقول رأيت بعض الطائفين يدفع عن آآ بعض النساء واولاده لتقبيل الحجر
42:57فايهما افضل؟ تقبيل الحجر او البعد عن مزاحمة الرجال نعم البعد يجب البعد اذا كان فيه اذا كان فيه يعني خطر من جهة الشهوة فانه يبتعد ويشير الى الحجر من بعيد
43:20اذا حاذاه يشير اليه ويكفي والحمد لله. نعم الشيخ صالح بالنسبة للمعتمر او الحاج آآ اذا كان لا يعرف الا القليل يا شيخ من الادعية. فهل يقرأ من كتب الادعية في طوافه؟ وسعيه وكذلك من المناسك
43:39وده نعم بشرط ان تكون هذه الادعية مما ورد بالكتاب والسنة او مما يوافق الكتاب والسنة ولا يكون فيها ادعية مبتدعة نعم رجل يا شيخ بعد الفراغ من عمرته وجد في ثيابه
44:00في ثياب الاحرام يا شيخ نجاسة. فما الحكم في ذلك اذا لم يعلم فالطواف صحيح ان شاء الله. نعم الاثر الذي في مقام ابراهيم هو هل هو صحيح اثر قدمي ابراهيم عليه الصلاة والسلام
44:24بلا شك بلا شك ولا ريب انه اثر قدمي ابراهيم عليه الصلاة والسلام حينما صار ارتفع البناء وصار يقف على هذا الحجر ويرتفع به وينخفض وهذا من آآ هذا من معجزات الانبياء عليهم الصلاة والسلام
44:46فابقى الله هذا الحجر عبرة وشرع الصلاة عنده واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى يجعله بينه وبين الكعبة ويصلي اليه بينه وبين الكعبة. نعم. المتصل الاخير عبدالعزيز من حائل تفضل يا عبد العزيز مختصر سؤال. تفضل. السلام عليكم يا شيخ
45:09كيف حالك؟ عساك طيب سؤالي هل يجوز الجمرات من آآ عرفة والصور الثاني يا شيخ هل يجوز اني انوي اذبح الاضحية وكذلك انوي فيها ان العقيقة هل يجوز ولا لا
45:28طيب لا ما يجوز تاخذ الحصى من عرفة الحصى تؤخذ من الحرم من داخل اعلام الحرم ولا تؤخذ من الحل عرفة من الحل يا اخي وكذلك الاضحية آآ الاضحية ايش يقول؟ والعقيقة
45:50الاضحية ما يصلح انه تجمع بين الاضحية والعقيقة لابد ان تكون العقيقة على حدة والاضحية على حدة. نعم اه الشيخ صالح نريد ان نختم هذا اللقاء ما هي الكلمة التي توجهونها للاخوة والاخوات
46:13نوصيهم بتقوى الله عز وجل واخلاص العمل لله عز وجل والرفق بالحجاج وعدم الاظرار باحد والتعاون على البر والتقوى وشغل الوقت في الدعاء والعبادة نعم والله تعالى اعلم ونحن اه ايظا نسأل الله عز وجل ان يتقبل من الحجيج حجهم وان يجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا
46:45اه وان يجزي ولاة امرنا خير الجزاء على ما يقدمون لحجاج وزوار بيت الله الحرام. شكر الله لفضيلة الشيخ العلامة الصالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء
47:03والذي هي الحقيقة استفدنا من توجيهاته ونصائحه واجاباته المبنية على الكتاب والسنة في هذا اللقاء الطيب اشكر الزملاء الحقيقة في استوديو مكة الذين استقبلوا الشيخ وهيئوا هذا اللقاء المبارك والشكر موصول لزملائي هنا في الاستوديو
47:23من الفنيين والمخرجين. هذا ناصر البقومي مخرج هذه الحلقة يتمنى لكم اوقاتا طيبة وعامرة بذكر الله عز وجل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته