مختصر منهاج القاصدين 25 - كتاب الأذكار و الدعوات وغيرها
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
0:18واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على ال ابراهيم
0:36انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
0:51وبس منهما رجالا كسيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
1:12اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد
1:27اخوتي في الله والزي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا
1:41اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا امين امين امين اخوتي في الله وهزا هو المجلس الخامس والعشرون
2:04من شرح كتاب مختصر منهاج القاصدين بفرع التزكية من مدرسة ربانية هنا مدرسة ربانية هنا مدرسة ربانية من مدرسة ربانية احدثكم اللهم اجعلنا من الربانيين اللهم اجعلنا من الربانيين اللهم اجعلنا من الربانيين
2:37وننتقل الى الكتاب السابع كتاب الاذكار والدعوات وغيرها. يقول الشيخ علي رحمة الله اعلم انه ليس بعد تلاوة القرآن عبادة تؤدى باللسان افضل من ذكر الله افضل من زكر الله سبحانه وتعالى
2:58ورفع الحوائج بالادعية الخالصة اليه تعالى جميلة هذه فائدة جديدة رفع الحوائج بالادعية الخالصة هذا نوع من انواع الذكر فالدعاء نوع من انواع الذكر ليس بعد تلاوة القرآن عبادة تؤدى باللسان افضل من الذكر
3:21افضل من الزكر. سبحان الله العظيم كأن اه العلماء قالوا ان الزكر اكبر من الصلاة قال سبحانه وتعالى واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولزكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون. ولذكر الله اكبر
3:48قال الشيخ ويدل على فضل الذكر قوله تعالى تزكروني ازكركم وقوله تعالى الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم وقوله تعالى والزاكرين الله كسيرا والزاكرات وعن النبيين صلى الله عليه واله وسلم انه قال ان الله عز وجل يقول
4:13انا مع من ذكرني انا مع عبدي ما زكرني انا مع عبدي ما زكرني وتحركت بي شفتاه قال المحقق علقه البخاري في صحيحه ووصله احمد والبخاري في خلق افعال العباد عن ابي هريرة
4:34باسناد صحيح فالحديس صحيح قال الله في الحديث القدسي انا مع عبدي ما ذكرني وتحركت به شفتاه ويكفي بهزا شرفا وفضلا للذكر بل انني اقول ايها الاخوة انه والله ما استشعر عبد
5:01فازكروني ازكركم وانا جليس عبدي ازا زكرني وتحركت بي شفتاه ما استشعر عبد هذا المعنى فاستغنى عن الزكر ابدا ابدا وانني لارسي ارسي للاخوة الزين يزنون انهم قد كبروا على مرحلة الزكر
5:42والكلام عن الزكر وفضل الزكر هزه مرحلة لا تعد لا تعدى ويا اخوة الحق اقول انه ما من اخ تنظر في وجهه او تضمه الى صدرك الا وتعرف كيف زكره لله
6:15زكر الله يؤسر في طريقة الكلام يؤسر في المعاملة مع الخلق يؤسر الفهم للحياة والمعيشة يؤسر بقضية الاستعداد للموت زكر ازا اردت انك تعرف حالك ايه مع ربنا شوف زكرك لله اخباره ايه
6:46ديال كل الاعمال كل الاعمال البدنية وغيرها تتفاضل بقدر الذكر فيها في الصلاة كلما كان الذكر فيها مركزا واكثر كانت افضل من غيره من ضمن تتفاوت الصلوات بكمية الزكر والحج
7:10يتفاوت بكثرة الذكر فيه والعمرة تتفاوت بكثرة الذكر فيها والصيام يتفاوت بكسرة الذكر فيه وهكزا كل الاعمال نتفاوت بكسرة وقلة والتركيز والعمق وحضور القلب في الزكر فيه الزكر الزكر اللي كتير من الاخوة لما كبر وقدم في في الالتزام
7:40ما بقاش هو بتاع الزكر بقى بقى بتاع حاجات تانية ده بتاع طلب علم بتاع دعوة الزكر يا جماعة بالزكر الزكر بالالاف كتير من الاخوة بيستكتر كلمة الف والف بقت سهلة قوي
8:03سهلة جدا وانا قلت لكم عن تجربة شخصية ان الف الحمد لله ياخدوا ربع ساعة والف استغفر الله فربع ساعة والف صلاة على النبي في تلت ساعة صلى الله عليه واله وسلم
8:24الف لا اله الا الله في تلت ساعة ربع وربع ونص وتلتين تلاتين واربعين يعني سبعين دقيقة تعمل فيهم استغفار والحمد لله وصلى على النبي ولا اله الا الله ساعة
8:42اربع تلاف وعلى مهلك بعض الاخوة قال لي انه عمله في عشر دقايق وخمس دقايق. لا لا على مهلك. الحمد لله الحمد لله الحمد لله استغفر الله استغفر الله استغفر الله
9:01استغفر الله واستمتع استشعر الانس انا مع عبدي ما ذكرني بزاف وتحركت بي شفتاه حرك شفايفك يا اخي الله يريد منك هذا سبحان الله فازكروني ازكركم انت انت انت متصور دي
9:41انك لما تقول الحمد لله الحمد لله الحمد لله الله الله الله الله العظيم سبحان الله يزكره. ازاي بقى شيء لا يتخيله عقلك اوقى ما يتصوره بشر يزكرك يا سعدك يا هناك
10:25الملك جل جلاله اللهم ذكرنا بك فلنا وفي افراد مسلم ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا يقعد قوم يذكرون الله ازكروا الله لا اله لا يقعد قوم يذكرون الله
10:58الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حفتهم الملائكة. شوف بقى لما نقعد احنا كده نزكر الله كل ما تسمع اسم النبي صل عليه صلى الله عليه وسلم
11:24واما اقول لك استغفر الله استغفر الله ازكر الله تقوم تقول لا اله اليك حوالينا اليك تمجلس تحضره الملائكة في المجلس التاني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
11:48ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا على غير ذكر الله عز وجل الا تفرقوا عن مثل جيفة الحمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة عايزين يتكلموا في العربيات قاعدين يتكلموا في الفن قاعدين يتكلموا في السياسة قاعدين يتكلموا في الكورة قاعدين يتكلموا في النكت
12:12بالنكت قاعدين يتكلموا في الفلوس قاعدين يتكلموا في البورصة قاعدين يتكلموا في ايه في غلاء المعيشة قاعدين يتكلموا في النسوان قاعدين يتكلموا في العيال قاعدين يتكلموا في الامتحانات في اي شيء غير الله
12:31يقوموا عن مثل جيفة الحمار ريحتهم منتنة و يوم القيامة بقى حسرات قسرات وذلك يريهم الله اعمالهم صلاة عليهم كان ذلك المجلس عليهم حسرة اللهم انا نعوذ بك من هزا
13:00ايها الاخوة احبكم في الله آآ لعله سيأتي معنا لكن هزا الحديس صراحة من الاحاديس التي تأسرني آآ وهو قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هل ادلكم على خير اعمالكم
13:23وازكاها عند مليككم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلى يا رسول الله قال زكر الله انت متصور الحديس ده
13:48اسمعه تاني بس ادفع بقى على حساباتنا القديمة ان الحديس اللي نكرره تاني تلاتة صلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم صلى الله عليه واله وصحبه وسلم صلى الله عليه وعلى اله
14:12وصحبه وسلم يقول رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم هل ادلكم على خير اعمالكم افضل وازكاها عند مليككم اعلى وخير لكم من انفاق الذهب والورق افضل من الصدقة
14:34وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم. والجهاد في سبيل الله زكر الله اشكل هزا الحديس على كسير من الناس العلماء يقعدوا يقولوا الاعمال بتتفاضل بالمشقة بالبزل
14:58افضل الاعمال اشقها على النفوس. ازاي يبقى الذكر افضل من الجهاد وافضل من الصدقة والزكاة واكبر من الصلاة. ازاي هنا دماغك بقى حطها فين تحت رجلك هو قال كده ما تصلي عليه
15:19صلى الله عليه وسلم يبقى كده ده دليل على ان الزكر موضوع كبير وان احنا مش مقدرينه قدره ولا مديينه حجمه في حياتنا ولزلك اللي متأمل لحياة النبي صلى الله عليه واله وسلم يجده اكثر الناس ذكرا لله
15:41تلاقيه صلى الله عليه وسلم اكتر واحد يزكر ربنا مين هو صلى الله عليه واله وسلم. تلاقي دعاء دخول البيت خروج من البيت دخول الحمام خروج من الحمام دخول المسجد. خروج المسجد لبس السوب خلع السوب نظر في المرآة
15:55كله زكر الاكل الشرب النوم الجماع كله في زكر كل حركة في الحياة بزكر نعد لها في المجلس الواحد سبعين توبوا الى الله فاني اتوب مائة مرة كله زكر كله زكر
16:17كل حياته ذكر. صلى الله عليه واله وسلم ولزلك الزكر يا جماعة ينافي الغفلة علاج للغفلة علاج لقسوة القلب زمان زمان قوي كان لنا خطبة اسمها الزكر حلال المشاكل ما حدش فاكر الكلام ده
16:36ها الزكر يحل المشاكل سبحان الله العزيم واستدللت فيها على بقول الله عز وجل تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم
16:59ولكن لا تفقهون تسبيحهم سبحان الله العظيم. فالسما بتسبح والارض بتسبح والشجر بيسبح والحجر بيسبح كل شيء في الكون شغال في الزكر فازا زكرت الله كنت ماشي ايه المنزومة يسيرك الله
17:22كما يسير السماء والارض والقمر والنجوم والكواكب والجبال والشجر والدواب وازا تركت الذكر يبقى انت واقف كل حاجة بتلف وانت واقف. فازا عصيت او غفلت يبقى بتمشي عكس الاتجاه فتسبب لنفسك المشاكل
17:46انت ماشي ايه عكس الاتجاه شوفوا في شارع كل العربيات جاية وهو ماشي عكسي يعرف يمشي فلزلك انت لما تعصي ماشي عكس الاتجاه في كل المشاكل سببها ترك الزكر قال ابو بكر الصديق ما صيد طائر
18:06ولا زبح حيوان الا بتركه الزكر تلاقي الشجرة عليها ميت عصفورة وتضرب كده تقع واحدة. اشمعنى دي قدرها بقدر الله بس دي اللي ما كانتش بتذكر ربنا في الوقت ده
18:23اوعى يصطادوك ازكر الله قال لك في الزكر في حديس اخر يقول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا يجلس قوم مجلسا لا يذكرون الله عز وجل ولا يصلون على على النبي الا كان عليهم حسرة يوم القيامة
18:49واما فضيلة الدعاء فقد روى ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ليس شيء اكرم على الله عز وجل من الدعاء ليس شيء اكرم على الله عز وجل من الدعاء. حديث حسن
19:07وقال صلى الله عليه وسلم اشرف العبادة الدعاء وقال صلى الله عليه واله وسلم من لا يسأل الله يغضب عليه وقال صلى الله عليه واله وسلم سلوا الله من فضله
19:23فان الله يحب ان يسأل ضعيف دعاء يا جماعة الدعاء هو العبادة الدعاء قال سبحانه وتعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادته. قال ابن عباس دعائي
19:44رضي الله عنهما سيدخلون جهنم داخرين لا تستكبر عن دعاء الله عز وجل ولذلك سبحان الملك في خطبة الامس كنا بنتكلم عن غضب الله سبحانه وتعالى. فمن اسباب استجلاب غضب الله الشرك
20:02قال سبحانه وتعالى ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة غضب من ربهم وزلة في الحياة الدنيا فا من الشرك دعاء غير الله سبحانه وتعالى فيما لا يقدر عليه الا الله
20:25قلت كده انك انت تقول يا بدوي يا حسين يا سيدة زينب يا يا ابو العباس يا مرسي يا ابراهيم يا دسوقي اي احد تدعوه غير الله يقول ابن الجوزي عليه رحمة الله
20:45سؤالك غير سيدك تشنيع عليه سؤالك غير سيدك تشنيع عليه تشنيع على سيدك انت كده بتشنع على ربنا. بتقول له يا بدوي انا طلبت من ربنا ما ادانيش فيا بدوي اديني انت
20:59متشنق على ربنا فلا تسأل غير سيدك. لا تسأل غير الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سألت فاسأل الله ويا جماعة ده اصل من اصول الاسلام العظيمة
21:15انا زكرت اصلين من اصول الاسلام ربنا يتم العشرة ان شاء الله. الاصل الاولاني ابدأ بنفسك. ده اصل من اصول الاسلام من اصول الاسلام العظيمة ابدأ بنفسك اولا الاصل التاني من اصول الاسلام العظيمة لا تسأل الناس شيئا
21:30وان سقط صوته. ما اقصدش الشرك حتى فيما يساعدونك فيه. يعني لا تسأل الناس شيئا وان سقط صوتك. لما تكون راكب على البعير ومعك الصوت العصاية بتاعتك وقعت في الارض وما تقولش حد ناولني
21:45انزل هاتها ده من اصول الاسلام لا تسأل الناس شيئا وده مباح لكن الاسلام يريد ان يحفظ للمسلم عزته كرامته ان يعوضه وهذا مما ربانا عليه النبي صلى الله عليه واله وسلم
22:05انه ربى اصحابه وده الحديس حديث حكيم ابن حزام في صحيح مسلم لا تسأل الناس شيئا وان سقط سلطة لا تسأل الناس شيئا. ليه؟ لان احنا من تربية النفس ان تمنعها عن المباح
22:19لتستطيع ان تمنعها عن الحرام تربية النفس ان تمنعها من الهوى المباح لتستطيع ان تكفها عن الهوى الحرام تربية تربية الشاهد يا اخوة الدعاء من افضل القربات الى الله عز وجل ومن افضل الاعمال. وللدعاء اداب. وينبغي على الانسان ان يسأل الله جل جلاله في كل شيء
22:46من كل شيء من الصغيرة والكبيرة اسأل الله عز وجل في كل شيء كل الاعمال اسأل ربنا منها ولا تخف كان احدنا كلام الصحابة يسأل الله حتى في شسع نعله حتى في
23:05شاسع نعليه حتى في جزمته يا رب انا اشكو اليك جزمة اتقطعت يا رب ارزقني لاشتري عزاء لا تستحوا من ان تسأل الله شيئا هو ربك. هنطلب من مين يا رب ما ليش غيرك
23:25ولدعاء اداب من ذلك ان يتحرى الاوقات الشريفة كيوم عرفة من السنة. رمضان من الشهور. الجمعة من الاسبوع السحر من الليل. الكلام مختصر جدا. وبرضو انا مش عايز اتوسع قوي
23:41آآ لانها موضوعات كاني آآ ازن انها معروفة اه الانسان يتحرى الاوقات الشريفة والاوقات الشريفة يسيرة جدا على مدار اليوم ومن الاوقات الشريفة بين الازان والاقامة قال رسول الله صلي عليه صلى الله عليه واله وسلم الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد
24:03وعقيب الصلوات وعند نزول الغيث وعند القتال في سبيل الله عند التحام الجيوش وعند ختم القرآن وفي السجود وعند الافطار وعند حضور القلب ووجله هي الحتة ديت اللي بيقولوا عليها عند حلاوة الدعاء
24:22عند حلاوة الدعاء. سعيد بن جبير بيقول لابنه يا ابني لقد كنت انا وصاحباني لي فلما كنا عند حلاوة الدعاء سألنا الله الشهادة فكلا صاحباي رزقها وانا انتظرها لما تحس كده
24:45بحلاوة الدعاء هي دي يبقى الله عز وجل سيستجيب سبحانه وتعالى كريم كريم سبحانه وتعالى اتني في خطبة امبارح ان من اسباب غضب الله سوء الظن بالله الظانين بالله ظن السوء
25:15عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم حسن الظن بالله قلت لكم ان انا اتعلمتها زمان من شيخي كنا راكبين مع بعض وادعي لنا يا شيخ ربنا يعدينا على خير كده
25:37يقول يا ابني ده حاجات اكبر من كده وربنا عداها حسن الزن بالله ريم ربنا يتمم جمايله سبحانه وتعالى فهزه هي حسن الزن بالله وانتزار ترقب فرج الشاهد عند حلاوة الدعاء عند حضور القلب ووجله
26:07وعلى الحقيقة فان شرف الاوقات يرجع الى شرف الحالات هو ده الكلام يعني زقوا لنا شرف في الاوقات يوم عرفة شهر رمضان والعشر الاواخر او وقت السحر وواحد نايم عمل له اشارة في الاوقات
26:34شرف الاوقات بايه بشرف الحالات فان وقت السحر وقت صفاء القلب مراغي وحالة السجود حالة الذل من اداب الدعاء ان يدعو مستقبل القبلة ثم يرفع يديه. رفع اليدين متواتر رفع اليدين في الدعاء
27:01متواتر يبقى الاصل في الدعاء الاصل في الدعاء رفع اليدين الا ما سبت ان رسول لم يرفع يديه يبقى لما تقول لي انت بترفع ايديك ليه مثلا في في القنوت كنوت الوتر يقول لك لان الاصل في الادام هدعوا يبقى ايه
27:23ارفع ايدي هترفع ايديك ليه وانت واقف على عرفة؟ لان الاصل اني ارفع يدي. اما آآ ان الرسول صلى الله عليه وسلم يرفع يديه على المنبر في خطبة الجمعة يبقى ثبت ان الرسول ما رفعش ليه؟ يبقى ما يرفعش ايديه. فين
27:39يوم الجمعة. لكن الاصل انا بدعي وانا في بيتنا وانا في الشارع وانا في العربية وانا في اي حتة بقى باي طريقة الاصل ان انا ارفع ايديا عشان كده العلماء يقولوا رفع اليدين تواتر معنوي
27:56معناه متواتر من اداب الدعاء رفع اليدين ان يدعو مستقبل القبلة ويرفع يديه وان يخفض صوته حال الدعاء ان يخفض صوته حال الدعاء ادعو ربكم تضرعا وايه وخيفة ودون الجهل
28:24من القول التانية وازكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر. ادعوا ربكم تضرعا وخفية ادعوا ربكم تضرعا وخفية. انه لا يحب المعتدين ان يخفض صوته حال الدعاء ومن ادابه طبعا ان يخفض صوته في حال الدعاء دي عموما
28:46لكن في الجمعة كان صلى الله عليه وسلم اذا خطب كانه منزل جيش يحمر وجهه وكأنه ينزل جيش صبحكم مساكم يبقى في خطبة جمعة الاصل علو الصوت ارفعوا الصوت. دي سنة
29:06ومن ادابه ان يبدأ بذكر الله عز وجل ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ولا يتكلف السجع الدعاء الا بيدعي بقلب بقى ما بيدورش على سجع ولا غيره
29:18اللي بتيجي بيقولها فتح ومن ادبه وهو الادب الباطن وهو الاصل في الاجابة التوبة ورد المظالم بتطلب سلك السكة بقى سلك السكة للدعاء احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله