هل يجوز إستخدام جلال للصلاة خاص بميته وهل يصل لها أجر من يلبسه للصلاة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة انها تحتفظ بجلال الصلاة التابع لاختها المتوفاة فيما يسمى شرشف الصلاة. تقول هل يجوز لي ان البسه للصلاة؟ وهل يجوز لي ان احتسب لها
0:23اجر كل صلاة اصليها وكل من استخدمه للصلاة وجزاك الله الجنة الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان كل ما يخلفه الميت مما يدخل تحت مسمى المالية يعتبر تركة لمن بعده
0:42له من الورثة. سواء اخلف بيتا او سيارة او ثيابا. او دواليب يملكها او صحون طعام او شيئا من الانية او خلف شيئا من ما يتعلق مسمى المالية فانه ارثا فهذا الذي سميتيه بالجلال هذا من جملة التركة
1:12التي لا بد فيها من استئذان الورثة باستعماله من باب الخصوصية لك فلا ينبغي لك استعماله الا بعد استئذان الورثة لانه من التركة. حتى وان كان شيئا ذا ثمن حقير ويسير الا
1:32كانه من باب التركة هكذا علم هكذا علمنا ديننا. ان جميع ما يخلفه الميت سواء كان جليلا او حقيرا سواء كان كثيرا او قليلا فانه يعتبر من التركة ولا يجوز لاحد الورثة ان يختص بالانتفاع بشيء من التركة الا بعد الاستئذان
1:52من اصحاب الحقوق وهم بقية الورثة. فاذا استعملتيه بعد اذن الورثة لك. فلا جرم ان هذا مما يجوز لك لكن ان تحتسبي بلبسه ان تحتسبي بلبسه ان يأتي لاختك اجر
2:12من صلى فيه فان هذا من الامور الغيبية التي لا تثبت الا بالدليل لان وصول هذا الثواب الى الميت لابد فيه من دليل. فلو ان اختك تصدقت به في حياتها حتى يكون صدقة جارية فلا جرم ان كل من استعمل هذه الصدقة الجارية فينال اخته فينال الاخت
2:40وفاة ما ينالها من الاجر. لان من جملة الاعمال التي يستمر ثوابها للميت الصدقة الجارية. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا مات الانسان انتفع عمله انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية. واذا اجاز الورثة لك
3:00ان ان تختصي بالانتفاع به ثم تصدقت به انت عن اختك. فنويت ان انه صدقة. فلا جرم انه حينئذ يعتبر من الصدقات الجارية التي وهبت ثوابها لاختك. فيدل وقد قام الدليل على وصول الثواب والاجر لها. لكن يصل ثواب استعماله
3:20لا ثواب صلاة من صلى فيه. فلابد من التفريق بين الامرين. اسأل الله ان يجعل قبرها روضة من رياض الجنة وان غفر لها وان يرفع درجتها هي وعامة موتى المسلمين والله اعلم