ما معنى حديث من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا فسلبها ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليكم ما معنى هذا الحديث؟ من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له
0:18الدنيا فسلبها الحمد لله رب العالمين وبعد. هذا حديث مرفوع للنبي صلى الله عليه وسلم يبين فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم خطر شرب الخمر وذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان من ترك الصلاة بسبب السكر مرة واحدة. فكأنما كانت
0:47له الدنيا وما عليها فسلبها. وقد اختلف اهل العلم رحمهم الله تعالى في حكم هذا الحديث. وقد رواه الامام الحاكم وصححه الامام الالباني لغيره. يعني انه قال في صحيح الجامع او في صحيح الترغيب والترهيب صحيح لغيره
1:07فالحديث فيه شيء من الضعف والمقال. واما معناه فواضح لا يحتاج الى شرح فان تارك الصلاة مرة بسبب الخمر كانه فاقد للدنيا بعد امتلاكها هذا هو معنى الحديث. فاذا كان الانسان
1:33بسبب سكره ترك صلاة واحدة. فانه بسبب ترك هذه الصلاة يكون بمنزلة من كان يمتلك شيئا عظيما من هذه الدنيا ويفقده. فما الحزن العظيم الذي سيصيب قلب هذا المالك بعد فقده ما يملكه؟ لا جرم انه
1:53من الحزن العظيم فالذي يترك الصلاة بسبب هذا الامر المحرم وهي صلاة واحدة فكأنما كان يملك من الدنيا شيئا عظيما ثم يسلبه في بين عشية وضحاها او في لحظة او في او في لمح البصر. فما بالك
2:13بمن ترك الصلاة اربعين يوما فما بالك بمن ترك صلوات بمن يترك صلوات كثيرة بسبب شرب الخمر فالشارب يصلي في بعض الاحيان ولكن صلاته اذا كان عقله قد طفح بسبب السكر لا تقبل. لان الله عز وجل
2:41يقول لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى. حتى تعلموا ما تقولون. فهو لا يعقل امر صلاته ولا يعقل امر قراءته ولا يجوز له اصلا قربان مواضع الصلاة اي الدخول في المساجد. فانه في هذه الحالة يعتبر فاقدا
3:01الدنيا باسرها. وذلك يفهم اذا علمت امرين. الامر الاول ان الانسان لا يعرف قدر هذه الدنيا الا اذا كان عاقلا والسكر درجة من درجات ذهاب العقد. حتى يجعل الانسان حتى يجعل الانسان كالبهيمة
3:29ولو ان السكران نظر الى احواله وتصرفاته واقواله وهو سكران فتبين له انه كالبهيمة بل هو اضل فاذا فقد السكران عقله بسبب كثرة تعاطيه فانه بفقد العقل يفقد الدنيا باسرها. فالمجنون
3:49لا يرتاح في حياته ولا يرتاح بصحته. ولا يحس انه يملك شيئا من هذه الدنيا. فالانسان اذا تكرر شكره شكره فانه سيفقد عقله وبفقده لعقله سيفقد هذه الدنيا. ويسلب لذتها ونعيمها
4:09قائل والامر الثاني ان اعظم شيء يملكه باعتبار الدين الصلاة بعد الشهادتين. ومن اعظم ما اتضيع به الصلوات شرب الخمر. فان من يشرب الخمر عادة او غالبا يضيع الصلوات. وقليل من يحافظ على الصلوات وهو
4:29ولذلك قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم
4:49عن ذكر الله وعن الصلاة. فاعظم ما يصد عن ذكر الله وعن الصلاة هو شرب الخمر. فاذا فقد شرب الانسان الخمر فقد الصلاة واذا فقد صلاته فقد فقد حياته كلها. لان اعظم شيء يملكه الانسان الصلاة بعد الشهادتين. ولا حظ في الاسلام
5:09لمن ترك الصلاة. فاذا خرج عن الاسلام فلا داعي لبقائه. ولم يحقق مقصود وجوده فيكون وجوده في هذه الدنيا كعدمه انه فقد الدنيا باسرها. فاذا هناك امران لا ينبغي للانسان ان يسعى لفقدهما
5:29عقله وصلاته. فاذا سكر فقد سعى جاهدا في اذهاب عقله. وقد سعى جاهدا في اذهاب امر صلاته اي حلاوة تبقى في هذه الدنيا في رجل سعى في ذهاب عقله وسعى في ذهاب اعز شيء يملكه في دينه وهي صلاته
5:49ففعلا ان السكر يذهب العقل وبذهاب العقل تذهب الدنيا والسكر يذهب الصلاة وبذهاب الصلاة وتضييعها تذهب الدنيا والاخرة والله اعلم