ماحكم ترديد الأذان خلف الأجهزة ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم ترديد الاذان الصادر من الاجهزة الالكترونية؟ او اثناء سماعه من اجهزة الراديو؟ الحمد لله يقول النبي صلى الله عليه
0:19سلم في الصحيحين من حديث ابي سعيد اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول المؤذن. والمؤذن هنا لابد وان يحمل على الاذان المعتاد وهو المؤذن للوقت والاذان عبادة تصدر من من توفرت منه الشروط
0:45وليس الاذان عبارة عن عبادة تصدر من الة وبناء على ذلك فالمؤذن الذي نردد وراءه اما اذان الحي اما مؤذن الحي الذي نسمعه من المسجد مباشرة. فاذا سمعت المؤذن من من احد المساجد المجاورة لك
1:05فهذا هو المؤذن الذي يشرع الترديد خلفه. وكذلك يشرع الترديد خلف المؤذن حقيقة اذا نقل اذانه الى اطراف البلد بالراديو. او بالة من الالات الحديثة. فكان يؤذن في الرياض مؤذن
1:25وقت يعني اذانا حقيقيا ولكن تنقل الاجهزة او ينقل المذياع اذانه فهو اذان ليس اذانا مسجلا او اذانا لانسان قد مات ولكن يكررون اذانه دائما عند دخول الوقت. وانما هو اذان مؤذن
1:45حقيقي حي الان يؤذن. ولكن لبعد مكاننا لا نسمع اذانه الا بواسطة. فهذا يشرع الترديد وراءه حتى وان سمعناه من الراديو. فاذا هذان المؤذنان يردد وراءهما. من سمعنا اذانه مباشرة
2:05من غير واسطة المذياع ومن سمعنا اذانه بواسطة المذياع وكان مؤذنا حيا الان. واما الترديد وراء الاذان المسجل فلا اجده صحيح مشروعا لان هذه الالات ليست هي المؤذن الذي امرنا باجابته. كما اننا لا نكتفي
2:35هذه الاجهزة عن قيام مؤذن توفرت فيه الشروط في الاذان التي نص عليها الفقهاء في اداء هذه الشعيرة فان هناك دعوات تقول باننا نكتفي عن وظيفة المؤذنين بمذياع يؤذن حسب الوقت
2:55وهذه جريمة خطيرة في حق المسلمين. فالاذان عبادة لابد ان يتولاها المكلف. وعبادة لا بد فيها من النية وهذا جهاز لا يتصور تكليفه ولا يتصور صدور النية منه. والخلاصة اننا نردد وراء مؤذنين. كلاهما
3:15يجمعه وصف الحياة وكلاهما يجمعه وصف الاذان حقيقة الان. فاما ان ردد وراء المؤذن الذي نسمعه مباشرة من غير واسطة وهو مؤذن الحي. واما ان نردد وراء المؤذن الذي يؤذن حقيقة الان. لنفسه هذا الوقت ولكن لبعدنا عنه لا نستطيع ان نسمع اذانه مباشرة
3:45وانما نسمعه بصوت المذياع هذا هو الذي نردد وراءه. واما الاذان الذي يكون مختزنا في الاجهزة الجوالات ثم يرتفع عند كل وقت فليس هذا هو المؤذن الذي امرنا الشارع بالترديد وراءه
4:05كذلك الاذان الذي يكون من اناس قد ماتوا كاذان عبد الباسط عبد الصمد عبد الصمد رحمه الله او او اذان عبد العزيز ابن ماجد رحمه الله فهؤلاء لا نردد ورائهم حتى وان كانوا يؤذنون في الوقت لكنه اذا اذان مسجل وهم لا يباشرونه الان
4:25لانهم قد ماتوا ولعلي وضحت وبينت من يردد وراءه مما لا يردد وراءه. والله اعلم