استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

هل يجوز زيارة ضريح النبي صلى الله عليه وسلم أيوب ؟

0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ارسل لي احد الاصحاب سورة يقول انها ضريح النبي ايوب عليه السلام
0:16وهي من الاماكن التي تستحق الزيارة في احدى الدول العربية فهل يجوز زيارة هذا الضريح وهل تعتبر من ضمن زيارة القبور واذا كانت زيارته لغير العبادة والتبرك فهل هي جائزة؟ الحمد لله
0:33المتقرر عند العلماء من اهل السنة والجماعة رحمهم الله تعالى ان زيارة القبور تنقسم الى قسمين الى زيارة شرعية والى زيارة بدعية وقرروا رحمهم الله تعالى ان الزيارة الشرعية هي مكان قصد الزائر فيها ان يدعو للاموات
0:55او ان يتذكر ويعتبر ويتأمل حاله وينظر في امره. فزيارة القبور الشرعية اقصد زيارة القبور على الوجه الشرعي لا جرم انها سنة مؤكدة في حق الرجال خاصة. اذا كان المقصود منها الدعاء للميت والترحم
1:15عليه والاستغفار له. كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور القبور. وكان اصحابه يزورون القبور. وقال لهم صلى الله عليه وسلم زوروا القبور فانها تذكركم الاخرة. وفي رواية وتزهد في الدنيا. فالزيارة فيها خير عظيم ومصالح شرعية كثيرة
1:35من تذكر الانسان الموت والدار الاخرة. ومن استغفاره ودعائه لاخوانه المؤمنين المحتاجين للدعاء وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين وانا
1:55شاء الله بكم لاحقون. نسأل الله لنا ولكم العافية. وفي رواية يرحم الله المستقدمين منكم والمستأخرين. هذه هي الزيارة الشرعية اما الزيارة الاخرى فهي الزيارة البدعية. وهي الزيارة اذا اشتملت على شيء من المخالفات الشرعية. كان يدعو
2:15الاموات من دون الله عز وجل. فيقول للميت انا في حسبك او انا في جوارك او اغثني. او يطلب منه المدد او به من دون الله عز وجل. فهذه الزيارة زيارة وثنية شركية مخرجة من الملة بالكلية. ومنها كذلك ان يزور
2:35القبور للذبح فيها او الطواف حول القبور او تقبيل عتبات القبور او التمسح بها او اخذ شيء من ترابها او زيارتها لطلب البركة منها او البركة في آآ او البركة من اصحابها. كل ذلك من الاوجه التي
2:55ادخلوا هذه الزيارة في حدود الزيارة في حدود الزيارة البدعية. فاذا لا يجوز للانسان ان يزور قبرا من القبور بقصد التبرك به ولا بقصد دعائه ولا بقصد الذبح عنده ولا بقصد تقبيله ولا بقصد
3:15البركة عليه حال زيارته ولا بقصد الطواف عليه ولا بقصد دعائه او طلب المدد منه كل ذلك من الامور المحرمة الشديدة التحريم. بل ان كثيرا من صور الزيارة الشركية يخرج الانسان من دائرة من دائرة
3:35الاسلام من دائرة الاسلام. ثم لنعلم وفقكم الله ان هذا القبر المنسوب لايوب عليه الصلاة والسلام والذي هو في عمان هذا لم يثبت انه ايوب ولا نعلمه ثابتا من طريق صحيح. بل اننا لا نجزم جزما بقبرنا
3:55نبي من الانبياء الا قبر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في غرفة عائشة فقد دفن صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها وقبر ابراهيم عليه الصلاة والسلام عندما عند بعض اهل العلم ايضا ثابت. واما قبره
4:15وقبر نوح وقبر ايوب عليهم الصلاة والسلام وغيرهم من قبور الانبياء كقبر دانيال وغيرهم فهؤلاء لا نعلمه قبورهم عينا ولو كنا نعلم شيئا من قبورهم فاننا نقول في قبورهم كما نقول في قبور غيرهم من عباد الله عز وجل. فلا
4:35يجوز ان نزور قبور الانبياء لطلب البركة منهم او لدعائهم او طلب المدد منهم او للذبح عند قبورهم او للاستغفار عند قبورهم او لشيء من التعبدات كالصلاة او الركوع او السجود او الاعتكاف الليالي ذوات العدد عند قبور احد منها الانبياء او الاولياء
4:55فالذي ارى ان كنت لم تذهب لزيارة هذا لا تذهب لا سيما وان ذهابك اليه يوجب شد تحليله والمتقرر عند العلماء ان الرحال لا تشد الى زيارة القبور. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال
5:15الا الى ثلاثة مواضع. المسجد الحرام والمسجد الاقصى ومسجد هذا. فانصحك الا تذهب بارك الله فيك والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.