هل يجوز قول أحدهم هيهات أن يأتي الزمان بمثله ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ورد في بيت في الامام الحافظ ابن حجر ما نص هيهات ان يأتي الزمان بمثله؟ ان الزمان بمثله لبخيل. هل هذا جائز؟ الحمد لله؟ هذا البيت
0:24يعتبر من مبالغات الشعراء التي لا تجوز وذلك لعدة امور. الامر الاول ان استبعاد ان يأتي الزمان بشيء من ذلك. هذا حكم على مستقبل الزمان وجزم بامر مستقبلي وعلم وعلم مستقبل الزمان من خصائص الله عز وجل. فالانسان لا يدري
0:49اما يكون في مستقبل الزمان فهو امر غيبي. من خصائص الله عز وجل. قال الله تبارك وتعالى ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت
1:09قال الله تبارك وتعالى قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. وما عيانا يبعثون. فاذا كون الانسان يجزم بان الزمان الى ان تقوم الساعة لن يكون فيه مثل هذا الحافظ او مثل هذا الرجل العالم في علمه وحفظه. هذا امر من باب التألي على الله عز وجل
1:39وهذا امر لا يجوز. وقد صدق الله عز وجل والشعراء يتبعهم الغابون الامر الثاني ان وصف الزمان بانه بخيل هذا من من جملة ما حرمه النبي صلى الله عليه وسلم. فهو داخل في سب الدهر
2:01وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان فان الله هو الدهر. فاذا توجه الانسان بوصف الزمان بانه بخيل او بوصف الزمان بانه قبيح. او بان الزمان يعسر
2:21انتاج مثل هذا الامر المعين هذا كله من باب سب الدهر. وسب الدهر الاصل فيه التحريم فاذا هذا البيت ارى ان فيه مخالفتين شرعيتين عقديتين. المخالفة الاولى انه من باب
2:41التألي على الله عز وجل الا يكون في مستقبل الزمان مثل هذا الرجل في علمه وحفظه. وهذا من باب والتخرص في امر غيبي لا يعلمه الانسان. المخالفة الثانية ان فيه وصف الزمان بالبخل
3:01وهذا من باب سب الدهر فلهذين الامرين لا يجوز قول هذا البيت ولا اقراره والله اعلم