صرف الكلام عن معناه الظاهر بلا قرينة تحريف
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم القاعدة التي بعدها نفس الظاهر. صرف الكلام عن معناه بلا قرينة تحريف تحريف صرف الكلام عن معناه الظاهر بلا قرينة تحريف
0:30ريف اذا قيل لك عرف التحريف فقل هو صرف الكلام عن معناه الصحيح قرينة كالذين قالوا في قول الله عز وجل الرحمن على العرش استوى قالوا لا يراد به ظاهره وانما المقصود الاستيلاء
0:54ولم يأتوا بدليل يدل على كلامهم هذا. فحقيقة قولهم انه تبديل للكلم عن مواضعه. فهو تحريف. لانهم عن الظاهر بلا دليل ولا قرين. ومن قال بل يداه مبسوطتان ليس المراد حقيقة اليدين وانما
1:14مراد بها النعمة والقدرة فقد انتقل عن حقيقة الكلام وظاهره الى معنى اخر بلا قرينة. فهذا تحريف وكل ذلك يدخل في قول الله عز وجل يحرفون الكلم عن مواضعه. وجاء ربك يقول ليس لله مجيء وانما جاء امر ربك
1:34هذا تحريف لانه انتقل عن ظاهر الكلام الى معنى اخر بلا قرينة توجبه