اختلاف أهل البدع في التسمية والانتساب
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم لو نظرت الى اهل البدع لوجدت فهم خالفوا اهل السنة في هذه القاعدة. فان كثيرا من اهل البدع ينتسب الى الى مؤسس فرقته. كالجهمية
0:20نسبة الى الجهم بن صفوان الترمذي. والاشاعرة نسبة الى ابي الحسن الاشعري رحمه الله. والماتوليدية نسبة الى ابي منصور ما تريدي والزيدية نسبة كذبا وزورا وبهتانا الى زيد. ابن ابن الحسين ابن علي ابن الحسين ابن زيد ابن الحسين ابن علي ابن
0:40حسين بن ابي طالب وهو منهم براء. وكذلك الكلابية نسبة الى محمد بن سعيد بن كلاب. والكرامية ايضا نسبة الى ابن رامي السجستاني لكنها ما تنتسب الى الكتاب ولا الى السنة ولا الى السلفية ولا الى الاعتقاد الصحيح
1:00ومن اهل البدع من ينتسب الى بدعته التي اشتهر وعرف بها كالقدرية نسبة الى قولهم في القدر نسبة الى قولهم بالجبر. الخوارج نسبة الى خروجهم على امير المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي الله عنه. هذا ما
1:20في مذهب اهل السنة والجماعة. فاذا نحن معاشر اهل السنة في مجرد الانتساب. والتسمية يجب علينا ان نقف وان ننظر اي شعار تريدون منا ان ندخل تحته؟ اذا دعتك بعض الجماعات تريد ان تنطوي تحت لوائها وشعارها فاسأل اتريدون مني ان
1:40انطوي تحت شعار دل عليه دليل من الكتاب والسنة كان صفة راسخة في اهل السنة اقره اهل السنة ام انهم يريدون ان تدخل تحت تلك الشعارات والرايات التي لا دليل عليها لا في صدر ولا ورد. انتبه. اياك ان تنتسب. لاي فرقة
2:00خالفت اهل السنة والجماعة في الانتساب. ولما علم اهل البدع ان مسألة التسمية عندنا لها دورها صاروا يدغدغون مشاعر العوام ببعض الاسماء الحلوة الجميلة. فصار بعضهم يتسمى بحزب الله. وهو
2:20الرافظة الاثني عشرية. وصار بعظهم يتسمى بالاخوان المسلمون. وهم الاشاعرة في باب الاعتقاد والصوفية في باب السلوك. وصار بعضهم يسمى بالفرق الجهادية والطوائف الجهادية وهم في حقيقتهم خوارج. فاذا لا تدغدغوا
2:40مشاعركم تلك التسميات التي تتضمن زخرفا من القول غرورا. لعلمهم بان اهل السنة في مسألة الانتساب لها لها اصولها فاذا قيل لك ما قاعدة اهل السنة والجماعة في الانتساب؟ فقل اهل السنة لا ينتسبون الا للاسلام او الايمان او
3:00فدل عليه دليل او كان صفة راسخة فيهم. فقط. فنحن لا نقول نحن فرقة الاحمدية نسبة الى احمد ابن حنبل لا نحن ما ننتسب للامام احمد. او الفرقة الشافعية او المالكية او الفرقة
3:20البكرية او العمرية او العثمانية لا انما ننتسب لما دل عليه دليل او كان صفة راسخة فينا