أركان الإيمان بالقضاء والقدر
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم المسألة الرابعة ما اركان الايمان به ما اركان الايمان به؟ الجواب اجمع اهل السنة على انه لا يتحقق الايمان بالقضاء والقدر الا اذا امنت باربعة اركان. الامر الاول ان تؤمن بان
0:30ان الله له العلم الشامل الكامل الكلي والجزئي. فالله عالم بكل شيء. فاول مراتب الايمان بالقدر الايمان بعموم العلم. قال الله عز وجل ان الله بكل شيء عليم. وقال الله تبارك وتعالى الم تعلم ان الله
0:50اعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب. وقال الله تبارك وتعالى ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا. وقال الله تبارك وتعالى ما تسقط من ورقة
1:10الا يعلمها. وقال الله عز وجل وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو. وقال الله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا والايات في هذا المعنى كثيرا. فان قلت وما الحكم لو امنت بعلمه الكلي وكفرت وانكرت
1:30الجزئي التفصيلي فنقول وقد كفرت بالله العظيم كما فعله ابن سينا والفلاسفة فانهم يثبتون العلم الكلي لكن التفاصيل ينكرونها وهذا من جملة ما كفر به الائمة ابن سينا لانه لله العلم الكلي وينكر العلم التفصيلي الجزئي. لا الله يعلم الكلي والجزئي. دليل العلم الكلي ان الله بكل شيء عليم. دليل العلم التفصيلي
2:00ها ما تسقط من ورقة الا يعلمها. ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم. طيب المرتبة الثانية مرتبة كتابة المعلوم في اللوح المحفوظ. مرتبة الكتابة وهو ان كل شيء يكون في هذا الكون فالله عز وجل قد خطه
2:20كتبه لقول الله عز وجل وكل شيء احصيناه في امام مبين. مبين. وقال الله تبارك وتعالى في لوح محفوظ في اخر سورة البروج. وقال النبي صلى الله عليه وسلم كتب الله مقادير
2:40الخلائق الحديثة بتمامه. وقال صلى الله عليه وسلم ان اول ما خلق الله القلم قال له اكتب. قال وما اكتب قال اكتب ما هو كائن الى يوم القيامة. وقد جمع الله بين مرتبة العلم والكتابة في اخر سورة الحج في قوله. الم تر؟ الم تعلم ان
3:00يعلم ما في السماء والارض وهذه مرتبة العلم. ان ذلك في كتاب. هذه مرتبة الكتابة ان ذلك الى الله يسير. المرتبة الثالثة مرتبة المشيئة وهو ان ما شاء الله كان وما لم يشأ لم
3:20يكن والا وانه لا يكون شيء في كون الله الا وقد شاء. لقول الله عز وجل ولو شاء الله ما اقتتلوا وقول الله عز وجل ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا. وقال الله عز وجل وما تشاؤون الا
3:40ان يشاء الله. وقال الله عز وجل فمن يرد ان فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله له يجعل صدره ضيقا حرجا الاية بتمامها والادلة على ذلك كثيرة. المرتبة الرابعة او الركن الرابع
4:00الخلق فلا خالق لهذا الكون علويه وسفليه وكبيره وصغيره حتى الذرة وما هو اصغر منها الا الله تبارك وتعالى. قال الله عز وجل الله خالق كل شيء. وقال الله عز وجل هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض. فمن كفر بواحدة من هذه الاركان
4:30والمراتب فقد كفر بالقضاء والقدر. وهي عموم علم الله وعموم الكتابة وعموم المشيئة وعموم الخلق