استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00اما بعد فقال الامام مسلم ان الحجاج رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح. قال حدثني محمد بن حاتم وهو ابن ميمون البصري. قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان البصري. قال عن ابن جويد عبدالملك بن عبدالعزيز
0:20جيش ابن جويج الاموي مولاهم المكي. قال اخبرني ابو الزبير. طيب نعم محمد بن حاتم بن ميمون بغدادي قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان البصري عن ابن دويج عبد الملك بن عبد العزيز المعروف بن جريج
0:40مولاهم المكي. قال اخبرنا قال اخبرني ابو الزبير المكي. وهو محمد بن مسلم بن تدرس سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يقول لم يطف النبي صلى الله عليه وسلم. ولا
1:00بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا. وهذا الحديث احد ادلة الذين يقولون بان المتمتع ايضا ليس عليه الا طواف واحد. اي بين الصفا والمروة وذلك لان جابر كان متمتعا. قال وحدثنا عبد بن حميد الكشي وآآ
1:30توفي عام تسعة واربعين ومائتين. وقيل ان اسمه عبدالحميد. قال اخبرنا محمد بن بكر البوساني قال اخبرنا ابن جريج عبدالملك بن عبدالعزيز بهذا الاسناد مثله وقال الا طوافا واحدا طوافه الاول
1:50يعني والله اعلم الذي قدموه بعد طواف القدوم. واصبح طواف القدوم هو طواف العمرة بالنسبة لهم وطبعا جاء في حديث عائشة وابن عباس ان الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من منى. نعم. قال وحدثنا يحيى ابن ايوب. ولذا يعني الاولى
2:20احواض هو ان يسعوا سعيين اي لمن كان متمتعا واما القابل والمفرد فليس عليه ما يهم الا سعيا واحدا فاذا قدم لا يجب عليهم سعي مرة اخرى. قال وحدثنا اهيا ابن ايوب البغدادي. نعم. وكتيبة ابن سعيد
2:45الثقفي البغلاني وابن حجب وهو علي ابن حجب ابن اياس السعدي نزيل بغداد وهو ثقة سبت توفي اربعة واربعين ومائتين. كذا؟ قالوا حدثنا اسماعيل. اي اسماعيل بن ابراهيم بن اقسم اي اسماعيل بن جعفر من ابي كسير الانصاري الزغقي. وقد توفي عام ثمانين ومئة حاء
3:15داز انا يحيى بن يحيى التميمي. واللفظ لا بأس. واللفظ له. قال اخبرني اسماعيل ابن جعفر. قال عن جد ابن ابي حوملة ابن ابي حرملة. قال عن قريب مولى ابن عباس توفي عام ثمانية ومائة كذا توفي
3:35من ثمانية وتسعين قال عن اسامة بن زيد بن حارث الكلبي رضي الله عنهما قال ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون
3:55مزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا ثم قلت يا رسول الله فقال الصلاة امامك واستدل بهذا على انه لا يصلي ما هو بالعشاء الا بمزدلفة لانه
4:15جاء في رواية المصلى امامك وهذا الاصل ان تصلي المغرب والعشاء بمزدلفة الا اذا نعم لم استطع الحاج ان يصلي بمزدلفة وذلك نعم. يعني بسبب ازدحام السير او امر اخر
4:35وخاشي خروج الوقت فيصلي قال فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى المزدلفة. وهذا يدل الا ان الشعب الذي بعد عرفات ليس من مزدلفة. قال فصلى ثم ردف الفضل رسول
4:55الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع. اذا كان اسامة هو الرديف الاول من عرفات الى مزدلفة ثم من مزدلفة الى منى كان الفضل. قال كويب فاخبرني عبدالله بن عباس عن الفضل رضي الله
5:15تعالى عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة. نعم فالسنة المداومة وادامة لعل الابن انس ينتبه ادامة التلبية. نعم ولا يقطعها الا عندما يشرع في رمي
5:35يا مرة فيكبر حينئذ. قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم. وهو الحنظلي وعلي بن خشرم وهو المروزي كلاهما عن عيسى بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي. قال ابن خشرم اخبرنا عيسى عن
5:55ابن جريج عبد الملك الاموي مولاهم تقدم قال اخبرني عطاء بن ابي رباح فقيه الحرم توفي عام اربعة اربعة عشر ومئة قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم اردف الفضل من جمع اي من مزدلفة. قال فاخبرني
6:15ابن عباس ان الفضل اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة العقبة قال وحدثناه قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا ليث ابن سعد الفهمي المصري حاء
6:35وليتوا في عام خمسة وسبعين ومئة حاء وحدثنا ابن ومح محمد بن ومح تجيب المصري. توفي عام خمسة واربعين اتنين واربعين ومائتين. قال اخبرنا الليث عن ابي الزبير في عام ستة وعشرين ومئة. قال عن ابي معبد نافذ مولى
6:55ابن عباس وكان رديف رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة بجمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته. حتى دخل محسرا وهو من من
7:15وواجهنا محسر هو برزخ ما بين مزدلفة ومنى. قال عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة وحصى الخذف فوق الحمص فوق الحمص ودون البندق. وقال لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة. قال وحدثنيه زهيب بن حرب البغدادي. قال حدثنا
7:45بن سعيد القطان البصري عن ابن جويج قال اخبرني ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدوس ابو الزبير المكي توفي عام ستة وعشرين ومئة بهذا الاسناد غير انه لم يذكر في الحديث لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة. وزاد في
8:05حديثه والنبي صلى الله عليه وسلم يشير بيده كما يخدف الانسان. قال هنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي عبد الله بن محمد. وقد توفي عام اربعة وثلاثين ومئتين. قال حدثنا ابو الاحوس
8:25بن سليم الحنفي توفي عام تسعة وسبعين ومئة. قال عن حصين بن عبدالرحمن السلمي الواسطي وهو كوفي الاصل ولكن سكن المبارك. والمبارك قرية من قرى واسط. نعم. قال عن كسير ابن مدرك
8:44الكوفي قال عن عبدالرحمن بن يزيد بن الاسود. قال عن عبدالرحمن بن يزيد النخعي الكوفي. قال قال اخو الاسود بن يزيد. قال قال عبدالله اي بن مسعود رضي الله عنه ونحن بجمع سمعت وسوء سمعت
9:04الذي انزلت عليه سورة البقرة. يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك. وذلك قبل ان يرمي عليه الصلاة والسلام. قال وحدثنا سويج بن يونس البغدادي قال حدثنا هشيم بن بشير الواسطي. قال عن حصين
9:24بن عبدالرحمن الواسطي قال عن كثير ابن مدرك الاشجعي واشجع من غطفان الكوفي وهناك الاشاجعة مع ربيعة مع عنزة. واظنهم حلف واظنهم هم الاشاجعة من غطفان. قال عن عبد رحمان ابن يزيد النخعي ان عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه لبى حين افاض من جمع فقيل اعرابي هذا
9:54فقال عبدالله نسي الناس ام ضلوا؟ سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك ولا زال بعض الناس ينكر اذا كنت تلبي في يوم العيد وانت ذاهب الى الرمي فيقول
10:14لا زال بعظ الناس يفعل ذلك. قال وحدثنا حسن الحلواني وحلوان هذه بين عراقي وايران وليست حلوان مصر وهو ثقة سبت في عام اثنين واربعين ومئتين. قال حدثنا يحيى بن ادم الكوفي توفي عام
10:34ثلاثة ومئتين. قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن حصين بن عبدالرحمن بهذا الاسناد. وهذا الاسناد اني اصح من الاسناد الاول. ولكن الاسناد الاول الذي قدم على الثاني لانه ماذا اعلى؟ لانه اعلى. نعم فقدم ولا حسن الحلواني يقدم على
11:04سويج ابن يونس. قال وحدثنيه يوسف بن حماد المعني. قال حدثنا زياد يعني البكائي وهو لا بأس به عن حصين عن كثير بن مدرك الاشجعي عن عبدالرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قال
11:24الا سمعنا عبد الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة. ها هنا عليه الصلاة والسلام اهنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبى ثم لبى ولبينا معه. قال وحدثنا احمد بن حنبل
11:44احمد ابن محمد ابن حنبل ابن هلال ابن اسد الشيباني الامام المعروف. وشيبان من ربيعة. قال ومحمد ابن المثنى العنزي البصري واحمد بن حنبل البصري. وان كان قد ولد ببغداد لكن اصله كان بصريا. قال
12:04عبدالله بن نمير اي اي الهمداني. توفي عام تسعة وتسعين ومئة. ها هو حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الاموي قال حدثني ابي يحيى بن سعيد الاموي قال جميعا حدثنا يحيى ابن سعيد
12:24ويحيى بن سعيد هذا بن قيس الانصاري توفي عام ثلاثة واربعين ومئة وقيل غير ذلك عن عبدالله بن ابي سلمة قال عن عبد الله ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القوي العدوي عن ابيه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال غدونا مع رسول الله
12:44الله عليه وسلم من منى الى عرفات من الملبي ومنا المكبر. نعم قال وحدثني محمد بن حاتم وهو ابن ميمون البغدادي وهارون ابن عبد الله الحمال بزاز ويعقوب بن ابراهيم الدورقي. قالوا حدثنا يزيد بن هاون السلمي الواسطي. قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي
13:14الماجشون قال عن عمر عن عمر بن حسين النوفلي الكوفي كذا اعفنا عمر بن حسين النوفل المكي. ها؟ الجمحي احسنت الجمحي الجمحي الجمح الجمح المكي نعم محسن. عمر بن حسين الجمحي المكي نعم
13:34قال عن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون كذا قال عن عبدالله بن عبدالله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهما كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل. فاما نحن فنكبر
13:54قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا لهم ماذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع والذي والله اعلم يبدو انه كان يلبي عليه الصلاة والسلام لانه قالوا لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة. قال
14:14يحيى ابن يحيى التميمي. توفي عام ستة وعشرين. ومائتين. قال قرأت على مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي قال عن محمد ابن ابي بكر الثقفي انه سأل انس بن ما لك وهما غاديان من منى الى عرفة. كيف
14:34كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فقال كان يهل قلوا منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه. قال وحدثني سويد بن يونس
14:54قال حدثنا عبد الله بن رجب البصري قال عن موسى ابن عقبة الاسدي مدني. قال عن محمد بن ابي بكر الثقفي قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم
15:14قال سرت هذا المسير مع النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب وحدنا على صاحبه. قال حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك بن انس عن موسى بن عقبة عن قريب مولى بن
15:34بس ووثيقة مشهورة في عام ثمانية وتسعين. ان اسامة بن زيد بن حارثة الكلبي رضي الله عنهما وكلب بقيتهم الشرارات انه سمعه يقول وهم من قطاعة انه سمعه يقول دفع رسول الله صلى الله عليه
15:54سلم من عرفة حتى اتى حتى اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت له هو الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فاسبغ الوضوء ثم اقيمت
16:14الصلاة فصلى المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله. ثم اقيمت العشاء فصلاها او لم يصلي بينهما شيئا وفي حديث جابر قال ثم اضطجع حتى طلع الفجر. قال وحدثنا محمد بن ومح
16:34ان تجيب المصري توفي عام اتنين واربعين ومائتين. قال اخبرنا الليث ابن ساعدته في عام خمسة وسبعين ومئة عن يحيى بن سعيد بن قيس. توفي عام ثلاثة اربعين ومئة. قال عن موسى بن عقبة الاسد مولاهم. توفي تسعة وثلاثين ومئة او واحد واربعين ومئة. هم. واحد
16:54اربعين ومئة عن اساء نعم. قال عن قريب عن موسى بن عقبة مولى الزبير عن كويب توهان ثمانية وتسعين مولى بن عباس عنه ابن زيد رضي الله عنهما توفي ثلاثة واربعين اسامة بن زيد توفي اربعة وخمسين. قال انصرف رسول الله صلى
17:14الله عليه وسلم بعد الدفعة من عرفات الى بعض تلك الشعاب. لحاجته فصببت عليه من الماء قلت اتصلي؟ فقال المصلى امامك عليه الصلاة والسلام. وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة العبسي الكوفي. قال حدثنا عبد الله بن المبارك الحنظل مولاهم
17:39في عام واحد وثمانين ومئة. قال حاء وحدثنا بكريب محمد بن العلا الهمداني توفي عام ثمانية واربعين. ومائتين واللفظ له قال حدثنا ابن المبارك عن ابراهيم بن عقبة خموس بن عقبة عن قريب مولى بن عباس قال سمعت اسامة بن زيد يقول افاض
17:59رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما انتهى الى الشعب فبال نزل فبال ولم يقل اسامة الماء قال فدع بماء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ يعني خفيف. قال فقلت يا رسول يا رسول الله
18:19الصلاة قال الصلاة امامك قال ثم سار حتى بلغ جمعا فصلى المغرب والعشاء. قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال اخبرنا يحيى بن ادم الكوفي قال حدثنا زهير ابو خيثمة الجعفي سهير بن معاوية ولعل الابن اسامة ينتبه في عام ثلاثة
18:39سبع ومائة او اربعة وسبعين ومئة. قال حدثنا ابراهيم بن عقبة الاسد مولاهم قال اخبرني قريب مولى بن عباس او سأل اسامة ابن زيد كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفات. عشية عرفة قال جئنا الشعب
18:59الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته وبال وما قاله راق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ. فقلت يا رسول الله الصلاة. فقال الصلاة امامك
19:19فركب حتى جئنا المزدلفة فقام المغرب ثم اناح الناس فيه منازلهم ولم يحلوا حتى قام العشاء اخرة فصلى هذا فيه انه لا بأس في التفريق بين صلاتين عند الجمع. ولذا جاء عن ابن مسعود في البخاري
19:39وتعشى بينهما وهنا برقوا الجمال بعد ان صلى المغرب ثم صلوا العشاء. قال حتى قام العشاء الاخرة فصلى ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل ابن عباس وانطلقت انا في سباق قريش على رجلي
19:59من مزدلفة الى منى الى الجمرة وهي اخذ منها حد منى. قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي توفي عام ثمانية وثلاثين ومئتين. قال اخبرنا وكيف ابن الجواح سبعة وتسعين ومئة؟ قال حدثنا سفيان الثوري واحد وستين ومئة. قال عن محمد بن عقبة
20:19اخو موسى ابن عقبة واخو إبراهيم بن عقبة الاسد مولاه. عن قريب عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ولعل ابن والي ينتبه لما اتى النكبة الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل احراق ثم دعا
20:39بوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة. فقال الصلاة امامك. قال وحدثنا عبد بن حميد توفي عام تسعة واربعين ومئتين. قال اخبرنا عبد الرزاق احدعش ومئتين. قال اخبرنا معمر ابن راشد اربعة وخمسين ومئة. عن الزهري اربعة وعشرين وما عن عطاء مولى سبا
20:59وهو مولى بن سباع عن اسامة بن زيد توفي اربعة وخمسين انه كان رديف رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم حين فاض من عرفة فلما جاء الشعب ناخ راحلته ثم ذهب الى الغائط فلما رجع صببت عليه من الاداوة
21:19فضى سم ركب سم اتى المزدلفة فجمع بينهما المغرب والعشاء. قال وحدثني زهير بن حرب توفي اربعة وثلاثين ومئتين البغدادي قال حدثنا يزيد بن هارون السلمي ستة ومائتين. قال اخبرنا عبدالملك بن ابي سليمان العرزمي. وهو صدوق عن عطاء له
21:39بعض الاوهام عن عطاء بن ابي رباح توفيق اربعتاش ومئة. عن ابن عباس ان رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فاض من عرفة واسامة قال اسامة. فما فما زال يسير على هيئته حتى جاءت جمعا
21:59قال وحدثنا الربيع ابو ربيع الزهراني سليمان ابن داود قال وكتيبة ابن سعيد جميعا عن حماد ابن زيد ده العز الجاهظمي توفي تسعة وسبعين ومئة. قال ابو ربيع الزهراني حدثنا حماد. قال حدثنا هشام بن عضو في
22:19عن ابيه عروة ابن الزبير اربعة وتسعين قال سئل اسامة توفي اربعة وخمسين وانا شاهد او قال سألت اسامة بن زيد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افاض
22:39من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نصا وحدثناه ابو بكر ابن ابي شبط العبسي قال حدثنا عبد سليمان بن سليمان الكلابي توفي سبعة وثمانين ومئة وعبدالله بن نمي وتسعة وتسعين وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفة
22:59في من بني رؤاس من بني عامر بن صعصعة من ثم من هوازن ثم من قيس عيلان قال عن هشام بن عواه بن الزبير هذا الاسناد وزاد في حديث حميد قال هشام والنص فوق العنق. وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي. قال اخبرنا سليمان بن بلال المدني
23:19عن يحيى بن سعيد القطان عن يحيى عفوا ابن سعيد ابن قيس الانصاري. قال اخبرني عدي بن ثابت الانصاري ان عبدالله بن يزيد الخطمي وهو من صغار الصحابة من بني ختمة من الانصار حدثه عن ابا ايوب الانصاري النجاري
23:39زيد ابن خالد اخبره ان بايوب الانصاري خالد بن زيد النجاري رضي الله عنه اخبره انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة. قال وحدثناه قتيبة وابن رمح
23:59محمد ابن ومح التجيبي اثنين واربعين ومائتين وكتيبة اربعين. عن الليث ابن سعد الفهمي عن يحيى بن بن قيس بهذا الاسناد قال بالرمح في روايته عن عبدالله بن يزيد الخطمي وكان اميرا على الكوفة على عهد ابن الزبير. قال
24:19يحيى ابن يحيى التميمي قال قرأت على ما لك عن ابن شهاب قال عن سالم بن عبد الله توفي ستة ومئة عن ابن عمر توفي عام ثلاثة واربعة وسبعين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا. وحدثني حرملة ابن
24:39هي ان تجيبي قال اخبرنا عبد الله بن وهب المصري سبعة وتسعين ومئة. قال اخبرني يونس ابن يزيد العيني ثمانية وخمسين ومئة. عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبدالله بن عمر اخبره ان اباه رضي الله عنهما اخبره انه ان
24:59ام ان اباه قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما وسجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين. فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتى لحق بالله
25:19وحدثنا محمد بن المثنى العنزي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري توفي عام ثمانية وتسعين ومئة قال حدثنا شعب ابن الحجاج قال عن الحكم بن عتيبة الكندي توفي عام ثلاثة عشر ومئة قال وسلمة بن كهيل الحضري
25:39قال عن سعيد بن جبير الاسد الوالبي قتل عام خمسة وتسعين انه صلى المغرب بجمع والعشاء باقامة ثم حدث عن ابن عمر انه سلم مثل ذلك وحدث ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك وحدثني
25:59ايه زهير وبن حرب بغدادي قال حدثنا وكيع بن الجواح واسي قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد وقال صلاهما باقامة واحدة باقامتين واذان واحد. قال وحدثنا عبد بن حميد الكشي قال اخبرنا عبد الرزاق من همام الابناوي. قال
26:19انا السوري سفيان عن سلمة بن كهيل الحضرمي عن سعيد بن جبير الاسد الوالبي عن ابن عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة
26:39قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة طبعا تقدم ان الصواب باذان واقامتين. كما في حديث جابر في مسلم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي قال حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد الكوفي توفي عام ست
26:59ستة واربعين ومئة. انا ابي اسحاق السبيع الهمداني. وفي عام سبعة وعشرين ومئة وقيل غير ذلك. قال قال سعيد بن جبير رفضنا مع ابن ومرة حتى اتينا جمعا فصلى بنا المغرب والعشاء بقامة واحدة. ثم انصرف فقال هكذا صلى بنا
27:19رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان ولعل يقف عند هنا

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.