33- كتاب المغازي من شرح صحيح البخاري
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين ان لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فاسأله جل وعلا لي ولكم الاعانة
0:21والهداية والتوفيق والرشاد وان يشرح صدورنا وان ييسر امورنا وان يغفر لنا ذنوبنا بمنه وكرمه جل وعلا اما بعد فقال الامام البخاري في كتابه الصحيح قال باب قول الله تعالى
0:51ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته على رسوله الى قوله غفور رحيم هذه الايات نزلت في غزوة حنين
1:23وغزوة حنين من الغزوات العظيمة ومن المعارك الفاصلة والتي وقعت في السنة الثامنة اما في رمضان وذلك بعد فتح مكة واما في شوال من نفس السنة وسميت بهذا الاسم نسبة الى وادي حنين
1:52وهذا الوادي قريب من مكة وقريب من الطائف وهو من جهة عرفات فسميت المعركة باسم هذا الوادي وقد وقعت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قبائل هوازن وانضمت اليهم سقيف
2:22وبعض بني عامر بن صعصعة ولعل الشيخ توكي ينتبه وهم من هوازن ايضا نعم فجمعوا الجموع لرسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:51يريد ان يغزوهم وكان رئيس هوازن هو عوف بن مالك النصري نعم وكانوا قوما غماة وعندما كانوا بالوادي فاجئوا المسلمين واخدوا يرمونهم هرب من هرب من المسلمين وفور من فو
3:18نعم وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكب على بغلته عليه الصلاة والسلام والعباس ابن عبد المطلب ماسك بالزمام. وهو يوقظها الى جهة هوازن بينما المسلمين قد فووا
3:47ولولا ان العباس كان يكبح جماح البغلة والا هو عليه الصلاة والسلام منطلق اليهم وايضا مع العباس ابنيه رضي الله تعالى عنهم قسم والفضل وايضا ابو سفيان ابن الحارث ابن عبد المطلب
4:10وعلي بن ابي طالب وايضا ابو بكر وعمر وايضا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنهم نعم امر عليه الصلاة والسلام العباس ان ينادي بالمؤمنين وبالصحابة فنادى بهم وكان العباس رضي الله عنه جهير الصوت
4:38رجعوا من كان منهم استعصت عليه دابته ترك دابته ونزل منها ورجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اجتمعت عصابة حول رسول الله صلى الله عليه وسلم والتفوا حوله
5:05حتى نصرهم الله جل وعلا وهرقت هوازن بعد ان كان النصر اليهم وهذا من الايات التي ايد الله عز وجل بها رسوله صلى الله عليه وسلم ومن الدلائل التي تدل على نبوته عليه الصلاة والسلام
5:28اصحابه يفوقون وهو يركظ البغلة في اتجاه العدو. نعم ولا شك ان هذا ثبات عظيم ويعني هذا ثبات من الله جل وعلا نعم وبعد ان كان النصر في الاول اه هوازن ومن كان معها من الاحلاف
5:55ثم اصبح النصر لاهل الاسلام وقد ذكر ان دويد بن الصمة كان قد اخرج مع هواز وكان من شجعان العرب عندما وقعت المعركة كان كبيرا لا قوة به. ولكن اخرجوه تيمنا برأيه
6:19فسمع صوت الصبيان والنساء فقال ما بال النساء والصبيان؟ قالوا ان عوف ابن مالك امر باحضارهم حتى لا يفروا فقال ان المهزوم لا يرد شيء وكان يعني دريد من ايضا الشجعان يعني قولتاه صحيحة قال ان المهزوم لا يرد شيء الا ان يشاء الله
6:45نعم ثم طبعا لم يأخذوا برأيه وقال انها ان هذا يوم الا المحظور ولكن لم يفتني او كلمة نحوها. نعم ثم نصر الله عز وجل رسوله ومن كان معه وهربوا الى حصن الطائف. نعم وتركوا
7:10نعم الذراري وتركوا الشاة والابل وكانت غنائم كبيرة ثم بحمد الله من الله عز وجل عليهم بالاسلام نعم فاسلموا وقيل انهم يعني طلبوه بنعم انه كان مرتضعا عليه الصلاة والسلام عند حليمة السعدية
7:39وهم الذين يقال لهم الان الذويبات نعم هم الذين يقال لهم الان دويبات وهم مع عتيبة من هوازن نعم من بني سعد بن بكر بن هوازن نعم يعني من عليهم عليه الصلاة والسلام وخيرهم بين الدراري وبين الغنائم فاختاروا اولادهم ودواريهم
8:06النساء هم نعم. وقسم نعم عليه الصلاة والسلام الغنائم بين صناديد العرب نعم تعا تاع ابو سفيان مئة من الابل واعطى عيينة بن حصن الفزاري ايضا مئة من الابل. واعطى الاقرع
8:28عيينة بن حصن هو كبير غطفان وهم ايضا يعني الامارة امارة قيس عيلان في غطفان واعطى الاقرع بن حابس وهو كبير تميم ايضا اعطاه مئة من الابل نعم واعطى ايضا غيرهم
8:50فكان الانصار وجدوا في انفسهم نعم من ذلك فامر عليه الصلاة والسلام بجمعهم والا يحضر الا الانصار فخطبهم عليه الصلاة والسلام خطبة بليغة وبين لهم ان مماتهم نعم وان وحتى توفى الله عز وجل نبيه في المدينة
9:17ودفن عندهم عليه الصلاة والسلام او كما قال عليه الصلاة والسلام وقال انه لو سلك الناس شعبا وسلك الانصار شعبا اخر اذا سلكت شعب الانصار. او كما قال عليه الصلاة والسلام
9:35فطيب خواطرهم وبين انما اعطى من اعطى يتألف يتألف هؤلاء نعم كان يتألفهم عليه الصلاة والسلام وانه وكل الانصار الى ايمانهم والى اسلامهم نعم وما ادراك ما الانصار نعم فهذه المعركة من المعارك الفاصلة
10:02نعم قال حدثنا محمد قال الامام بالبخاري حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير الهمداني الكوفي وتفي عام اربعة وثلاثين ومئتين وهو امام حافظ وكان احمد بن معين يقدمانه في الحكم على اهل الكوفة
10:25قال حدثنا يزيد بن هارون وهو السلم الواسطي وهو ايضا امام حافظ وتوفي عام ستة ومائتين قال اخبرنا اسماعيل ابن ابي خالد الكوفي وهو ثقة سبت في عام ستة واربعين ومئة. وقد ذكر انه كان لا يروي الا عن ثقة
10:51وكان اميا قال رأيت بيدي ابن ابي اوفى ضربة. اي عبدالله بن ابي عوفة رضي الله عنه ضربة قال ضربتها مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا
11:12قال قبل ذلك يعني شهدت مشاهد قبل حنين. نعم وهو قيل ان اول مشاهده الحديبية وذكر الحافظ انه وجد ما يفيد انه شهد الخندق نعم قال حدثنا محمد بن كسير
11:34نعم العبد وهو ثقة له بعض الاوهام قال حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الامام ابو عبدالله وتوفي عام واحد وستين ومئة. قال عن ابي اسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله الهمداني
11:52وهو ثقة حافظ توفي عام سبعة وعشرين او ثمانية وعشرين او تسع وعشرين ومئة قال سمعت البراء اي بن عازب رضي الله تعالى عنهما الانصاري وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة
12:13اتوليت يوم حنين قال اما انا فاشهد على النبي صلى الله عليه وسلم انه لم يولي. نعم ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان ابن الحارث اي ابن عبد المطلب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:39اخذ اخذ برأس بغلته البيضاء التي يقال لها دلدل يقول انا النبي لا كدب. انا ابن عبدالمطلب. عليه الصلاة والسلام يا ليتنا كنا معهم فنفوز فوزا عظيمة قال حدثنا ابو الوليد
13:15الطيارسة الطيالسة هشام بن عبدالملك قال حدثنا شعبة ابن الحجاج قال انا باسحاق السبيعي قيل قال قيل للبراء وانا اسمع اوليتم مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين فقال اما اما النبي صلى الله عليه وسلم فلا كانوا رماة
13:44فقال النبي صلى الله عليه وسلم انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب عليه الصلاة والسلام قال حدثنا محمد بن بشار العبدي الحافظ توفي عام اثنين وخمسين ومئتين. قال حدثنا غندق محمد بن جعفر
14:07الحافظ البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج البصري قال عن ابي اسحاق السبيعي الكوفي سمع البراءة بن عازب وقد نزل الكوفة وسأله رجل من قيس افرغتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين
14:29فقال لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكبنا على الغنائم فاستقبله فاستقبلونا بالسهام ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:56على بغلته البيضاء وان ابا سفيان ابن الحارث اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كدب قال اسرائيل ابن يونس ابن ابي اسحاق السبيعي وزهير بن معاوية الجعفي نزل النبي صلى الله عليه وسلم عن بغلته
15:19عليه الصلاة والسلام وفي حديث انس عند مسلم وغيرهم من رواية سليمان التيمي عن السميط عن انس قال افتتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا قال فجاء المشركون باحسن صفوف رأيت
15:53صف الخيل ثم المقاتلة ثم النساء من وراء ذلك ثم الغنم ثم النعم قال ونحن بشر كثير وعلى ميمنة خيلنا خالد بن الوليد فجعلت خيلنا تلوذ خلف ظهورنا فلم نلبس ان انكشفت خيلنا وفوت الاعراب ومن تعلم
16:18من الناس وروى احمد والحاكم من حديث عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود عن ابيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين فولى عنه الناس وثبت معه ثمانون رجلا من المهاجرين والانصار
16:44فكنا على اقدامنا ولم نولهم الدبر وهم الذين انزل الله عليهم السكينة قال وروى الترمذي من حديث ابن عمر باسناد حسن. قال لقد رأيتنا يوم حنين. وان الناس لمولين. وما مع رسول الله صلى الله عليه
17:08وسلم مائة رجل قال حدثنا سعيد بن عفيظ الانصاري المصري قال حدثني سعيد بن كثير بن عفير الانصاري المصري توفي عام ستة وعشرين ومائتين قال حدثني الليث بن سعد الفهمي المصري
17:47وقد توفي عام خمسة وسبعين ومئة قال حدثنا عقيل اي بن خالد بن عقيل الاموي وقد توفي عام اربعة واربعين ومئة قال عن ابن شهاب الزهري حا وحدثني اسحاق واسحاق بن منصوب
18:08كدا وهو اسحاق بن منصور الكوسج توفي عن بعد وخمسين ومئتين قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد الزهري قال حدثنا ابن اخ ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير
18:35ان ماجوانا اي ابن الحكم والمسور ابن مخرمة اخبروه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز المسلمين فسألوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم معي من ترون
19:00واحب الحديث الي اصدقه فاختار احدى الطائفتين اما السبي واما المال وقد كنت استأنيت بكم وكان انضرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف
19:22فلما تبين لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ويراد اليهم الا احدى الطائفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فاثنى على الله بما هو اهله
19:47ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تائبين واني قد رأيت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون على حظه حتى نعطيه اياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل
20:14فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع الينا عرفاؤكم امركم
20:34فوجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ثم رجعوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا. هذا الذي بلغني عن سبي هوازن قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي المعروف بعارم
21:03وكان بعيدا عن العرامة توفي عام اربعة وعشرين ومائتين. قال حدثنا حماد بن زيد الازدي الجهظمي توفي عام تسعة وسبعين ومئة. قال عن ايوب ابن ابي تميم البصري توفي عام واحد وثلاثين ومئة. قال النافع
21:23وتفي عام سبعة عشر ومئة وقيل غير ذلك مولى عبد الله بن عمر ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله ها هو حدثني محمد بن مقاتل اي المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك اي الحنظلي
21:45قال اخبرنا معمر اي بن راشد البصري عن ايوب النافع عن ابن عمر رضي الله عنهما الاول موصل والثاني موصول. قال لما قفلنا من حنين سأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم عن نذر كان
22:05ندره في الجاهلية اعتكاف وهذا يدل على ان اهل الجاهلية كانوا يعرفون الاعتكاف وانه في المساجد وفي رواية نذرت ان اعتكف ليلة في الجاهلية في المسجد الحرام فامره النبي صلى الله عليه وسلم بوفائه
22:34وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر والا في الاول والا فان ابا النعمان محمد بن الفضل قد ارسله قال ورواه جرير بن حازم الازدي وحماد بن سلمة البصري عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
23:00وهو الصواب نعم نعم قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا وتوفي عام ثمانية عشر ومائتين. قال اخبرنا ما لك بن انس بن ابي عامر الاصبحي وقد توفي عام تسعة وسبعين ومئة
23:48قال عن يحيى بن سعيد بن قيس الانصاري وتفي عام ثلاثة واربعين ومئة. قال عن عمر بن كسير ابن افلح مولى ابي ايوب الانصاري وهو من صغار التابعين انا بمحمد وهو نافع ابن العباس مولى ابي قتادة
24:08عن ابي قتادة الانصاري الحارث بن ربعي رضي الله عنه توفي عن اربعة وخمسين قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت المسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين
24:31فضربتهم من ورائه على حبل عاتقه بالسيف وقطعت الدرع من قوة الضربة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فقلت ما بال الناس؟ قال امر الله عز وجل ثم رجعوا
25:01وجلس النبي صلى الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبة فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم
25:28مثل فقمت فقلت من يشهد لي؟ ثم جلست قال ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم مثله وهذا لا يدخل في قسمة الغنائم من قتل قتيلا فله سلبه. هذا لا يدخل في القسمة
25:46فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق اي ابا قتادة وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر الله الله اذا لا يعمد الى اسد من اسد الله
26:06لا يعمد الى اسد من اسد الله يقاتل عن الله. ورسوله صلى الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدقة تعطيه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة. فانه لاول مال في الاسلام
26:34وقال الليثي ابن سعد حدثني يحيى ابن كثير عن عمر ابن كثير ابن افلح مولى ابي ايوب الانصاري عن ابي محمد نافع بن عباس مولى ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين
26:53نظرت الى رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين. واخر من المشركين يقتله من ورائه ليقتله فاسرعت الى الذي يقتله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا
27:16حتى تخوفت قال شممت رائحة الموت وكانت وهوازم من جمرات العرب قال حتى تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم ابو قتادة يقول رضي الله عنه وهو فارس من فرسان المسلمين
27:45نعم لكن كما تقدم هوازم من جمرات العرب قال فاذا عمر بن الخطاب في الناس وبقياهن مع بقايا ايضا بني عامر وبن صعصع هم اللي كسروا جيش الشريف فاذا بعمر ابن الخطاب في الناس
28:06فقلت له ما شأن الناس؟ قال امر الله ثم تراجع الناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقام بينة على قتيل قتله فله سلبه
28:27فقمت لالتمس بينة على قتيلي فلم ارى احدا يشهد لي فجلست ثم بد لي فذكرت امره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من جلسائه سلاح هذا القتيل الذي
28:49يذكر عندي فرضه مني. فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اصيبا من قريش ويدع اسدا من اسد الله وضيبغاء اصيبغاء هكذا عندكم نعم نعم نعم جميل يقول صيبغ وصفه بالضعف والمهانة. والمصيبغ نوع من الطير
29:42او شدههه بنبات ضعيف يقال له الصبغة اذا طلع من الارض يكون اول ما يلي الشمس منه اصفر ذكر ذلك الخطابي قال ويدع اسدا من اسد الله يقاتل يقاتل عن الله ورسوله
30:05قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه قرافا فكان اول مال في الاسلام يحيى بن سعيد بن قيس ليس ان يحيى بن سعيد عن عمر ابن كثير. عن يحيى ابن سعيد ابن