21- كتاب الصوم من التعليق على السنن الكبرى للنسائي
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام ابو عبدالرحمن النسائي رحمه الله تعالى عليكم السلام في كتابه هي السنن الكبير
0:37قال باب صيام يوم الاحد اي ما جاء فيه من الاحاديث قال اخبرنا كثير ابن عبيد الحمص وهو ثقة قد حدثنا بقية ابن الوليد ابو يحمد الحمص الكلاعي عن عبدالله بن المبارك
1:05قال عن عبدالله بن محمد بن عمر وهو بن علي عن ابيه ومحمد بن عمر بن علي يعني ليس بالمشهود عن قريب مولى بن عباس ان ابن عباس بعث الى ام سلمة والى عائشة
1:28يسألهما ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب ان يصوم من الايام فقالتا من ماتا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان اكثر صومه يوم حتى كان اكثر صومه يوم السبت والاحد ويقول هما عيدان لاهل الكتاب
1:56فنحن نحب ان نخالفهم قال اخبرنا محمد بن حاتم المروزي قال اخبرنا حبان وهو بموسى المروزي قال اخبرنا عبد الله وهو ابن المبارك قال عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي
2:23قال حدثني ابي وهو محمد بن عمر بن علي ليس بالمشهور قال قال عن قريب مولى ابن عباس وهو ثقة مشهور قال ارسلني ابن عباس وناس من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الى ام سلمة
2:47اي الايام كان النبي صلى الله عليه وسلم اكثرها صياما قالت يوم السبت والاحد فانكروا ذلك علي وظنوا اني لم احفظ فردوني فقالت مثل ذلك فاخبرتهم فقاموا باجمعهم فقالوا انا ارسلنا اليك في كذا وكذا فزعم هذا انك قلت كذا وكذا
3:16قالت صدقة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت والاحد اكثر ما يصوم من الايام وكان يقول انهما يوم عيد للمشركين فانا احب ان اخالفه ام وهذا يعني غريب غريب اسنادا ومثنى
3:45طبعا اخرجه احمد وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وخرجه الطبراني في الاوسط وقال لا يروى هذا الحديث عن ام سلمة الا بهذا الاسناد تفرد به بقية قد توبع فتابعه حبان ابن موسى المغوزي
4:23نعم تابعه حبان ابن موسى المروزي وهو ثقة ولكن والله اعلم محمد ابن عمر ابن علي ليس بالمشهور فهو غريب من حيث الاسناد اعطنا ترجمة محمد ابن عمر ابن علي
4:48ايه لعب مم ايه هو ليس بالمشروب محمد ابن عمر ليس بالمشهور نعم نعم نعم اه تفضل اي نعم هو ليس بالمشهور نعم شف لنا تهذيب التهذيب هنا ايه من القطان الفاسي
6:56والذهبي قد يوسق يعني من كان بهذه الصفة وجزاك الله خير يعني بالنسبة للسنن الدعوة قطني يعني الاقوال في احكامه بعضها يعني فيه شيء صدوق بناء على ما تقدم اعطنا اللي بعده يا ابوه
7:37ما هو كان الله فيك يوسقه البوقاني في السؤال وثقه عفوا الدار قطني في شعلات البوقاني نعم طبعا فيه غرابة ويسناد والمتن والله ايه المتن والسناد فيه غضبه اي نعم لكن اللي ياك ثم كان يصوم عليه الصلاة والسلام. الاثنين
9:40نعم وجاب بانه كان يصوم الخميس عليه الصلاة والسلام البيض جاء في ذلك حديث نعم تقدم قال باب صوم يوم الاثنين. قال اخبرنا عمرو بن علي ابو حفص الفلاس ولا حدثنا عبدالرحمن بن مهدي
10:16وهذا حدثنا مهدي بن ميمون عن غيلان ابن جرير عن عبدالله بن معبد الزنباني عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين
10:33قال هو يوم ولدت فيه ويوم انزل علي فيه وهذا قد اخرجه الامام مسلم وان كان البخاري قد قال لا نعرف سماعة عبد الله بن معبد من ابي قتادة ولكن جاء من طريق اخر
10:55فهذا الخبر خبر ثابت قال باب صيام يوم الاربعاء قال اخبرنا ابو داوود الحواني قال حدثنا عارم محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا ثابت عليكم السلام يواجع ثابت من هو
11:21قال حدثنا هلال هو ابن خباب عن عريف من عرفاء قريش قال حدثني ابي انه سمع من فلقي في رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان وشوالا والاربعا والخميس
11:40دخل الجنة وهذا لا يصح لان فيه هؤلاء المبهمين وترجم ابن عدي نعم طيب يواجع قال اخبرني لكنه لا يصح ولا اخبرني ابراهيم بن يعقوب وهو الجوزاجاني ها واخبرنا احمد ابن يحيى
12:35قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا هارون بن سلمان قال حدثني مسلم بن عبدالله القرشي ان اباه اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صم رمضان
12:48والذي يليه وكل يوم اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر وقال ابراهيم ايه الجوزاجاني وقال ابراهيم مسلم بن عبيد الله. يعني بدل مسلم ابن عبدالله وهو مجهول وهو مجهول
13:20فهذا الخبر لا يصح قال اخبرنا عبد ابن ابن عبد الله البصري قال اخبرنا زيد وهو ابن حباب زيد ابن الحبب العكلي قد حدثني هارون ابن سلمان ابو موسى مولى عمرو بن حريش
13:42قال حدثنا عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه وعبيد الله هذا مجهول عن ابيه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيام ثلاثا فقال صم شهر رمضان والذي يليه
14:05ويوم الاربعاء رمضان والذي يليه شوال ويوم الاربعاء والخميس فاذا انت قد صمت الدهر وافطرت هذا لا يصح لما تقدم قال باب صوم يوم الخميس وذكر الاختلاف على يحيى ابن ابي كثير في خبر اسامة فيه
14:31قال اخبرنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني البصري وهو القيس وقد توفي عام خمسة واربعين ومئة قال عن خالد بن الحارث الهجيمي البصري قال حدثنا هشام الدستوائي كذا قال ان يحيى
14:56عن عمر ابن الحكم ثم السلام ابن ثوبان ان مولى قدامة بن مظعون حدثه ان مولى اسامة قال كان اسامة ورضي الله عنه يركب الى مال له بوادي القرى فيصوم الاثنين
15:17والخميس قلت له وتصوم في السفر وقد كبرت قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الاثنين والخميس قال ان الاعمال تعرض يوم الاثنين والخميس اما عرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فهدى في صحيح مسلم
15:39واما ما يتعلق بصيام الاثنين والخميس طبعا جاء في حديث ابي قتادة الانصاري صيام الاثنين والخميس ولكن الامام مسلم ضعف الزيادة زيادة الخميس ولكن ثبت صيامه عليه الصلاة والسلام الاثنين والخميس في حديث عائشة
16:02الذي رواه الترمذي واما هذا الاسناد فانه لا يصح نعم قال ان مولى ودا ما حدثه ان مولى اسامة حدثه فهذا لا يصح مجهول لا يعرف اي نعم فمجهول لا يعرف
16:36وعمر ابن الحكم بن ثوبان قال البخاري ذاهب الحديث فهذا الخبر لا يصح ولا خبارنا عبيد الله بن سعيد السرخسي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يحيى ابن ابي كثير قال حدثني عمر
17:13ابن الحكم ابن ثوبان ان مولى قدامة ابن مظعون حدثه ان مولى اسامة بن زيد عجزه انه ان اسامة كان يركب الى مال الله هذا كما تقدم لا يصح قال اخبرني عبيد الله بن فضالة
17:37قال اخبرنا محمد ابن المبارك السوري قد حدثنا معاوية بن سلام بن ابي سلام الحبشي عن يحيى ابن ابي كتيب قد حدثني مولى قدامة ابن مظعون ان مولى اسامة بن زيد
17:54اخبره ان اسامة بن زيد طبعا تقدم ان بينهما عمر ابن الحكم ابن ثوبان قال ان مولى اسامة بن زيد اخبره ان اسامة بن زيد كان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس نحوه قال
18:19عبدالرحمن ابو سلام اسمه منطوب وهو الحبشي ثقة مشهور. ولكن العلة كما تقدم من ابهم مولاه نعم قدامة بن مظعون ومولى اسامة قال اخبرني محمود بن خالد الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي عمر الاوزاعي عن يحيى ابن ابي كثير
18:44عن مولى اسامة بن زيد ان اسامة ابن زيد كان يصوم الاثنين والخميس واخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصومهما لذلك وكأن ابا عبد الرحمن تساهل في ايراد بعظ هذه الاسانيد
19:14قاس عن عريف من عرفاء قريش عن ابيه هو لا شك يعني طبعا الصورة على نصف الكبرى تقريبا النصف الكبرى ويعني هذا تساهل لان هؤلاء لم يسموا وهو ليس من عادته يعني اخراج هذه على الاقل يتكلم
20:05وهذا الاختلاف على عاصم في خبر عائشة في صوم الاثنين والخميس قال اخبرني اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري تقدم انه ثقة قال حدثنا يحيى بن اليمان قال عن سفيان وهو السوغ
20:32قال عن عاصم وهو ابن سليمان قال عن المسيب بن رافع قال عن سواء الخزاعي قال عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الاثنين والخميس
20:58وقد تقدم لنا هذا الخبر اي نعم عاصم بن سليمان الاحول قد اخبرنا القاسم بن زكريا قال حدثنا حسين ابن علي قال عن زائد ابن قدامة ولا عن عاصم عن المشيب
21:26ابن رافع عن حفصة قال قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الاتنين والخميس وهذا الخبر لا يصح وين التقريب اللي هنا وسواء ليس بالمشهور سواء الخزاعي وهذا المسيب عن حفصة لا شك انه منقطع
22:50قال تحريم صيام يوم الفطر ويوم النحر وذكر اختلاف الزهبي وذكر اختلاف الزهر وسعيد بن عبدالله بن قارض على ابي عبيد فيه طبعا يوم الفطر والنحو لا يجوز صيامهما البتة
23:08قال اخبرنا اسماعيل بن مسعود البصري الجحدري ووثيقا قد حدثنا خالد الواسطي ولا الهجيمي كلاهما ثقة قال عن ابن ابي ذئب قال عن سعيد ابن عبد الله بن قارض قال عن ابي عبيد
23:29قال شهدت عليا وعثمان في يوم النحر والفطر يصليان ثم ينصرفان فيذكران الناس وسمعتهما يقول ان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم هذين اليومين يعني فيما يظهر في الخطبة في خطبة العيد
24:00قال اخبرني اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا سفيان وابن عيينة عن الزهري عن ابي عبيد مولى ابن ازهر. قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين. اما يوم الفطر فيوم فطركم
24:24من صيامكم واما يوم الاضحى فيوم نسككم وهذا اسناد صحيح وقد خرجه الشيخان وعلى خبارنا محمد بن قدامة بالصيصي قال عن جبير بن عبد الحميد عن مغيرة بن مقسم عن إبراهيم
24:49النخعي قال عن سهم هو بن من جاب قال عن قزعة وهو ابن يحيى عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صوم يوم عيد
25:08وهدى ايضا صحيح وقد خرجه الشيخان قال دق الاختلاف على قتادة في هذا الحديث قال اخبرنا محمد ابن المثنى الانسي قال حدثنا ابن ابي عدي محمد ابن ابراهيم عن سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن قزعة
25:27قزعة بن يحيى عن ابي سعيد الخدري فزعة بن يحيى البصري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما ان نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم الفطر ويوم النحو
25:43وهذا صحيح قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبيد الله بن سعيد الصفاقسي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي هشام عن قتادة عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال نهى نبي الله صلى الله عليه
26:04وسلم عن صوم يوم الفطر ويوم النحر وهذا صحيح قد اخرجه الشيخان قال اخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا يزيد بن زريع للبصري قال حدثنا هشام الدسواي قال حدثنا قتادة عن قزعة بن يحيى
26:26عن ابي سعيد الخدري نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يومين صوم يوم النحر ويوم الفطر قال اخبرنا زكريا بن يحيى السعدي قال حدثنا عبدالاعلى قائل بصري قال حدثنا حماد وهو بن سلمة عن قتادة
26:48ابن دعامة قال عن ابي نظم المنذر بن مالك بن قطعة وعن بشر بن حرب كلاهما عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نهى عن صوم يوم الفطر ويوم النحر
27:06قال ابو عبدالرحمن بشر ابن حرب ضعيف وانما اخرجناه لعلة الحديث والصواب حديث سعيد وهشام والله اعلم اللذين تقدما قال اخبرنا محمد بن سلمة والحارس بن مسكين المصريان قراءة علي وانا اسمع واللفظ له عن ابن القاسم عبد الرحمن ابن القاسم العتقي
27:36قال حدثني مالك عن محمد ابن يحيى ابن حبان الانصاري عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم الفطر
27:51ويوم الاضحى وهذا صحيح قد اخرجه مسلم من حديث ما لك ابن انس ولعل نقف عند هنا ونأتي الى السنن لابي داوود