النظم الجلي في الفقه الحنبلي147- شرح/ عامر بهجت (ربا الفضل - ربا النسيئة)
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد حياكم الله وبياكم في الدرس السابع والاربعين بعد المئة من شرح النظم الجليل في الفقه الحنبلي نتكلم فيه عن ربا الفضل وربا النسيئة
0:16قال الناظم وفقه الله تعالى بعدما ذكر بيع الربوي بجنسه شرط بيع الربوي بجنسه ذكر عندنا ايش؟ التماثل والحلول والتقابظ فقال لنا اذا اختل شرط التماثل وحصلت الزيادة قال فبزيادة ربا الفضل جرى ودون قبضه ربا ساترى
0:35وبيعه بغير جنسه معا وفاق علة اجز ولو فضل. بشرط قبض فبلا قبض اتى ربا النساء ساء بيعا يا فتى شف يا اخي الكريم ويا اختي الكريمة قلنا في مبادلة الربوي بجنسه يشترط التقابض والتماثل. التماثل والتقابض. طيب اذا اختل التماثل وحصلت الزيادة
1:01نقول اذا حصلت الزيادة فهذا يسمى ربا الفضل مثل ايش؟ مثل ما قلت لك تبيع لي صاع من التمر بصاعين هذا ربا فضل. اوه عين الربا كما جاء في الحديث. اذا ربا الفضل ان تبيع ربوي بجنسه. مع التفاضل هذا من ربا الفضل
1:21طيب اذا اختل الشرط الاخر وهو الحلول والقبض فحصل التأخير نقول اذا حصل التأخير فهذا ربا نسيئة قال فبزيادة ربا الفضل جرى ودون قبضه ربا النسا ترى دون قبض يعني حصل تأخير او تفرق من مجلس العقد قبل قبض العوضين قبل ان يقبض هذا
1:44هذا يكون ربا النسيئة. اذا عرفتم ربا الفضل وربا النسيئة هنا في بيع الربوي بنونسه. طيب ما رأيكم لو باع الربوي بغير جنسه اذا باع الربوي بغير جنسه فانه له حالتان. الحالة الاولى مع اتفاق العلة يعني مكيل بمكيل لانه العلة ذكرنا انها الكيل او الوزن. فاذا كان
2:08اكيلا بمكيلا هذا مع اتفاق العلة. كلاهما مكيل مثل ايش؟ نقول مثل ما لو باع التمر والتمر مكيل ببر اللي هو القمح القمح القمح ايضا مكيل. فاذا باع تمرا بقمح
2:21فهنا الجنس مختلف بغير جنسه ولكن العلة متفقة وهي كونهما مكيلين فما الحكم حينئذ؟ قال لك يجوز الزيادة. مع الزيادة لا بأس يعني كونك تبيع صاع من التمر بصاعين من القمح من البر
2:40لا بأس بذلك يجوز الزيادة. لان الجنس مختلف هذا تمر وهذا بر الزيادة لا بأس بها. اذا ما هو الاشكال؟ الاشكال في التأخير فاذا كان مع التأخير فلا يجوز. ويعتبر من ربا النسيم
2:57يعني مثل ايش؟ قلنا تبيع لي صاع من التمر بصاعين من القمح تسلم الصاعين بعد اسبوع نقول لا يجوز يا اخي لابد من القبض في المجلس واذا تأخرت فهذا من ربا نسيء. ما في مشكلة كونه صاع بصاعين هذا لا بأس به لكن المشكلة هنا في التأخير فاذا كان
3:17مع التأخير فانه من ربا ايش؟ من ربا النسيئة واضح؟ وهذا معنى قول الناظم وبيعه بغير جنسه شوف ها وبيعه بغير جنسه وبيعه بغير جنسه مع الوفاق علة اجز ولو فضل يعني يجوز ولو فضل يعني ولو حصلت الزيادة. بشرط قبض ها بشرط القبض
3:50لان لو لم يحصل القبض لا يجوز فبلا قبض اتى ربا النساء ساء بيع يا فتى هذا ما يتعلق بدرسنا في هذا اليوم. اذا بلا قبظ في بيع الربوي بغير جنسه مع اتفاق
4:08ها مع اتفاق العلة اما مع اختلاف العلة فسيأتي معنا في الدرس القادم مع اتفاق علة قال بشرط قبض فبلا قبض اتى ربا اما مع اختلاف العلة فسيأتي ان شاء الله الدرس القادم وايضا سيأتي معنا استثناء في الدرس القادم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
4:28وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين