النظم الجلي في الفقه الحنبلي026- شرح/ عامر بهجت ( مبطلات التيمم- تعريف الحيض)
0:00السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد حياكم الله وبياكم من مساهلا ومرحبا بطلبة العلم وطالبات العلم اهلا باصحاب الهمة الذين جاؤوا ليتفقهوا في الدين وليحفظوا العلم
0:19فانتم حقيقة ايها الطلبة والطالبات على خير عظيم وعبادة من اعظم العبادات الا وهي طلب العلم. اسأل الله عز وجل ان يزيدكم توفيقا وان يزيدكم همة وان يزيدكم ثباتا وان يزيدكم
0:34كن صابرا وان يزيدكم استمرارا ومواصلة على طلب العلم وتذكروا دائما دعوة النبي صلى الله عليه وسلم التي امره الله عز ان يدعو بها وقل ربي زدني علما لا تيأسوا لا تتحطموا لا تكسلوا انتم ان شاء الله عز وجل غدا
0:55باذن الله عز وجل تحمدون هذه المسير المسيرة التي سرتم فيها وتحمدون هذا الطريق الذي سلكتموه الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. الجنة الجنة الجنة. طيب معنا في هذا الدرس ايها الاخوة الكرام
1:18بقية احكام التيمم. وقد ذكر الناظم في هذا الدرس مبطلات التيمم فقال خروج وقت مبطل التيمم وموجب الاحداث ايضا فاعمم حصول ماء او زوال العذر لا بعد ما صلى فخذ باليسر. ثم ذكر احكام الحيض فقال دم طبيعة وترخيه الرحم في بعض ايام
1:38بحيض قد رسم بالنسبة لمبطلات التيمم ذكر الناظم وفقه الله تعالى اربعة مبطلات. المبطل الاول من المبطلات التيمم هو خروج الوقت. فاذا توضأ او عفوا فاذا تيمم الانسان لوقت الصلاة
1:53فان تيممه يبطل بخروج وقت الصلاة ولابد له ان يتيمم مرة اخرى اذا اراد ان يصلي في وقت الصلاة الثانية. والدليل على ذلك ما جاء عن ابن عمر انه قال يتيمم لكل صلاة وان لم يحدث وهذا قول صحابي وقول صحابي حجة ولا لا؟ قول الصحابي حجة. طيب الثاني من مبطلات
2:13تيمم حصول الحدث فاذا احدث انسان تيمم ثم خرجت منه ريح تيمم ثم ذهب لقضاء الحاجة تيمم ثم اكل لحم الابل ثم نام او غير ذلك من الاحداث فان التيمم يفسد ويبطل
2:31قال وموجب الاحداث ايضا فاعمم. يعني فاعممي وعمم هذا الكلام موجب الاحداث سواء كان موجبا للحدث الاصغر وهي نواقض الوضوء اذا كان تيممه يعني بدلا عن الوضوء او كان موجبا للحدث الاكبر وهي موجبات الغسل اذا كان تيممه بدلا
2:51عن الغسل. الثالث من مبطلات التيمم هو وجود الماء. قال الناظم حصول ماء. يعني اذا تيمم الانسان لانه لم يجد الماء ثم وجد الماء فقد بطل تيممه ولا يجوز له ان يصلي بهذا التيمم مرة اخرى بل لابد ان ان يمس الماء
3:11بوضوء او بغسل على حسب آآ يعني نوع الحدث الذي عليه. اذا هذا الثالث. الرابع زوال العذر المبيح للتيمم. وهذا في صورة الانسان الذي تيمم مع وجود الماء لعدم قدرته على استعماله. انسان تيمم
3:30اه مع وجود الماء. لماذا؟ قال والله لان الماء بارد وليس هناك ماء اسخن به الماء ثم بعد ذلك وجد شيئا يسخن به الماء فيبطل تيممه كذلك لو كان مريضا ثم برئ واستطاع ان يستعمل الماء فان التيمم يبطل. لكن الناظم قال او
3:52قالوا العذر لا بعدما صلى فخذ باليسر. ومقصوده بقوله لا بعد ما صلى ان الانسان اذا تيمم لعذر بتلاقيه يعني تيمم لعذر يبيح له التيمم ثم زال هذا العذر بعد الصلاة فانه لا يلزمه ان يعيد الصلاة السابقة
4:13ولكن التيمم يبطل بالنسبة للصلوات اللاحقة مثال ذلك نقول مثاله انسان اه يعني اه تيمم لعدم وجود الماء طيب ثم جاء التيمم وهو في اثناء الصلاة ثم جاء الماء وهو في اثناء الصلاة نقول تبطل صلاته ويبطل تيممه
4:36طيب واذا كان قبل الصلاة ايضا من باب اولى لكنه بعد ما انتهى من الصلاة جاء الماء لكن بعد ما جاء انتهى من الصلاة وقال السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله وصل الماء او وجد الماء
4:50فهل يلزمه ان يعيد الصلاة؟ نقول لا لا بعد ما صلى فخذ باليسر وهو عدم وجوب اعادة الصلاة. هذا الشق الاول من درسنا اليوم الشق الثاني ما يتعلق بالحيض والنفاس لاحظ لا بعد الصلاة وجود الماء وزوال العذر لا بعد الصلاة. الشق الثاني هو ما يتعلق باحكام الحيض والنفاس والاستحاضة. وسنبدأ اليوم فقط بتعريف الحيض
5:13ما هو تعريف الحيض؟ الحيض تعريفه دم طبيعة وجبلة يخرج من قعر الرحم في اوقات معلومة دم طبيعة وجبلة يعني ان الحيض لا يدل على المرض بل هو دم صحة وليس دم مرض
5:32فحالة طبيعية تأتي للمرأة تمام؟ يخرج من قعر الرحم وليس من اه ادنى الرحم وقال في اوقات معلومة وهذا هو الاصل في الحيض انه له اوقات معلومة وسيأتي ذكر هذه الاوقات المعلومة من جهة اقل الحيض واكثر الحيض
5:52ونحو ذلك. هذا يعني مجمل ما يتعلق بتعريف الحيض وهذا معنى قول الناظم دم طبيعة. طبيعة يعني ليس امرا عارضا ولا مرضا وترخيه الرحم يعني يخرج من الرحم في بعض ايام يعني في ايام معلومة بحيض قد رسم يعني قد عرف الحيض
6:18تمام بهذا التعريف الحيض وبهذا التعريف وهذا هو رسمه ووصفه وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين