رجل اعتمر في ذى القعدة ولم ينوي الحج وقبل الخروج نوى الحج فهل يكون متمتعاً ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك. رجل اعتمر في ذي في ذي القعدة. ولم ينوي الحج. ثم بدا له بعد عمرته وقبل
0:18خروجه من مكة ان يحج فهل يكون متمتعا وعليه هدي الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان التمتع ليس من شرطه ولا من لازمه اتصال عمرته به قصدا ولا فعلا. فاذا اعتمر الانسان ولا يقصد الحج هذا العام. فلما فرغ من من اعمال
0:48عمرته وتحلل ورأى ان موسم الحج قرب واشتاقت نفسه لان يحج وشرح الله عز وجل له وشرح الله عز وجل صدره للحج ويسر له اسبابه. فانه اذا حج هذا العام فيعتبر متمتعا
1:08فالتمتع فيه وصفان الوصف الاول انه يكون مسبوقا بعمرة كاملة الاعمال. بطوافها وسعيها وتقصيرها والوصف الثاني انه يكون بعد ان حجه يكون بعد تحلل كامل من عمرته والوصف الثالث الا يفصل بين عمرته
1:38ان الا يفصل بينه وبين عمرته بسفرة الى بلده. فهذه اوصاف ثلاثة متى ما تحققت وصف الانسان بانه متمتع. الوصف الاول ان يكون نسك الحج مسبوقا بعمرة كاملة الاعمال الوصف الثاني ان يتحلل من عمرته التحلل الكامل. الوصف الثالث الا يفصل بين العمرة والحج بسفرة الى بلده
2:08لابد ان تنتبهوا لما اقول بسفرة الى بلده بمعنى انه اذا سافر الى غير بلده فسفرته لغير بلده لا تقطع عمرة تمتع ثم بعد ذلك سواء قصد حال اعتماره ان يحج هذا العام او لم يقصد فليس من شرط التمتع ان يكون متصلا
2:28بعمرته لا فعلا ولا قصدا. حتى ولو لم يسيء القصد الا بعد الفراغ من العمرة. فانه لا يخرج عن كونه متمتعا اذا تحققت هذه الاوصاف الثلاثة فيه والله اعلم