الدرس 346 المناسبة في صحة علل الإيماء
0:00ولا يشترط مناسبة الموماء اليه عند الاكثر هذه اخر جملة في هذا المسند. اذا ثبت ان ترتيب الحكم على الوصف يشعر بالعلية. اذا ثبت ان ترتيب الحكم على الوصف يشعر بالعلية بواحدة من صور الايماء الخمسة التي مرت بك. السؤال هو
0:24هل يشترط مناسبة الوصف المومئ اليه للحكم المذكور بتعرف ايش معنى اشتراط المناسبة المناسبة مسلك ربما يستقل بمجلسنا كاملا الاسبوع القادم ان شاء الله وصف المناسبة هو الوقوف على درجات المناسبة ومراتبها وانواعها وان تثبت ان بين الحكم وهذا الوصف ملائمة
0:47يستقيم بها ان يكون هذا الوصف علة لهذا الحكم. وهو مسلك غائر ومسائله متعددة. جاءوا هنا لمسلك الايماء لانها ليست بنجس انها من الطوافين. طيب هل احتاج هنا في الايماء ان اثبت ان هذا الوصف وهو طوفان الهرة ودوران
1:06على اهل البيت هل يشترط ان اثبت مناسبة لهذا الوصف للحكم بكونها طاهرة وسؤرها طاهر الاكثر من الاصوليين لا يشترط مناسبة الموما اليه عند الاكثر كما قال المصنف رحمه الله
1:24والسبب في ذلك ان هذا مسلك مستقل اسمه الايماء. ولو اشترطت المناسبة فيه لدخلت في المسلك القادم وهو مسلك المناسبة ما افدت انت من هذا المسلك والغيته تماما. فيما ذهب امام الحرمين والامدي وابن الحاجب وابن الحاجب الا انه يشترى
1:44في هذا الوصف الذي تقف عليه بالايماء ان يكون مناسبا. يعني ممكن تستخدم اسلوب الايماء فتقف على علة اه افدتها عبر الايماء وجئت تثبتها فيقول لك الخصم اثبت لي مناسبتها. فاذا ما اثبتها اعتبرها وصفا لاغيا لا يصلح للتعليم. هكذا
2:04تم الحديث عن ثالث مسالك العلة وهو مسلك الايماء وقبله الاجماع والنص هذه ثلاثة سنأخذ الرابع الصبر والتقسيم