الدرس 279 الإجماع المنقول بالآحاد
0:00وان المنقول بالاحاد حجة وان المنقول بالاحاد حجة. وتبين ايضا او وعلم ان الاجماع من قول بالاحاد. كيف اجماع ينقل بالاحاد يعني تريد ان تحكي اجماعا زمن التابعين. فتجد حكاية هذا الاجماع عن شخص واثنين هل يصح هذا
0:26قال وان المنقول بالاحادي حجة كيف حجة واحد واثنين في زمن التابعين ينقلون اجماعا طيب اين باقي الامة؟ اليس هذا قدحا في الاجماع هكذا صار من رأى ان الاجماع ان نقل باحاد فليس بحجة يقول هذا الاجماع قطعي
0:46فلا بد ان ينقل بدليل قطعي وهو التواتر وان نقل الاحاد لا يقبل به. وهذا قول اكثر الاصوليين واختار المصنف لا ان الاجماع دليل لا ينقص عن دليل السنة. السنا نقبل في السنة احادا وتواترا؟ فكذلك ينبغي ان يكون دليل الاجماع وهذا الذي رجحه المصنف
1:09هو اختيار الامام الرازي والامدي. نعم وهو الصحيح في الكل. نعم قوله وهو الصحيح ما ذكره هنا من مسائل من قوله وان اجماع اهل كل من اهل المدينة الى اخره ما رجحه
1:24هو الصحيح في الكل يشير الى الخلاف في الصور السبعة كلها