(٥٨) باب النهي عن سب الريح | الشيخ صالح العصيمي
0:00احسن الله اليكم قال رحمه الله باب النهي عن سفره مقصود الترجمة بيان النهي عن شد الريح بيان النهي عن سب الرين وهو شتمها ومنه اللعن ومنه اللعن ونهي عنه ونهي عنه
0:26لانه يؤول الى سب امرها وهو الله لانه يؤول الى سب امرها وهو الله. فهي مأمورة لا اختيار لها فهي مأمورة لا اختيار لها والنهي للتحريم والنهي للتحريم لما فيه من تنقص الله وعدم اجلاله لما فيه من تنقص الله وعدم اجلاله
0:57وتسخط قدره وقضائه. وتسخط قدره وقضائه نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله عن ابي ابن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا الريح فاذا رأيتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسألك من خير هذه الريح
1:22خير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به صححه الترمذي ذكر المصنف رحمه الله لتحقيق مقصود الترجمة دليلا واحدا. وهو حديث ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا
1:42الحديث رواه الترمذي والنسائي واختلف في رفعه ووقفه والمحفوظ انه موقوف من كلام ابي رضي الله عنه وله شاهد مرفوع من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند ابي داوود وابن ماجة
2:10واسناده حسن وله حديث وله شاهد من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند ابي داوود وابن ماجة واسناده صحيح اسناده صحيح ودلالته على مقصود الترجمة في قوله لا تسبوا الريح
2:30فهو نهي والنهي للتحريم من الذي يحفظ بيت حافظ في ان النهي للتحريم قال في داليته والنهي للتحريم اذ لا نص يصرفه الى الكراهة هذا الحق فاعتمدي احسن الله اليكم قال رحمه الله في مسائل الاولى النهي عن سب ريح الثانية الارشاد الى الكلام النافع اذا
3:10انسان ما يكره. الثالثة الارشاد الى انها مأمورة. الرابعة انها قد تأمر بخير وقد تؤمر بشر. في الحديث قال من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به
3:32غير ما امرت به يعني ما يراد من ارسالها لكن ما الفرق بين خيل هذه الريح وخير ما فيها وشر هذه الريح وشر ما فيها الجملة الاولى في اعتبار اصل خلقها
4:07والجملة الاولى باعتبار فرد من افرادها بعينه الجملة الاولى باعتبار اصل قلبي والجملة الثانية باعتبار ما يكون في فرض من افرادها. مثلا لو هبت الريح هذه الليلة فقال الانسان اللهم اني اسألك خير هذه الذكر خير
4:30ما فيها. يعني اسألك الخير الذي يكون في الريح باعتبار ما خلقه الله في اصلها واسألك الخير الذي فيها باعتبار تعلقها بعين هذه الريحة التي هبت هذه الليلة. نعم