في أروقة رمضان | 28 رمضان | فتح الأندلس
0:00بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله مرحبا بكم ايها الاحباب في هذه الحلقة الجديدة من برنامج في اروقة رمضان. وموعدنا اليوم مع فتح عظيم كبير وفتح كلما
0:42ذكرناه اثارت في نفوسنا الاحزان والاسى والغضب ذلك انه فتح لارض غالية فقدناها ارض آآ نبتت فيها حضارة اسلامية عظيمة زاهرة واخرجت لنا كنوزا كثيرة من علماء التفسير والحديث والفقه واللغة والتاريخ
1:04فوق ما اخرجته من اه يعني علماء الطب والصيدلة والزراعة والفلك والهندسة وغيرها وهذا الفتح هو الفتح الذي صار به الاسلام منتشرا في العالم القديم كله في القارات الثلاث المعروفة في ذلك الوقت
1:22وهو ايضا فتح مدهش فتح تعجب له اهل زمنه كما يتعجب له حتى الان اهل زماننا هذا حتى انه الخليفة نفسه خشي على جيش المسلمين من شدة سهولة هذا الفتح ومن توغلهم في هذه الارض فامر ان
1:40ارجعوا ولا يستكملوه خشية عليهم من الضياع موعدنا اليوم مع فتح الاندلس كان ذلك في مثل هذا اليوم ثمانية وعشرين رمضان من عام اثنين وتسعين للهجرة تبدأ قصة هذا الفتح العظيم من العراق
2:01وهو امر نتعلم منه الا تحقرن من المعروف شيئا كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم. فسيدنا خالد ابن الوليد بينما يفتح العراق من الامبراطورية الفارسية المجوسية. كانت من اهم المعارك التي انتصر فيها معركة في تسمى معركة عين التمر. هذه المعركة
2:21هي في الانبار الان يعني عين التمر غربي الانبار الان. هذه المعركة آآ يعني لما استولى سيدنا خالد وجد في هذه البلد كنيسة في هذه الكنيسة اربعين من الاسرى فحررهم سيدنا خالد رضي الله عنه. احنا يهمنا من هؤلاء الاربعين ثلاثة فتيان
2:40الفتى الاول اسمه سيرين وهذا فتى اخذه سيدنا انس ابن مالك واعتقه هذا الفتى هو والد التابعي الكبير والفقيه الجليل والمفسر والمحدث وشيخ اهل البصرة في وقته محمد ابن سيرين
2:56والفتى الثاني اسمه يسار وهذا يسار سيلد لنا فيما بعد اشهر رواة السيرة النبوية على الاطلاق محمد بن اسحاق بن يسار. كلكم تعرفون سيرة ابن هشام سيرة ابن هشام هو اختصار وتهذيب لسيرة ابن اسحاق. يهمنا نحن في هذه الحلقة الفتى الثالث. الفتى الثالث هذا اسمه نصير
3:19وهو والد صاحبنا البطل الكبير والفاتح العظيم فاتح المغرب والاندلس. موسى ابن النصير طيب لكي نفهم فتح الاندلس نحتاج ان نرجع الى فتح المغرب فتح المغرب بدأ في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع سيدنا عمرو بن العاص. عمرو بن العاص بعدما استكمل فتح مصر اتجه الى
3:43وطرابلس وهما الان في ليبيا آآ وكانتا يعني برق الطرابلس كانتا من موانئ الدولة الرومية البيزنطية. وفيها حاميات بيزنطية فمن هنا يعني في زمن سيدنا عمرو ابن العاص بدأ يظهر سيدنا يعني بدأ يظهر اسم سيدنا آآ عقبة ابن نافع هو
4:06وعقبة بن نافع تابعي ليس صحابيا وطبعا هو بطل كبير وآآ يعني يعني فاتح المغرب سيدنا آآ عقبة بن نافع. فعقبة بن نافع في ذلك الوقت بدأ في فتح المدن وفتح زويلة زويلة اللي هي الان في جنوب غرب ليبيا
4:23وكذلك زهر معه اسماه بصر بن ارضأ ولانه فتح ودان. والدان الان يعني نستطيع ان نقول على خط واحد. جنوب سرت يعني اه مدينة سرت الى الجنوب منها مدينة ودان
4:39كل هذا كان في اه نفس العام اللي هو عام تلاتة وعشرين للهجرة بعدما استكملوا فتح الاسكندرية. لكن عقبة بن نافع سيظل مقيما بهذه الانحاء لينشر فيها الاسلام وسيقدم المثل للفتح
4:53المسلم المرحلة الثانية كانت في عهد سيدنا عثمان بن عفان تولى مصر في ذلك الوقت عبدالله بن سعد بن ابي الصرح وقاد حملتين بنفسه وصل فيهما الى فتح آآ سبيطلة. سبيطلة الان في تونس
5:08الكلام يعني تاريخ تقريبا كان سنة تسعة وعشرين للهجرة لماذا سبيطلة؟ لان سبيطلة في ذلك الوقت كانت هي عاصمة رجل اسمه جورجير. جرجير هذا هو والي بيزنطي. انشق عن الامبراطورية البيزنطية واتخذ
5:23عاصمته في هذا المكان سبيطلة لانها في العمق ليست على الساحل يعني ليست كقرطة جنة مثلا التي كانت عاصمة الاقليم في ذلك الوقت هو اتخذ موقعه هنا لانه كان يخشى من حملات الاسطول البيزنطي. فيعني كانت سبيطلة نوعا من الحماية له وبالتالي صارت
5:42مع وجوده فيها عاصمة هذه المنطقة فتوجه اليها الفتح هذا الجيش الذي قاده عبدالله بن سعد بن ابي الصرح عرف في التاريخ بجيش العبادلة. لانه آآ ضم مجموعة آآ كبيرة من الصحابة وابنائهم ممن يحملون اسم عبدالله. فهذا
6:01جيش كان فيه عبدالله بن الزبير وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن مروان بن الحكم وعبد الله بن عباس وعبد الله بن ابي بكر اجتماع هؤلاء سمي لاجله جيش العبادلة وانتصر المسلمون في محاولاتهم فتح سبيطلة آآ بهذا الجيش
6:21وآآ كان ذلك من خلال فكرة جاء بها آآ عبد الله بن الزبير آآ يعني استطاع ان آآ يقضي بها على جيش الروم مما لا يتسع له الان هذا المقام
6:36طيب هذه المعركة معركة سبيطلة نستطيع ان نقول انها المعركة التي انهت الوجود الرومي البيزنطي في منطقة المغرب بعد ذلك توقفت الفتوحات في المغرب الاسلامي لانه الفتنة التي حصلت في قلب العالم الاسلامي فتنة مقتل سيدنا عثمان ما وقع من
6:55النزاع والاشتباك بين سيدنا علي وسيدنا معاوية ولما عادت الوحدة بعد ذلك ما على يد سيدنا الحسن ابن علي رضي الله عنه عام واحد واربعين للهجرة وصار معاوية خليفة استأنفت الفتوحات قام والياه على مصر آآ معاوية بن حديج ومسلمة بن مخلد
7:17كلا الرجلين قاما بحملة. الحملة الاولى آآ اللي هي حملة معاوية بن حديج فتح فيها بنزرت. هذا كان في سنة سبعة واربعين للهجرة يعني تقريبا الفتح توقف عشرين سنة الحملة الثانية قادها عقبة بن نافع
7:34وفتح تونس اللي هي يعني كانت سمة افريقية وكان هذا بعد الحملة الاولى بعامين يعني في سنة تسعة واربعين للهجرة في هذه اللحظة آآ بدأ ان المسلمين حققوا انهاء الخطر الامني والسياسي من قبل الروم لكن لم يحققوا بعد الغرض الاهم
7:53من الفتوح الذي هو هداية الناس للاسلام. لانه الانقطاع الذي حصل في الفتوحات آآ يعني ادت بعدد من ممن اسلم الى ان يعودوا مرة اخرى الى الجاهلية والى الردة فلاجل هذا فكر عقبة ابن نافع في بناء مدينة اسلامية تكون
8:09يعني قاعدة ومركزا متقدما للمسلمين في في انحاء المغرب لكي يستكمل منها الفتوحات. يعني بدل ما يكون العاصمة في القاهرة او في الفسطاط. فبعيدة لا تستطيع ان تشرف على كل هذه الانحاء فاتخذ مدينة القيروان
8:24بناها في حوالي خمس سنوات من خمسين الى خمسة وخمسين هجرية. فكانت مكانا مأمونا للمسلمين سكنها العرب. ومن ثبت على اسلامه من البربر وصارت مكانا متقدما للفتوحات وبذلك ايضا صارت ولاية المغرب ولاية مستقلة عن مصر
8:45فيما بعد آآ سيدنا معاوية آآ ولى على افريقيا الاب المهاجر ابن دينار وابو المهاجر رجل آآ سياسي حكيم يغلب السياسة على القتال فاستطاع ابو المهاجر ان يكسب قلب زعيم البربر. آآ الشخصية المشهورة في التاريخ اسمه كسيلة. واستطاع ان يستعين
9:08به ضد مراكز وقوات تابعة للروم منتشرة في المغرب الاسلامي ففيما بعد لما جاء يزيد ابن معاوية ولى عقبة ابن نافع على ولاية افريقية عقبة ابن نافع آآ يعني لو ان ابا المهاجر ابن دينار تغلب عليه السياسة
9:24عقبة بن نافع يغلب عليه انه محارب ومقاتل ولم يحسن آآ في سياسته مع آآ كسيلة زعيم البربر. وفي الحقيقة هذا مما اعاد عليه بالضرر ده انطلق سيدنا آآ عقبة بن نافع حين تولى
9:43آآ في عهد يزيد آآ انطلق سريعا حتى وصل الى منطقة السوس الادنى قريبا من طنجة التي هي في المغرب. كان هذا في عام اتنين ستين للهجرة نزل في اعماق بلاد المغرب الاقصى وهي يعني المنطقة التي لم يغزوها احد قبله كما قال له صاحب آآ سبتة
10:03آآ خاض بفرسه داخل المياه المياه المحيط الاطلسي وهو يقول كلمته المشهورة. اللهم لو كنت اعلم ان خلف هذا البحر ارض لا خطه اليها ادعو اليك او افتحها في سبيلك
10:17وقفل عائدا الى الى مدينته القيروان هناك كان كسيل زعيم البربر يعد له كمينا وبالفعل قتل فيه سيدنا عقبة ابن نافع فيما بعد في الديار الاسلامية حصل انقسام اخر وهو الانقسام الذي حصل بعد آآ موت آآ معاوية الثاني معاوية ابن يزيد فتوقفت الفتوحات مرة
10:41اخرى للنزاعات التي كانت بين آآ خلافة عبدالله بن الزبير في مكة وبين اهل الشام وآآ في يعني قضى هذا حوالي تسع سنوات او عشر سنوات حتى آآ يعني استعاد الامويون السيطرة مرة اخرى وصار عبدالملك بن مروان خليفة
10:59وصار اخوه عبدالعزيز ابن مروان واليا على مصر وفي هذه المرحلة سيظهر اسمان جديدان في فتوح المغرب هما زهير ابن قيس البلوي وحسان ابن النعمان طيب كانت المواجهة المهمة الاولى هي مواجهة كسيلة وقبيلته التي قتلت واهل المغرب السابق وعقبة ابن نافع
11:22وبالفعل استطاع حسين ابن النعمان ان ينتصر على كسيلة وان يخمد هذا التمرد وعاد الى القيروان وآآ في احد زياراته الى آآ الشرق يعني عند مدينة طرابلس فوجئ آآ حسان بن النعمان بقوات مغيرة من الروم
11:41وقاتلها كان في قلة فاستشهد يعني نستطيع ان نقول انه انجاز حسان ابن النعمان انه حقق نصرا آآ كبيرا وحاسما على آآ هؤلاء الامازيغ المتمردين وقضاء على آآ فلول قوات الروم وانشأ مدينة تونس ايضا
12:01وفي ايامه اشعلت الكاهنة آآ ثورة. الكاهنة هي يعني شخصية قوية آآ كانت تتولى زعامة قوم من قبيلة سنهاجة القوية الكبيرة فاستطاعت ان تنتصر على حسان ابن النعمان وان تضغط عليه حتى تراجع الى برقة
12:20منتظرا ان يأتيه مدد من الخلافة. ماذا حصل بعد ذلك في فتح المغرب نراه ان شاء الله بعد هذا الفاصل بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اذا آآ صرنا في رحلة المغرب آآ قلنا انه ابو المهاجر ابن دينار عقبة بن نافع زهير بن قيس البلوي وحسان بن النعمان
12:57من ثم جاء دور صاحبنا وبطلنا الفاتح الكبير موسى ابن نصير. وهذا الذي آآ بدأ يتلافى ما وقع فيه عقبة ابن نافع من قبله. عقبة ابن نافع كان رجلا سريع الفتح
13:13موسى ابن نصير كان رجلا يفتح بتؤدة ورسوخ فمن فتحه عقبة بن نافع في اقل من سنة اعاد موسى بن نصير فتحه في سبع سنوات. فاستقر امر الاسلام بالمغرب فتح المناطق الداخلية اسس ولاية آآ سجل ماسة نشر الاسلام ووطد امر الاسلام ولم ينتقد عليه المغرب الذي صار منذ الان
13:38مسلما بل صار قاعدة الفتوح الى الاندلس. اذا قضى المسلمون في فتح المغرب سبعين سنة ثم كان لهم موعد مع الصعود الى آآ فتح الاندلس والتمدد الى قارة اوروبا وهو اعظم الفتوحات. ارسل موسى بن نصير
13:56واليه او احد قواده وهو طارق بن زياد لكي آآ يفتح الاندلس. طبعا في ذلك الوقت كان هناك نوع من الاضطرابات في شبه الجزيرة الايبيرية التي هي الان الان الاندلس
14:10آآ كان حصل فيها انقلاب عسكري آآ احد القادة طبعا آآ خلينا نقول بداية الاندلس كان يحكمها قوم يسمون القوت القوت الغربيين قوم تولوا الحكم في هذه المنطقة مع ضعف الامبراطورية الرومية الغربية التي كانت عاصمتها روما
14:30القوت الغربيين في ذلك الوقت انقلب منهم احد القوات اسمه آآ رودريكو وتسميه الرواية العربية لودريق على واليها وكان ممن اساء اليه ابنة والي سبتة مكان يعني ولاية سبتة كانت تحكم من آآ اوروبا وكان واليها آآ لمناعته لمناعة المكان مستعصيا على
14:58الفتح الاسلامي لكن لما تعرضت آآ ابنته للاهانة او للاذلال لان ابنته كانت آآ موجودة في الاندلس كنوع يعني من التعليم او التربية التي يحب الولاة ان آآ يأخذونها في قصور الملوك
15:15فساعة اذ لما حصل هذا الانقلاب اذا بوالي سبتة صار يعني يساعد المسلمين على ان يتوجهوا الى الاندلس وعلى ان يفتحوها آآ كانت هذه المهمة ارسل آآ موسى بن نصير كما قلنا طارق بن زياد وقبله ارسل سرية استطلاعية بقيادة
15:37سيف ابن مالك طريف ابن مالك هذه السرية الاستطلاعية كانت اولا تحاول ان تفهم وضع الاندلس وتحاول ان تستوثق من هذا التحالف الجديد مع والي سبتة وبالفعل يعني كان كانت النتيجة نتيجة ايجابية
15:54وبالتالي آآ ارسل آآ موسى بن نصير طارق بن زياد آآ على رأس جيش من حوالي آآ يعني ثمانية الفا يقال احيانا اتناشر الفا لكن على كل حال هذا الجيش الذي قاده طارق بن زياد هو اول جيش عبر الى الاندلس من المضيق الذي يعرف الان بجبل طارق نسبة الى طارق ابن زياد
16:20هنا سنجد آآ يجب ان نلفت النظر الى انه طارق بن زياد لم يكن عربيا وانما كان من الامازيغ من البربر. فالحقيقة انه فاتحي الاندلس هم المغاربة وهذه ايضا من معجزات الفتوحات الاسلامية انه الفتوح الاسلامية
16:39اه يعني الاقوام التي دخلت في الاسلام والتي فتحها الاسلام تحولت بعد قليل الى ان تكون هي اقواما فاتحة وهذه امور لا تتكرر في آآ التاريخ. يعني اذا لم يجبر الجيش الغازي المحتل بعضا من الشعوب على ان تقاتل معه فان الشعوب لا تتطور
16:59بينما في تاريخنا نحن المسلمين كانت هذه الشعوب التي فتحت انما تتقدم تستكمل عملية الفتح وتهدي غيرها الى الاسلام اسلام على كل حال آآ انطلق طارق بن زياد واجه آآ طارق بن زياد الجيش الكبير الذي يقوده لوزريك او رودريكو
17:23في منطقة تسمى وادي آآ في يعني موقعة تسمى آآ برباط او المكان يسمى وادي لكة هذه هي المعركة التي كانت في آآ تاريخ تمانية وعشرين رمضان من سنة آآ اتنين وتسعين للهجرة
17:39وهي معركة من عجائب المعارك لانه هذا الجيش القليل الذي يقوده طارق بن زياد استطاع ان ينتصر على الجيش الهائل الضخم الهادر الذي كان يقوده لوزريق. يعني لو ازريق هذا من كثرة او من شدة
17:55ايمانه بانتصاره آآ زاد في عدد الحبال التي كانت معه لكي تكفي آآ من سيسوقهم امامه من الاسرى وكان من تدبير الله تبارك وتعالى انه هذا الرجل نفسه يدريك هو الذي فقد بعد المعركة. يعني اختلف المؤرخون فيه
18:15هل مات ام انه هرب واختفت اخباره؟ ام انه غرق ولم يعثر على جثته؟ يعني ما يزال الباحثون حتى الان يفتشون في اخبار لودريق الذي اختفى بعد المعركة. وفي ذلك الوقت
18:33انطلق طارق بن زياد مباشرة بعد قضائه على هذا الجيش الكبير نحو طليطلة؟ التي هي آآ العاصمة الاساسية لوزريق عاصمة الاندلس لكي يقضي على القوى الرئيسية على اساس انه فيما بعد ذلك
18:47آآ تنفتح له البلاد بدون آآ مقاومة كبيرة هذه طبعا فعليا فتحت له البلاد آآ يعني ابوابها وكان هذا الفتح من اسهل الفتوح وآآ يعني كونه هذا الفتح من اسهل الفتوح شيء جعل والي المغرب موسى ابن نصير يستغرب من من توغل طارق وبعض المؤرخين
19:11آآ يقول بان موسى بن نصير ارسل الى طارق يلومه ويعاتبه على هذا التوغل الذي يقطعه عن يعني الظهر والسند الاسلامي. لانه اذا انقلبت بعض هذه المناطق على طارق بن زياد فلن يستطيع ان يمده
19:26وهذا ما جعل موسى ابن نصير يسارع فوق آآ فوق جيش قوامه ثمانية عشر الف رجلا لكي يدخل هو ايضا الى الاندلس لكي يسمع الجيش الذي دخل آآ به طارق بن زياد وبالفعل سلك الرجلان مسارين مختلفين في فتح
19:46البلاد واتفق عند آآ يعني ان يلتقوا عند مدينة آآ في الوسط الى الغرب تسمى طلبيرا عمليا هذا الفتح السريع ما يزال مدهشا حتى الان مصطفى لوبون المستشرق والمؤرخ الفرنسي المشهور يقول اتم العرب فتح اسبانيا بسرعة مدهشة
20:09وذلك ان المدن الكبرى سارعت الى فتح ابوابها لهؤلاء الغزاة المسلمين. فدخل الغزاة قرطبة ومالقة وغرناطة طليطلة صلحا واحسن العرب سياسة سكان اسبانيا كما احسنوا سياسة اهل مصر وسوريا. فقد تركوا لهم اموالهم وكنائسهم وقوانينهم وحق
20:31الى قضاة منهم ولم يفرضوا عليهم سوى جزية سنوية بسيطة فرضي سكان اسبانيا بذلك طائعين وخضعوا للعرب من غير مقاومة طبعا الذي حصل انه الخليفة الاموي الوليد بن عبدالملك ورأى جيش المغرب وقد توغل كله في الاندلس طارق بن زياد توغل وموسى بن نصير توغل وآآ ارسل الى آآ طبعا
21:00ذلك في ذلك الوقت كان الوليد بن عبدالملك آآ تولى بعد ابيه عبدالملك بن مروان فارسل الى موسى بن نصير ان يأتي بطارق بن زياد ويقدم عليه هو لا يستكمل هذا الفتح خشية عليهم ايضا من الضياع. وبالفعل لم يكن قد بقي لهم الا
21:16يعني منطقة قليلة في اقصى الشمال الغربي من الجزيرة الايبيرية. وففعلا آآ موسى ابن نصير وضع ابنه عبدالعزيز ابن موسى على ولاية الاندلس لكي يستكمل هو فتح بقية المدن التي لم تكن فتحت. وذهب موسى بن نصير آآ الى
21:35ومعه طارق ابن زياد الى الشام الى دمشق. وعند نهاية ولاية موسى ابن نصير وهي استمرت سنتين تقريبا كانت الاندلس بالفعل هي قطعة غالية من الارض الاسلامية. بطبيعة الحال لا ينتهي بنا الكلام عن الاندلس. لو تحدثنا عن الاندلس وحضارتها
21:53حتى لو اقتصرنا على كلام المؤرخين من غير المسلمين وحدهم لاستطعنا ان نملأ مجلدات منه. وبالفعل هم كتبوا مجلدات كثيرة في هذا ويعني اتذكر كلمة المستشرق الاسباني بيدرو الشليميطة يقول لقد كانت الاندلس بالنسبة الى سكان الممالك النصرانية الشمالية من شبه الجزيرة
22:12الايبيرية قطعة من الجنة وارض الميعاد. حاجة كده زي الفردوس المفقود. وحتى جسده الليمون يقول لم يكد العرب يتمون فتح اسبانيا حتى بدأوا يقومون برسالة الحضارة فيها فاستطاعوا في اقل من قرن ان يحيوا ميت الارضين
22:30وان يعمروا خراب المدن ويقيموا فخم المباني ويوطدوا وثيق الصلات التجارية بالامم الاخرى. ثم شرعوا ويتفرغون لدراسة العلوم والاداب ويترجمون كتب اليونان واللاتين وينشئون الجامعات التي ظلت وحدها ملجأ للثقافة في اوروبا زمنا طويلا
22:50الباحثة الاسبانية مرجريتا جوميز تقول انه الاسلام اثمر ثمارا عظيمة في بلاد الاندلس. التي شهدت اهم اندماج عرقي وحضاري بين الشرق والغرب وكانت قرطبة في القرن الرابع الهجري العاشر الميلادي ايام خلافتي عبدالرحمن الثالث اللي هو عبدالرحمن الناصر
23:10وابنه الحكم الحكم المستنصر كانت عاصمة الاسلام السياسية الاكثر سطوعا في ذلك الوقت والاكثر تحضرا في اوروبا. بل ان قرأت فيه كتاب لمحات من تاريخ العالم للزعيم الهندي آآ جواهر لال نهرو يقول ان حكم العرب لاجزاء من اسبانيا لمدة تمنميت سنة امر
23:30يدعو الى الاكبار ويزيدون اكبارا ان تلك المدنية الرفيعة والثقافة الراقية التي وصفها احد المؤرخين بقوله لقد نظم المغاربة مملكة قرطبة العظيمة التي دي كانت مفخرة العصور الوسطى والتي حملت نبراس العلوم والحضارة الزاهرة على العالم الغربي الذي كان مغمورا في الجهل والوحش
23:55فيها بقي ان نقول ان موسى ابن نصير حين كان يفتح الاندلس كان في الثمانين من عمره وان الاندلس اسبانيا هي قطعة من الارض لم تنهض لا قبل الاسلام ولا بعد الاسلام
24:11الفترة الوحيدة التي كانت فيها هذه المنطقة حضارة ناضرة ويعني نقطة مضيئة في تاريخها كله هي الوقت التي كان آآ كانت فيه في ظل هذا الاسلام نسأل الله تبارك وتعالى ان يرد علينا الاندلس وما فقدناه من ديارنا وبلادنا. ونسأله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا
24:37وان يزيدنا علما والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته