في أروقة رمضان | 27 رمضان | وفاة المنصور بن أبي عامر.. أعظم رجل في تاريخ الأندلس
0:00بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله مرحبا بكم ايها الاحباب في هذه الحلقة الجديدة من برنامج في اروقة رمضان وموعدنا اليوم ايضا مع واحد من اعظم رجال الاسلام في كل تاريخه
0:42هذا الرجل الذي كان عهده هو ذروة التاريخ الاندلسي وقمته وآآ موعدنا مع رجل كانت شخصيته مجمعا للمواهب والقدرات فهو رجل سياسة وحرب ورجل علم وحضارة غزى نحوا من ستين غزوة. فلم يهزم في واحدة منها قط
1:04ووصلت فتوحاته حيث لم يصل احد قبله من الفاتحين واستمرت هيبته في قلوب اعدائه بعد موته بسبعين سنة موعدنا اليوم مع الحاجب المنصور محمد بن ابي عامر صاحب الدولة العامرية بالاندلس ومؤسسها
1:22والرجل الذي اجل دخول الاندلس في مرحلة الضعف لنصف قرن على الاقل وقد مات اشرف ميتة مات عائدا من الجهاد في مثل هذا اليوم آآ سبعة وعشرين رمضان من عام تلتمية تلاتة وتسعين للهجرة
1:38آآ كانت عادته انه اذا عاد من المعركة نفض تراب ثيابه ثم جمعه في قارورة لكي تدفن معه فتشهد له بالجهاد في قبره وعند ربه ولما دفن كتبوا على قبره آآ يعني بيتين من الشعر
1:56يعبران عن خلاصة حياته ويعبران ايضا عن خلاصة تفجع الناس فيه كتبوا اثاره تنبيك عن اخباره حتى كأنك بالعيان تراه تالله لا يأتي الزمان بمثله ابدا ولا يحمي الثغور سواه
2:15ويعني لعل الشاعر الذي انشد هذين البيتين اه كان ذا نظر سياسي ثاقب فبالفعل ما هي الا سنوات آآ يعني سبع سنوات فقط بعد موت المنصور بن ابي عامر وتوفي تلتمية تلاتة وتسعين
2:28عند ربعمية كانت بدأت الاندلس رحلة الانهيار والانحدار والهبوط وبالفعل لم يتكرر المنصور منذ ذلك الوقت وحتى هذه اللحظة وانا شخصيا على طول قرائتي في التاريخ لا اعرف شبيها للمنصور ابن ابي عامر في مواهبه
2:46في كل التاريخ الاسلامي طبعا يعني من بعد عصر الامويين آآ وربما حتى من بعد الخلافة الراشدة لما آآ ضعفت الاندلس ودخلت في رحلة الهبوط استولى الصليبيون على مدينة سالم. مدينة سالم دي هي المدينة التي كانت منطلق الجهاد
3:05في اه عصر القوى الاندلسية فالفونص السادس اراد ان يذل آآ السفراء المسلمين القادمين عليه من ملوك الطوائف. يعني الاندلس كانت دخلت في عصر ملوك الطوائف فبعض هذه السفارات كانت الفنسو السادس الملك القشتالي القوي وصاحب اول استرداد بتعبيره هو للمدن الاندلسية
3:27بل استطاع ان يسقط آآ طليطلة اول الديار الذاهبة من المسلمين هذا هذا الرجل الفنص السادس جعل موضع لقائه مع السفراء عند قبر المنصور ابن ابي عامر وجلس على القبر يعني اتخذ من القبر مجلسا له
3:44فاحد هؤلاء السفراء لم يملك نفسه فاندفع يقول والله لو تنفس صاحب هذا القبر لارتعدت منه وما سمع منك ما يكره ويقولون يعني آآ ارتج آآ يعني هذا الفرس السادس آآ صارت رعدة في جسده وكاد يبطش بهذا السفير بالفعل
4:05فيعني رحم الله من استمرت هيبته في نفوس العدو بعد سبعين سنة من موته قصة المنصور يعني هي واحدة من آآ قصص النجاح العصامية الفريدة عبر التاريخ. هو نشأ شابا عاديا
4:22في ريف الجزيرة الخضراء. ريف الجزيرة الخضراء ده مكان في اقصى الجنوب الغربي من الاندلس وبلغ كل ما بلغه بجهده وبذله ومواهبه لا لم يكن معه لا عشيرة ترفعه ولا قوة تحميه
4:38فلذلك هي قصة ملهمة حتى لكل شاب طموح ولكل سياسي في آآ مقتبل العمر محمد ابن ابي عامر هو ينحدر من قبيلة معافر وهي من القبائل التي اعتزلت السياسة آآ منذ وقت طويل
4:54وهو نفسه يعني هو محمد ابن ابي عامر ادرك وهو في بداية فتوته انه لن يبلغ شيئا في قريته هذه فغادر ريف الجزيرة الخضراء وذهب الى قرطبة العاصمة الاندلسية المشهورة بين العاصمة الاوروبية بل احد عواصم العالم. وهناك
5:14آآ اقبل على العلم والدروس في جامع قرطبة وبعد ذلك اتخذ يعني مكانا قريبا من قصر الزهراء. قصر الزهراء في ذلك الوقت كان قصر الحكم الاموي وآآ يعني هو اتخذ مكانه لكي يكتب فيه العرائض لذوي الحاجات. يعني من اراد ان يشتكي شكوى من اراد ان يرفع رسالة الى الخليفة تهدأ
5:37مئة تعزية ونحو هذه الامور فكان يكتبها عنه. فما لبث ان لفت الانظار ببلاغته وفصاحته فبالتالي آآ من هنا نشأت بينه آآ يعني وبين الفتيان السقالبة. الفتيان السقالبة نستطيع القول ان هم الان يشبهوا الحرس الجمهوري. يعني
5:56كانت الدولة الاممية في ذلك الوقت تستخدم هؤلاء آآ عناصر الحرس الجمهوري فنشأ بينه وبينهم علاقة انهم كانوا يعني يقدمون تهاني او تعازي او يعني مدائح للخليفة او ما شابه
6:10آآ يعني من خلال علاقته بالصقالبة ومن خلال آآ علاقة قديمة كانت لابيه مع وزير من الوزراء استطاع ان يدخل آآ الى آآ سلك يعني سلك الدولة او جهاز الدولة. فبداية بسلك القضاء دخل
6:30آآ معاونا لقاضي قرطبة ولما عاون قاضي قرطبة لفت اليه النظر بذكائه وقوة علمه ايضا. فهذا القاضي اوصى به عند الحاجة جيب المصحفين. حاجب المصحف الحاجب في ذلك الوقت يشبه ان هو يبقى رئيس الوزراء في النظم الرئاسية الان
6:52فهذا الحاجب المصحفي آآ اتخذه عاملا عنده مشرفا على املاك ولي العهد الصغير. كان في ذلك الوقت ولد ولي عهد في سن صغيرة فاملاكه تحتاج الى تدبير ورعاية فكان هذا هو المنصور ابن ابي عامر
7:10ومن هنا نشأت علاقته داخل قصر الحكم بقرطبة سواء مع الحاجب المصحفي او مع الفتيان السقالبة او حتى مع الجارية امي ولد الخليفة التي هي اه صبح البشكنسية طبعا وصل آآ خبره للخليفة الحكم المستنصر والحكم المستنصر كان آآ خليفة كبيرا عظيما وهو نسابه وشاعر
7:35ارخ وصاحب المكتبة المستنصرية التي اراد ان يبز بها آآ بيت الحكمة في القاهرة وبيت الحكمة في بغداد مكتبة تحتوي على آآ ميتين الف مجلد في بعض التقديرات وبعضهم رفعها الى نصف مليون مجلد. فلما آآ لقيه الحكم المستنصر اعجب به
7:53لقوة علمه وذكائه وتعدد مواهبه. ولم تزل الايام تكشف يعني عن الاعمال التي تولاها وبرع فيها يقول المؤرخون انسى بها من كان قبله ممن هم اكبر سنا واوسع خبرة تتذكرون لما تكلمنا في حلقة الحسن بن علي بن ابي طالب انه آآ تولى القضاء والتدريس لاول مرة فنبغ فيها نبوغا جعل علي ابن ابي طالب يقول
8:20او ابل لم تعوض طحنا. فهذا المنصور ابن ابي عامر كان يتولى المناصب الكبرى التي تحتاج خبرة ودراية وممارسة امضغوا فيها ويبزوا فيها اصحاب التجارب وتولى عديد من المناصب ومناصب مختلفة
8:37يعني هو تولى القضاء وتولى الحسبة وتولى ادارة الشرطة الوسطى اللي هي تشبه الامن العام الان او الامن الداخلي وادارة الشرطة العليا التي تشبه الان الامن القومي او يعني آآ الحماية الخارجية
8:50تولى دار السكة التي هي الان وزارة المالية وبعث في آآ سفارة ومهمة دبلوماسية مع وجود تمرد في المغرب يعني آآ كان رجلا ويعمل كل هذا في نفس الوقت فما ان مات الخليفة الحكم المستنصر حتى كان محمد بن ابي عامر هذا هو المؤتمن على ولده الصغير ولي العهد وهو القائم
9:15شؤونه لانه الحكم لما مات كان ولي العهد ما يزال في العاشرة من عمره او الحادي عشر من عمره هذه الرحلة الطويلة وهذه المناصب الكثيرة هذه الرحلة ما زال محمد بن ابي عامر بلغ كل ما بلغ ولم يبلغ الاربعين من عمره حتى آآ هذه اللحظة وحتى ان
9:35حكم المستنصر وصفه بقوله انه لساحر لشدة ما يستطيع ان آآ يعني يحل المشكلات وان آآ يتفوق في هذه اهم الموكلة اليه حتى على اهل السابقة والخبرة والتجربة طيب لما مات الحكم المستنصر وصار الحكم الى ولده الصغير اللي هو هشام والذي تلقب بالمؤيد بالله
9:59هنا قام المنصور بالمناورات السياسية الكبرى التي اسفرت عن تفوقه جميعا ضد مراكز القوى في قصر الحكم. فهو لعب على تناقضات بينهم. احنا قلنا ان هو لم يكن له قوة ولا عشيرة
10:13فبالتالي كانت وسيلته السياسة خاض معاركه معهم رغم ان كلها معارك خطيرة ومع زلك لم يخسر في واحدة منها فاولا كان استعان بالمصحفيين يعني اللي هم اتباع الحاجب المصحف على السقالبة لكي يتخلص من السقالبة الذين كانوا آآ قد وصلوا في مركز
10:33والقوة الى يعني ان صدر عنهم ظلم وطغيان للرعية فاستعان بكتلة المصحفيين اتباع الحاج والمصحف على السقالبة ثم استعان بغالب الناصبي وغالب الناصري هذا كان شيخ الموالي الاندلسيين وكان فارس الاندلس والقائم بالجهاد ضد الممالك الشمالية. فاستعان بغالب
10:53على اه هؤلاء المصحفيين وفيما بعد آآ لما غالب الناصري يعني صار يرى نفسه رجل الدولة. جاء محمد بن ابي عامر بامير المغرب وفارس المغرب جعفر ابن دون وهو آآ شيخهم وآآ يعني آآ يعني احد كان اميرا للمغرب
11:12فجاء به مع جنده فدخل الاندلس فاستنصر به وصارت له شوكة على غالب وفيما بعد لما اه بدأ اه جعفر بن حمدون يدخل في المنافسة مع محمد بن ابي عامر استعان عليه بابي يحيى التجيبي واه
11:29هذا كان والي سراقصته وكان شيخ التجيبيين فيعني المهم اختتم المنصور حياته وليس في الاندلس من قوة الا المنصور ابن ابي عامر. وآآ يعني كما نكرر انه هذه سيرة كل من ارتقى الى الحكم بمواهبه اذا لم يعتمد على عشيرة ولا آآ لم يعتمد على قبيلة فهي سيرة حري
11:53كل طارئ على نظام حكم ان يفقهها ويستوعبها ويهضمها لكي لا يأكله النظام القديم نواصل معكم مع المنصور بعد هذا الفاصل بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
12:24نصل معكم رحلة آآ الحاجب المنصور محمد بن ابي عامر الذي هو من اعظم الشخصيات في التاريخ الاسلامي آآ كنت ذكرت لكم قبل الفاصل المعارك المتعددة التي دخل فيها المنصور ابن ابي عامر
12:39آآ كثير من الناس ربما حين يسمع هذا يظن ان المنصور كان ماكرا بالمعنى السلبي للمكر او بيعني آآ او غادرا وهذا ليس بصحيح المنصور في كل هذه المعارك كان صاحب حجة قوية وكان صاحب منطق سديد. وكان يقظا يقظة تامة
12:59فليس فيها يعني ليس في كل هذه المعارك معركة يمكن ان يطعن بها عليه دون خلاف ونظر واخذ ورد. يعني لا يستطيع احد ان ينسب اليه الغدر اه بوضوح لا ابدا في كل هذه الخلافات كان المنصور من ابي عامر صاحب حجة وهذا من عجيب بديهته وعجيب آآ
13:20يعني ذكائه وتفوقه وقدرته فان واحد يخوض كل هذه المعارك ومع ذلك آآ يسلم آآ من الطعن فيها فيعني هذا امر عجيب جدا المهم في كل مرحلة من مراحل ارتقاء آآ المنصور
13:38كان يصطنع الاتباع وكان يتألف القلوب وهو آآ تحكي يعني هو ذو فراسة يعني يعرف بها من اين يدخل على المرأة؟ ما هي مداخل الناس وتعدد مواهب المنصور جعلته آآ صاحب مداخل لكثير منهم
13:57يعني منهم من اه بهرهم بعلمه ومنهم من بهره بحضور ذهنه سرعة بديهته ومنهم من بهره بسداد رأيه وحسن مشورته ومنهم من اصطنعه بالاموال وبالكرم والسخاء ومنهم يعني آآ من بهرهم ايضا بالشجاعة والاقدام
14:15طبعا المقام هنا لا يتسع للتفصيل لكن ابن ابي عامر في العلم كان عالما في صحة الحرب كان مقداما في مجال السياسة سياسيا حكيما عند الشدائد والحاجات كان كريما وكان معطاء. فلهذا كله التقت
14:31عليه القلوب وتعلقت به الابصار ونفرت عن غيره وكان دائما له انصار فما كان طبعا له ان يفعل ذلك لولا ذكاؤه الذي تمتع به وحسن فراسته وفهمه للنفوس. وكذلك حسن ادارته للاموال
14:46يعني آآ حتى انه آآ يعني شعبية المنصور واصطناعه للناس دائما ما جعلته يعني ما جعلته اذا دخل معركة مع فئة يكون له قسم معه فيها. يعني يعني هو دلوقتي اعلن حربه على على فئة من الفئات او
15:04على مركز قوى سيكون معه منهم فئة فيعني صار له قسم من السقالب مثلا لما اعلن الحرب على السقالبة. وصار معه جل المغاربة لما اه مات شيخهم جعفر بن حمدون
15:17بعد ان انتهت دولته صار اتباعه يعرفون بالعامرين وكان لهم شأن في آآ سياسة الاندلس من بعده طبعا آآ بنى المنصور عبر هذه الرحلة ايضا قوة ذاتية يعني آآ ذكرنا انه عربي مع ثري وكانت الدولة الاموية في الاندلس آآ صارت
15:36تعتمد على الموالي من غير العرب لظروف ليس هذا موقع وتفصيلها فالمنصور حاول ان ينفذ الى آآ الرؤوس القبائل العربية الموجودة في الاندلس واحياها من بعد ما كانت قوة مهملة وجمعهم ليكونوا
15:51قوته ومركز ثقله والتفت الى جيش الحضرة. جيش الحضرة هذا يعني كان قسما عسكريا مخصص للدفاع عن قرطبة يعني كأنه اه جيش حماية العاصمة. فاعاد احياء هذا الجيش وصار يمده بالرجال والاموال. وآآ صار
16:12هذا الجيش قوة من القوة الاندلسية التي صارت فيما بعد تبز قوة الجيوش الثغر فبالتالي آآ استقدم طبعا هو آآ فيما بعد آآ يعني هذا جيش الحضرة صار قوة تجادل آآ وتجاهد الفرنجة
16:31وقوة اخرى اصطنعها حين جاء آآ من المغرب بالفرق التي كان قائدها جعفر بن علي بن حمدون. فصحيح كل هذا كان في اطار تفاهمات السياسة لكن نستفاد من آآ صناعة قوة ذاتية له. وآآ عدل الميزان العسكري الذي كان مائلا
16:51لصالح السقالبة وكان مائلا لصالح جيش الثغور الذي يعني صار يدل احيانا بما له من الفضل والمنة. فصار للمنصور ابن ابي عامر له شوكة عسكرية بهؤلاء اذ رفعهم من الخمول والنسيان الى المكانة والاثر الجليل وحسن اوضاعهم المالية والعسكرية
17:11الا واللطيف هنا انه حين فعل كل هذا فعله تحت سمع وبصر الجميع يعني لا لم يحصل لها اعتراض من الخليفة ولا اعتراض من الحاجب المصحفي ولا من السقالبة. فكما يقول عنه المؤرخون انه
17:29رمى الدولة بها يعني هو لم يأت بعشيرة آآ هدت الدولة او استبدل لأ انما رمى الدولة بها يعني صارت قوته هو من قوة هذه الدولة وصار له مركز قوة
17:43جديد وبهذه القوة العسكرية طبعا تخلص كما قلنا من من السقالبة ومن المصحفيين ونافس جيش الصغور والقادة عسكريين الذين توانوا في آآ صد آآ جيوش الصليبيين وآآ يعني لا شك طبعا لا يمكن ان يبلغ هذا دون اعتماد على ثقة
18:03الخليفة وثقة ام ولده التي هي صبح البشكنسية وعلى كل حال لا اه هذا كله لا يخدش مثقال ذرة ما كان اه لدى المنصور من الهمة والذكاء الاقدام والجرأة وحسن التدبير
18:24المنصور ابن ابي عامر آآ آآ يعني كعادة آآ الشجعان المغامرين له ابيات شعر جميلة آآ يقول فيها عن نفسه رميت بنفسي هول كل عظيمة وغامرت والحر الكريم مغامر وما صاحبي الا جنان مشيع
18:45واسمر خطي وابيض باتر. فسدت بنفسي اهل كل سيادة وفاخرت حتى لم اجد من افاخره وهي قصيدة طويلة يفخر فيها بنسبه ويقول رفعنا المعالي بالعوالي حديثة واورثناها في القديم معاثر. على كل حال
19:06اه المنصور غزى بنفسه اكثر من خمسين غزوة بمعدل اه غزوتين في السنة الواحدة بل هم سبعة وخمسين او تمانية وخمسين غزوة بعدما كان المسلمون يغزون في الصوائف جعلها صوائف وشواتي يغزو في الصيف مرة وفي الصيف وفي الشتاء مرة
19:25في كل هذه الغزوات لم يكسر له جيش ولم تهزم له راية. وفتح آآ مدينة شان تياقب التي هي سانت يعقوب آآ في اقصى الشمال الغربي وفتح ليون وكانت عاصمة الصليبيين
19:44وهنا هذه المناطق هي منطقة آآ سانت يعقوب هذه المنطقة لم يصل اليها فاتح قبله فالكلام في بطولة المنصور يطول لا شك لكن القصد يعني او الدرس المستفاد الكبير انه السياسي لابد له من بطولة واقدام
20:04والتاريخ يا جماعة الخير التاريخ يقدر البطل وان هزم ولا يقدر الخامل المتردد وان سلم يعني قليل من ابطال حركات المقاومة آآ الذين انتصروا او رأوا النصر لكنهم جميعا يسكنون القلوب. يعني انظر الان آآ وتأمل في ذهنك في الذين قاوموا حتى لو لم يروا النصر يظلون ابطالا
20:27يكتبون في صفحات الشرف بينما المتمسكين بالواقعية والبراجماتية والمترددين المتهيبين قليل منهم من آآ يسكن القلوب واو يثير الخيال او يلهم تعرفون قول المتنبي لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال. وبالفعل ليس اولى بهذا
20:52المغامر من امة منكوبة تشتاق للبطولة ويعني نحن رأينا حتى في واقعنا المعاصر يعني رأينا كيف انه البطولة والاندفاع حتى لو كانت حماقة وتطرف انها تثير احلام الشباب. يعني البطولة في حد ذاتها امر ملهم مثير. حتى لو انهم تطرفوا وآآ يعني وكانوا
21:17متشددين انما آآ هتلر هتلر مثلا هتلر لا يزال في قبره حتى الان مثيرا وملهما. برغم ما انزله من نكبة بالمانيا. بينما لا يكاد يتذكر احد احد اسماء من خالفوه من بعدهم
21:32فمسألة البطولة مسألة مهمة وضرورة للامة لا سيما الامة المهزومة. لابد آآ لمن اراد ان يستثير شبابها ويستثير طاقتها ان يكون بطلا فمن اشد آآ صفات المنصور ايضا انه كان يقظا
21:51وطبعا بغير شك ان رجلا آآ رجل آآ صاعد هذه الرحلة العصامية من ريف الجزيرة الخضراء وحكم الاندلس آآ مؤكد مر في رحلته بمئات التحديات التي تستوجب منه يعني يقظة وانتباه ويعرف بها العدو من الصديق ويحدد بها الخطوة القادمة. ثم يعني رجل ايضا
22:11قضى على مراكز القوة وصار في منصب الملك مؤكد واجه من المؤامرات التي حاولت ان تزيله ما لا يمكن التغلب عليه الا بيقظة تامة مما يقال عنه انه كان صاحب يقظة وكان صاحب سهر لا يكاد ينام ويجد في ذلك لذته
22:30وسنجد من تأمل في سيرة المنصور انه لم يسبق اليه عدو يعني ما ان يحاول احد ان يسبق الى المنصور الا ويجد المنصور قد سبق هو اليه فلم تكتمل عليه مؤامرة الا وكان قد احبطها
22:46لم يرتب احد ضده امر الا وجد ترتيبه قد قضي عليه. احيانا قبل ان يبدأ وحتى الحاجب المصحفي الذي يعني كان يعني رفع المنصور ابن ابي عامر آآ وادخله القصر. هذا
23:03احين سجن فيما بعد وسجنه المنصور ابن ابي عامر وصفه بالثعلب وقال في ذلك بيته المشهور لا تأمنن من الزمان تقلبا. ان الزمان اهله يتقلبوا ولقد رآني والليوث تهابني واخافني من بعد ذاك الثعلب
23:21يعني في الواقع شخصية المنصور ابن ابي عامر شخصية عجيبة متعدد المواهب واسع القدرات وكما قلت لا اعرف له شبيها يعني هو رجل تفوق في كل شيء صاحب علم حتى عمل بالقضاء صاحب سياسة حتى كان وزيرا وسفيرا صاحب تدبير للمال حتى كان آآ تولى النظر على الخاص وتولى كذلك
23:42وزارة المالية صاحب حزم وقوة وتولى مهمات الامن صاحب شدة وعبقرية عسكرية حتى يعني قاد الجيوش بنفسه وآآ احيانا كل هذا كان في وقت واحد. فنسأل الله تبارك وتعالى ان يرحم المنصور ابن ابي عامر
23:59صاحب الدولة العامرية وذروة التاريخ الاندلسي الذي بالفعل كانت وفاته نكبة على الاندلس ونكبة على الامة من بعده. فنسأل الله تبارك وتعالى ان يأجرنا في مصيبة في مصيبتنا وان يخلف لنا خيرا منها
24:14ونسأله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته