معاني الأذكار - حصن المسلم (82) آخر الحديث على دعاء دخول المسجد
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله
0:16وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته في هذه الليلة ايها الاحبة
0:32نتحدث عن ذكر جديد يتصل بالدخول الى المسجد فقد اورد هنا انه يقول بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم افتح لي ابواب رحمتك قل بسم الله والصلاة والسلام
0:58على رسول الله صلى الله عليه وسلم التسمية ايه هذا الذكر عند الدخول الى المسجد يقول في الحاشية رواه ابن السني وحسنه الالباني بالثمر المستطاب التسمية في اوله جاءت من حديث فاطمة
1:23رضي الله تعالى عنها عند ابن ماجة وقد تراجع الالباني رحمه الله عن تصحيحه كان قد صححه ثم تراجع عن ذلك وجاء ايضا من حديث انس عند ابن السني وكان الالباني رحمه الله قد حسنه ثم تراجع عن ذلك
1:46بل قال بان التسمية في اوله منكر يعني ان هذه الرواية حكم عليها بالنكارة واهل العلم كما هو معلوم يحكمون على الحديث وقد يتراجعون عن هذا الحكم كما انهم يتراجعون ايضا
2:06عما يحكمون به مما يتصل بالفقه بالعبادات والمعاملات وغير ذلك اذا التسمية في اول هذا الذكر اذا اراد ان يدخل المسجد لا تثبت لا تصح اذا ماذا يقول يقول كما في حديثي
2:28ابي حميد او ابي اسيد عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
2:49ثابت بهذا الحديث من طرق متعددة من حديث ابي حميد او ابي اسيد هكذا باو عند ابي داود وغيره يعني رواه ابو حميد او ابو اسيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
3:13ولكنه عند النسائي واحمد هكذا سمعت ابا حميد وابا اسيد يقولان. تكون الرواية عنهما بالجزم وعند ابن ماجه عن ابي حميد وهكذا ايضا هو عند الامام عبدالرزاق في المصنف على كل حال هذا الحديث
3:37ثابت هذا القدر من السلام على النبي صلى الله عليه وسلم عند الدخول الى المسجد سكت عنه ابو داوود ونحن نعلم ان ما سكت عنه ابو داوود فهو يعني انه صالح للاحتجاج
3:53عنده وصححه ابن حبان والامام النووي والسيوط ومن المعاصرين الشيخ ناصر الدين الالباني وسماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحم الله الجميع كما حسنه الحافظ ابن حجر. هذا بذكر السلام على النبي صلى الله عليه وسلم وما يتبعه
4:18من قول اللهم افتح لي ابواب رحمتك وهذا ايضا يعني السلام على النبي صلى الله عليه وسلم جاء من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند ابن ماجة وابن السني وصححه الشيخ ناصر الدين الالباني رحمه الله والحديث رواه اخرون على كل حال عن النبي صلى الله عليه وسلم. وفيما يتعلق
4:40بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي ذكرها هنا فانها صحت من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. واما السلام فقد صح الامر به عن النبي صلى الله عليه
4:57وسلم امر ان يسلم الداخل الى المسجد ان يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول ربي اغفر لي ذنوبي هكذا في بعض الروايات كما في حديث فاطمة رضي الله تعالى
5:18عنها عند الترمذي وابن ماجة وكان الالباني رحمه الله قد صححه ثم تراجع عن ذلك والترمذي رحمه الله قال حديث حسن وليس اسناده بمتصل فذكر رب اغفر لي ذنوبي لا يثبت
5:37ثم يقول اللهم افتح لي ابواب رحمتك اللهم افتح لي ابواب رحمتك اذى من حديث ابي حميد او ابي اسيد او هما معا وهو مخرج في صحيح مسلم اللهم افتح لي ابواب رحمتك
5:57خلاصة انه يقول والصلاة والسلام على رسول الله. ويقول اللهم افتح لي ابواب رحمتك اذا كانت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من العبد فانه يكون بمعنى الدعاء واذا كانت من الملائكة
6:18ان الله وملائكته يصلون على النبي فهي بمعنى الاستغفار واذا كانت من الله فهي ان يذكر عبده في الملأ الاعلى هو الذي يصلي عليكم وملائكته يخرجكم من الظلمات الى النور
6:38وهذا اوضح من تفسير الصلاة من الله بالرحمة ومن الخلق بمطلق الدعاء ولا شك ان الاستغفار في صلاة الملائكة انه لون من الدعاء. السلام على النبي صلى الله عليه وسلم
6:54ما المراد به ما معنى السلام هذا سيأتي ان شاء الله تعالى مفصلا في الكلام على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد لكن هنا لابد من الاشارة
7:11الى شيء مما يذكره اهل العلم في معناه معنى السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فهم يتكلمون عادة عن السلام الذي يلقى حينما نقول السلام عليكم او نقول السلام على النبي صلى الله عليه وسلم هل المقصود به
7:31نعني اسم الله تبارك وتعالى الذي هو السلام او المقصود الدعاء بالسلامة او ان ذلك جميعا مراد وان هذا الاسم يتضمن السلامة ويقتضيها كل هذا سيأتي الكلام عليه ان شاء الله تعالى. فاذا قلنا
7:51السلام على النبي يعني اسم الله عليك في بعض معانيه انك تقول اسم الله عليك تلقي عليه اسم الله وهذا يقتضي ان تتحقق له السلامة وان يتضمن الدعاء له بالسلامة
8:14ولهذا يقولون بان تأويله لا خلوت من الخيرات والبركات لان ما وقع عليه ذلك حلت به البركات واجتمعت فيه الخيرات وسلم من المعايب والافات والنقائص فكل ذلك يتحقق بهذا الدعاء. السلام عليك
8:42مع ان الصيغة صيغة خبر ونحن حينما نسلم على الاخرين نقول السلام عليكم نحن في مضامينه نوصل لهم رسالة انه لا يصل اليكم منا ما تكرهون. يعني انهم يكونون في سلام وعافية
8:59من كل ما يتخوفون او يحاذرون او يكرهون هذه المعاني وغيرها مما يذكره اهل العلم يمكن ان تكون داخلة فيه والحافظ ابن القيم رحمه الله كما سنذكر ان شاء الله تعالى في الكلام على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
9:18المعنى جدا وربط بين هذه الاقوال وسيأتي في موضعه ان شاء الله. اذا حينما يقول السلام على النبي. يقول بعد ذلك اللهم افتح لي ابواب رحمتك افتح لي ابواب الرحمة يمكن ان يفسر بانواع
9:37الرحمة فهذه الانواع ابواب ويمكن ان يفسر بما يقرب من هذا فان من فتحت له ابواب الرحمة تتابعت عليه الخيرات والبركات والالطاف الربانية في الدنيا وفي الاخرة. اذا فتحت للعبد ابواب الرحمة
9:59معنى ذلك انه حصلت له الانوار والهدايات بجميع انواعها هدايات الارشاد وهدايات التوفيق ويحصل له مع ذلك من انواع البر والخير والمحاب والمسار الى ان يصير الى النعيم المقيم في الجنة
10:23فانها رحمة الله يرحم بها من شاء من عباده فاذا فتحت للعبد ابواب الرحمة وذلك يعني انه قد تتابع عليه فيوض الرحمن وخيراته وهداياته والطافه الى ان يدخل الجنة. افتح لي ابواب رحمتك فهنا لم يحدد شيئا مخصوصا فيدخل فيه كل ما يمكن ان
10:50طور من ابواب الرحمة الدنيوية والاخروية ولاحظ انه هنا عند الدخول تحلي ابواب رحمتك وعند الخروج كما سيأتي يذكر ابواب الفضل وذلك انه حينما يدخل المسجد فهو يتعرض بدخوله هذا
11:13لنفحات الرحمة والالطاف الربانية ويطلب ذلك ويسأله و يتلمسه بذكره وصلاته وعبادته ومكثه في المسجد وانتظار الصلاة الى الصلاة وهو مشتغل بما يقربه الى الله تبارك وتعالى فهو داخل الى المسجد
11:35لذكر وعبادة ومحاب لله عز وجل. فهنا يناسب ذكر الرحمة اما اذا خرج فيناسب ذكر الفضل وسيأتي الكلام على ذلك ان شاء الله تعالى في الليلة الاتية وهذا الدعاء مستحب عند دخول المسجد
11:56وقد ذكر شيخ الاسلام رحمه الله يقول بان ذلك يتأكد عند الدخول الى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. فهذا باعتبار حديث فاطمة الذي اشرت اليه انفا وهو لا يخلو من ضعف وفيه ان النبي صلى الله عليه وسلم علمها اذا دخلت المسجد ان تقول ذلك
12:22هذا بالاضافة الى اختصاص مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بانه مسجده عليه الصلاة والسلام وقد ذكر شيخ الاسلام رحمه الله بان العلماء رحمهم الله حينما الفوا في المناسك وذكروا اداب الزيارة الى مسجد رسول الله صلى الله عليه
12:45وسلم ذكروا منه ان يقول عند الدخول دخول مسجد النبي صلى الله عليه وسلم السلام على النبي. يسلم عليه مع ان ذلك عام بكل مسجد يقول شيخ الاسلام رحمه الله هو يريد ان يصل الى هذا يقول هذا انفع
13:07من السلام عليه عند قبره لان شيخ الاسلام رحمه الله يرى ان الذهاب الى القبر قبر النبي صلى الله عليه وسلم ان ذلك ليس بلازم. وذكر ان الصحابة رضي الله تعالى عنهم
13:21ما كانوا يذهبون الى القبر وانهم كانوا يقدمون من الاسفار والمغازي ويصلي الواحد منهم في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ويسلم على النبي صلى الله عليه وسلم من مكانه الذي صلى فيه. لا يذهب الى القبر. وقال بان الذي عرف عنه الوحيد من الصحابة
13:41الذي عرف عنه انه كان اذا قدم من سفر او اراد ان ينشئ سفرا اتى القبر فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم هو ابن عمر رضي الله تعالى عنه اذا اراد ان يسافر
13:54او جاء من سفر فقط هذا والله تعالى اعلم صلى الله على نبينا محمد واله وصحبه اللهم ارحم موتانا واشف مرضانا وعافي مبتلانا واجعل اخرتنا خيرا من دنيانا والله اعلم