معاني الأذكار - حصن المسلم (42) أذكار الاستيقاظ من النوم الحديث الأول: الحمد لله الذي أحيانا ...
0:01ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:19واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته بهذه الليلة نشرع في الحديث عن اذكار الاستيقاظ من النوم
0:43اول ما يبدأ به الانسان منذ ان فتح عينه منذ استيقظ من نومه منذ افاق منذ احياه الله تبارك وتعالى من موتته الصغرى حينما توفاه ربه تبارك وتعالى ورد اليه روحه كيف يشكره
1:10كيف يذكره كيف يرتبط به وبذكره منذ اول وهلة من اول لحظة يرتبط بها بذكر الله عز وجل فلا يكون غافلا بحال من الاحوال يرتبط بذكر الله تبارك وتعالى وبتذكر الاخرة
1:33حينما تعود اليه روحه بعد وفاته التي توفاه الله تبارك وتعالى حال نومه كيف يبدأ المسلم الحياة؟ كيف يبدأ يومه الجديد ما هي الاهتمامات الحقيقية ما هي الاعمال المجزية؟ ما هي الاعمال ذات الشأن؟ ما هو العمل المثمر
2:03ما هو المستقبل الحقيقي كيف يتوجه التفكير باي شيء يرتبط العبد باي شيء يعني المكلف ان هذه الامور التي شرعها لنا الله تبارك وتعالى. تجعل المؤمن بمنأى عن الغفلة تجعل حياته في يقظة دائمة
2:27لا يغفل بها عن ربه تبارك وتعالى ولا يغفل عما ينتظره من المآل والمصير في الدار الاخرة الاهتمامات التي ينبغي ان تستحوذ على التفكير بخلاف اولئك الذين قد فتنوا وفسدت فطرهم وبصائرهم
2:49فهم يعارضون ويكرهون ما يذكر الناس بالموت والحساب والجزاء والاخرة لا سيما النشء. يقولون لا تفسدوهم بربطهم بالاخرة وتذكيرهم بالموت والكلام عن القيامة والعذاب والنشور فيعيش الواحد منهم في حال
3:13من الخوف والتوجس والترقب نقول ان التفكير في الاسلام الاهتمامات لدى اهل الايمان تختلف عن حال هؤلاء من الدنيويين من اهل الدنيا الذين لا يتذكرون الاخرة ولا يتذكرون نعمة الله عز وجل
3:37عليهم حينما يستيقظ المؤمن يقول مباشرة الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا واليه النشور يحمد ربه يضيف اليه الاوصاف الكاملة الجميلة على انعامه وافضاله وعطائه الجزيل على ما تفضل عليه به من حياة جديدة وبعث جديد بعد ان قبض روحه
4:10الله الذي يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها ايمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل مسمى. هذه التي ارسلها فعادت الى الحياة من جديد هذه نعمة جديدة هذا يوم جديد ينادي
4:34نعمة مستاة فاغتنمها حياة تتجدد في كل يوم بعث يحصل ويشاهد بكل مفتتح يوم ومبتدأه هذا اليوم نعمة هذه النعمة تحتاج الى شكر تحتاج الى حمد تحتاج الى معرفة لفضل الله عز وجل على عبده وانعامه
5:01ولا يكون العبد معرضا عن ذلك فضلا عن ان يستغل هذا اليوم في معصية الله عز وجل فضلا عن ان يستفتحه بالمعاصي من كلام محرم او في عالم محرمة من نظر محرم
5:19من عبادة لغير الله عز وجل هذه نعمة تحتاج الى شكر وشكرها ان يستغل كل لحظة فيما يرضي الله تبارك وتعالى هناك نفوس تقبض ايها الاحبة فلا ترجع الى اصحابها
5:39اخر العهد يقولون نام فلان ليس به بأس ثم بعد ذلك لم يعد الى الحياة وانما توفاه الله تبارك وتعالى وهو في فراشه هذا امر يحصل كثيرا فاذا ارسل الله عز وجل روحك
6:01فاحمد الله على هذه النعمة. الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا واليه النشور فيفتتح العبد ايها الاحبة يومه بذكر الله عز وجل بحمده كما يذكره عند النوم كما سيأتي ليختتم عمله بذكر الله تبارك وتعالى
6:26فتكتب الحفظة باول صحيفته عملا صالحا وتختمها بمثله فيرجى له مغفرة ما بين ذلك من مزاولاته واعماله وخطاياه هنا سمى هذا الاستيقاظ احياء هو حياة كما سمى النوم موتا الحمد لله الذي احيانا
6:58بعد ما اماتنا وذلك ان النوم يزول معه الادراك. الروح لها احوال غيبية وتعلقات بالجسد ومفارقات فهي ترتفع وتنفصل عنه انفصالا تزول معه الحياة بكليتها يزول معه الحركة يزول معه
7:27كل معنى للحياة الجسدية حياة الجسد حينما تفارق الروح الجسد بالوفاة الكبرى. فيعود جثة هامدة لا حراك فيها يصير جمادا لا يشعر وهناك مفارقة جزئية يرتفع معها العقل والادراك ولكن الروح يبقى لها
7:51ارتباط في الجسد فهي تعمره من جهة فيبقى هذا النفس يتردد تبقى هذه الاجهزة تعمل في وظائفها المختلفة دماؤه تجري في عروقه وهو بهذا يحكم له بالحياة شرعا وحسا ولكن هذه الحياة
8:14ليست بحياة كاملة كما ان هذه الوفاة ليست بوفاة كاملة بل هي حياة ناقصة وهي وفاة ترفع الادراك وان لم يحصل انفصال للروح ومفارقة للجسد بالكلية هاتان وفاتان وحياتان وفاة كبرى ووفاة صغرى. حياة كبرى وحياة
8:47صغرى فهنا اشبهت هذه الوفاة الصغرى النوم اشبهت الوفاة الكبرى من بعض الوجوه والله يتوفى الانفس في هذه وفي هذا كما ان ارسال الروح اليه من جديد ليرجع اليه الادراك
9:07هذه حياة وهذه الحياة تشبه الحياة الاخرى بعد الموت بالبعث والنشور حينما يقوم الناس من قبورهم احياء ولكن هناك عادت اليه روحه فعمرت جسده فقام يمشي بعد ان كانت مفارقة له مفارقة
9:30تامة ومن هنا ايها الاحبة اطلق الموت على النوم الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا بعض اهل العلم يقولون لان انتفاع الانسان بالحياة انما هو لتحري رضا الله وقصد طاعته واجتناب سخطه وعقابه
9:54فمن نام زال عنه هذا الانتفاع. فكان كالميت فحمد الله تعالى على هذه النعمة وزوال ذلك المانع قالوا وهذا ينتظم معه ما بعده من قوله واليه النشور يعني اليه المرجع في نيل الثواب
10:14بما يكتسب في هذه الحياة الجديدة في هذا اليوم الجديد اليه النشور بمعنى ان الانسان حينما يرد الله عز وجل اليه روحه بعد النوم بعد الوفاة الصغرى فهو يعود الى ذكر الله وعبادته الحمدلله الذي احيانا بعدما اماتنا
10:41يعني كأن هؤلاء لاحظوا ان هذا الموت لما كان العبد معطلا فيه من الذكر والعبادة بهذا النوم فهو موت فاذا عاد من جديد اليه ادراكه عاد الى ذكر ربه والى عبادته فهذه هي
10:59الحياة. هكذا قال بعض اهل العلم كالطيب رحمه الله وبعضهم يقول ان قوله واليه النشور بمعنى الاحياء للبعث يوم القيامة كما يقول النووي رحمه الله بمعنى ان هذا الاحياء من الموتة الصغرى المتجدد في كل يوم يذكره من اول يومه
11:27بالبعث والنشور وان الله قادر على اعادته من جديد بعد ان يبلى ويموت هذا الانسان الذي تتكرر له هذه الوفاة في كل ليلة يتكرر له الحياة ايضا في كل يوم فهذا برهان ودليل على قدرة الله عز وجل على اعادته من جديد فهو يذكره ذلك دائما
11:53فلا يكون غافلا يكون مستعدا يكون متهيأ لما سيلاقي ومن ثم كل الاعمال التي يعملها من مطلع هذا اليوم الى خاتمته من مبتدأه الى منتهاه اعمال يحاسب عليها نفسه ويراقبها
12:16لانه يتذكر تماما انه سيعاد وسيحاسب وان النشور الى الله تبارك وتعالى فهنا نبه باعادة اليقظة بعد النوم الذي هو موت على اثبات البعث بعد الموت وبعض اهل العلم يفسر النشور واليه النشور
12:40بالتفرق في طلب المعاش وغيره من حاجات الانسان ومطالبه بعد الهدوء والسكون بالنوم الذي واشبه ما يكون بالموت بل سماه الله وفاة ونجد في كتاب الله تبارك وتعالى استعمال النشور
13:01بمعنى البعث بعد الموت في مقام لا يحتمل سوى هذا المعنى كما في قوله تبارك وتعالى هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور
13:18اي نشركم من قبوركم الاعادة بعد الموت هذا باطباق المفسرين ان هذه الاية تتحدث في سورة تبارك عن الاعادة بعد الموت واليه النشور. لكن في قوله تبارك وتعالى وهو الذي جعل لكم الليل لباسا. والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
13:47هذه الاية من سورة الفرقان. هذه تحتمل وجعل النهار نشورا. فبعض اهل العلم ككبير المفسرين اعني ابا جعفر بن جرير رحمه الله ومن وافقه كالقرطبي يقولون المقصود هنا وجعل النهار نشورا اي يقظة
14:06وحياة ومنه قوله ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا. على قول ابن جرير وذلك من الانتشار للمعاش. يعني النهار سبب الاحياء للانتشار للمعاش وجعل النهار نشورا. قالوا والقرينة على ذلك هي انه ذكر قبله
14:31الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا يحصل به السكون وتهدأ الحركة وجعلت النهار نشورا تنتشرون به تتفرقون في طلب المعايش والارزاق والحاجات وما الى ذلك فهذا الموضع في كتاب الله تبارك وتعالى من سورة الفرقان يحتمل هذا المعنى
14:58يحتمل هذا المعنى وجعل النهار نشورا يعني انه حياة وانتشارا تطلبون فيه الارزاق اذا ايها الاحبة الحمد لله الذي احيانا هذه نعمة بعدما اماتنا واليه النشور فيتذكر العبد ان الذي احياه بعد موتته الصغرى قد انعم عليه بنعمة متجددة
15:31تستحق الشكر وانه قادر على احياءه بعد موتته الكبرى. فالمعنيان سائغان في هذا المقام فكل ذلك ينبغي ان يتذكره العبد الحمدلله الذي احيانا بعدما اماتنا واليه النشور ان الاعادة بعد الموتى الصغرى
15:54لهذه الحياة الجديدة في يوم جديد انما هو الى الله وحده ليس لاحد سواه. لا احد يستطيع ان يرد اليه روحه بالامكان الله على كل شيء قدير ان تبقى روحه
16:11عند ربه تبارك وتعالى فلا ترجع اليه. فيكون اخر العهد به في هذه الحياة الدنيا كما ان ذلك ايضا في الوقت نفسه يذكره بالنشور الاكبر يوم القيامة. انظروا كيف ايها الاحبة ترتبط
16:31هذه المعاني وتربط القلب بمصالحه الكبرى والحقائق الكبرى والمستقبل الذي ينتظره والنعم المتجددة. وكيف يبتدأ اليوم بالذكر والحمد لله عز وجل هكذا يكون المؤمن فاذا كان يفقه هذه المعاني التي يرددها
16:57فان قلبه بمعزل عن الغفلة من اين تأتي الغفلة لقلب يفقه هذه المعاني ويعقلها فهو في غاية اليقظة فنسأل الله تبارك وتعالى ان يجعل قلوبنا حية عامرة بذكره وشكره وحسن عبادته. اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب احزاننا وجلاء همومنا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا
17:30ما منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته اناء الليل واطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه