083 - ٲحاديث الٲذكار والٲدعية(ما يقول من حضره الموت)الشيخ عبد الرزاق البدر
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
0:18اما بعد فالحديث عما يقوله من حضره الموت عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله. رواه مسلم
0:36قوله موتاكم اي من حضره الموت منكم وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة. رواه ابو داوود
0:54افاد هذان الحديث ان من دنت منيته وشارفت روحه ان تخرج ان عليه ان يحرص على ان يكون اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله كما في حديث معاذ ابن جبل رضي الله عنه
1:13ومن حوله ينبغي عليهم ان يحرصوا على تلقينه هذه الكلمة لتكون اخر كلامه من الدنيا كما في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه والا يقولوا عنده الا خيرا. ففي صحيح مسلم عن ام سلمة رضي الله عنها قالت
1:33قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون وقد جاء في صحيح مسلم من حديث عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
1:53من مات وهو يعلم انه لا اله الا الله دخل الجنة وثبت في المسند من حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من الانصار
2:06فقال يا خال قل لا اله الا الله فقال اخال ام عم فقال لا بل خال قال فخير لي ان اقول لا اله الا الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم
2:21وهي كلمة عظيمة بل هي اجل الكلمات واعظمها ومن اعظم ما تكون الغنيمة للعبد ان تكون هذه الكلمة خاتمة عمله في هذه الحياة الدنيا ومن كانت هذه الكلمة خاتمة عمله دخل الجنة
2:42ومن لطيف ما روي في هذا الباب قصة الامام المحدث ابي زرعة الرازي رحمه الله عندما حضرته الوفاة وهي قصة ثابتة رواها غير واحد من اهل العلم عن ابي عبدالله محمد ابن مسلم البادي
3:00قال حضرت مع ابي حاتم محمد بن ادريس عند ابي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وهو في النزع فقلت لابي حاتم تعال نلقنه الشهادة فقال ابو حاتم اني لاستحيي من ابي زرعة ان القنه الشهادة
3:18ولكن تعال حتى نتذاكر الحديث فلعله اذا سمعه يقول قال محمد بن مسلم فبدأت فقلت حدثنا ابو عاصم النبيل قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر فارتج علي الحديث حتى كاني ما سمعته ولا قرأته
3:38فبدأ ابو حاتم وقال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا ابو عاصم النبيل عن عبد الحميد بن جعفر فارتج عليه حتى كأنه ما قرأه ولا سمعه فبدأ ابو زرعة اي وهو في النزع
3:55وقال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو عاصم النبيل قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح ابن ابي عريب عن كثير ابن مرة عن معاذ ابن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:12من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله وخرجت روحه مع الهاء من قبل ان يقول دخل الجنة رواه ابن ابي الدنيا في فضل التهليل وثوابه الجزيل وعن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق
4:40الاعلى رواه البخاري ومسلم هذا ايضا من الدعوات العظيمة التي يحسن بالمحتظر ان يدعو الله سبحانه وتعالى بها وهو ان يسأل الله المغفرة والرحمة ففي هذا الحديث حديث عائشة انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يموت
5:03يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلى وكان من هديه عليه الصلاة والسلام ان يختم اعماله بالاستغفار فجاء عنه ختم الصلاة بالاستغفار اذا سلم استغفر ثلاثا وختم الحج بالاستغفار
5:24وختم المجالس بالاستغفار فكذلك حياته كلها العامرة بالطاعة والدعوة الى الله سبحانه ختمها بالاستغفار ولهذا يحسن بالمسلم ان يكون هذا السؤال على لسانه اللهم اغفر لي وارحمني يسأل الله المغفرة والرحمة
5:46ومما يحسن ان يذكر به المحتضر احسان الظن بربه فعن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بثلاث يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن بالله الظن. رواه
6:06مسلم وروى ابن ابي الدنيا في كتابه حسن الظن بالله عن ابراهيم النخعي انه قال كانوا يستحبون ان يلقنوا العبد محاسن عمله عند موته لكي يحسن ظنه بربه عز وجل
6:25وان يرضى بقضاء الله ويصبر على قدره لينال اجر الصابرين وثواب المحتسبين ففي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير
6:41وليس ذاك لاحد الا للمؤمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وان يحذر من تمني الموت حتى وان اشتد به المرض وزاد عليه الالم
6:59لما في الصحيحين من حديث انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم الموت لضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي
7:16وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي وفي المسند للامام احمد عن ام الفضل رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليهم وعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكي
7:34اتمنى عباس الموت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عم لا تتمنى الموت فانك ان كنت محسنا فان تؤخر تزدد احسانا الى احسانك خير لك وان كنت مسيئا فان تؤخر تستعتب من اساءتك خير لك. فلا تتمنى الموت
7:56وينبغي عليه ان يجمع لنفسه بين الرجاء والخوف رجاء رحمة الله والخوف من عقابه على ذنوبه فقد روى الترمذي وابن ماجة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
8:12دخل على شاب وهو بالموت وقال كيف تجدك؟ قال والله يا رسول الله اني ارجو الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو
8:33وامنه مما يخاف ثم ان مصاب من مات له ميت عظيم والمه شديد فمن السنة ان يعزى وان يسلى تسلية تذهب عنه حزنه وايضا تعينه على الرضا بالقضاء والصبر على المصيبة
8:52واذا كان المسلم يريد ان يعزي اخاه فينبغي ان يكون مستحضرا شيئا مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مما يقال في هذا الموطن واذا كان لا يحضره شيء من ذلك يدعو او يقول ما تيسر من الكلام الحسن والقول الطيب الذي يحقق المقصود ولا يخالف الشرع
9:15والمسلم مأجور على تعزيته لاخيه ووقوفه معه في مصابه ولهذا جاء في سنن ابن ماجة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مؤمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة
9:33ومما ورد في السنة في التعزية ما رواه البخاري ومسلم عن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال ارسلت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا
9:50فارسل يقرأ السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطى وكل عنده باجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فهذا الحديث احد ما يعزى به بل هو من احسن ما ينبغي ان يعزى به اهل الميت
10:11قوله ان لله ما اخذ وله ما اعطى اي ان الامر طوع تدبيره وتسخيره سبحانه وتعالى قوله ان لله ما اخذ وله ما اعطى اي ان الامر طوع تدبيره وتسخيره سبحانه وتعالى
10:29يعطي ويمنع يحيي ويميت يعز ويذل يقبض ويبسط الامر امره سبحانه قوله وكل عنده باجل مسمى اي فهذا الذي مات مات باجله. ولكل اجل كتاب فاذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
10:52قوله فلتصبر ولتحتسب اي فلتصبر على مصابها والصبر عند الصدمة الاولى ولتحتسب صبرها ورضاها بقضاء الله ومصابها اجرا وثوابا عند الله سبحانه وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:15على ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فصاح ناس من اهله فقال لا تدعوا على انفسكم الا بخير فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون
11:33ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه. رواه مسلم
11:49قولها وقد شق بصره اي شخص هو الذي حضره الموت وصار ينظر الى الشيء لا يرتد اليه طرفه قولها فاغمضه فيه دليل على استحباب اغماض الميت وقيل في الحكمة فيه الا يقبح بمنظره لو ترك اغماضه
12:10قوله صلى الله عليه وسلم ان الروح اذا قبض تبعه البصر معناه اذا خرج الروح من الجسد يتبعه البصر ناظرا اين يذهب قولها ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة الى اخره في استحباب الدعاء للميت عند موته ولاهله وذريته بامور الاخرة
12:32دنيا قوله صلى الله عليه وسلم واخلفه في عقبه في الغابرين اي الباقين كقوله تعالى الا امرأته كانت من الغابرين واسأل الله عز وجل ان يوفقنا اجمعين لكل خير انه سميع قريب مجيب
12:52والى لقاء اخر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته