10 - التعليق على كتاب الذكر والدعاء في ضوء الكتاب والسنة الشيخ عبد الرزاق البدر
0:01الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمسلمين والمسلمات اما بعد فيقول المصنف حفظه الله فضل التحميد والتكبير والتهليل والتسبيح
0:23وعنه رضي الله عنه اننا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم
0:46قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله
1:12ايأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارأيتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم الدثور جمع دثر وهو المال الكثير. والبضء الفرج
1:36الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
1:56اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما واصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين اما بعد لا نزال في فضائل الكلمات الاربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
2:25وهي خير الكلام واحبه الى الله ومر معنا قول نبينا عليه الصلاة والسلام لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس اي من الدنيا وما فيها
2:50ومر معنا ان هذه الكلمات من اعظم الصدقات وخيرها فان المسلم عليه كل يوم تطلع عليه فيه الشمس صدقات كثيرة بعدد المفاصل التي في بدنه وهي ثلاث مئة وستين مفصلا
3:14فاذا قال سبحان الله فهذه صدقة واذا قال الحمد لله فهذه صدقة. واذا قال لا اله الا الله فهذه صدقة واذا قال الله اكبر فهذه صدقة ولا يزال مع باكثاره من هذا الذكر مكثرا من الصدقات
3:36التي تعد شكرا لله سبحانه وتعالى على نعمته له ادراك الصباح بالصحة والعافية والخير والنعمة فهذه نعم نحتاج الى شكر للمنعم ومن اعظم ما يكون به شكر المنعم اللهج بذكره
4:02واعظم ما يكون به الذكر لله عز وجل بهذه الكلمات الاربعة التي هي احب الكلام اليه سبحانه وتعالى ومما جاء في فضل هذه الكلمات هذا الحديث حديث ابي ذر الغفاري رضي الله عنه
4:21ان ناسا من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام المراد بالناس هنا الفقراء الذين ليس عندهم اموال قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي
4:45ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم حازوا الاجور العظيمة لان صلاتهم يصلون مثلنا صيامهم يصومون مثلنا لكن عندهم شيء ليس عندنا مثله. عندهم اموال كثيرة زائدة وهم يتصدقون بفضول اموالهم وليس عندنا مثلهم ما نتصدق به. ذهبوا بالاجور
5:16كيف نصنع انظر هذه الهمة العالية الكبيرة في نفوس هؤلاء الفقراء رغبة في المنافسة في الخيرات ليس طمعا في الدنيا ما تحدثوا عن طمع في الدنيا وان يكون عندهم اموال مثل اولئك وانما تحدثوا عن طمع في الاخرة وثواب الاخرة
5:38فارادوا من النبي عليه الصلاة والسلام ان يرشدهم الى ما يكون ما يكون به المنافسة في الخيرات والاستكثار من الطاعات قالوا اوليس اوليس قد جعل الله لكم ما تتصدقون اي به
6:07اليس الله جعل لكم ما تتصدقون به؟ هم يقولون ما عندنا اموال هم يتصدقون ونحن ما عندنا اموال نتصدق مثلهم. قال اليس قد جعل الله لكم ما تتصدقون به فبين عليه الصلاة والسلام كما سيأتي ان باب الصدقة ليس منحصرا في المال او الريال والدرهم والدينار
6:32منحصرا في ذلك او في الطعام والشراب او اللباس ليسوا منحصرا في ذلك باب الصدقة واسع جدا ومجالات الصدقة واسعة الفقير يستطيع ان يتصدق بصدقات كثيرة جدا في يومه. ولا تكلفه شيئا حتى لا تتعب بدنه. حملا
6:58او غير ذلك فباب الصدقة باب واسع باب واسع جدا. قال ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة. وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وهذا من موضع الشاهد من الحديث
7:21ان هذه الكلمات الاربع اعظم الصدقات وخيرها واجلها لانها احب الكلام الى الله سبحانه وتعالى. وهي خير مما طلعت عليه الشمس وكلما كان العبد مستكثرا من هذه الكلمات الاربعة العظيمات
7:41كل ما كان ذلك اكثر في الصدقات التي بذلها ولا يزال مع تكرار هذه الكلمات مستكثرا من الصدقات كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة
8:05هذه الصدقات الاربع التي بدأ بها نفعها قاصر على المتصدق بها اي الذاكر لله الاتي بعدها نهي عن منكر امر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة هذا نفعه متعدي ومثله هداية الضال كما
8:36اه يأتي في الحديث الذي بعده عزل حجر عن طريق الناس او شوكة او عظما كل هذه تعد صدقات متعدية ينتفع بها الاخرين فيتصدق على الاخرين بان يزيح عن طريقهم شوكا
8:54او حجرا او يهدي ضالا او غير ذلك فباب الصدقة واسع جدا وهي على نوعين اما قاصرة او متعدية اذا سبح وهلل وحمد وذكر الله عز وجل هذه صدقة لكنها قاصرة على المتصدق
9:14واذا امر بالمعروف ونهى عن المنكر وازاح عن طريق الناس ما يؤذيهم وهدى ضالا ونحو ذلك فهذه صدقة متعدية يصل نفعها الى الى الاخرين فباب الصدقة ومجالها فسيح واسع جدا
9:36قال عليه الصلاة والسلام وفي بظع احدكم صدقة. هذي عجيبة جدا قال وفي بضع احدكم صدقة الصحابة تعجبوا قالوا يا رسول الله ايأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر فيأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر
10:03قال هذه صدقة بضع احدكم صدقة فانظر السعة والفساحة ايضا الواسعة في باب الصدقات يأتي احدكم اه وفي بضع احدكم يعني يأتي شهوته البظع الفرج بضع احدكم البظع الفرج الفرج فيه صدقة
10:30بظع احدكم صدقة قالوا ايأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال عليه الصلاة والسلام ارأيتم لو وظعها في حرام ارأيتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر الجواب نعم
10:52علي وزر واثم عظيم وكبير عند الله قال فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له فيها اجر اذا وظعها في الحلال عف نفسه وعف زوجه لم يجعل هذا الا في ما احل الله له هذا باب اجر. وباب من ابواب الصدقة عده النبي عليه الصلاة والسلام في جملة الصدقات
11:19قال بضع احدكم صدقة هذا من جملة الصدقات وجملة باب الاجور وهذا فضل الله سبحانه وتعالى قالوا ايأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر؟ قال نعم اليس الذي يجعلها في حرام يأثم يؤزر بذلك
11:40يكون عرضة لعقاب الله عز وجل فكذلك الذي يضعها في في حلال له فيها اجر الشاهد من الحديث ما ذكر في اوله وهو الكلمات الاربع وانها من اعظم الصدقات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
12:02وان العبد المؤمن كلما كان مكثرا من هذه الكلمات كان مستكثرا من آآ الصدقات نعم وعن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم على ستين وثلاث مئة مفصل
12:25فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهى عن منكر عدد تلك الستين
12:45عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى فانه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمسي رواه مسلم نعم هذا الحديث يوضح حديث ابي ذر الذي تقدم قال فيه عليه الصلاة والسلام يصبح على كل سلامى
13:12من احدكم صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس فالسلامة هي المفاصل وفي حديث عائشة وهو في صحيح مسلم ان عدد المفاصل التي ركبت في خلق الانسان فيما خلقه الله في هذا الانسان ثلاث مئة وستين مغسل
13:37وهذه المفاصل لينها الله للعبد لتكون معونة له في حركاته قبضا واخذا وعطاء وقياما وجلوسا وركوبا مشيا وحركة هذا كله مما اكرم الله سبحانه وتعالى به العبد له هذه المفاصل
14:05والا لو بقيت صلبة مشدودة ما يمكن يمشي ولا يمكن يأخذ ولا يمكن يعطي ولا يقبض ولا يبسط ولا يفعل شيء لكن لين الله سبحانه وتعالى هذه المفاصل اذا قام من النوم
14:22تجد هذه المفاصل لينة يقوم ينهض يأخذ الماء يشرب يتوضأ يصلي يتحرك يمشي هذه مفاصل. حركة هذه المفاصل عظيمة نعمة عظيمة ينبغي ينبغي على المسلم كل صباح يستحضر هذه النعمة
14:42حتى يهيئ نفسه لان يشكر الله على هذه النعمة كل صباح يستشعر هذه المفاصل واستشعر لي كيف لو كانت هذه المفاصل معطلة ما تتحرك والله لو كانت معطلة ما يقوم من فراشه
14:59ولا يؤدي اي مصلحة من مصالحه لكن الله لين له هذه المفاصل يرفع اللحاف عنه ويقوم من الفراش ويتحرك ويتوضأ ويباشر اعماله والمفاصل من الين ما يكون. هذه نعمة عظيمة
15:14مهمة جدا فيحتاج ان يجدد مع كل صباح الشكر لله سبحانه وتعالى على هذه النعم بتجددها يجدد الشكر لله على هذه النعم العظيمة ارشد عليه الصلاة والسلام ان من اتى بهذه الاعمال
15:43كان مجددا للشكر على هذه النعم قال فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله لاحظوا ملاحظة هنا مر معنا في هذا الباب ثلاثة احاديث مر معنا ثلاث احاديث حديث آآ ابي هريرة
16:03وحديث ابي ذر وحديث عائشة رضي الله عنها وكلها يبدأها عليه الصلاة والسلام بالكلمات الاربع كلها يبدأها بالكلمات الاربع وهذا البدء بها المتكرر في هذه الاحاديث يدل على ان هذه الكلمات الاربع اعظم ما يكون في باب الشكر
16:29وانها اولى ما يعنى به المسلم في كل يوم اذا اصبح اولى ما يعنى به لان النبي صلى الله عليه وسلم لما ارشد الى ما يكون به الشكر لله عز وجل في كل صباح ارشد الى هذه الكلمات اولا ثم ذكر غيرها
16:46في علم من ذلك ان هذه الكلمات الاربع هي اولى ما يكون به الشكر لله اه المتجدد مع كل صباح المتجدد مع كل صباح وان المسلم كل يوم يصبح ينبغي ان يكون على لسانه هذه الكلمات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
17:11يرددها ما شاء الله قال فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله كبر الله قال الله اكبر حمد الله قال الحمد لله هلل الله قال لا اله الا الله سبح الله قال سبحان الله
17:33واستغفر الله اي طلبا من الله المغفرة استغفر الله واتوب اليه اللهم اغفر لي ذنبي وهذا ايضا في العناية بالاستغفار العناية بالاستغفار كلمات الاربع فيها ثوابا ثواب عظيم واجر جزيل
18:00والاستغفار فيه محو للسيئات المحو للسيئات والكلمات الاربع نفسها سبحان الله فيها محو للسيئات عجيب جدا الكلمات الاربع نفسها فيها محو للسيئات عجيب وشأنها عجيب في تطهير العبد من سيئاته
18:27صحفي الترمذي وغيره ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يمشي يوما مع اصحابه ومعه عصا بيده فمر بشجرة يابسة فيها ورق يابس وخبط الشجرة بعصاه التي في يده ماذا يحدث
18:53نعم تساقط الورق والصحابة يرون امامهم ورق الشجر الشجرة يتساقط فقال عليه الصلاة والسلام واستمعوا الى ما قال فقال وهم يرون الورق يتساقط قال ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله
19:15والله اكبر لتحات او لتساقط ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة كما تساقط والصحابة يرون الورق يتساقط هذا مثال ضربه لهم يبين كيف ان هذه الكلمات الاربع تساقط الذنوب
19:34ويا سبحان الله يكرر العبد سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وتتساقط هذه الذنوب التي الذي هو متحملها فما احوج العبد الى ان يساقط ذنوبه بالاستكثار من هذه الكلمات سبحان الله
19:51والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط ذنوب العبد كما تساقط ورق ورق هذه الشجرة فالكلمات الاربع هذي لها شأن عظيم في رفعة الدرجات
20:11وفي الوقت نفسه لها شأن عظيم في تساقط الذنوب حتى اه السيئات وتكفير وتكفير الذنوب والخطيئات قال وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس هذا عمل صالح
20:36وهو من شعب الايمان النبي عليه الصلاة والسلام لما عدد شعب الايمان قال عليه الصلاة والسلام وادناها اماطة الاذى عن الطريق. من شعب الايمان ان يميط المرء الاذى عن عن الطريق
20:54لماذا لماذا يميطه عن الطريق؟ ما الذي دفعه لان يميط الاذى عن طريق الرحمة بالمؤمنين والرفق بعباد الله ومحبة الاحسان اليهم هذا الرفق وهذه المحبة وهذا الاحسان لعباد الله هذا امر عند الله عظيم
21:11وثوابه جزيل جاء في صحيح مسلم ان النبي عليه الصلاة والسلام قال مر رجل بغصن شجرة دي شوك في طريق المسلمين فقال والله لا ادع هذا في طريق المسلمين فيؤذيهم
21:34قال النبي صلى الله عليه وسلم فشكر الله عمله فادخله الجنة فشكر الله عمله فادخله الجنة لا يستهين الانسان بهذه الاعمال خاصة لما تأتي من قلب محب للمسلمين ويحب الخير لهم يحب عدم الظرر بهم
21:54عدم الاذى لهم فهذا باب من ابواب الصدقات عظيم كم من الناس سيمر الان لو كان الانسان في طريق وتأتي منه السيارات كثيرة ثم يجد حجرا في طريق السيارات ربما اضر بها
22:14فرحم عباد الله عز وجل ونزل واماط هذا الحجر عن الطريق كم له من الاجور بعدد السيارات التي تمر سالمة من اذى هذا الحجر الذي كان في طريقها فهذا باب عظيم من من ابواب الصدقة
22:36قال عزل حجرا عن طريق الناس اه او شوكة او عظما قال وامر بمعروف او نهى عن منكر فهذه هذه ابواب صدقات متنوعة ليس المذكور هنا للحصر وانما المذكور للمثال
23:02يعني وعليه فقس كل ما كان من الاعمال الصالحة يكون ايضا داخل في في هذا الباب باب الصدقات قال عدد تلك الستين والثلاث مئة السلامى اي المفاصل فانه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه
23:31عن النار فقد زحزح نفسه عن النار فمن زحزح نفسه اه اه آآ وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع
23:59قال ابو توبة وربما قال يمسي فانه يمسي قال ابو توبة وربما قال يمسي ان يأتي عليه المساء وقد زحزح نفسه عن النار اذا ازحزحة هذه عن النار تحتاج الى عمل يومي. كل يوم يعمل على ان يزحزح نفسه
24:24عن النار نعم وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمدلله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن او تملأ ما بين السماوات والارض
24:50والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك وعليك كل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها او موبقها رواه مسلم هذا الحديث حديث آآ ابي ما لك الاشعري رضي الله عنه
25:15عده اه اهل العلم من اه الاحاديث الجوامع ومن اجمع الاحاديث لفضائل الاعمال لان النبي عليه الصلاة والسلام ذكر في امهات العبادات الدينية وامهات القرب وفي كل قربة يذكر عليه الصلاة والسلام ما في اه هذه القربة من فظل وثواب
25:45الطهور شطر الايمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن او تملأ ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك او عليك كل الناس يغدو
26:11فبائع نفسه فمعتقها او موبقها والكلام على هذا الحديث آآ ربما يحتاج الى مجلس يؤجل الى آآ لقائنا القادم باذن الله سبحانه وتعالى نسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان ينفعنا اجمعين بما علمنا وان يزيدنا علما وانبه اعتبارا من اليوم يتوقف الدرس
26:37الى آآ اه مدة اسبوعين تقريبا مع بداية الدراسة في الفصل الدراسي الثاني في يوم الاحد باذن الله عز وجل ونسأل الله عز وجل ان يبارك لنا اجمعين في اوقاتنا واعمالنا وشأننا كل كله والا يكلنا
27:01الى انفسنا طرفة عين وان يهدينا اليه صراطا مستقيما اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالديهم وذرياتهم وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم ات نفوسنا تقواها زكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم انا نسألك الهدى
27:27والتقى والعفة والغنى اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد ونسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم ونستغفرك لما تعلم
27:52انك انت علام الغيوب. اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم. اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل
28:13ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل. اللهم انا نسألك من خير ما سألك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم ونعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم
28:34وان تجعل كل قضاء قضيته لنا خيرا. اللهم اعنا ولا تعن علينا. امين. وانصرنا ولا تنصر علينا وامكر لنا لا تمكر علينا واهدنا ويسر الهدى لنا وانصرنا على من بغى علينا. اللهم اجعلنا لك ذاكرين. لك شاكرين. اليك اواهين منيبين لك مخبتين
28:57ولك مطيعين. اللهم تقبل توبتنا واغسل حوبتنا وثبت حجتنا واهدي قلوبنا. وسدد السنتنا واسلل سقيمنا صدورنا اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا
29:20واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. والموت راحة لنا من كل شر. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا ولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم اعذنا
29:40اينما كانوا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. نعوذ بالله من الفتن. ما ظهر منها وما بطن. نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
30:01اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين
30:22ما تهون به علينا مصائب الدنيا. اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا. واجعله الوارث من ان وجه ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا
30:42مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد واله وصحبه. جزاكم الله خيرا