شرح الحديث السابع والأربعون من شرح الأربعين النووية
0:01قال المصنف رحمه الله عن مقدام ابن معد معد يكرب انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ملأ ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه
0:19فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه. رواه احمد والترمذي وابن ماجة وقالت الترمذي حديث حسن هذا الحديث حديث عظيم وموضوعه وموضوعه بيان اهمية الاقتصاد في الاكل
0:44بيان اهمية الاقتصاد في الاكل هذا الحديث الذي يرويه المقدام ابن معدي كذب او معدي يكرب او معدي يكرب ضبط بعدة آآ الفاظ كلها صحيحة فيصح ان تقول معدي يكرب ومعدي كذب
1:06ومعد يكرب يجوز يقول رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ملأ ادمي وعاء شرا من بطنه الاوعية كثيرة وعاء تضع فيه الماء وتخزنه وعاء تضع فيه الطعام وتخزنه
1:28وعاء تضع فيه المال وعاء تضع فيه الطعام في بطنك فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول شر الاوعية اذا امتلأ هو البر ما ملأ ادمي وعاء شرا من بطنه اذا البطن وعاء
1:49ليس فيه شر متى يحصل الشر؟ اذا امتلأ متى يحصل الشر اذا امتلأ ما ملأ ادمي وعاء شرا من بطن يأتي سؤال لماذا هذا الوعاء الذي هو البطن باصطلاحنا احنا اليوم المعدة
2:11المعدة اللي الناس من كثرة اكلهم كل يوم يقصونه ها يعني خلاص سبحان الله الانسان ينبغي ان يمسك نفسه وانا اولكم الله المستعان ما اقدر امسك نفسي عنه لكن الناس لا يزالون يقولون كل وكل حتى تكره نفسك من كثرة الاكل
2:33ينبغي ان لا ان نقول للناس كل لقيمات نقتدي برسول الله لماذا نقول كل كل يقولون لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لابرر اشرب اشرب اشرب هذاك لبن يا اخي
2:46اللبن لو الانسان يشربه حتى يريئه لا يضره. لان الله قال عنه لبنا خالصا سائغا للشارب عمركم رأيتم انسان اصيب بغصة من لبن الانسان يغص بالماء لكن يغص باللبن ابدا
3:05ما يمكن لذلك ما في مضرة ما ملأ ادمي وعاء شرا من بطن لا تملأ هذا البطن لماذا هو شر لانه ينتج عنه ثلاثة امور مضرة عظيمة الأمر الأول انه يضر البدن اذا امتلأ
3:28الامر الثاني انه يضر النفس والنفس اسم للروح اذا كان في البدن. قلنا هذا يضر النفس ويثقله الثالث انه يضر الفكر ويعطله كل واحدة منها كاف للعاقل الا يأكل الا ما يقيم صلبه
3:59اكثر امراض الناس اليوم سببه التخمة اكثر امراض الناس اليوم سببه التخمة سببه ادخال الطعام على الطعام افطر ثم ما هضم يتغدى ثم ما هظم؟ يتعشى هذا اذا كان بس عنده ثلاث وجبات في ناس عندهم
4:25بين الوجبة والوجبة طعام يسمونه مدري شنو مقبلات لا في اسم انجليزي لا سناكات ما ادري اه سناك يقول لك سناك اشهد نسأل الله السلامة والعافية. حياة كلها كذا. اصبحنا نسأل الله السلامة والعافية. نطبق القاعدة. ليش تأكلون؟ قال لنعيش. ليش تعيشوا اللي ناكل؟ دوارة
4:48ناكل لنعيش نعيش دي ناكل حياة بهايم ما هو حياة ادميين النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا ويقول صلى الله عليه وسلم ما ملأ ادمي وعاء شراء من بطنه ولذلك كان الطبيب الكلدي وهو صحابي جليل
5:04وكان يداوي النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول الطبيب الكلدي كان يقول ان المعدة بيت الداء بيت الامراض كلما ملأته كلما زرعت فيه الداء كلما خففت كلما ابعدته عن الامراض
5:30يقول صلى الله عليه وسلم مرشدا لنا بحسب ابن ادم اكلات بحسب ابن ادم اكلات او اكلات يجوز يكفي ابن ادم اكلات او انه مضاف لحسب. بحسب اكلات يقمن صلبه. يجوز
5:55لكن الرفع هو الاشهر بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه اكلات هذا جمع للاكلة والاكلة يطلق على الشيء القليل يعني بمعنى اللقمة واللقمتين بالكثير ثلاث عشان ينطبق كلمة اكله لقمة واللقمتين والثلاث
6:29بس بهم لقمة الشكل الكبرى ها ها انا كنت اعرف رجل من طلاب والدي رحمه الله كان يطلب العلم عند والدي وكان الوالد دايم يحث الطلاب على اكلات فكان هذا الطالب ما شاء الله
6:47تحط له صحن رز يقول انا يا جماعة انا بس اكتفي بثلاث اكلات بس يعمل بيده هكذا ما ادري كيف يرفع اللقمة. راس اللقمة هنا وبطنه هنا يقول هكذا ثم يجلس عشر دقائق ما يعرف يتكلم
7:04اذكره وانا صغير ويخلص الصحن بثلاث لقمات لا ليس هذا المراد يا اخي المراد اكلات النبي صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاثة اصابع يأكل بثلاثة اصاعب يقمن الصلب. اذا المقصود من الاكل اقامة الصلب وهو الامر الذي لا يضعفك
7:30الامر الذي لا يظعفك يقمن صلبه ان يقوموا صلبه فيبقى قويا عوده فلا يظعف ولا يمرظ بعض الناس اذا ما اكل يمرض هذا صحيح ثم قال صلى الله عليه وسلم فان كان لا محالة
7:51يعني ما يكتفي باللقيمات ولا بالاكلات ها ماذا يفعل؟ فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه قسم النبي صلى الله عليه وسلم ما تملأ به جوفك الى ثلاثة اقسام
8:14ثلث للطعام ثلث للشراب ثلث للنفس وهذا فيه اشارة الى ان الانسان الذي يريد الصحة عليه ان لا يزيد عن الثلث وان شرابه ينبغي ان يكون لا يقل عن الثلث
8:36فانه متى ما قل الماء في بدنك اصابك الظرر ينبغي ان يكون الماء مساويا للطعام بعض الناس بس ياكل ما يشرب وهذا غلط ينبغي ان يكون ما تشربه مساويا في الثلث لما تأكله ما هو اقل
8:56بدلالة هذا الحديث طيبي قد يقول القائل كيف اعرف الثلث؟ بعض الناس يقول كل واحد اعرف بثلثه طيب تمدد وقول انا اعرف بالثلثين مو صحيح الثلث نبه عليه ابن القيم في زاد المعاد
9:13ان من جلس مثنيا قدمه اليمنى اه رافعا اه قدمه اليمنى ومثنيا قدمه اليسرى وجالسا عليها فانه لا يأكل اكثر من الثلث يعني ترفع رجل وتجلس على الثاني اما تتربع
9:40فانت قطعا ستأكل اكثر من الثلث. ما في كلام اجرب هذا دائما اجلس مثنيا احد القدمين هكذا واجلس على الثانية لن تأكل الا الثلث ولا تحس بالتخمة ولا تحس بالحموظة ولا تحس بالامراض ولله الحمد والمنة
10:02قال فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه نسأل الله جل وعلا ان يعينا واياكم على طاعته نكتفي بهذا ان شاء الله ونكمل بعد صلاة المغرب