محاضرة بعنوان: الدعاء جوهر العبادة ((مترجمة إلى الإنجليزية)) فضيلة الشيخ د. محمد هشام الطاهري
0:00ام شأنه عظيم وذلك لانه ما من شيء من امور الاسلام الا ويدخل فيه الدعاء بعد في اسلام ذات نعم وذلك لان الدعاء عند اهل السنة والجماعة منقسم الى قسمين
0:37دعاء عبادة وهي افعال واقوال مخصوصة ودعاء مسألة وهي حاجة العبد الى ربه بخصوص ما يحتاج اليه بعد شيخ الدعاة اهل السنة دعاء الابادة عندي الدعاء حاجة اسكن الله سبحانه وتعالى نعم
1:25الدعاء ايها الاخوة من اظهر مقامات العبودية لانه يتبين فيه عجز العبد وعظيم مجد الرب تبارك وتعالى ضد قاضي الشيخ سيس حفظه الله بعد الدعاء الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى
2:10نعم يا شيخ ولذلك الله جل وعلا امرنا ان نقول في كل ركعة من ركعات صلاتنا اياك نعبد واياك نستعين عند هذه الاجواء الله سبحانه وتعالى الصلاة اسقى الله سبحانه وتعالى
2:41نعم. وهذا اقتران بين دعاء العبادة اياك نعبد وبين دعاء المسألة اياك نستعين اللهم اعنا عندي دعاء اياك نعبد واياك نستعين. دعاء الابادة مسألة ذاتية الدعاء الدعاء اياك نعبد دعاء الابادة عندي واو الحاجة
3:17اسقى الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى ثوبه. نعم ودعاء العبادة لابد فيها من الاخلاص ومن اتباع ولا يجوز ان يزيد الانسان فيها مثل اذكار الصباح والمساء اذكار الصلوات اذكار النوم. وكل ذكر مرتب على سبب معين. فلا يجوز للانسان ان يزيد فيه ولا ان ينقص
3:45نعم ابادة ادحاس اخلاص اتباع السنة للرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه واله وسلم المسلم والابادة نعم اما دعاء المسألة فان الله جل وعلا قد يقبله حتى من المشرك
4:28فايها المسلم تأمل اذا كان الله جل وعلا يقبل الدعاء من المشرك فكيف لا يقبله منك فلا تنسى الدعاء ابدا نعم مسألة واسقى الله سبحانه وتعالى الله مشرك نعم ومن هنا نفهم الجمع بين قوله تعالى وما منعهم ان تقبل منهم
5:19وبين قوله تعالى فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فما قبل الله منهم اي العبادة وهنا قابل الله منهم اي المسألة والحاجة اذا اخلصوا فيها الله سبحانه وتعالى اقسمت بالدعاء
5:45دعوا الله مخلصين نسأل الله سبحانه وتعالى دانتو سيفتي نعم يقول الله جل وعلا واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان الله سبحانه وتعالى اه اكسيو اباوني
6:29ذات نعم اه لما نقول اه ان الله سبحانه وتعالى لازم نقول اه في الترجمة فيما معناه لان ليس هو كلام الله نعم طيب طيب وفي حديث سلمان ان النبي صلى الله عليه وسلم بفاس نعم
7:07تفضل تفضل افا الشيخ ما سمعت شبكة ما سمعت اقول وفي حديث سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان ربك حيي كريم. ان ربكم حيي كريم يستحي من عبده ان
7:31اه يستحي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا هذا الحديث رواه ابن ماجة بسند صحيح وهذا يدل على كرم الله وجوده وعظيم حيائه سبحانه وتعالى فاذا كان الانسان لا يستحي ان يرد سائلا ما فكيف بالكريم الجواد سبحانه وتعالى
7:58عندي حديث سلمان صلى الله عليه وسلم ان ربكم حي كريم الله شيخ مو حياء لا حيي يعني يستحي. حيي كريم دات الله سبحانه وتعالى يعني من من كثير الحياء. نعم. نعم
8:51ممتاز التسليم ياسمين دعت الله وفي حديث عبادة رضي الله تعالى عنه وفي حديث عبادة رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على ظهر الارض من رجل مسلم
9:37يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها يعني استجاب له او كف عنه من السوء مثلها ما لم يدعو باثم او قطيعة رحم. رواه الامام احمد نعم دي حديسة للرسول صلى الله عليه وسلم
10:02اه الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى اكسب آآ كاين شي نعم وجاء في حديث عمر ان المسلم اذا رفع يديه ودعا الله جل وعلا يعني دعاء العيد مسألة فان الله اما ان يستجيبه مباشرا
10:54او آآ يؤخر ذلك الدعوة لحكمة بالغة او يبعد عنه من الشر مثله او يدخره له يوم القيامة ففي جميع الاحوال لا يرد الله دعوة داع وسؤال سائل نعم عند حديث عمر للرسول صلى الله عليه وسلم سأل
11:20الله سبحانه وتعالى اه الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى السيناريو للشيخ سيد اه السيناريو يحامد نعم ومما يدل ومما يدل على فضل الدعاء ما جاء عند ابي داوود والترمذي بسند صحيح
12:21عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة ده حديث او نعمان بن بشير صلى الله عليه وسلم ابادة دعاء ابادة
12:53نعم و قوله الدعاء هو العبادة ادخال هو بين المبتدأ والخبر يفيد الحصر وهذا معناه انه ما من دعاء الا وهو عبادة نعم اه اه الدعاة هو الابادة هو عادل ميدو دعاء الابادة
13:28دايس ابادة نعم ومما يدل على فضل الدعاء انه به يستشعر العبد آآ عظمة ربه تبارك وتعالى وكيف انه سبحانه لا يشغله دعاء داع عن دعاء شخص اخر الشيخ قال الله سبحانه وتعالى الله سبحانه
14:21وتعالى بيسلفهم الله ومما يدل على نعم ومما يدل على فضل ما جاء في مسند الامام احمد وحسنه العلامة احمد شاكر ليس شيء اكرم على الله من الدعاء الشيخ اقول ومما يدل على فضل الدعاء ما جاء في مسند الامام احمد
15:06وحسنه العلامة احمد شاكر ليس شيء اكرم على الله من الدعاء نعم. الشيخ احمد شاكر آآ آآ حديث آآ حسن الله سبحانه وتعالى الدعاء الله سبحانه وتعالى الدعاء. نعم ومما يدل على فضل الدعاء انه ينفع مع القدر المعلق
15:51كما جاء في الحديث الذي صححه العلامة الالباني لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الى يوم القيامة نعم. نعم. الله سبحانه وتعالى
16:21كفاية نعم وقد امر الله تبارك وتعالى ان ندعوه وهذا دليل على فضل الدعاء. فقال جل وعلا ادعو ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين والله سبحانه وتعالى قولن الله سبحانه وتعالى تضرؤا وخفية. قولنا الله سبحانه وتعالى اه
17:24اه ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ده القول ان الله سبحانه وتعالى عفوا شيخ ولي الترجمة. الاية نعم ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين الله سبحانه وتعالى
18:10اه الله سبحانه وتعالى اه الله سبحانه وتعالى نعم واذا تقرر هذا فلنذكر بعض الاداب في الدعاء حتى نكون قريبين من الاستجابة سافقدته دعاء نذكر هذه الاداب باختصار اه نعم
19:04الاول ان يفتتح الداعي دعاءه بحمد الله جل وعلا والثناء عليه والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم تبع الله سبحانه وتعالى صلى الله عليه واله وسلم. نعم
19:45نعم يا شيخ. ومن هذا الباب ان يدعو الله تبارك وتعالى باسمه المناسب لحاله فيقول يا عزيز اعزني يا عليم علمني يا رزاق ارزقني الله سبحانه وتعالى الله فوق اه اه نعم
20:35ومن الاداب العزم في الدعاء. والالحاح فيه فلا يقول احدكم اذا دعا اللهم اعطني ان شئت نعم الله سبحانه وتعالى قولنا الله سبحانه وتعالى اصب يقال ان الله سبحانه وتعالى
21:23الدولاب الله سبحانه وتعالى نعم ومنها الا يستعجل في الدعاء يقول صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي نعم. الدعاة استعداد الرسول صلى الله عليه وسلم
22:18نعم لا ينبغي ترك الدعاء لعدم رؤية الاجابة ذلك لان الاجابة مضمونة كما كما قد سبق نعم. اه قصدي الدعاء نمرة شي وساذكر مثالين على اهمية عدم الاستعجال وانه مضمون نوح عليه السلام
23:12دعا قومه تسعمائة تسعمائة وخمسين عاما وهو يدعو لهم بالهداية ولم يقل يوما اه لا يهديهم الله لماذا؟ لانه لما دعا لهم بالهداية وان لم يهتدوا هو حصل الاجر والثواب على دعائه
23:31نعم سكر للشيخ اه اه اه ونبينا نعم تفضل يا شيخ ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم دعا الله سنة واربعة اشهر او خمسة اشهر لاجل استقبال القبلة ولم يترك الدعاء
24:43برسول صلى الله عليه وسلم الصلاة مسألة الله سبحانه وتعالى. تفضل يا شيخ ومن الاداب ترك السجع في الدعاء. وانما المهم ان يخرج الدعاء من القلب ظاهرا قطع النت عندي
25:34يا شيخ اه الشبكة غير واديت ما سمعته. نعم اه نعم بالله كرر ما سمعت قدر الله وما شاء فعل انا اعتذر منكم لانه قد حان وقت الاذان واسأل الله عز وجل ان يجعل فيما قلناه بركة
26:00وان يرزقنا واياكم الدعاء وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته