فقه العبادات مع الشيخ سعد الخثلان أحكام سترة المصلي3 ح102
0:01اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية تقدم فقه العبادات فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن تركي الخثلان تنفيذ فهد بن سعد الفريان بسم الله الرحمن الرحيم
0:36الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حدثنا في الحلقة السابقة عن احكام سترة المصلي
0:57كانت اخر مسألة تحدثنا عنها احكام المرور بين يدي المصلي تستكمل في هذه الحلقة الحديثة عن بقية المسائل المتعلقة بهذا الموضوع. فنقول يحرم المرور بين يدي المصلي اذا لم يكن بين يديه سترة
1:16او كان له سترة ومر بين يديه وبين السترة هذا المرور ينقص من اجر المصلي اذا لم يكن المار امرأة او حمارا او كلبا اسود ويبطل الصلاة اذا كان المار امرأة او حمارا او كلبا اسود
1:36قد ذكرنا الادلة نقلنا كلام اهل العلم في ذلك القت السابقة واستثنى بعض العلماء المسجد الحرام من هذه الاحكام قالوا المسجد الحرام لا يحتاج فيه المصلي الى سترة ويجوز المرور فيه بين يدي المصلي
1:59حتى لو كان المار بين يديه امرأة قد روي في ذلك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ترجم عليه عبد الرزاق في مصنفه حيث قال باب لا يقطع الصلاة بمكة شيء
2:17ثم ساق بسنده عن كثير ابن كثير ابن المطلب عن ابيه عن جده قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في المسجد الحرام ليس بينه وبينهم اي الناس سترة
2:34قال الحافظ ابن حجر رحمه الله اخرجه من هذا الوجه ايضا اصحاب السنن جاله موثقون الا انه معلول قد رواه ابو داوود عن احمد عن ابن عيينة قال كان ابن جريج
2:51اخبرنا به هكذا فلقيت كثيرا فقال ليس من ابي سمعته ولكن عن بعض اهلي عن جدي بهذا يتبين ضعف هذا الحديث هذا ذهب طائفة من اهل العلم الى انه لا فرق بين مكة وغيرها
3:11مما ذهب الى ذلك الامام البخاري ترجم عليه في صحيحه بقوله باب السترة بمكة وغيرها ثم ساق بسنده عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة
3:30فصلى ببطحاء اي بطحاء مكة الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضأ بهذا يتبين ان هذه المسألة حل خلاف بين اهل العلم اقرب والله تعالى اعلم هو القول باستثناء المسجد الحرام
3:53لا يحتاج المصلي فيه الى سترة ويجوز فيه المرور بين يدي المصلي وذلك لان المسجد الحرام مظنة للزحام الشديد خاصة في زماننا هذا قول باتخاذ السترة فيه ومنع المال بين يدي المصلي
4:12فيه حرج كبير قد قال الله تعالى وما جعل عليكم في الدين من حرج ولما اثر عن بعض السلف رحمهم الله تعالى من اثار في هذا قال الموفق ابن قدامة رحمه الله
4:28ولا بأس ان يصلي بمكة الى غير سترة روي ذلك عن ابن الزبير وعطاء ومجاهد قال الاثرم قيل لاحمد الرجل يصلي بمكة ولا يستتر بشيء قال قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم
4:47انه صلى انه صلى ثم ليس بينه وبين الطواف سترة قال احمد لان مكة ليست كغيرها ما روى الاسرى باسناده عن المطلب قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من سبعة
5:08جاء حتى يحاذي الركن بينه وبين السقيفة وصلى ركعتين في حاشية المطاف وليس بينه وبين الطواف احد قال عمار ابن ابي عمار رأيت ابن الزبير جاء يصلي والطواف بينه وبين القبلة
5:27تمر المرأة بين يديه فينتظرها حتى تمر ويضع جبهته في موضع قدمها رواه حنبل في كتاب المناسك قال المعتمر قلت لطاووس الرجل يصلي ركعتين بمكة يمر بين يديه الرجل والمرأة
5:47قال اولا ترى ان الناس يبك بعضهم بعضا ويرى ان لهذا البلد حالا ليس لغيره ذلك لان الناس يكثرون بها لاجل قضاء النسك ويزدحمون فيها لذلك سميت بكة لان الناس يتباكون فيها
6:07ان يزدحمون ويدفع بعضهم بعضا فلو منع المصلي من يجتاز بين يديه فضاق على الناس قال حكم الحرم كله حكم مكة في هذا دليل قول ابن عباس اقبلت راكبا على حمار اتان
6:27النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى الى غير جدار متفق عليه ولان الحرم كله محل المشاعر والمناسك فجرى مجرى مكة في ذلك انتهى كلامه رحمه الله وقال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
6:49المسجد الحرام لا يحتاج المصلي فيه الى سترة وليس لمن في المسجد الحرام ان يمنع المار بين يديه هذا هو الذي عليه جمهور اهل العلم لانه لا يمكن التحرز من المار
7:05اذا مرت امرأة او غيرها لم تقطع الصلاة والصلاة صحيحة قد جاء في ذلك حديث ضعيف عن النبي صلى الله عليه وسلم وورد في ذلك اثار عن السلف الصالح انهم كانوا لا يمنعون المار بين ايديهم في المسجد الحرام من الطائفين وغيرهم
7:27قد روي عن ابن الزبير رضي الله عنهما انه كان يصلي والناس امامه يطوفون ولان المسجد الحرام مظنة الزحام والعجز عن منع المار بين يدي المصلي فوجب التيسير في ذلك
7:45ومن احكام السترة ان سترة الامام سترة لمن خلفه قد روي ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما ونص عليه الامام احمد قال الترمذي قال اهل العلم سترة الامام سترة لمن خلفه
8:02وهو قول الفقهاء السبعة والنخعي ومالك والشافعي وغيرهم لان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الى سترة ولم يأمر اصحابه بنصب سترة اخرى قال البخاري في صحيحه باب سترة الامام سترة لمن خلفه
8:21ساق بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا على حمار اتان والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس الى غير جدار ومررت بين يدي بعض الصف نزلت فارسلتان ترتع
8:39ودخلت في الصف فلم ينكر علي احد قد اخرجه كذلك مسلم في صحيحه قال الموفق ابن قدامة رحمه الله معنى قولهم سترة الامام سترة لمن خلفه انه متى لم يحل بين الامام وسترته شيء يقطع الصلاة
8:58لم يضر المأمومين مرور شيء بين ايديهم في بعض الصف ولا فيما بينهم وبين الامام مر بين يدي الامام ما يقطع صلاته قطع صلاتهم ومن فروع هذه المسألة انه يجوز للانسان ان يمر بين يدي المصلين خلف الامام
9:22ان يتذكر اثناء الصلاة انتهاء مدة المسح على الخفين مثلا او يسبقه الحدث اثناء الصلاة ونحو ذلك يجوز له حينئذ ان يمر بين يدي المصلين ويخرج ليتطهر ويعيد الصلاة ايها الاخوة المستمعون
9:43ومن احكام السترة انها تكون باي شاخص ولا يشترط ان يكون الشاخص جمادا بل يصح ان يستتر بالحيوان قال البخاري في صحيحه باب الصلاة الى الراحلة والبعير والشجر والرحل ثم ساق بسنده عن ابن عمر رضي الله عنهما
10:04انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قوله يعرض راحلته ان يجعلها عرظا فيصلي اليها قال الموفق ابن قدامة رحمه الله ولا بأس ان يستتر ببعير او حيوان فعله ابن عمر وانس رضي الله عنهما
10:24فان استتر بانسان فلا بأس لانه يقوم مقام غيره قد روي عن حميد بن هلال قال رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يصلي والناس يمرون بين يديه وولاه ظهره وقال صل ولا تعجل
10:44وعن نافع قال كان ابن عمر اذا لم يجد سبيلا الى سارية من سواري المسجد قال لنافع ولني ظهرك في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وهي معترضة بين يديه
11:05حاصلوا ايها الاخوة المستمعون ان السترة كما تكون بالجمال فانها تكون كذلك بالحيوان قولوا كذلك بالانسان بناء على ذلك اراد ان يتنفل بعد صلاة الفريضة مثلا ولم يجد سترة فلا بأس ان يجعل ظهر احد المصلين في المسجد سترة له
11:29كما كان يفعل ذلك ابن عمر رضي الله تعالى عنهما اسأل الله تعالى ان يوفقنا لاتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وان يرزقنا الفقه في دينه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
11:48السلام عليكم رحمة الله وبركاته فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن تركي الخثلان تنفيذ فهل ابن سعد الفريان