استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

فقه العبادات مع الشيخ سعد الخثلان صفة الصلاة 16 ح93

0:02اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية تقدم بقح العبادات فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن تركي الخثلان تنفيذ فهد ابن سعد الفريان بسم الله الرحمن الرحيم
0:35الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تكلمنا في الحلقات السابقة عن صفة الصلاة
0:56كان اخر ما تكلمنا عنه الادعية التي تقال في التشهد الاخير قبل السلام قد ذكرنا انه ينبغي للمصلي بعدما يستعيذ بالله من اربع من عذاب جهنم من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات
1:14من فتنة المسيح الدجال يختار بعد ذلك ما تيسر من الدعاء قول النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليتخير من الدعاء ما اعجبه ثم بعد ذلك يسلم عن يمينه وعن يساره
1:34وهذا التسليم واجب عند جمهور الفقهاء بل هو معدود من اركان الصلاة عند فقهاء الحنابلة ويدل لذلك حديث علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور
1:53وتحريمها التكبير تحليلها التسليم اخرجه ابو داوود والترمذي وابن ماجة هو حديث صحيح بشواهده ولان النبي صلى الله عليه وسلم فعله وواظب عليه قد قال صلوا كما رأيتموني اصلي قال الموفق ابن قدامة رحمه الله
2:17التسليمة الاولى هي الواجبة وهي ركن من اركان الصلاة بانية سنة في الصحيح قال ابن المنذر اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم ان صلاة من اقتصر على تسليمة واحدة جائزة
2:37ويسن ان يلتفت عن يمينه في التسليمة الاولى حتى يرى خده الايمن وعن يساره في التسليمة الثانية حتى يرى خده الايسر ويدل لذلك حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال
2:54كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الايمن وعن يساره تنام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الايسر
3:12وجهه ابو داوود والنسائي والترمذي وابن ماجة واحمد قال الترمذي حديث حسن صحيح ولا بأس ان يزيد احيانا في التسليمة الاولى وبركاته ثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
3:30كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في بلوغ المرام فان قيل على من يسلم المصلي والجواب اذا كان معه جماعة فالسلام عليهم ان لم يكن معه جماعة فالسلام على الملائكة الذين عن يمينه وشماله
3:52فيدل لذلك ما جاء في صحيح مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا تنام عليكم ورحمة الله
4:08السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الى الجانبين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علامة تومئون بايديكم كأنها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده على فخذه
4:27ثم يسلم على اخيه من على يمينه وشماله وهذا الحديث يدل على ان المقصود بالسلام في الاصل السلام على من عن يمينه وشماله واذا سلم المصلي في جماعة عن يمينه وشماله فلا يحتاج الى ان يرد عليه السلام
4:49لانه لما كان كل واحد من المصلين يسلم على الثاني اكتفي بهذا عن الرد ايها الاخوة المستمعون وما ذكرناه من صفة الصلاة في هذه الحلقة والحلقات السابقة المرأة فيها كالرجل
5:08بعدم الدليل على التفريق بينهما والاصل النساء انهن كالرجال في الاحكام الا ما قام الدليل على تخصيصه باحدهما قال ابراهيم النخاعي الذي قيل انه افقه الناس في الصلاة قال تفعل المرأة في الصلاة كما يفعل الرجل
5:31اخرجه ابن ابي شيبة عنه بسند صحيح واستثنى بعض الفقهاء من ذلك الحالة التي يشرع للرجل التجافي فيها اما في حال الركوع والسجود فقالوا المرأة لا تجافي بل تضم نفسها
5:50اذا سجدت تجعل بطنها على فخذيها اليها على ساقيها اذا ركعت تضم يديها قد روي في ذلك حديث اخرجه ابو داوود في المراسيم انه حديث ضعيف لا يصح ولا تقوم به حجة
6:08هذا فان الصحيح عند كثير من المحققين من اهل العلم عدم استثناء هذه الحال ان المرأة كالرجل في الصلاة مطلقا بعدم الدليل الدال على التفريق بينهما وهكذا ما ذكره بعض الفقهاء من ان المرأة يشرع لها ان تسدل رجليها في جانب يمينها
6:31لا تفترش ولا تتورك هذا ليس عليه دليل ظاهر انها كالرجل في الافتراش والتورك وغيرهما من افعال الصلاة والحاصل ايها الاخوة ان المرأة مساوية للرجل في كيفية الصلاة مما سبق بيانه والله تعالى اعلم
6:55وبعد ان يسلم المصلي من صلاته يسن له ان يستغفر ثلاثا ويقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام فيقول ذلك قبل ان ينصرف الى الناس اذا كان اماما
7:15ويدل لذلك ما اخرجه مسلم في صحيحه عن ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام
7:31تباركت ذا الجلال والاكرام قال الوليد احد رواة الحديث فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار؟ قال يقول استغفر الله استغفر الله الاستغفار في الصلاة له مناسبة عظيمة وهي جبر التقصير والخلل في الصلاة
7:53ننبه هنا ايها الاخوة ان بعض الناس يزيد في ذلك تباركت وتعاليت ذا الجلال والاكرام وزيادة وتعاليت لم تثبت وانما المحفوظ تباركت ذا الجلال والاكرام. وفي رواية تباركت يا ذا الجلال والاكرام
8:15وفي صحيح مسلم ان ابن الزبير رضي الله عنه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
8:30لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه. له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
8:46قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وفي صحيح مسلم ايضا عن وراد مولى المغيرة ابن شعبة قال كتب المغيرة بن شعبة الى معاوية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:06كان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له والملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت
9:22ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال النووي رحمه الله في بيان معنى قوله ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الصحيح المشهور الذي عليه الجمهور انه بالفتح اي الجد
9:38وهو الحظ في الدنيا بالمال او الولد او العظمة او السلطان والمعنى لا ينجيه حظه منك وانما ينجيه فضلك ورحمتك وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا
10:00ذهب اهل الدثور من الاموال اي الاغنياء الدرجات العلى والنعيم المقيم صلونا كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال النبي صلى الله عليه وسلم
10:20الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم كنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين
10:41قال فاختلفنا بيننا قال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين رجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون
11:01هذا لفظ البخاري وجاء عند مسلم فرجع فقراء المهاجرين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
11:20في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك
11:40الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ايها الاخوة المستمعون هذا ما تيسر عرضه من الاذكار التي يشرع ان تقال ادبار الصلوات
11:56ونستكمل الحديث عن بقيتها حلقة القادمة ان شاء الله تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان تنفيذ كهد بن سعد الفريان

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.