خطبة الجمعة " إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ " للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله وما انا من المشركين سبحان الله وما انا من اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن
0:43ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق وقولك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق
1:03ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اقرنا وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت
1:21واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير هو الملك العظيم قد استوى على عرشه الخلق خلقه والامر امره
1:39وهو فعال لما يريد يأمر وينهى يبتلي ويعافي يغني ويغني يضحك ويبكي يعز ويذل ويكرم ويهين يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء فعال لما يريد لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه
2:04وهو سريع الحساب كل يوم هو في شأن كل يوم هو في شأن يفك عانيا يعافي مريضا يغني فقيرا يزيل الهم عن مهموم يكشف الكرب عن مكروب فلا اله الا الله
2:25واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله رحمة للعالمين ارسله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا. فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله. افضل صلاة واتم
2:52وكذا سائر الانبياء والمرسلين عليهم صلوات الله وسلامه اجمعين اما بعد ايها الاخوة فهناك ديوان سنسأل عنه بين يدي الله الا وهو ما يخص الابناء والبنات والزوجات وقد قال الله تعالى في كتابه الكريم يا ايها الذين امنوا
3:18قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. وقال تعالى يوصيكم الله في اولادكم فقال رسوله الامين محمد عليه افضل صلاة وعليه اتم تسليم
3:45كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. الامام راع وهو مسئول عن رعيته والرجل راع في بيته وهو مسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها. فانت يا عبدالله مسؤول عن من هم تحت
4:08لديك لزاما ستسأل عن من هم تحت يديك هل قمت بما اوجبه الله عليك في شأنهم ام انك فتنت بهم؟ وقد قال تعالى يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم. وقال
4:30انما اموالكم واولادكم فتنة. والله عنده اجر عظيم فعليك ان تستعد لهذا السؤال ماذا فعلت مع اهل بيتك؟ هل قمت بما اوجبه الله عليك اتجاه لبيتك ام انك قصرت وفرطت وتركت المنحرف ينحرف
4:56وتركت الشارد يشرد وتركت المتبرجة تتبرج. انت مسئول عن رعيتك بين يدي الله وقد ذكر فريق من المفسرين في تفسير قوله تعالى يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه. قالوا لماذا هذا الفرار
5:21ذكروا اسبابا منها ان كلا منشغل بنفسه لقوله تعالى لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. والثاني حتى لا يطالبه بزعمه اصحاب المظالم بمظالمهم. فالولد قد يطالب والده بمظلمته. يقول اسأت تربيتي
5:46لم ترشدني وانا في حاجة الى ارشاد. والبنت كذلك قد تطالب امها واباها. لم لم وتركتموني اسعى في طريق الجحيم. فعلى كل منا ان يدرك ذلك تمام الادراك وان يعي
6:06ذلك وان يعرفه تمام المعرفة انك يا عبد الله ستسأل عن اهل بيتك. ولذا فرسولنا كان يقول لا اله الا الله ويل العرب من شر قد اقترب من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين. يستعد للفتن
6:31ويتحسب لها بالصلاة فالصلاة تدفع الفتن. فيأمر اهل بيته ان يقوموا للصلاة. من يوقظ صواحب الحجرات كي يصليها وقال تعالى في كتابه الكريم وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. لا نسألك رزقا
6:54نحن نرزقك والعاقبة للتقوى. وقال يا سبحانه في شأن صادق الوعد اسماعيل عليه السلام انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا. وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة كان عند ربه مرضيا. فلذلك لزم التذكير بشيء من الواجب علينا. تجاه انفسنا
7:24يا ابنائنا وبناتنا تجاه ازواجنا واهالينا. ولنعلم اولا ان الهادي هو الله لنعلم ابتداء اننا مهما بذلنا من اسباب ان امر الهداية موكول الى الله. وان ان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء. وقد قال قل فلله الحجة البالغة. فلو شاء
7:54الا هداكم اجمعين. فما نفعله نحن؟ انما هو اخذ بالاسباب مع سؤال الله الهداية قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم. قال في كتابه الكريم عن نوح عليه السلام ولا ينفعكم نصحي. ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم. هو ربكم
8:23اليه ترجعون. وقال العبد الصالح شعيب عليه السلام ان اريد الا الاصلاح ما استطعت. وما توفيقي الا بالله. فالتوفيق اولا من الله والهداية من الله. قال تعالى بيد الله فهو المهتدي. ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا. فمن الذي اغوى ولده
8:53نوح عليه على نوح السلام. وابوء من اولي العزم من الرسل. ويناديه يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين وهو يصر قائلا ساوي الى جبل يعصمني من الماء. قال لا عاصم اليوم من امر
9:13الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين. من الذي اغواه انه الله سبحانه وتعالى لعلمه بانه يستحق ذلك. ومن الذي هدى ابراهيم عليه السلام؟ وابوه من عباد الوثن ان الذي اتى ابراهيم رشده هو الله سبحانه وتعالى. فقد قال ولقد
9:41ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين فالذي اتاه رشدا هو الله سبحانه. ومن ذا الذي حفظ يوسف عليه السلام في السجن وهو بين السكير وقاتل النفس والاثيم. ان الذي حفظ الصديق يوسف عليه السلام. مع بعدي عن
10:05اهله ووضعه في السجن ان الذي حفظه هو الله سبحانه وتعالى. فما نحن الا اخذين بالاسباب والتوفيق دوما بالله ومن الله. ولقد قال تعالى في كتابه الكريم مذكرا والذي قال لوالديه اف لك ما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي؟ وهما يستغيثان الله
10:36ويلك امن ان وعد الله حق. فيقول ما هذا الا اساطير الاولين. فالوالدان الكريم ان مؤمنا يدعوانه للايمان وهو يصر على الكفر عياذا بالله من الكفر والضلال. فلنعلم هذا جيدا ومن
10:56من ثم نسأل الله صلاح الذرية. نسأل الله صلاح انفسنا وصلاح ذريتنا اذا كان من قول الخليل ابراهيم عليه السلام رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء وكان من دعاء سليمان عليه السلام رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت
11:26طيب وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين. ومن اي الذي بلغ اشده وبلغ اربعين سنة دعاؤه بقوله رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي
11:52وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين. وكان من دعاء عباد الرحمن وليكن دعاء لكم. ليكن لكم ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين
12:22قيل اماما وكان من دعاء زكريا عليه السلام. رب هب لي من لدنك ذرية طيبة. انك سميع الدعاء فعليك بالدعاء لصلاح ذريتك. عليك بالدعاء بصلاح ذريتك. بنين وبنات وال بيتك كذلك. ان النبي جمع بنيه جمع الحسن والحسين وفاطمة وعليا. وكللهم
12:52كساء وقال اللهم هؤلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. ان ضم الحسن اليه وقال اللهم اني احب فاحبه ضم اسامة ايضا قائلا اللهم اني احبك فاحبه فعليك بدعاء الله لاولادك ولبناتك ان يحفظهم الله
13:22وان يستر عليهم وان يلزمهم سبيل الرشاد. فدعوة صالحة من فم طيب زاكري لله. اكل للحلال الطيب. غير مغتاب ولا طعان. ولا هماز ولا لماز ولا مغتاب دعوة طيبة يصعد منك الكلم الطيب الى الله. ويشفع بالعمل الصالح
13:52يتقبلها الله سبحانه قد تبذل مع ولدك اشد الجهد كي يهتدي. ولكن تغفل عن دعاء فلا توفق فعلينا بدعاء ربنا ان يصلحنا وان يصلح لنا ذرياتنا وان اصلح لنا ابنائنا وبناتنا وازواجنا. ثم بعد ايها الاخوة فكان لا يخفى عليكم ان
14:22صلاح الاباء ينعكس على الابناء. صلاح الاباء ينعكس على الابناء في كثير من الاحيان الا عند من اراد الله له الغواية. الا فصلاح الاباء ينعكس على الابناء بلا شك في كثير من الاحيان قال تعالى في كتابه الكريم
14:46واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما. وكان ابوهما صالحا وكان ابوهما صالحا. ولقد قال تعالى وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا فتقواك لله سبحانه
15:16وقولك السديد سبب من اسباب صلاح ذريتك. وحفظ ذريتك من بعدك وقد قال بعض السلف ويؤثر عن سعيد بن المسيب رحمه الله انه قال لولده يا بني يا بني لازيدن في صلاتي من اجلك. لازيدن في صلاتي من اجلك. لماذا هذا
15:45وكيف هذا؟ اصلي كثيرا حتى ادخل في اعداد الصالحين. فاذا دعوت الله لك استجاب الله دعاءك ووجه اخر لازيدن في صلاتي من اجلك. ادعو لك فيها بالتوفيق. ادعو لك فيها بالسداد
16:05فالاعمال الصالحة التي يعملها الاباء تنعكس بازن الله على الابناء. ففتاة تنشأ في اسرة صالحة ترى اباها قائما من الليل يصلي ويبكي من خشية ربه من الفراش ويغلق على نفسه بابا داعيا راجيا مخبتا اواه منيبا. لماذا يفعل
16:35ابي هذه الافعال انه يفعلها خشية من ربه واستعدادا ليوم الحساب. فالبنت تقتبس من ابيها وان لم يقل لها استقيمي هي تقتبس من ابيها هذا الخلق الكريم. اذا رأت امها عفيفة
16:55خفف مستترة عن اعين الرجال وقورة محتشمة تتعلم الوقار من ثم وتتعلم الحشم وكما قال القائل وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده ابوه بين شاب يتربى في بيت اهله اهل ذكر لله. وشاب يتربى في بيت
17:25قدرات والقبائح والمنكرات والزور. فارق بين هذا وذاك. واين الثريا؟ واين قال افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون. فجدير بك يا عبدالله ان تسعى لاصلاح نفسك وتسعى لاصلاح ذريتك
17:51ولتكن اسوة حسنة في بيتك. يأتي بك ابناؤك. وتأتسي بك بناتك. فكن اسوة حسنة ابناؤك يشكروا بسببك. او يخزوا ويفضح بسببك. فاذا كنت انت رجلا صالحا ان وقابلك شخص عفوا قابل ولدك شخص فقال ابن من انت؟ قال انا ابن فلان. قال بارك
18:23الله فيك ابوك رجل صالح ابوك رجل كريم فهذه بلا شك. حوافز تدفع الولد على مواصلة العمل الصالح الذي كان يفعله ابوه وكانت امه تفعله. اما اذا قلت ابن فلان وذكر عن ابيك السوء والمكروه. فانهم سيبغضونك او سيهملونك
18:53فقال قوم مريم لمريم عليها السلام يا اخت هارون ما كان ابوك امرأ سوء وما كانت امك بغيا. ابوك رجل صالح واخوك رجل صالح وامك كانت عفيفة متعففة. يعرضون قبل ان يعلموا حقيقة عيسى عليه السلام
19:19وقبل ان يعلموا براءتها التامة من كل شيء ومن كل عيب. فيا الصديقة ام المسيح عليها الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. صلاح الاباء بلا شك ينعكس وعلى الابناء عليك ايها الاب الكريم باختيار والشاب باختيار زوجة صالحة تعينك على تربية ابنائك
19:49تعينك على تربية بناتك. فالزوجة الصالحة تشد الازر في تربية الابناء. وتربية البنات يا ايها الشاب لا تحرص عند زواجك على الجميلة فحسب. بل احرص اولا واخرا على الدين اظفر بها تربت يداك. الجميلة قد تخونك
20:15الجميلة قد تسرقك. الجميلة قد تفضحك اذا لم تكن دينة اما اذا اجتمع الجمال مع الدين والخلق الكريم والنسب الصالح فهذه به نعمة بل نعم من الله عز وجل. فاحرص في بدايات امرك
20:38على زوجة صالحة وبعد ان غشيت امرأتك قل ما علمنا اياه رسولنا الامين. اما ان احدهم لو اتى اله فقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما ولد لم يضره شيطان ابدا. وبعد اذا تمت الولادة على خير فالحمد
21:08لا واسأل الله وزوجتك حامل ان يخرج الولد سويا صالحا. فقد يخرج ولد المعاق مع انك شاب قوي فحلم وامه قوية ولكن قد يخلق معاقا فان الملك كيقول الملك الموكل بالرحم يقول يا رب اي نطفة اي علقة اي مضغة يا رب
21:38مخلقة او غير مخلقة. فقد لا تخلق. ان سليمان عليه السلام قال لاطوفن الليل على مائة امرأة تلد كل امرأة ولدا يجاهد في سبيل الله. فقيل له قل ان شاء الله فلم يقدر الله
21:58هو ان يقول فما ولدت منهن الا امرأة واحدة ولدت نصف انسان ولدت نصف انسان ولد مشلول او نصف الانسان العلوي او الشق الطولي وهو سليمان الذي سخرت له الريح وسخرت له الجن
22:18فاذا كانت الزوجة حاملا فاسأل الله ان يتمم الحمل على خير. وقد قال تعالى في شأن العوينة الكريمة اين ادم وحواء؟ سألا ربهما لان اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين. الايات فاسأل الله ان يتمم الحمل على خير
22:42وقد كانت امنا عائشة رضي الله عنها اذا سمعت ان امرأة ولدت سألت سؤالا هل المولود صحيحا هل ولد صحيحا؟ هل ولد صالحا معافى؟ ام ولد اعمى ام ولد مشلول؟ هل ولد
23:02سويا هل خلق سويا ام لا؟ فاسأل الله ان تلد الزوجة على خير. واذا وضعت ابنها في تعويذ الولد كما فعلت ام مريم اذ ولدتها واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
23:22ما كان رسولنا يفعل مع الحسن والحسين وهما صبيين وهما صبيان كانا يعوذهما قائلا وايذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. ويقول ان ابراهيم عليه السلام كان يعوذ بهذه التعويذات كان يعوذ بهما اسحاق ويعقوب اسماعيل واسحاق
23:52عليهما السلام فعوذ ولدك عوز ابناءك فقد يبتلى الولد بمرض سببه العين وانت لا تشعر. عود الاولاد اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. ذلك بان العين حق. فقد يكون ولدك سليما معافا
24:18وبعد تراه بعد فترة ابتلي تلف به وتدور على الاطباء ولا تعرف سبب المرض والاطباء عجزوا عن التشخيص لان هذا سببه العين والعين حق كما قال الرسول الامين. عليه افضل
24:38صلاة وعليه اتم تسليم. العين حق قد تؤثر في الولد من نحافة. ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اسماء بنت عميس بعد مقتل زوجها جعفر في مؤتة يتفقد احواله
24:58اولاد جعفر فرأى الابناء ضارعة اجسامهم نحيفة اجسامهم. فقال ما لي ارى اجسام بني اخي ضارعا قالت تسرع اليهم العين يا رسول الله. الاجسام نحيفة لماذا لماذا الاجسام نحيفة؟ قالت تسرع اليهم العين يا رسول الله. قال فاسترقي لهم. ورأى النبي
25:28عليه الصلاة والسلام في وجه جارية لام سلمة تغيرا وسوادا سفعة اي تغيرا وسوادا فقال ان بها النظرة فاسترقوا لها فالعين حق فاحرص على تعويد اولادك. وعلى التعويل بناتك العين قد تسقط الولد الصحيح. تسقطه مريضا. وقد مر عامر بن ربيعة
25:59على سهل بن حنيف وكان سهل رجلا ابيضا وسيما وضيئا فكان يغتسل فمر به عامر بن ربيعة فقال ما هذه الجلد البيضاء؟ والله ما رأيت مثلها قط ولا كأنها جلد
26:20وفتاة بكر فسقط سهل صريعا في الحال. فذهب اهله الى النبي عليه الصلاة والسلام ويقولون يا رسول الله ادرك سهلا صريعا. قال من تتهمون؟ قالوا نتهم عامر بن ربيعة. فدعاه فقال على ما
26:40احدكم اخاه وذكر بان يدعو له بالبركة. ثم امره ان يتوضأ واخذ ماء الوضوء على سائل ابن حنيف فكان قام كانما انشط من عقال اي كأنه كان مربوطا بحبل فقام
27:00يسعى ويجري فعليكم بتعويذ انفسكم وتعويذ ابنائكم وتعويذ بناتكم وكذلك تعويد ازواجكم ولا تكرهوا ولدا لدمامته. لا تكره ولدا لدمامته. فان الذي قسم له الرزق من الجمال هو الله! ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
27:25وكما لا يخفى عليكم ان اسامة بن زيد هو حب الرسول كان اسود شديد السواد. فتعثر اسامة ذات يوم بعتبة الباب فسقط فسال الدم منه فما مر به النبي عليه الصلاة والسلام وطفأ
27:45يمص الدم من فمه ويمجه ويقول وهو يبتسم لو كان اسامة جارية وكسوته حتى انفقه. لان هو اسود لن يتزوج اذا كان بنتا. فيقول لو كان اسامة جارية لعلوته وكسوته حتى انفقه. فلا تكره ولدا لدمامته. فالذي قسم له هذا الرزق
28:15هو الله ولا تعترض على مولود بنتا او ولدا اباؤكم وابناؤكم لا تدرون ايهم اقرب نفى فابن نوح كان كافرا. وبنت رسول الله سيدة احدى سيدات نساء اهل الجنة احدى سيدات نساء للجنة. فكم من بنت كانت سببا لاكرام ابويها في الدنيا. فضلا عن
28:45الاخرة والنبي يقول عليه الصلاة والسلام ان الرجل ترفع درجته يوم القيامة فيقول يا ربي انى ولهذا من اين بلغت انا هذه المنزلة واعمالي لا تبلغني اياها. فيقال باستغفار ولد
29:05لك باستغفار ولدك لك ايها الاخ الكريم حافظ على ابنائك حافظ على بناتك في ظل هذه الثقافات الطاغية التي تمر بامة محمد صلى الله عليه وسلم في مشارق الارض وفي مغاربها تمر بامة محمد في العالم اجمع. يمر بهم
29:29الام فاسد يدمر الاخلاق. يدمر القيم يدمر الاديان. فحافظ على ابنائك امام هذه موجات الشرسة موجات الاعلام المضلل الفاسد في عموم الارض قاطبة الا من رحم الله. امام هذا طز الفكري والثقافي والغزو الشيطاني لاضلال الشباب. وصرفهم الى طريق الغواية بدلا من طريق الهداية
29:59وصرفهم الى الفحش بدلا من العفة والطهر والنقاء. حافظ على ولدك وتفقد احوال ولدك وقتا بعد وقت وحينا بعد حين. انظر الى ماذا ينظر ولدك في الهاتف. انظر الى اصدقاء ولدك
30:19هل هم اهل صلاح ام ال شر وفساد؟ اصطحب ولدك الى المسجد شجعه بالكلمات الطيبة. علمه وسير الصالحين زكه بكلمة طيب الكلم الطيب والثناء الحسن. ذكره باسوتك التي يجب الائتساء بها. قل لابنك يا بني من اسوتنا هل اسوتي لاعب كرة؟ هل اسوتي ممثل
30:49هل اسوتي ملك او رئيس او وزير؟ كلا اسوتنا رسولنا محمد ورسل الله ورسل الله الكرام قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. وذكر الله
31:09كثيرا اسوتنا الانبياء اولئك الذين هدى الله. فبهداه مقتدر. اسوتنا الخليل ابراهيم عليه السلام قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه. اذ قالوا لقومهم انا براء منكم هم الايات فلنا اسوة لا يتعلق قلب ولدك بشراذ من الاشرار يأتسي بهم انما
31:39يتعلق القلب بازن الله بشخصية رسول الله عليه الصلاة والسلام التي تقودنا بازن الله يوم القيامة الى جنات النعيم التي تشفع فينا بازن الله. فرسول الله خير شافع وخير مشفع ولا تنتظر ان يشفع فيك ممسل. هل تتصوروا ان ممسلا يشفع في ناس ويدخلهم
32:09والجنة الا بازن الله. هل تتصوروا ان لاعب كرة افنيت حياتك في تشجيعه. هل يشفع لك يوم الدين الا اذا شاء ربي شيئا الاصل ان اهل الصلاح يشفعون. رسل الله الكرام ومن سار على ضربهم
32:29ومن سار على طريقهم فعلم اولادك العلم النافع كما كان رسولنا يعلم يقول لعبدالله بن عباس يا غلام يا غلام وهو صغير اني اعلمك كلمات ما كلمات رسول الله التي علم
32:50الحظرة الجليلة وهو صغير وهو غليم صغير. يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله يحفظك. احفظ الله تجده تجاهك. اذا سألت فاسأل الله. اذا استعنت استعن بالله. اعلم يا بني ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا
33:20بشيء قد كتبه الله لك. وان اجتمعت على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام. وطويت الصحف. فعلم اولادك العفة والطهارة علمهم النقاء والشجاعة. ان رسولنا عليه الصلاة والسلام. وقد علم ان الزكوات لا تحل
33:50لرسول الله ولا لال بيته. رأى الحسن بن علي يأكل تمرة من التمرات. فقال كخ كخ اخرجها من فمه ان انا ال محمد لا نأكل اوساخ الناس. ان ال محمد لا نأكل اوساخ الناس. فيعلقهم
34:13وهو صغير كلمات اخر يعلمه قال الحسن علمني رسول الله كلمات اقولهن وفي رواية في الوتر ماذا علم الرسول الحسن والحسن صغير؟ اللهم اهدني فيمن هديت عافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت. وبارك لي فيما اعطيت. وقني شر ما قضيت. انك تقضي ولا يقضى عليك
34:43انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت. هكذا التعليم ايها الاخوة. اقرأوا تعليم الانبياء لابنائكم اقرأوا تعليم الانبياء لابنائهم تعليم الخليل لاسماعيل. تعليم يعقوب ليوسف عليهما السلام بل عليهم السلام جميعا تعليم الانبياء لابنائهم كيف كان. فاحرصوا على ذلك. اعلموا
35:13تمام العلم ويقنوا تمام اليقين انكم ومع تربية الاولاد لا يفوتنكم وكما سلف الاكثار من الدعاء لهم فانتم تقرأون قول المسيح عليه السلام وهو في المهد اني عبد الله اتاني الكتاب
35:33الذي اتاه الكتاب هو الله وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت. واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا ومرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا. تقرأ جعلني جعلني لم يجعلني اتاني. فكل ذلك
35:54من الله سبحانه ففي ثنايا التربية لا تغفلوا ابدا لا تغفلوا ابدا عن الدعاء لاولادكم الصلاة تفقدوا الاصدقاء اصدقاء الابناء. تفقدوا الاصدقاء اصدقاء الابناء. فجلي فالجليس الصالح كحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتع منه واما ان تجد منه ريحا طيبا. وجليس السوء
36:24اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة. خذ هاتف ولدك بطيب نفس منه وتفقد احوال من نزلهم على قائمة الهاتف. يا بني هذا الولد من هو؟ هل هو مصلي؟ هل هو يبر امه وابيه؟ هل هو هل هو يصل
36:44الرحم ما شأنه يا بني؟ فامسح الاسماء الشريرة المفسدة التي تضل الولد والتي تصرفه عن طاعة الله عز وجل ويستمر هذا التفقد حتى بعد زواج الولد حتى بعد زواج الولد
37:04فعمر بن الخطاب كان يتفقد احوال اولاده بعد زواجهم فتزوج عبدالله بن عمر امرأة كان يحبها كان ابن عمر يحب هذه المرأة جدا والمرأة شعر عمر انها ستشغل ولده عن عن الجماعات
37:30شغل شعر انها ستشغل ولده عن الجماعات. فقال له طلقها حتى لا تشغله عن امر دينه ابا عبدالله بن عمر ورفع الامر الى رسول الله. عليه الصلاة والسلام رفع الامر الى الرسول. فقال لابن
37:50اطع اباك. فاذا كان الاب رشيدا يحافظ عليك فاطعه. ولقد جاز الخليل ابراهيم عليه السلام الى اسماعيل في مكة من سفر بعيد فلم يجد اسماعيل في الدار ووجد امرأة اتى اسماعيل قال لها كيف حالكم؟ فلم تشكر الله. قالت في نكد وبؤس وشكت بؤسا ولم تقدم
38:20قرا لله ولم ترحب بضيف حق الترحيب. ولم تكرم الضيف. فقال لها اين اسماعيل؟ قالت زهب يلتمس لنا قال اذا جاء اسماعيل قولي له اتاك شيخ كبير يسأل عنك ويوصيك بوصية ان تغير عتبة بابك. فرجع الخليل ابراهيم من توه. فلما جاء اسماعيل
38:50انس في البيت شيئا غريبا فسألها هل اقبل عليكم احد؟ قالت جاءنا شيخ كبير وفعل وقلت له فقال اوصاك بشيء؟ قالت نعم. قال لي. قولي له يغير عتبة بابه فقال لها اذا انت طالق وفارقها. وتزوج امرأة من اهل الفضل والصلاح. وجاء الخليل بعد يزورها. فاذا
39:20يأتي الي فتكرمه يسألها عن عيشهم. قالت نحن بخير والحمد لله نحن بخير والحمد لله وجد امرأة شاكرة طيبة عابدة قال لها اقرئي اسماعيل السلام وقولي له شيخ كبير جاء لزيارتك
39:45واوصيه ان يثبت عتبة بابه. فرجع اسماعيل فاخبرته فامسكها وحافظ عليها. حافظ عليها صلى الله عليه وسلم فتفقد احوال اولادك حتى عند الكبر ولا تجور على ولد من الاولاد لحساب الاخر فان امرأة النعمان ابن بشير اتت الى رسول الله عليه الصلاة والسلام بابنها النعمان قالت يا رسول
40:15الله اني اردت ان انحل ابني هذا نحلة. تعني له هبة هبة كبيرة فقال الا وجئت؟ قالت وجئت اشهدك على ذلك. قال الك اولاد غيره؟ قالت نعم. قال اعطيتك كل ابنائك مسل هذا الولد
40:37قالت لا. قال اذا فاني لا اشهد على جور اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم. فالعدل بين الاولاد مطلب. العدل بين الاولاد مطلب ولقد شعرتم وعلمتم ان اخوة يوسف حسدوا يوسف ورتبوا لقتله او
41:00رأيي في غيابة الجب بسبب شيء لا يملكه يعقوب وهو محبة وهي محبة زائدة. ابداها تجاه يوسف عليه الصلاة والسلام حملهم ذلك على ان يقولوا ليوسف واخوه احب الى ابينا منا ونحن عصبة. ان ابانا لفي ضلال
41:20مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخلو لكم وجه ابيكم. وتكونوا من بعده قوما صالحين فلا تجامل ولدا تجاهه وتأخذ من حق الاخرين له فانك تسبب ضغينة وبغضاء بينهم. ايها الاخوة
41:40قولوا عدولا مع اولادكم. كونوا عدولا ولانصاف حتى بين اولادكم وبين الاخرين. تسلم اليكم زباريكم تسلم لكم زراريكم. ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان له ولد بمصر شرب خمرا
42:00شرب خمرا ابن عمر شرب خمرا بمصر مع رجل يقال له ابو سروة. فلما شرب الخمر وافاق شعر بذنب. شعر بانه ما ارتكبا كبيرة. وربنا يقول ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون
42:26فقال ابن عمر ليس عبدالله. قال ابن عمر لصاحبه تعال بنا الى الامير عمرو بن العاص يطهرنا. فذهب اليه لم يقبض عليهما اثناء التلبس بشرب الخمر؟ لا. بل هما اللذان ذهبا الى الى عمرو بن العاص. قال له
42:49ايها الامير اصبنا حدا فاقموا علينا. فاخذهما عمرو بن العاص وجلدهما جلدهما في داخل البيت ولكن كان من شأن امر انه يجلس شربة الخمر امام الناس. وان يحرق شعور شربة الخمر
43:09فبلغت الواقعة عمر فاستدعى عمرو بن العاص من مصر الى المدينة استدعى امرا من مصر الى المدينة واستدعى ولده معه وابا سروال فجاءوا يمشون على الابل او على الخيل مسافة طويلة من من مصر الى المدينة
43:30فقال له لما وصل يا عمرو ابن العاص تجلد شربة الخمر امام الناس وتجد ولدي سرا يا عمرو ابن العاص تحلق شعور شربة الخمر اتركوا شعر ولدي لا والله لا يكون. واعاد الجلد على ابنه امام الناس. وحلق شعر ابنه كما تحلق
43:54الناس فهكذا لكي ينقذ ولده من عذاب الله. فاقيموا العدل في اولادكم. واقيموا العدل في بناتكم اقيموا العدل في انفسكم. بارك الله فيكم وحفظكم الله وسلمنا واياكم من كل مكروه ومن كل سوء
44:14واصلح لنا ولكم النيات والذريات. وصل اللهم على نبينا محمد واستغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ايها الاخوة بارك الله فيكم انصحوا ابناءكم وانصحوا البنات
44:36انصحوهم وذكروهم بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فحذروهم من الفتن تلك التي تموج كما يموج البحر في هذه الازمان حذروهم من فتن الهواتف ومن فتن الاعلام المضلل
44:54من فتن الشبهات ومن فتن الشهوات فغزو يتسرب الى ابنائنا وبناتنا واشغال بغير النافع عن النافع اشغال بغير النافع عن النافع واشغال بالضار عن النافع اشغال عياذا بالله بمسلسلات تفسد الاخلاق وتدمرها
45:20اشغال عياذا بالله بكرة تصرف الناس عن الصلوات اشغال عياذا بالله بما سمعتم عنه مؤخرا من القاذورات التي وفدت على مصر ممن يزعمون او ممن ينادون بزواج المثلين وبفعل قوم لوط
45:41اشغال ببلية تلو بلية عياذا بالله من هذا الكفر وهذا الضلال فان استحلال الكبائر كفر كما لا يخفى عليكم. فجاءت شرذمة الى مصر الامنة. نسأل الله ان يؤمنها وان يطمئنها. جاء الشرذمة من بلاد اخر ترفع اعلام القاذورات
46:05نجاسات في بلاد مصر الامنة المطمئنة لنشر فعل قوم لوط الموزن بدمار البلاد. الموزن بزوالها ان الله سبحانه ذكر قوم لوط ومدائنهم فقال والمؤتفكة اهوى فغشاها ما غش والموتفيكات هي مدائن قوم لوط. وسميت مؤتفكات لانها رفعت الى السماء واتفكت اي قلب ظاهرها
46:35على باطنها هكذا واتبعت بحجارة من سجيل منضود. وقد قال تعالى مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد فالحذر الحذر من شياطين الكفر وائمة الضلال في العالم اجمع. الذين يبثون الكفر وينشرون الضلال
46:58على المعتقدات فموجات الحاد تبث في الجامعات وتشكيك في الخلاق العليم سبحانه وتعالى ما يشركون تشكيك في رسل الله الكرام. تشكيك في القرآن الكريم. فضلا عن الشهوات التي ترى ليلا ونهارا. فضلا عن الملابس التي تجسد ما امر الله به ان يستر. ايها الاخوة من كانت له بنت
47:28فليحجبها فانك ستسأل عنها يوم القيامة. ونبيكم يقول صنفان من امتي من اهل النار لم ارهما تلك كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. حافظوا
47:48وعلى الاولاد حافظوا على البنات. الزموا بناتكم بالستر الذي امر الله به. والزموا بذلك نسائكم. فانتم مسؤولون عن رعاياكم حفظكم الله ووفقكم وثبتكم. اللهم يا ولي الاسلام واهله ثبتنا على الاسلام والايمان حتى
48:08اللهم مسكننا بالعروة الوثقى حتى نلقاك. اللهم اصلحنا واصلح ذرياتنا. اللهم اصلحنا واصلح ازواجنا وذرياتنا ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. ربنا اوزعنا ان نشكر نعمك التي انعمت علينا وعلى والدينا وان نعمل صالحا ترضاه واصلح لنا في ذرياتنا
48:38تبنا اليك ، انا تبنا اليك وانا من المسلمين. اللهم خذ بايدينا ونواصينا للبر والتقوى. اللهم انا نسألك خلقا كريما ونوايا صالحة واعمالا صالحة والسنة لهجة بذكرك السنة تصعد منها كلم طيب اليك يا رب العالمين. اللهم احفظ بلادنا مصر وبلاد المسلمين. من شرور الاشرار ومن
49:08الفجار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن. اللهم فك اسر المأسورين واقض الدين عن بالمدينين وارحم موتانا وموتى المسلمين. يا رب العالمين اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم الحقنا بمن
49:28انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وحسن اولئك رفيقا. نسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى جنة الخلد. صلوا على البشير النذير وسلموا تسليما
49:48واقم الصلاة