سلسلة الهدي والنور {{1231}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1231 / 1594
28:04
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الله يجازيك بالخير مساك الله بالخيرات الله يبارك فيك الله يحفظك انا ابو محمود جمال عصيد من صالح بحكي معك اهلا وسهلا ايه يا كنان؟ الله يحييك. بدي اسألك يا شيخ. تفضل
0:18اه نحن نعمل في شركة البان ايوا وتفصل لنا ثيابا على حسابها طيب. ولكنها تضع على السياد سورة بقرة ايوا. كشعار للشركة. ايوا. على جيب هذه السياسات ايوا يجوز بالشرط التالي. اسد
0:44تطمس رأس البقرة. حلو. بس جزاك الله خيرا. واياك. بارك الله فيك. وفيك باباك. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم نعم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1:07سؤالين اذا سمحتم. تفضل اه عندنا هنا اخوان لنا يذهبون الى اماكن بعيدة في آآ الجبال الذي في الانهار يتبرد مدة ايام ثم يرجع يعني ما حكم هذا؟ الا يكون تشبها بالكفار مثلا
1:28سامحك الله لا يكون تشبها بالكفار لان السير في الارض وتطلب الهواء النقي هو من الامور التي يأمر بها الاسلام امرا عاما اولا. ثم قد ثبت عن النبي صلى الله
1:51الله عليه واله وسلم انه كان يبدو في بعض هذه التلاع. يعني كان يخرج للنزهة في بعض الهضاب والجبال هذا لا يكون تشبها وما هو السؤال الثاني اه ان يسلم الرجل ان يصافح الرجل
2:19آآ الا زوجته ام زوجته نعم يجوز لانها محرم عليه. وكذلك يجوز له ان يصافح كل محرم اه احدى زوجاته كذلك؟ ليس كذلك هذه ليست بينهما الفرق هذه ليست محرما
2:45لانه ان طلق زوجته اختها حلت له اختها مم لعلك وفيك بارك ان شاء الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته جزء الان في واحد تاني. خلص
3:11راح. راحت هذا اذا كنا عم نحكي ورن التلفون اذ رأسا سكرنا الاول. نعم لعلي اطفالي اما اذا ما اجبنا بيبدأ بيعمل توت توت معناها راح نعم نعم انت وطيته الله يهديك
3:50نعم سلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صحتك يا شيخ اهلا اهلا مراد حياك الله يا اخي الكريم انا بتكلم من امريكا. نعم انا اللي عندي سؤال فتوى مهمة جدا على اخت مسلمة هنا عنا في امريكا
4:12خيرا ما هو طيب ممكن انا عم بسجل شريط لو تسمح لي يعني اسجل شريط ااسمح لك ربما بعد ان اسمع سؤالك قبل تسجيلك اياه طيب ان شاء الله. ما هو سؤاله
4:29طيب السؤال يا حضرة الشيخ انه في امرأة مسلمة امريكية كويس؟ كويس ان شاء الله نعم متزوجة من رجل اه من اخ سعودي من تمن سنوات فكل مرة ورجعت له
4:49كويس يمكن كويس طيب اطلقت ثاني مرة وتحت شرط من الشروط انها لا تتزوج قبل ما تقضي سنة من اه من الطلاق وبعدين رجعت لزوجها قبل ما تنتهي السنة في كم يوم
5:10او كما قالت هي على اعتقادها ان انتهت السد الشرط وبعدين لما رجعت الى السعودية الى زوجها قالت له انا لازم تعقد علي الزواج تاني مرة فاحضر احد احد الشباب وقال له هذا شيخ
5:27يعقد عليك وانا ولي امرك وهو زوجها يكون وجاب شاهد واحد شفت كيف اي نعم شايف نعم؟ سامر سامية نعم فعمل عليها عمل عليها تمسيلية. انه هادا شيخ يعقد عليك الزواج. وانا ولي امرك. و هادا وهادا شاهد من الشهود
5:53شفت كيف؟ ايوه بعدين نعم؟ ايوا ايوا بعد وبعدين ما على اوراق ما قالوا لها على فحست انه هناك في تمثيلية لعبة عم بيلعبوها عليها و بعدين صار يتأزى يأزيها كتير
6:11وسجنها في بيته يعني لفترة وبعدين اه رجعت لامريكا وتزبط الطلاق. كزا مرة اني لا اريد الزواج منك فهو هددها عزة عدة مرات يعني نقول انا ما اريد اريحها وقال لي اقسم امامي اجى هنا على امريكا قال
6:33حلف يمين انه سيذلها ورجعت الى السعودية ها حيحرمها الرجعة الى امريكا عنده طفلين. عندها بنت عمرها سبع سنوات. وولد عمره سنتين وهو رجل يعني كل مرة لما ترجع الى ترجع له
6:52تحت شرط انه يكون ملتزم دينيا يعني يصلي ويصوم ويصوم ويخاف الله. ولما ترجع على السعودية تكتشف انه يشرب الخمرة ويتعاطى الزنا ويتعاطى الفاحشة ويتعامل باشياء كتيرة شفت كيف؟ وهي امرأة فضيلة مثل ما يعني تخاف الله
7:10ملتزمة ومحجبة ويعني كل شيء فهي يعني نحنا السؤال من هون من انا بطلع من امريكا بس بتكلم انه هي تطلب الطلاق و هون مسجد الصبر ازا سامع عن مسجد الصبر في بورتلاند
7:26تبع المسجد الصبري يا شيخ؟ لأ نعم في مسجد الصبغة قالوا لي انه اتصل بالشيخ ناصر الدين الالباني واشرح له القضية هذه. هم يعني ما عارفين يتصرفوا بعملية خلع المرأة. تريد الخلع هي
7:41يا اخي اسمع مني نعم هذه المسألة مسألة شائكة مم. وهذه لا تحل بفتوى عال وانما هي تحتاج الى قضاء شرعي وما دام ان زوجها سعودي نعم ممكن اسجل المكالمة؟ ايوا سجل
8:06نعم اقول هذه المسألة حسب ما عرضتها انفا مسألة شائكة ولها شعب كثير نعم في الشيخ محمود الشيخ محمود مراد اتصل بي من كندا تسمع بالشيخ محمود يا اخي انت عم بتسجل جوابي ولا لا؟ انا اسجل جوابك تفضل
8:34ما لك رجعت القهقرة انا اسف يا سيدي سامحني معلش. اقول هذه المسألة مسألة شائكة. ولا شعب وفروع كثيرة ولا يمكن ان تحل اولا من بفتوى عالم لا سيما اذا كان هذا المفتي
8:57بعيدا عن اه الرجل السعودي وعن الزوجة الامريكية. ولذلك فانا انصح بان ترفع القضية على هذا التفصيل الذي ذكرته الى القضاء الشرعي السعودي. وهو بما له من سلطة وبامكانه ان يستجيب الزوج السعودي
9:26الذي يتظاهر باسلامه وبعبادته في امريكا. واذا عاز الى بلده المسلم. هناك عاقر الخمر والزنا على حد قولك انت فارفعوا القضية اذا الى القضاء الشرعي السعودي. والحل ياتيكم من هناك
9:50رسميا بحيث انها يمكنها ان تعتمد على ما يصدر عندهم من قضاء ومن فتوى والسلام عليكم نعم نعم الو السلام عليكم وعليكم السلام يعطيكم العافية الله يعافيك تفضلي مزبوط روايتان ايهما فعلت جاز
10:34ايهما فعلت جاز ايوا ايضا روايتان فيجمع بينهما ما بدي اسمع منك شو قرأت بدي اسمع منك السؤال وتسمعي مني الجواب سمعت الجواب ايوا الاوائل والاواخر اي نعم عليكم السلام
11:09نعم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كيف اخباركم ان شاء الله بخير ماذا عندك؟ ما هذه الازرار ما يهمك ماذا عندك؟ اه ما لوش ما في اول وتاني. اه. حسبك الاول. فاذا كان عندك مجموعة فاختر منها اهمها
11:43اه اه يسأل بعضهم اذا قرأ مصل في الركعة الاولى عدة ايات سورة البقرة قرأ له قول خمسين اية هو بصلي وحده بقول واراد ان انتقل الى صورة اخرى مثلا سورة ال عمران
12:02بكرة كمان من وسطها كمان خامسين اية لما يفطر بين هاي السورة والسورة النتيجة ليها. اه ايش يقول لماذا ويش يقول؟ اه يعني مثلا تعود ابوي وبسمة ان يقول الله اكبر ولله الحمد. نريد الراجح هنا من السنة
12:23الذي فهمته من سؤالك. نعم انه قرأ اولا ايات من سورة. نعم ثم انتقل الى ايات اخرى من سورة اخرى. تماما. هكذا؟ بالضبط. طيب فاذا كان افتتح قراءة الفاتحة اولا كما هو المضمون بالاستعاذة ثم بالبسملة. نعم
12:50ثم بعدها ان كان ابتدأ القراءة من وسط السورة. نعم اليس عليه لا الاستعاذة ولا البسملة. ايوه وكذلك اذا انتقل من هذه الايات الاولى التي قرأها بعد الفاتحة. نعم. الى ايات اخرى من سورة اخرى. كذلك
13:12فليس عليه آآ استعاذة ولا بسملة. نعم. الا ان افتتح اول السورة. ففي هذه الحالة لابد من البسملة واضح الجواب؟ هذي الفاتحة. ايوه. ماشي؟ ايه. يتقي الله العبران ما يقرأ لا استعاذة ولا بسملة
13:39نعم ايوة وانت قلت لي بقرأ البسملة في هذه الحادث. كيف؟ اه انت قلت لي قبل قليل متى يقرأ البسملة ولا ما فيش بالمرة؟ يا اول السورة يا اخي او تقرأ
13:53يستعيذ ثم يبثمر ثم يقرأ الفاتحة. اي نعم. ننتقل نقول في بداية سورة البقرة. قراء البشملي نعم. بداية سورة البقرة يقرأ البسملة. اه بنصف البقرة انتقل لنفس مقام عمران. هذا الذي اجبتك لا يقرأ شيئا. لا يبسمل. ابدا. اه نعم
14:18لأ سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام السلام عليكم. وعليكم السلام. نعم املاح البحر الميت والقوم لوط ايه الالواح هذي
14:50بخضوب البحر الميت وبجيبوها بحطوها في البانيو الناس وبيقعدوا فيها خرج من البحر الميت. ما يجوز ما يجوز علاش السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم لا يجوز انت انت
15:30اه انت اللي عم تسألي عن الدليل انت ان شاء الله ملتزمة ما شاء الله ومتجلبة متجلبة ومحافظة على صلاتك ايه جزاك الله خيرا انا بقول جوابا عن سؤالك ان علماء المسلمين
15:56في كتب التاريخ الاسلامي يذكرون انه هذه المنطقة هي المنطقة التي اصابها العذاب لقوم لوط هذا اولا وثانيا هناك حديث في صحيح البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم لما مر
16:18بمدائن صالح اه امر اصحابه بان يعجلوا السير وامر بعضهم ممن تعجلوا ونضحوا من مياه التي كانت في البئر هناك ان يريقوها والا يطبخوا بها فمن هذا وذاك نخرج بالخلاصة التي قدمتها لك الفا
16:48بانه لا يجوز استعمال ذلك الماء اه على كل حال اشكر اهتمامك بدينك وفي كبارك والسلام عليكم عفوا ما في ما في ازعاج. هذا واجبنا نعم نسأل الله عز وجل لنا ولكم الحياة الطيبة
17:19في الدنيا والاخرى والسلام عليكما اذا كنت تعني معنى زيارة فلا يجوز اما معنى الاطلاع والرجوع مدبرا مسرعا فيجوزه نعم وعليكم السلام لو سمحت اجي اسأليني اه في حدود ايوا
17:51ايه اي نعم صحيح ايضا اه وين التعارض يا اختي ايه وهو الشيطان اه نوع من الجن ما تعرفين هذا اه ايوا انت شو بهمك هالتفصيل هو الرسول عليه السلام
18:44لما سئل انتوضأ من لحوم الغنم قال لا قالوا انوضأ من لحوم الابل؟ قال توضأوا اما كونها خلقت من الجن فهذا شيء اخر ايه والله ما فكر في كلام هيك ما فهمته
19:23انتي فهمتي الان ان الرسول امر بالوضوء من لحم الابل طيب هاي خلصنا منها الان شو في عندك في حديث انه الابل خلقت من جن اه شو سؤالك؟ السلام عليكم
19:55والله هذا امر غريب جدا الرسول اخبرنا بخبرين الخبر الاول يتعلق بامر اعتقادي والخبر الثاني يتعلق بامر عملي عرفتي لهون طيب الخبر الاول يتعلق بامر اعتقادي هاد الابل خلقت من تراب
20:39ما ندري البني ادم خلق من تراب بتعرفي هذا الشيء طبعا. اه فلو سأل سائل الجن مما خلقت يأتي الجواب خلقت من نار بنص القرآن الكريم طيب الابن من ايش خلقت
21:00بيجي الجواب من الحديث خلقت من الجن طبعا نعم ما نعلم واياك اه لا هنا ما في رؤية الرؤيا الناس عنها محجوبون الا المؤمنون. نعم اي نعم يسمعون صوت مين
21:53اه لا هذا ما صح ناصح ناصح هذا وياك السلام عليكم. وعليكم السلام تحياتي. الحمد لله بخير الله يخليك سمحت اه بالنسبة للزكاة هل يجوز للانسان الساعة يعني انت مثلا الك دين على زيد من الناس. نعم
22:29وتريد ان تجعل هذا الدين زكاة مالك. اه. اه اولا هذا الدين اه يقسمه العلماء الى قسمين يسموه في اصطلاحهم بين حي ودين ميت ويقصدون يقصدون بالدين الحي هو الذي يرجى
23:00ان يصل الى الدائن والعكس بالدين ميت اللي انقطع امله من ان يعود اليه وضح لك هذا التفصيل واضح سجل. طيب فاذا كان هذا الدين هو من القسم الاول اي الحي
23:27وكان المدين فقيرا وعرضت عليه ان تعتبر الدين زكاة له ورضي بذلك منك بياج بهذه الشروط والا فلا واضح؟ واضح واضح تمام شيخ الله يجزيك الخير. الله يحفظك. اه في سؤال ممكن انه ازا وحدة بالقدة
23:56او مطلقة مثلا بالادية هل يجوز انه تطلع مثلا لزمن البناء لعند الجيران لا عجنينة البيت مسلا حديقة لأ. بلى. اطلع عالحديقة. اه نعم سير يا سيدي. اهلا. الله يجزيك الخير ويبارك فيك. الله يحفظك والسلام عليكم
24:21نعم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شيخنا ان شاء الله. الحمد لله بخير اعلى الفيديوهات كيف حالك كيف حالك يا رب العالمين من الله. الحمد لله
24:43صلى الله عليه وسلم العصر الى غروب الشمس مش واضح سؤالك الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة التنقل من بعد صلاة العصر الى غروب الشمس. نعم فاذا انا دخلت المسجد
25:04اصلي تحية المسجد ام لا؟ اصلي ونفس الكلام من اه صلاة الفجر الى بذور الشمس. كل الاوقات كلها تحية مسجد تصلى وكذلك كل الصلوات التي تسمى بذوات الاسباب صلاة الجنازة صلاة الخسوف والكسوف
25:29اي نعم اكتر شي بيتعرض للانسان هو تحية مسجد هو سنة الوضوء ده شيلت فيه سؤال اسألك اياه الله اعلم انه يكون انا هسة بحكي معك من قرية وفي ناس بتحكوا والشغلات هونا الله اعلم
25:55بدأت تدركها ضحكوا في واحد بدخل مقبرة بشوف واحد بيطلع له لابس اخضر واسمه نور ماسك شمعة قاموا وتغير مع كذا واحد يعني مش مع واحد. فما رأي الشيخ شو هاي
26:09هذا تجهيل يمكن من بعض الناس هناك او خيالات واوهام من الاخرين وهذا ليس له اصل ليس له وفر. اي نعم طيب طيب جزاكم الله خيرا واياك السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
26:32هادا ابنك انت مانك عاطيه توصية زاهر نام. السلام عليكم. وعليكم السلام كيف حالكم شيخنا؟ الحمد لله بخير فيبدو صوتكم شوية اي والله والله رشح وسعال لباس عليكم الله يعافيكم يا شيخ. لا يراكم الله بأسا. الله يكرمكم. الله يحفظك. لعل صحتكم لا تسمح ببعض الأسئلة جاءت من اه
27:11احدى الاخوات الفاضلات في دبي من دبي نختصر اتفضل. الله يكرمك يا شيخي بس لو ما بسمع الله المستعان يعني فما تريد؟ والله اجلها يا شيخ حسين احسن اجلها. اجلها
27:33ايوة هو هنا. الله يحفظك حيث ان شاء الله يا شيخي يعني يعني غدا في ايش برنامجك فيها يمثل برنامج اي نعم ان شاء الله ان ييسر الامور. ان شاء الله. بارك الله فيكم. اهلين. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
27:57خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة