سلسلة الهدي والنور {{1151}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1151 / 1594
1:14:27
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اما بعد الهدى والنور. محمد وسيودين الالباني محمد بن احمد ابو ليلى الاثري الزرقاء والهدى والنور كيف ينساك يعني مير الحمد لله يلاه ها
0:53الناس الدنيا فيه دوار هناك مرض جملة رابع هم ممكن تقرا صور شو تنظيمي طوف كان المراسل آآ او كيمشيو ديوها آآ في مو غشماء قد زوج حكيت زامر كوكاكونا علاقتنا
2:11عقيدة هي سماء ديني جون مم بس ان شاء الله آآ هنا شتي كلشي وانا كم كان يبصر اه آآ دمشق فكم سوء هرب شمس هذا كنافول الشيوبل اه يعني فكيس
3:09لكن اه قال سبب كافر ايها اش كودرس اه نكشكور القاسوس. اه وكويتيك ادينتي كنت مسيرة. اه جنسينا كان من دمشق بكسوس اه تكتشفت موضة مكان قاطع هنا يونتون اطهر الضغط ما زورتونا
4:11او مرمش اه فلزلك قرب ما مرش فتن في تيت تركي اه ما تركيا كيجيوها مديونة عربية وايه عربشة. هم. هم تمام نحن الطلاب هنا جينا على اللغة وصلينا عنك من قبل هناك
4:51يا احبابنا الرقص اهلا ومرحبا ونتحدث معك ونحن كطلاب جديد هنا يعني ماذا يجب ان نعمل والمستقبل هناك يعني كيف نشتغل طريقة انت تعالي. ايوة. يعني سمي اه وشبهتش آآ منشوة
5:27جوهنة عربية جنسي اي مسلما لكمومة مما ورشت ديننا اسلاميتي حتى ولوث لكن وزوج اللسان والشافات من القرآن الكريم هذا صلى الله عليه وسلم الحديث الشريف لقمونة مكان شأنه في القرآن الكريم
6:08وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله نكمودك مشكور ومآسي الدريات الا جل شأنه اكاؤول قرآن ما كنت آآ جوه قرآنا عربيا مصحف غير ذي عيوش
6:38آآ ما يقارف فرز ممشوك الديوان هنا يصلي مكانشي قسم في اللغة العربية وكت قسم تمام نقاش المقصود من سوزيون عامية كتجوتي افولن كريت اه قيام في جنس الترابييس يا ايش مقصود تنسوه
7:17اللغة العربية الفصحى اه كنت ديون وكاش ممكن نمسوها في هاركود وانما في كتابك لذلك نتيوختيو بين قدرة يعني طاقات مهينة نشوف تكرش معاه صفارتك بينما هي لما مشوه جوها
7:44مسني اكاد يبرش مهيئ من قسم الشريعة تطهيرا مظلما مروشت كموني في شرياطة ما دام اكل ينسوا جوان عربية امور عشت طيب اه سؤال بسيط ناينة يجي لي الدكتور صبري
8:25اه يعني زاهي يوسف آآ عشت امر طبيعي جنسي اي انسان في نكاح علم تفضل شيخ. طيب نشوف شي بمقصد شوال آآ بيتشير في ممر وشط شيلة او كاينة فرقراء
9:45دي اوضة يقول مكنوع هادشي طالب علمي ما ايش انت لكن ممكن تقول دوت مديد سوهاج عربية اه سبب كان ممسوك زيوها نكاش مريت علماء كي شأنهم قرآن من اية وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه
10:37قاية شمسك لقوله تعالى آآ فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول اه كورتيه تكون انتجته يميني فلان مكتزوا آآ ما تش جواب ما دليل في قرآنه؟ ابي سنيته
11:17اكاينين مزامر اه مثال المركز يشكي مثال كرة من جامعة مثلا ولكن معني المشكلة لكن ديكور شهر وكأنه ترجاه يعني اه حنفي حنفي مالكي. يعني يعني يؤثر على اه امور ايش؟ مم
12:28اه مذاهب مذاهب اربعة آآ دهت ياسين مسلما مدين تنمير لي تم بهيبة نكيان اه بزينة لكن فما الهيبد اضاعة نسبة دون قتلوا قنوا ما الهيبة ابو حنيفة تشافي ما لك
13:17احمد بن حنبل اه بكلمة لكن كم قال نشوف شي اكينما غشمير كلمة ياء اسني مات علي ابن ياسر امور واشد؟ اه لكن ناصيتي كان ارض في قتل الامام يجي سيدي امام
14:11آآ تعصب اي تكاثر مجهبه في مكان اثر ديانيتا نقاش جائز الاسلام مسلمان مديد فكفن زوتي جل شأنه صلى الله عليه وسلم اه نشرت مسبوقات مي امام اما لون الامام تصير
14:57يعني آآ مسلمان سيدي امام اشهار متى؟ متى لكنه ايش متى ديكافول كوي امام ايش متى امام سيتر كافور دريت ايش متى كيشتو فهاد زوجتي جل شأنهم قرآن كريم فان تنازعتم في شيء
15:40فردوه الى الله والرسول لكن من كورسات زوجتي جل شأنه فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ردوه الى الله ورسول نقاش مقصود انسان ولو كان يعني جاهل لا
16:08انما المقصود العالم آآ علماء يكافي ابنك كان قاطر لو كان قطر ريس يا النميح ما الوف سيفون كول تمر هناك علم اكيد والجهاز في فيينا هاتر كبار شماغ جت انسان
16:42زوجتي جل شأنك فقال واسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فاسألوا اهل الذكر اهل الذكر يعني اهل العلم بالقرآن انسان من قرآن هذا نكونت مكان اي انسان العالم من قرآن
17:17الا علم من حديث في جميعه صلى الله عليه وسلم بسبب قرآني انه كش ممكن ميمار بشت الا ما سنيتني في قميص صلى الله عليه وسلم اه رجاء اطمرني بشبير
17:58قرآني الا ما حديث صلى الله عليه وسلم القرآن خدت زوجتي جل شأنه وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم وانزلنا اليك الذكر آآ زوجتي جل شأنه صلى الله عليه وسلم
18:28هناك قرآن الذكر هو القرآن وانزلنا اليك الذكر اي القرآن كلشي قرآن رسول الله لتبين للناس ما نجل اليهم غرسة بكيتي بدون تفسير ابيان قرآن بابا بيان التفسير يعني باش الله
19:09شوهت ممرضة لكل بيان امنة. انت كنت اية وانزلنا اليك الذكر لتبين في كل بيان كارض امني سنة السنة كما قال عليه السلام في الحديث الصحيح اه شاركت فيكم امرين
19:36لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وسنتي كتاب الله وسنتي اه كويتي اكلي منك حديث اما كويتي لكن يمرش شفته عديس طيب كور خدته تيجي علشانهم قرآن وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم
20:09اي لتبين للناس بالسنة ما نزل اليهم بنيتي ابى تقرير تخريز دمزان دمزان اشافني قال لك ما الانكار شوفوا هات هرابشة تقرير فمثلا اه مقصود صلى الله عليه وسلم اذا
21:06ما سنة قرآني رشد عايشين النقاش ممكن نيمار قرآني بس امور ايش طيب ما يكزوا مسألة مهمة اه خصوص ان اليوم باين اهتمام يؤذيني شمير الناس صلى الله عليه وسلم
22:03حديثية آآ او تراكيسنا صحيح الحسن الظعيف يعني نكاشة اي حديث في امين انسان دهت ببسوة موضوع تصديقي ضياء خاشم حديثه في حالكوا كالكنظاء نسبة الى النبي صلى الله عليه وسلم
22:44وشكرا للجميع يعني احاديث التيان اه تشكروه عن كتابه يا سائفون هوجة ذوك صحيحة قادسة في تونس صحيحة صحيحة احاديث موضوعة يعني او او لا شك في علم قالتلو ايوة دي. اه
23:19صحيح حسن ضعيف صحيح والحسن موضة مكان مسلمان حديثة صحيحة قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم نونة اما كوسيات لكسب التريت ضعيف نقش جائز مثلا صلى الله عليه وسلم كافان
23:58الحديث الصحيح آآ من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار لكن يضيق الحديث. طيب قال حديس اه صلى الله عليه وسلم اي اكل ذل في حديث قالوك دين في الصحيح
24:31في فرنسا في فرنسا قطار اي قطارين صلى الله عليه وسلم اقول في الحديث هذا آآ نشر آآ نهارك يعني قلت شو السبب؟ هون علماءك قل ايها المسلم كلك دين
25:09في خلال حديث النبي صلى الله عليه وسلم او نكد انت الصحيح يسعى والتين كالجائل مثلا وهو طيب قول تامرني ببكي صلى الله عليه وسلم صحيح حسن ضعيف ضعيف انه كان جائزني
25:43يزكى سنتي جميل صلى الله عليه وسلم هو استغفار معذرة هل هذا صحيح ام لا جنسي قتيل كادب لنكاش زيرتي لحديث يقفوا لي نهاركم الصحيح. شو كنا باش نادوا المديد يعني
26:19لكن اسيف نمر بهش في كل حديث اه ايش صحيح هي اخيرا ما يبقاش مضطر نشوف في قائل اذا توجد في شأنه مصنف الران او مغيث ران وكوني رزك ايوه
27:04توتة مكان رزق اذا اشتغل والله هناك مخنوقة حديث النكدية على الصحيح عار صحيح اما نشوف في عشر نسك هذا اذ ينزر امام قريبة مكان في الصحيح قلتها الشيوخ فيني مريت
27:37اه صام الاية السابقة فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ارادوه اني مديد في الى الموت كان معرفة الحديث في صلى الله عليه وسلم ابائن تمييز بين صحيح بين حسن بين ضعيف
28:03ان العالم الاسلامي قط تفسير طاقة اه لغة اه بلاغة منطق تعيين قال ما شمت اما علم الحديث لذلك صبرت قل طالبة كتاب الحديثة الصحيحة فقط بس الجنس سجل حديث
29:03راك تشوف يعني صحيح حسن ضعيف لكن نكبا تمييزا فيليار صحيح الصحيح فكتابة نكاشة يهتف كا كفنة امرني بس كلمة ركن؟ اه يعني تضيعون وكبرني بس في اتجاه الصهيون تجاه حسن تجار الضعيف
29:35كوروجيتوس ينخصوص احاديث صحيحة. مثلا صحيح البخاري فهي مسلم علماء المسلمين كان له اتفاق اصح الكتب بعد القرآن اه هي البخاري صحيح مسلم لكن ارشيفون اه زور شم شكون دوك ليا ديكور لصحيح البخاري صحيح مسلم
30:33اه كورة كازون حديث اه اخزون ما مثل علم الحديث او مصطلح الحديث الاسناد نبديها ككرتوك يا شيال ديكور مايوه شو يعني والمخلصات اه طمنيني شبهت لكن ديني شيخنا العلم وما قلن يعني
31:28بدنا نترجم فلسطين ملخص القول في جديد؟ لا ما فيش غريبة. قال يعني ذاكرينا اللي بيسمعوه من الاختلافات بين العلماء انه هذا بيقول كذا وهذا بيقول كذا الامر طبيعي هذا جدا
31:57آآ هذاك من من يوصى فيها متل ما قال الاخ اللي فهمت منه انه اصلا شركسي لكن طلب العلم في يوصفها وتعلم الالبانية هناك. اليس كذلك؟ نعم لكن انا ما ادري سألتك ام لما سرق وهو
32:21انه انت شركسة آآ يعني ذهبت من بلاد الشراكسة رأسا الى وصافة ولا انتقلت قبل يوم شافها الى بلاد اخرى من قبل جدي ذهب فيه استاذي على طول. جدة ابو جدة شايف
32:38فاذا قديم هو اصل الكركاسي قديم هناك آآ صحيح البخاري صحيح مسلم كنشكرو في علم مصطلح الحديث الاسناد فاذا مثلا الاسناد اه باللغة العربية هوين فلان اسند هذه الكلمة الى فلان
33:26يعني هي اه امام بخارية هذا مسلم صلى الله عليه وسلم الزور اولى انتقاءات يكامرين حديثي سوينا حدثني فلان قد حدثني فلان قال حدثني فلان اه ما شاء الله يفهد
34:12كاهون ابو هريرة مثلا صلى الله عليه وسلم امنة ايه عقاء من المصطلح علم المصطلح اسناد آآ بخارية مسلمة حديث النبي صلى الله عليه وسلم اكازون في كل سورة قد حدثني فلان يعني هو جي فيه
34:47اللوجستية قهابية صلى الله عليه وسلم ذهبية يا هناك اه يكون سلسلة انت امنة اسناد صلى الله عليه وسلم المتن المتن والشيوخ وادوني اه كلمة امنة لكن ما قضي ممر
35:47مت من الحديث امور وشك مثل متن يعني يا للنتيجة صلى الله عليه وسلم اه كتو اه وجوه مكروه يعني تشقي بينخال زوات مكنو ميليليتر دي صحيفة تجيوس صلى الله عليه وسلم
36:20اه كنت سبب اوبا خليت صلى الله عليه وسلم كان اقعد بساعة الى ماء مس بخاري مسلم آآ اما اختصار بخاري ومسلم فكنشكر قوة كنشكر اتفضل اكان هيك اسنادن لكن هيك الخزان
36:56صلى الله عليه وسلم ابكونتي وده كالضاء مختصر البخاري يعني صلى الله عليه وسلم فكم بستيس اه بس ما قبل فقراء اني غديت كتابي في كل وقت مختصر البخاري ابى
37:46يعلم اكرام للحافظ المنذري ايقانه طاب مشهور الترغيب والترهيب وان وكيلك انت امن الترغيب والترهيب للحافظ المنذر لكل حافظ قضاء اختصار صحيح مسلم هيك اساميذات صلى الله عليه وسلم اولى
38:34باش يتزاد يعني هذا تاج لن توبة يكتشف تواب هادشي راه مختصرات اشمير فريوة مكنوة امن موية ممر وحش اكنوني اذا ممارسة الشريعة الاسلامية في كرسي كارث مثلا صلى الله عليه وسلم
39:13اما آآ اصابة تيرة في صحيح ابيه حسن ضعيفة ممكن تكون اصاب ينخصوص نقاش صحيح الزعيم يا ساعاش موجوع كمان بنتي ميم شمهر ديسا هديسة يا ان اذا يسفي الى اخره
40:02لو كان تلك حديثة يميني نقيان صحيحة بنيكر زي الان باش في كأس مشهور ثم جامية من بارد في الدرس يوم الجمعة كنشكر دفاع الحكومي بالديان اذا صعد الخطيب المنبر على صلاة ولا كلام
40:42وهذه كالصحيح حتى شي ثواب الزوري في كل حديث وكل حديث نقاش صحيح تطهيرا ينكران صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم هي لجهنم والعياذ بالله تعالى ازيك اي نعم
41:22اه اذا بتوبة حديثي مكنوع الحديس الصحيح الحديس الضعيف الكتاب اموره من لكن آآ ديوان عربية ازاي صار يواجب اشكر يوما فهمتي فائدة مكنون قرآن نكاف هيدا النبي صلى الله عليه وسلم
42:19افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها وتركت سبب اذا مات اه كان نقاش ممكن علم آآ النقاش ممكن يصير مسلما في عكاشة عربي نقاش ممكن طب ما ترجمه ترجيم الزيوت التركية
43:12الاسبانيولية الفرنسية هذا كمية القنصلية السعودية ايش هو ام حور يهود كتيتي اه اه كافول مع مؤتمر الاسلامي في مكة كم تفسير كم ضع ترميم قرآن باللغة الالبانية اه كنشكرو
44:05يكني اه مفعول مثولانه مع الشيخ الالباني آآ ترجمة قرآن من ديون ربانية والممروش بترجمة صحيحة اويا زيي السكرتير القنصلية او السفارة شو هنا مكمونا مهي ان كنت كون ببيطال
44:49ربطه بي فانتش ميلون يعني الحديث جوتي كنقول شطار مش قادر روح آآ ها هنا يعني اه مقصد كاش فالترجيم اصدرت واجبنا آآ يعني ما رضاش قرآن مسلما ولو كيعجبرش
45:47اه لكن تواجه مسيل طهور شم شم شم شم بزاف ترجيما ظهر اه ترجمي لفظية ترجمة معنوية يعني كالزيت انتش مقصود ترجمة لفظية ترجمة معنوية ترجمة لفظية مثلا قل قل
46:34مو نفس مفعول ترجمة ثوي مم هو اي احد كات شايفون ترجمة لفظية اه ترجمة لفظية القرآن النقاش ممكن لغسيل الفيال نقاش ممكن ترجمة لفظية يا نفيان كرشي او مول
47:05لكن قادسا فيار القرآن نقاش ممكن الا ما تفسيره الا ما تفسير يعني او او امور ماشية اه آآ سبب فرنسية انجليزية كان يعني غلط اه خطأ ادينه ترجيما ترجمة لفظية انه كان ممكن ترجمة لفظية
47:58كان درس معنوية تفسيرية. يعني هي في كان درس مثلا اه دي مكنوع آآ فرنسية فرنسي اه قيتي احل لكم ليلة الصيام رفثوا الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن
48:48آآ كل شي اديني شي اي سين نخش جائز مشية مكرونة بس كورسيت جيتا يعني كتول خفت زوجتي الا شانه اش جائز مخفية بوري مقرونة بس باطل او مرور احل لكم ليلة الصيام رفثوا الى نسائكم
49:30هن لباس لكم وانتم لباس لهن آآ زوجتي تشبيه اكتتشمر آآ كفاء قلنا لباس لكم قلنا يعني لباس لكم اه لباس بنطلون يعني. اه تيشة اه قلنا لباس لكم وانتم
50:22يعني كمان اكتوب مم آآ يشهدوا قد ما بقى دوات مع بعض ترجمة المعنى يترجم الثيال اه نأبى ما ترجم شيال فيال قلنا لباس له آآ تشخطوننا هن اتى اه لباس
51:07اه لكم يوحى شايف هون ترجمة لفظ لكن فهو اذا ذاك امر لعله اه نشوف البانية هن لباس لكم يعني ايون ميوتي نيبورا اكسائي ثون ترجمة معنى يترجم التلفظ اه
52:03سبب فوائد العلماء بمعتر جيم قرآن لفظا لفظا النقاش ممكن جنسيوها عربية يقال ما يبقاش ممكن بقيت متافيالفيال امور بس مم اه حكايات هذا كمثال مثال جوكر آآ اه هراب شقسيس
52:59شايف هوني كيفاش اه كنت في قالوا انه نكدية يعني يعني هوجتنا تشكيع عشق السيسي هون في ثورث الشيوخ اه ينقل فيك مسايير وانا يام توفون ما بسا يعني والاسلام
53:39آآ في اسلام آآ دوت مكان الى اخره اي طبيب مثلا اه شوكاتا اي بدأ بالكلام في اه شهد فتماسيت كي شتو اسلامي ساءك نباط تكفير اتاتورك يعني اتاتورك مصطفى كمال
54:42كذب تكفير يعني كان فوق الشبت يعني اه شمته هذا مقصدك قرآن سيفني نقج قرآن شافوني نكشت جائز من باب ترجيم القرآن ونيفاس شكاكي مقصودتي في الترجمة ترجمة لفظية ام ترجمة معنوية
55:27يمر تسكت فيأتري من الظي قلت له هذا مستحيل لانه كيف ممكن طب شاة ميساج الاسباني عربية بروفيسور يعني آآ مش اه زيوت فرنسية كان لبنان فرنسية شم كفاش قال تعالى
56:12والليل اذا عسعس والليل اذا عسعس ولا ترجيم فرنسية كويتيه اه شو معنى والليل اذا عسعس قلت له هذا هو الشاهد عسعس هرب شاف جهة سيدي بمعنى اذا زدت عاش عاش اقبل
56:52عشعش ادبر عشعس اقبل يعني ارضي اه عسعس ادبر يعني دوشمان ولد فلانتي فلانكار فلان يكاشخوها يا شريف ليال متناقض لكن والليل اذا عشعش معجز جوهربشة معجز زوجتي جل شأنه
57:37والليل اذا عشس يفد في تون اكو شناطة الدين معنا يا المقصود اه تمام نفعش انا اتي كسيشة تشتي فكيف في باب الجيوس فرنسية اه اه اذا النقاش ممكن يبقى ترجم القرآن ترجم
58:28لفظية ما دام كيف يعل اللغة الفرنسية اه صم والليل اذا عسس يعني ناط كلشي اكور دريم قرآني فز والليل الى عشعشة اه آآ فصدر لكن آآ مش عمتي مثلا والليلة اذا اقبل يعني
59:34ارضي اشكوه اه فم يشكل يسكن طريقة اجتهاد اشوف سيدنا امر يقض زيت والليل كرشا الافلام كوريا اطهيرا كالسيسي اموري واستمرت لنكاش ممكن نباع قرآن ترجمة لفظية خيال ما خيال
1:00:34امن اش ممكن ابتك اش واجب قل علماء يون كريس الامة الاسلامية اذا كان الجوع بمرض قرآن كريم يعني اوبا نصيب ما يكذبها كاين لي شي سرية والدين النصيحة لغة يوتش مقاس
1:01:36آآ من احكام اه شريعة الاسلام آآ صلى الله عليه وسلم اه اه يا شاي شيقول؟ ها دلوقتي ما في من دور شاف صلى الله عليه وسلم كل باليمين واشرب باليمين
1:02:17ولا تأكل بالشمال ولا تشرب بالشمال فان الشيطان يأكل بالشمال ويشرب بالشمال آآ مجدين اما اذيت اذن شرياط زوجتي جل شأنه هو ان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه اوضة في جيبه صلى الله عليه وسلم
1:02:57الدنيا الا نقى قرضها بفرض امون مناقش يعني مشغولتش طيب يعني ما هي ما في وقت يعني وامر رشيد. اه آآ لكن تظبطا والمكان اشمير نشوف شي ميفول للجمال قول
1:04:17وقت عش مناسب موفر فيك مموه عشت مناسب مآل الاطياف مشان لوقت امامية شو قاله والكفتون خصوصي المهاجرين اما نكون من الجواب الا فتلفون يشتمون ضمائرس ان شاء الله كله بيض
1:05:10في عمدتنا انطونيو المرسومة التي والام طبعا مش يعني آآ وسبب قزوع يعني دي وايون غير جوي ايوا مسلا اه شففت السبب يقول ان اكتر اشي بعد الثلاثة الى بلادنا
1:06:01والان اه دولة المانيا كما نعرف فتحت فما حالي انا يمكن دخول الخروج يعني كما كان من قبل طيب هو ماذا يجب ان نعمل نحن هناك نرجع هنا بعد ثلاثة اشهر
1:06:21واذا نرجع هنا صلي الجمعة في المسجد بالاقل اشي في الاسبوع مرة بما يكون هناك الذي تعرفه يعني مشان تلتقوا به؟ نعم وتتقوا تتلقوا منه العلم يعني. نعم. مم. هل انت مشغول جدا كما نرى؟ نعم
1:06:49في الخطيب هذا نفسه اللي سمعته خطته يوم الجمعة محمد شقرة سمعنا قد فهم اه هذا جيد بس ما ادري ايضا اذا كان هو عنده اه وقت وقد بلغني اخيرا انه في عنده فراغ الان في هذا الوقت
1:07:11في شخص اخر لكن بالهاشمي اسمه احمد السالك اذا تسألوا عنه بعتقد انه هو متقاعد فارغ فاذا بتترددوا عليه استفيدوا منه ان شاء الله علما فيما يتعلق بالعقيدة الصحيحة وعليكم السلام
1:07:43وما يتعلق بالاحكام الشرعية الى حد كبير ثم بالمرتبة الثالثة والاخيرة بما يتعلق بالحديث اه وهو يعني اذا تعذر عليه شيء بيتصل معي هاتفيا وبسألني اه هذا الشخص بعتقد انه مناسب بالنسبة الكم
1:08:11لانه فارغ يعني ابو شاكرة مشكورة ما نشكره تاني ورقة صغيرة اه انا بحكي معه هلأ هاتفيا بدون ما ننصب ورقة. في مانع ها؟ بس عنوانه هو ساكن عند المسجد
1:08:44هو سكنه في نفذ بيت المسجد اما الشقرا. نعم اما احمد سالك فهو ساكن او قريب ما حدا اسمه الهاشمي نحن ناقص بدوار ثامن. اه يعني يعني محمد شقرة اقرب اليكم. نعم
1:09:07اه بس هذا اوضح افرغ هذا افرغ على كل حال فاذا اردت انه يترددوا على الشيخ محمد شقرة انا بتكلم معه واوصي بكم خيرا ان شاء الله واياك في درس عنده؟ اه كل يوم خميس. اه كويس هاي كمان فائزة منيحة
1:09:37من فقر الندى وظل الصدر معليش اذا اه يوم الخميس لا يجوز ها بيتا يدمر ثالثا اه بعد المغرب بعد العصر بعد العصر مسجد اه كويس درس يعني نحو لغة
1:10:14بهذا ضروري. ما ضروري القرآن لكن لكن المقصود في كل شيء علم النحو. اه هذا كثير ضروري جدا سلامة صباحكم اه نعم يومين اه هي ممكن آآ ان شاء الله
1:11:09قلت ياك مع فاس يعني شوف آآ كنتي قلت هوني تشربونني مع بعض بتربية اه هذا الذي اخذته هو من حقهم. نعم فهو يجب ان يسمحوا لك فيه. سامحونا. من الوقت الذي اخذناه منكم
1:11:48لا هذا وقتكم مايوه سكن ارض مسيوع اه آآ شوفي نتي كنفول ديشكا افياشي كنفول لوكا كان حق مفعول امور وجدة يقول قلت سبب يفاجئ يعني كتير قلت له السبب طالب فيوه
1:12:32ها نعم نعم الو السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيفك ايشنش الحمد لله وكنتاه اه بس ناشر اه شي كورة نص يا سيد ابو روشت اردن تبع يونس نافلس
1:13:36الو يعني فهمت انه من حكت لي الو وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ها الو شوف انت عليه وارجو من اخواننا جميعا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة