سلسلة الهدي والنور {{1043}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1043 / 1594
7:15
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00فحينئذ يجب ان نعالج الواقع هل الواقع سيكون كل الفتيات وبعبارة اخرى كل الولاة او الاولياء على هذه النسوة سيكونون متبنين لرأي الالباني مثلا ومن ددن حوله في هذا الرأي
0:24طبعا هناك اراء كثيرة مخالفة له فاذا سيكون في هذه البنات المتعلمات قسم لسنا كافرات ولسنا فاسقات بل هن ملتزمات ومتدينات حتى في رأينا حيث خالفوا رأينا في هذه القضية. لماذا
0:47لاننا من عقيدتنا السلفية الصحيحة لا نرى لانفسنا سلطة شرعية على الناس ما دام ان الرسول ان الله يقول لرسوله لست عليه بمسيطر فنحن ليس لسنا مسيطرين على الناس ولكن
1:07اه نقول بالكلمة التي تنقل عن بعض الدعاة القي كلمتك وامش ما لك انت سلطان بالسيف تحمل الناس على رأيك وانما على قاعدة الحق واملاج والباطل لجلج فنحن نبين كلمتنا ويقينا كما هو الشأن في في احق كلمة على وجه الارض
1:30وهي لا اله الا الله هل تبناها الناس كلهم جميعا؟ لا فمن باب اولى الا يتمناه ان لا يتمنى الناس جميعا الرأي بهذا العالم او لذاك ولذلك فهذا المحظور وهذا الجواب الثاني قلته
1:49فيكون غير واقع وان فرضنا اخيرا واخيرا انه هذا سيكون واقعا ام ان الامر يكون كذلك لكن ماذا يقولون في هذه السنين الطويلة التي مضت حيث كان العالم الاسلامي حتى الشباب منهم
2:10يعيشون في جهل عميق بكثير من العلوم الشرعية الذاتية التي هي مفروضة عليهم قرضا عينيا فضلا عن العلوم التي تجب عليهم على طريقة الفرض الكفاية اليوم نحن نشاهد طبعا في يقظة عند الشباب المسلم
2:35في كل من العلمين علم الشريعة والعلم الاخر ماذا نسميه دنيوي صناعي الى اخره. فالان في انتباه لهذا الموضوع لم يكونوا منتبهين من قبل اذا اذا مضى على المسلمين دور
2:59تأخروا فيه في العلم ومن الجائز لهم بل الواجب ان يقوموا به مع ذلك وظلوا كما هم يعني. فماذا نقول اذا تأخرت النشوة عن القيام بواجب اتقاء لله هناك ما كانوا متقين. الشباب ما كانوا متقين لله. كانوا غافلين عن شريعة الله
3:23فما هو المحظور الكبير الذي سيترتب بما اذا اخرنا النساء عن ان يتعلمن علما من العلوم التي نسميها دنيوية كما قال بعضكم ربع قرن من الزمان وانا اعتقد انه سيكون هناك جيل
3:43آآ استطيع ان اعبر عنه جيل من النساء مطعم بمعنى لا هو ملتزم بالمئة مية وله منحرف ايضا بالمية مية الجنسين الذين قلنا عنهم اما الفاسقات او الكافرات وانما قلط عملا صالحا واخر سيئا. سيأتي دور هذا الجنس الوسط
4:09يتورى هو تعليم الجنس الملتزم الذي نظن به نحن عليه ان يقع في هذه التجربة مما يعرض اه الفتيات او بعض الفتيات للفتنة هذا جوابي ولعله واضح. وانا اريد الان
4:30ان اضرب مثلا بنفسي او ببعض اخواني الغيورين عنده زوجة او عنده اخت او عنده بنت هو لا يجود بادخالها بمدرسة او في كلية طبية ليتعلم هذا العلم علم الطب ونحن بحاجة لطبيبات مسلمات
4:57هذا لا ينكر احد لكن انا اغار على زوجتي اغار على اختي اغار على ابنتي خشية ان يلم بها ويحيط بها تلك الفتنة التي قلنا في مطلع هذا الكلام يخشى ان تقع بعض النساء فيه. فانا اخشى على
5:17فهؤلاء قال لي هن قريباتي. واظن انه الامر ينبغي ان يكون كذلك على كل مسلم غيور على اهله اه شو المحزور؟ سيكون النتيجة انه علم الطب راح يكون بيد ايش؟ الفاسقات
5:35او الكافرات طيب ماذا تريد انت يا يزيد من الناس؟ اريد انه يكون منا فتيات يتعلمن هذا العلم. طيب اذا انت خليها تكون زوجتك او اختك او بنتك كبش الفداء
5:52هذا معناه. فهل يقول بهذا مسلم انا ما اعتقد انسانا يعالج الموضوع من جميع اطرافه بالمنطق الشرعي كما قدمنا انفا قواعد عديدة وبالمنطق العاطفي على اله ما اظن انه يفتح الباب على مصراعيه يقول يجب على الفتيات المسلمات
6:15ان يتعلمن هذا العلم الذي فيه مخالفات شرعية في اثناء هذا التعلم نحن نعرف اما بصور نراها او باخبار تروى لنا انه مثلا بتكون البنت وهي تتمرن على الفحص الطبي
6:36بكون راسها بجنب راس الطبيب يعني نفسه بيلتقي بنفسها والله سبحانه وتعالى ادرى بما يقع بين هذين النفسين المتلاقيين يعني من مفاسد من مخاطر ومن الذي يرضى باهله ان يكون كبش الفداء
6:58انا الفت النظر الى هذه الحقيقة ولعلك ولعل في ذلك ذكرا لمن كان له قلب او القى السماء وهو شهيد. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة