سلسلة الهدي والنور {{629}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 629 / 1594
42:59
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة مشكورة اه لغة ما كتوة اه قوم بدوش مارك لكن جيم دوت راه نشد ويشد ميدو مية. دول ما بعرف ما فهوش ما طيارة ما ما
0:38دبابة قلت سبب اناس شفتها اه مسلما اه افراد درس مشبوه في عشوائيبي لهجومات مسلمات سيانا. ماتت سيقان كويتي من دوران مضادها كتيب مسيرة رشومتك على البر هشومات من كسوف
1:30ننصر به موبوء جمهورية اذا مواجهات يعني نجاة في موضوع هاجر يعني نكمون واجب لكن رثوة يعني يورثوها يورثوها صح ميترو في في اوروبا في امريكا في روسية الى اخره
2:41لكن نقتني هنا اه اسلامية انا بوني صلى الله عليه وسلم مسلما ما اليت اما فرفرة اسلام ادفنون امر نقاش ممكن سنة ماديات ما قريتا لا فمثلا اسلامية تتحقق كيان ارابستان
3:36اهلكوت انه كان مسلمون تمام نكان مسلمون تمام. اه بورت هاين ربا ذرات اقتدوا المبالوف تكتسمون المبالوف. صلى الله عليه وسلم اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب قر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى
4:12الى دينكم قلت السؤال صلى الله عليه وسلم. قميص نسأل صلى الله عليه وسلم اه يعني نقاهيك في مكتوب لكن نساء سيرة صلى الله عليه وسلم آآ سيمونة مسلمان ميمار
5:20سيدة هاد السيدة اشفي اعطيه كيس متر صلى الله عليه وسلم كافيش اه فصونا لقميص يزيه لكن لكن في يومين صلى الله عليه وسلم قراويش ليه خميس قميص نجيك مثال
6:16مشيتي هربت كان مريض فيها ديكوري زمن اه تكميشا اكعاويش في نبيه صلى الله عليه وسلم ادبار تشوفون ما يبيعش سمكان اشماميا ما صواب صلى الله عليه وسلم خير ثيابكم البياض
6:52فالبسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم كل حديس يهشم تكميش يقسي كرك لكن النبي صلى الله عليه وسلم خير ثيابكم البيع اه مثلي مثال النبي صلى الله عليه وسلم نقاوش بنطلون
7:35ايثار السبب آآ في مثلا شيبس قديمة بان نوصف فخذت نقاش كشك حاجيك مثلا ونتفخم فخر والله آآ صلى الله عليه وسلم النقابيش بنطلون هذا جائز ما بيش مسلماني بنطلون
8:30اطار سبب آآ ابان وصف او ريتل ونقاش فخيل شيء قائم من اه ايه اه. ايه. ايه. يعني تنين الالباني يعني يعني ظاهر. تركيا اموره بالتفصيل طيب آآ الركبة ثقة منه. تمام
9:33اه قبل والدبر شبر ونهدي فرد مور هون ان شيفت المانية باسق. مم. اه بنطلون بعثة سبب انه كان جائز اسلامية قربور ما بيهش يسن وصف تشيل في كرسي ده الابوكر
10:36مية وستين قلت لك السبب زكاة جاهز ما بيهش اه في مثلا دورن جروس اه الى اخره بنطلوني يعني عيب علة لقيتي سبب صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم
11:11او منهم آآ شريعتك اظنه كالجائز ما بيش قلت شو كنت سبب حديس النبي صلى الله عليه وسلم تفسير كفالة صلى الله عليه وسلم كل ما شئت والبس ما شئت
11:40كل ما شئت والبس ما شئت ما جاوزك سلف ومخيلة كل ما شئت جائز مهامر لكن ده مثلا اشخاص جائز مع عمر آآ هنا ادي ديشار انسانة ميا يكرم مياه الفجر
12:22انه كثرون قضاء مخالفات شريعة قل ما شئت اشتونا والبس ما شئت ما جاوزك سلف ومخيلة. يعني كور نكبة الاسراف لما هون يسن على انه كشف لكن من تشبه بقوم فهو منهم
13:06قلنا مثلا والبث ما شئت ما جاوزك سلف ومخيل وتشبه شفتو انه قد جائزني ويش بنطلون قل دوسا بيب اطار الشباب او بترش مسيدها بنطلون آآ ضروري ضروري ما بيهش انسان في نكبا ووصف او ريتل هذا نخب تشبه قار وقضا مسلم ونوى
14:04آآ هنا ديكور ديكور قديش بنطلون؟ ونقول خبيش بنتظر لكن ما رضى والكتاب اه اكم تابون بنطلون آآ مثلا بنطلون الجليس. اه آآ في ادي سروال اه تروبين ووصف. اه
15:08شفتم من مسلمون دقت بمرض مير في زوجتي جل شأنه قصيدة لاشخلل اظن لكن لو كان ضروري ما بيبقاش قضايا. اه. الخميس لدريش البنطلونة لكن كل ده مشكوه من فراسيت ترازين
15:52ترازيل اه نكتة وما طالب في النار في كرة يد. اه اذانك انت بالعكس بنطلون بنطلون تياب اني وسط عوراتي الشيخ ايه فالعلماء اذيان مامي اشم علماء تيارنا الازهر كل شيء
16:52الزهيري آآ انسان طليبة مزهب حنفي يستشافية تا مزهب حنفية شافية لكن اعرض القرآن انا حديس النمل لكن علماء باكستاني هذا هندي آآ سيمونا حديث في الصحيح غير صحيح ان
17:38تيمزان اه هي فدل ينفر فيك اهمية حديث صحيح في حديث صحيح لكنها تقضي الحديث لكنه كبائن تطبيق. تطبيق حقيقة وناديه فلسا في بيتك اذا صابر شم شي موت بامره ميمار غشي الصحيح
18:29قاعة سعودية في بيت كل حديث كريم كوفيد فرومبر ده نخش حديث صحيح. لكن والميكبوت جواب دمشق من باب مراجعة بيتي ينام فالجواب في كل حديثك الله نقاش صحيح من سلسلة احاديث ضعيفة جلد. مم
19:06سعودية السعودية بس ما عم ينسكت من نسيتك. من علم الحديث هذا ما اسم تقليدي حنفي شافي حنبلي آآ دير ايديكو مع زلك نوبيان اطيب من بيت المملكة عندما الظالمين سي عاش من الاردن
19:36اطيان هند اخشن اكانت قل لك نكباين تحكيك حديس صحيح حديس كي شتو اكلنا الجواب فرقة سؤال لنكون مزمورا من البحوس عشان فندق كابول اه لكن دون اتباع هذا المنسي
20:28قام جوجل آآ مسلمان لما اية صلى الله عليه وسلم اه انما اشمير اشكس اه تشأن افهم نسر ما تسبه كأنه كش جائز ابواب الامارة كل آآ منسي نكاشة جوجل
21:35ابن مسعود مع الذكر تسبيح مجر القمر وشميرتي والله يشجعون هم آآ في ابادة زوت المتى صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
22:14لكن بداية لكن كريت هيل كل ضلالة في النار جيشا كيف بعض سبب بيشتيه آآ ان جهنم نخوة لكن قامت معظمات معظمات هرم ما مراية انسانة ايران فوجدت معنى العبارة الاخيرة
22:54ما ينسى النيران اشرب لكن ايران ايرانا فاروق لكنه الحرمات فتيت بدت انسان انسان اما نكبنا محاسبة مسلما دياكور آآ تشويه تنتهين انشغال كلامه صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة
24:10كله ضلعز في النار دايرين تيكتو البوتيم سؤال من جواب ان شاء الله يعني جواب اي الجماعة اه خصوصيات يعني تمام خاتم قاتل الله. ايه قتل سؤاله اذا صمته نشوف شي
24:50قال جائز نقاط جائز. قال جائز جائز. قال فرض ما كانش فرض. قال سنة السنة. ثلاث جواب انا قلت لك لانه دي بشمير لك انت كثر سؤاله جواب اه اي
25:31ديال ثورة يعني في المدينة. الاسلام فكانت السبب المدينة الاسلام طيب شوالي فار مسلمات تطبيق اسلام فورا ان اسلامية سورة نكرة جهاد كا في على ثورة اشرف شهر كارث في
27:32آآ مشبيكة اه مسلما انه كان شيوعية لكن كان لوف نوكال جهاد كان بورد سورة لوف نكار جهاد مكانة ضانية لكن قال ضيوف دكان جهاد كان ثورة نكاه لوف نكهة
28:26جهاد مكان دون جهاد من شافير خشب الجهاد مسافر مسلمان مسلما جاي لست اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله هذا بنن شتي كلشي لوتي كتاب سوءة اخيه
28:58الا فلان السيكورتي فدمها شفيعا ايتي جهاد من خمسة هادشي دابا باع جهاد مسافر مكان مسلما رمم اي شيء اذا ما كان مسلما تمام جهاد اما اسلامي يسعى الاسلام لكن نكفنن شفت اسلاميتي
29:42كانوا كبورة مباني هاد مسافير لا مثال شافير حد حرمها الله مسلمان جياش مسلمون مآمن لكن مفهوم نكش مسلما تركيا كانت بفتح الله مسلا يا خيري سد ربا نكاة وخش رمل
30:21هذا اي مسلمان بشريات اليتيم اسلامية اهنئ اه نكبة بتشيل اولى كان في تو فار اهرمها الله مسافر تأكل فيك مسافير فاتبع النبي صلى الله عليه وسلم من حديث هيكلنا دائما جثمان
30:54مناسبة اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم اه كل واحد مثلا النبي صلى الله عليه وسلم
31:17قلت يا نهار امشي الا باني هجوم ما في تو مال حرام حلال انه بيتني هذا الان جهاد مسافير اطهرا زوتي جل شأنه هذا لكن اذا ديننا اسلاميتي توبة اكثرني فنوني
31:54مدينة اكثرا وناس ينفي ونصرة في الحديث اشف احاديث التي يسم الايته كحديثه مسلمان اللؤلؤ جل شأنه اعطينا الا دين اسلامية فاكتشفت اشهرا صار جائز ابوين احشومتك الارض احيانا ذوتي جل شأنه
32:50بدفن من اي نفن السرد اه كسور مسلما جوز سجل شأنه بمشركين هذا كان لغة نافضون دعوات يا مبعى ثورة وانما امر اما خلوها شتي كلشي عنه وقل اعملوا اسير الله عملكم ورسوله
33:39ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون كان جواب سؤال اطاره اما جواب سؤال الدود هنا كتيب مسلما كيف هاد الكرسي كان صفارة اهل مكة الكتلته مسلما
34:16موزة ميسان كوتشيال كان اه اسلامية وقت يبقى شو المظاهرة مثلا ما في ركيع ففي ركين وقد بهرمان هرم المدينة هذا شو مشانه انه كان باهرب الا المدينة العهد المكي
34:57نفينا العهد المدني دون ما خان سيظل ما في رقيع في طليبه بفد اجزاء السط ما فيه رفيع تناين هادشي كلشي كان العهد المكي لكن يسمونه مثلا انسانة دول مية كتونات كتونات
35:21دون مثلا شيء انسان مسلمان يعني مسلما اه لكن اه الن ان كونك فلان شاف تكاهين ما فينا يينا العهد المكي في شيء ابان بطل كان يجريه في القرآن لكن
36:04جائز فرض آآ جهاد يعني انه كان مع جهاز قال هذه مسلم في لكن والله الى الى يا اخي انا فرض في كل انسانة كبرت مقال والخالد كوم قالوا تونايتن
36:57كريكة نفوذ قالوا لكن نكتة شريعة الريق مرق اداشه القرآن وقوموا لله قانتين شفتو كوريا تشنق جهاد ونفع صم جهاد ثورة كورتينا سيكوتينا تشمل الاسف نكمل مفاجئات بنجافيرة الرينة آآ فنون
37:42العهد المكي لكن نكش يفرد لسانه كورة نفوز من بعد جهاد لكن يسعونه موظف من راء استعداد مطار جهاد بن شافيرة يهز الانسان استعداد صلاة موضة يعني استعداد يكشك انسداد روبه
38:12شم يسجلك كان دور روبي نككاء اه اه لكن موضة مسلا روبي بوبلي ممسومة مثلا عشان العهد المدني بعد البنك المدني اه احشام انتشريات يا يبدش من القرآن قوله تعالى
39:06فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما. صلى الله عليه وسلم بمثال عشت جائز من روم يكرن اتيانك جائزة شراب
39:27يروح ياء نقوظة نقوظة قالت مثلا ما بعد بيدنا مسلمون العهد المكيال اذ بل والله زمب لي في قرآن اتبع سنته اقرأ جواب سؤال التجديد ان شاء الله سفر آآ ان شاء الله
40:17جواب ان شاء الله وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك بتاع الشيخ ما يؤذن ويعلم الناس كيفية الاذان على السنة يكون حتى من ائمة او للمؤذنين او للناس يعني بشكل عام
40:43يلا طبعا ما بيهمكم الصوت فالصوت ما شاء الله هو اولا صوت شيخ وثانيا صوت شيخ تعبان عيان يا اخوانا انتبهوا لبعض الاشياء اولا للوضع الاصابع او الايدي على الاذن
41:10ومن ثم لفظ بعض الكلمات في الاذان وبعدين حركة الرف من اليمين او الى الشمال انتبهوا لها ان شاء الله ان شاء الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر
41:39اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على حي على الفلاح حي على الفلاح
42:31الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اللهم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة