سلسلة الهدي والنور {{383}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 383 / 1594
58:32
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00يقول شيخنا ورد اه سؤال او اه هاتف من بعض اخواننا في السعودية يقول فيه ان جريدة عكاظ سعودية قد نشرت خبرا مفاده من الشيخ ناصر الدين الالباني قد اه قام بزيارة العراق في الايام الاخيرة قبل الحرب
0:19مشاركا المؤتمر الاسلامي الذي اقيم هناك دعما للعراق بعامة وفدان حسين بخاصة وان كنا نعرف بطلان هذا الكلام صلتنا بكم وقربنا منكم واطلاعنا على كثير من الاحوال آآ يعني حولكم لكن نريد يعني ايضا كلمة وتعليقا طيبا لعلنا نستطيع ان ننشرها
0:43هناك او نغسل الشريط لبعض الاخوة هناك لندرأ هذه الكلية التي الصقت بكم بغير حق وجزاكم الله خيرا وقبل الاجابة عن هذا السؤال كنت اود ان تضيف الى كلامك فتقول
1:02ومن جلة ما نعلم انك لم تفارقنا كل هذه الايام وما قبلها الى هذه الساعة. جزاك الله خيرا. قلها عني يا شيخ ممكن قبل الخطوة لا نؤمن بها بغيرنا حتى نؤمن بها لانفسنا
1:26لا جوابا عن هذا السؤال اقول ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره فنعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
1:55واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يؤسفني جدا الا يقع الاعلام الاسلامي بي تقليل للكفار حتى في الاعلام فان الكفار لا يسبقون فيما ينشرونه من الاخبار
2:32وبخاصة اذا كانت هاي الاخبار تحقق لهم مصلحة سياسية يؤسفني هذا لان هدي ما نحن معشر المسلمين يختلف عن هدي اعدائنا الكافرين فهم كما قال رب العالمين للقرآن الكريم قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله
3:08ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدي وهم صاغرون الشاهد من هذه العبارة ليس هو لفت نظر
3:31الدول الاسلامية كلها الى انهم مخالفون لهذه الاية في اهم اه مواضيعها وهي مقاتلة هؤلاء الكفار الذين لا يحرمون ما حرم الله ورسوله فان هذا النوع من القتال الذي تميز به المسلمون على الكفار
4:02وهو الجهاد في سبيل الله عز وجل اصبح نسيا منسيا عند حكام المسلمين قاطبة فربنا يقول قاتل الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر فنحن لا نقاتل هؤلاء الذين لا يؤمنون بالله
4:24ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله بل نحن نناصرهم وننتصر بهم ونخلدهم بكل ما يفعلون ومن ذلك ولا اريد ان ابعد كثيرا عن موضوع السؤال فمما نقلدهم فيه
4:51عدم تتبع الاخبار الصادقة وعدم التحري فيما يبلغنا من الاخبار لاننا بعدنا عن ديننا بي احكامنا التي هي اهم من الدقة في تحري الاخبار وقد ذكرت انفا من ذلك الجهاد في سبيل الله تبارك وتعالى
5:19ومن شرعنا قوله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم هادئين واكد ذلك نبينا صلوات الله وسلامه عليه في بعض الاحاديث الصحيحة
5:48الواردة عنه من ذلك قوله صلى الله عليه واله وسلم كفى المرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع كنت اود ان الناشر لذاك الخبر الكذاب ان يتحرى وان يعرف حقيقة
6:14من نسب اليه ذلك الخبر فانا رجل قد من الله تبارك وتعالى علي ان اقول الحق الذي ادين الله به غير مراع في ذلك وضيقا او قريبا او غير ذلك
6:39مما يراعيه الناس او بعض الناس على الاقل لو ان الدولة السعودية التي تجمعنا معهم على اقل عقيدة التوحيد دعتني للحضور الى ذاك المؤتمر الذي اقيم مقابل المؤتمر الذي اقامه العراقيون
7:09لو ان الدولة السعودية دعتني الى مؤتمرهم لما حضرته فضلا عن احضر مؤتمر العراقيين الذين لا نلتقي مع دولتهم في اعز العقيدة كما نحن مع الدولة السعودية فنحن آآ نتأدب بادب القرآن الكريم
7:36كما قال عز وجل ولا يجزمنكم سنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى والذين نشروا ذاك الخبر الكاذب هم لابد انهم وصلتهم عديد من الاشرطة والتسديدات التي اديت رأيي
8:04بهذه الفتنة التي المت واحاطت بالعالم الاسلامي في هذه الايام الاخيرة وفيها آآ انكار الشديد قبل كل شيء على الحكومة العراقية التي على الدولة الكويتية وذكرت في ذلك ما شاء الله ان اذكر
8:33ولا اريد ان اعيد الكلام الذي جاء متفرقا في تلك الاشرطة. لكن حسبي ان اذكر ان في بعضها التصريح لان آآ الدولة العراقية هي الباغية والظالمة على الدولة الكويتية وان الدولة السعودية
9:03لو ارادت ان تقوم بالواجب الشرعي لحققت قول الله تبارك وتعالى وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى وقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله
9:29ذكرت هذا وقلت اسف ان الدولة السعودية كان الامل ان تكون هي الدولة التي تحقق هذا الامر الالهي فاصلحوا بينهما فان مغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى سفير امر الله
9:58لكن خاب الامد وطاح الرجاء لان الدولة السعودية مع الاسف الشديد ما تهيأت ولا اتخذت الاسباب التي تمكنها يوما ما من ان تقاتل الفئة الباغية فهي كانت عاجزة باعترافها ان تصد عدوان
10:28الحكومة العراقية وعلى رأسها الصدام كانت عاجزة ان تحقق هذه الاية ولذلك استعانت بالكفار واحللتهم في ديارها ومكنتهم من التصرف فيها كما يشاؤون. ورفعت الصليب في ارض التوحيد واقترن الصليب مع راية لا اله الا الله
10:56محمد رسول الله فقلت والشاهد هنا في جملة ما قلت ان هذه مخالفة خطيرة جدا من دولة التوحيد ان تدخل الصليبيين الى ارضها دون ان يراقى من دماء هؤلاء الصليبيين
11:19ولا قطرة دم هذه خطيرة وعظيمة جدا من دولة التوحيد يكفي ان نفهم انها اولا خالفت نصا صريحا من قوله عليه السلام انا لا نستعين وفي رواية مسلم لن نستعين بمشرك
11:44وثانيا خالفت الواقع الذي يشهده كل مسلم لا فرق بين حاكم ومحكوم ولا فرق بين عالم ومتعلم آآ من حيث ان الدولتين اللتين استغاثت بهما من دون الله تبارك وتعالى الا وهي امريكا وبريطانيا
12:14يعرفون جيدا كل المسلمين حكاما ومحكومين بانهم اعدى الدول الكافرة للاسلام والمسلمين وهما الدولتان الرئيس الثاني بمساعدة اليهود والتمكين لهم في فلسطين مع ذلك فلا تزال الدولة السعودية تقول وتصف هاتين الدولتين
12:47بانها من الدول الصديقة فاذا كانت امريكا وبريطانيا هي دولتان صديقتان لبلاد التوحيد فما ادري كيف امكن الاعلام السعودي ان يجمع بين النقيضين بين التوحيد وبين الشرك والكفر بالله عز وجل
13:15الشاهد قلت في كثير من تلك التساجيل التي وصلت الى يد كثير من المسئولين هناك ولا شك ان تلك الجريدة قد وصلت اليها كان منها قولي بان هذه السيئة التي وقعت فيها الدولة السعودية دولة التوحيد
13:45هي سيئة من سيئات صدام حسين وهنا الشاهد في الجواب على تلك الفرية وانا اعتقد ان كلا من الدولتين مخطئتان اشد الخطأ مع الاسلام والمسلمين وان الخطيئة الاولى صدرت من صدام
14:10كان من اثارها خطيئة الحكومة السعودية باستجلاب الكفار واحلالهم في تلك الديار فاذا كيف يتصور هؤلاء ولا يفكرون في ان الالباني لا يمكنه عقيدة ان يتجاوب وان يحضر مؤتمر العراق وهو يقول
14:43لان من مساوئ العراق سيئة السعوديين التي احضروا الكفار الصليبيين الى بلادهم كان يكفي ان يعرفوا هذه الحقيقة لتردعهم عن نشر تلك الفرجة هذا لو لم يكن عندهم وسائل اخرى
15:11ليتعرفوا بها ان الالباني بعد حج في السنة الماضية وارجو الله ان يمكنني من الحج في السنة الاتية لم اخرج من عمان الى بلد اخر. اذا كان ليس لهم من الحرص
15:31او كان الحرص عندهم من باب حسن الظن بهم ليس عندهم وسيلة تمكنهم من ان يعرفوا ان الالباني ما فارق هذا البلد منذ حج الحجة السابقة كان يكفيهم ان يقفوا على تلك الاشرطة والتسهيلات
15:52ليعلموا هذه الحقيقة التي فرحت بها انفا ان دولة التوحيد وهي اقرب الدول العربية الاسلامية الينا عقيدة لو دعتني لم استجب لها. لانها خالفت شريعة الله في احلالها الكفار في بلاد هي عقر دار الاسلام
16:19فكيف استجيب لدولة العراق وهي السبب في كل هذه الفتنة اضافة الى ذلك ان نذكر السامعين جميعا لان بلاد العراق هي مذكورة في بعض الاحاديث الصحيحة بانها مسار الفتن والقلاقل
16:45وانا حين اذكر هذا لست اعاني ان هو ينبغي ان تكون دائما هي مسار القلاقل والفتن وقد يوجد فيها العلم وقد كانت كما يقال سنين طويلة مثابة للعلم وطلاب العلم
17:09في عهد العباسيين وبعض العصر الامويين ولكن الفتنة الان قد غرت قرنها حينما بدأ صدام باستيلاء على الكويت ثم لم تستطع مع الاسف الشديد دولة التوحيد فضلا عن الدول الاسلامية الاخرى
17:39ان تردع هذا الظلم وان ترفعه عن المظلومين الكويتيين الا بالاستعانة للكفار والمشركين ثم كان من نسيج ذلك مساوئ ومساوي خطيرة وخطيرة جدا التي منها ما نشهده الان من طغيان
18:09الكفار الامريكيين والبريطانيين على المسلمين العراقيين بكل وسائل التدمير كما اصبح ذلك معلوما لدى عمة البشر سواء كانوا مسلمين او كفارا الان تشارك السعودية بضرب المسلمين في العراق بالقنابل المزمرة
18:49تتعاون مع الامريكان اليهود واليهود الذين استولوا على فلسطين بمساعدة البريطانيين والامريكيين اصبح من اثار استجلاب الكفار الى بلاد السعودية ان يقاتل السعوديون معهم المسلمين وهذه ويعني مصيبة الدهر لا يمكن ان يتصورها مسلم
19:20علما اننا كنا نسمع دائما وابدا قبل ان تحل هذه الفتنة في بلاد التوحيد نسمع منها تذكيرا لبعض الاحكام الاسلامية التي مع سيدنا ان نسمعها من اذا عاد في بلاد اسلامية اخرى
19:46فكنا نفرح لها فرحا شديدا ونعتقد انه هذا من اثار دعوة التوحيد التي قام بها محمد عبد الوهاب رحمه الله في تلك البلاد كنا نسمع ذلك واذا بنا فلنفاجأ بعكس ما كنا نسمع من قبل
20:14بادعاء ان الضرورة هي التي اجازت للدولة السعودية بان تستعين بالكفار على محاربة العراقيين كنا قرأنا قديما برسالة لفضيلة الشيخ عبدالعزيز ابن باز الذي نحن نذكره دائما بالعلم والفضل ومن فضله
20:49ما كنا قرأناه في رسالته نقتل القومية العربية على ضوء الاسلام والواقع يقول بارك الله فيه واطال عمره بالخير والعلم النافع والعمل الصالح قال وليس للمسلمين ان يوالوا الكافرين او ان يستعينوا بهم على اعدائهم
21:23ليس للمسلمين ان يوالي الكافرين او ان يستعيذوا بهم على اعدائهم. فانهم من الاعداء ولا تؤمن غائلتهم. كلام حق عظيم وقد حرم الله موالاتهم ونهى عن اتخاذهم بطانة وحكم على من تولاهم بانه منهم
21:47واخبر ان الجميع من الظالمين كما سبق ذلك في الايات المحكمات. وثبت في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد
22:11كان يذكر منه جرأة ونجلة ففرح اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حين رأوه فلما ادركه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم جئت لاتبعك واصيب معك. قال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
22:34تؤمن بالله ورسوله؟ قال لا قال فارجع فلن لن استعين بمشرك قالت ثم مضى حتى اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي النبي صلى الله عليه واله وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك
23:03قلن للتأبيد لن استعين بمشرك قالت ثم رجع فادركه في البيضاء فقال له كما قال اول مرة تؤمن بالله ورسوله؟ قال نعم فقال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فانطلق
23:26قال الشيخ بارك الله فيه تعليقا على هذا الحديث الصحيح فهذا الحديث الجليل يرشدك الى ترك الاستعانة بالمشركين ويدل على انه لا ينبغي للمسلمين ان يدخلوا في جيشهم غيرهم لا من العرب ولا من غير العرب. لان الكافر عدو لا يؤمن
23:54وليعلم اعداء الله ان المسلمين ليسوا في حاجة اليهم. اذا اعتصموا بالله وصدقوا في معاملته لان النصر لان النصر بيده سبحانه وتعالى لا بيد غيره وقد وعد به المؤمنين وان قل عددهم
24:23وعدتهم كما سبق في الايات وكما جرى لاهل الاسلام في صدر الاسلام ويدل على ذلك ايضا قوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يأنونكم خبالا
24:43ودوا ما نيثم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون فانظر ايها المؤمن الى كتاب ربك وسنة نبيك عليه الصلاة والسلام كيف يحاربان
25:07موالاة الكفار والاستعانة بهم واتخاذهم بطانة. والله سبحانه اعلم بمصالح عباده وارحم بهم من انفسهم فلو كان في اتخاذ الكفار اولياء من العرب او غيرهم. والاستعانة بهم مصلحة اه راجحة لاذن الله فيه واباحه لعباده. ولكن لما علم الله ما في ذلك من
25:37الكبرى والعواقب الوخيمة. نهى عنه وذم من يفعله. واخبر في ايات اخرى ان طاعة الكفار وخروجهم في جيش المسلمين يضرهم ولا يزيدهم ذلك الا خبالا كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم على اعقابكم فتنقلبوا خاسرين
26:07بل الله مولاكم وهو خير الناصرين. وقال تعالى لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خذالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة. وفيكم وفيكم سماعون لهم. والله عليم فكفى بهذه الايات تحذيرا من طاعة الكفار والاستعانة بهم وتنفيرا منهم
26:37وايضاحا لما يترتب على ذلك من العواقب الوخيمة. عافى الله المسلمين من ذلك الى ما الى اخر ما ذكر الشيخ جزاه الله خيرا لقد كنت اود انتهى كلام فضيلة الشيخ بن باز
26:56جزاه الله خيرا على هذه النصيحة لقد كنت اود ان يعمل حكام السعودية بهذه النصيحة الاسلامية التي قدمها الشيخ عبد العزيز ابن باز اه رضي الله عنا وعنه ووفقنا لاتباع ما كتب في هذه القضية. وفي غيرها من الحق الذي جاء في الكتاب والسنة
27:26ولو اننا امعنا النظر في كلمة الشيخ بارك الله فيه لخرجنا بنتيجة قصيرة جدا وهي اما ان يكون الذين استعانوا انا الان لا اقول شيئا من عندي وانما اعيد كلام الشيخ بن باز على اهل بلده وحكام بلده
27:54اما ان يكون الذين استعانوا بالكفار ليسوا مسلمين واما ان يكون المستعان بهم هم من المسلمين هذا خلاصة ما يمكن ان يؤخذ من هذا البيان القويم وبهذا القدر كفاية ليعلم اخواننا
28:17الذين يريدون ان يعرفوا الحق في بلاد ما بين عشية وضحاها بسبب تورط بعض الحكام المسلمين واتباعهم لبعض السياسات التي اقل ما يقال فيها انها مخالفة للشرع. وانا اعتقد واقول بكل صراحة
28:42والعاقبة للمتقين. والدائرة على الظالمين. لو ان الحكومة السعودية قبل ان تقدم على الاستعانة بهؤلاء الكفار. ان كانوا استعادوا كما يصرحون. اما ان كان فرض عليهم فهذه مصيبة اخرى ان يكون الامريكيون والبريطانيون فرضوا عليهم النزول في ارضهم شاء وام ابوا. كما يشيع ذلك بعض الناس
29:16ونحن لا نعلم ولا نتمكن من ان نصل الى قلوب الحكام هناك. ومن فمهم ندينهم. هم يقولون انهم استعانوا بهؤلاء اي كان في ارادتهم ان لا يستعينوا. ولم يفرض نزولهم في بلدهم رغم انوفهم. وانما هم استعانوا
29:39لهؤلاء الكفار بمحض اختيارهم وارادتهم. فاذا كان الامر كذلك فانا اعتقد ان الحكام السعوديين لو كان عندهم مجلس شورى كما امر الله عز وجل في غير ما اية في القرآن الكريم منها وشاورهم في الامر
30:01والخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم الذي يغنيه صلته بالله عز وجل بوحي السماء ان يستشير اهل الارض ولكن كما يقول بعض العلماء والفقهاء انما قال الله عز وجل لنبيه وشاوره في الامر
30:20ليتخذوه لتتخذه امته من بعده اه اسوة يستشيرون امثالهم. اما النبي صلى الله عليه وسلم فلا مثل له في البشرية قاطبة مع ذلك امره ربنا تبارك وتعالى ان يستشير اصحابه ليتعلم الناس والحكام من بعده
30:47انه من باب اولى يجب عليهم ان يستشيروا اهل العلم وانا على مهلك اذا قيل لان الحكومة السعودية لو قامت بهذا الواجب القرآني استشارت اهل العلم قبل ان تتخذ قرار الاستعانة بالكفار الامريكان والباريسان
31:13لما لما وجدتم احدا من العلماء المخلصين وعلى رأسهم الشيخ عبدالعزيز بن باز بارك الله فيه وفي حياته ما وجد واحدا من هؤلاء يوافق بعد استشارتهم ان استجب هؤلاء الكفار الى بلاد الاسلام. ولكن
31:41جعلوا تحت الامر الواقع فخالفت فتاواهم فتاواهم السابقة التي فكانت نشرت وكانت في الاذاعات تنهى اهل العلم ينهون المسلمين عن موالاة الكفار فاين تبقى موالاة المخالفة للشريعة؟ التي نهى الله عز وجل عنها في هذه الايات التي تلوناها على مسامعكم
32:11من كلام الشيخ ابن باز جزاه الله خيرا. اين الموالاة المنهي عنها وانهم اذا وادوهم يكونون منهم اذا لم تكن مثل هذه المواد التي احلوا الكفر والصليبي والصلبان في بلاد الاسلام. ثم تعاونوا معهم في
32:36بلاد المسلمين لا ينبغي ان يتورط احد من طلاب العلم كما قد جاءني من بعضهم يدلسون عمدا او شهرا لا ادري كل حسب نيته يقولون ويزعمون ان الالباني حينما تكلم بما تكلم انما تكلم بناء على ما بلغه من اخبار
33:05وانا اقول ردا لهذا الظن الخاطئ انا تكلمت قبل ان ارى المصيبة التي حلت في بلاد السعودية بعد ان غرت قرنها في مظاهر كثيرة وكثيرة جدا يعالجها بعض المخلصين بنا واخواننا الدكاترة وامثالهم من اهل العلم والفضل الان في السعودية. منها تلك التظاهرة
33:32النسائية من المتبرجات اللاتي يطالبن بالحق المغضوب في زعمهن والتي صرحنا بانهم يريدون علماء ولا يريدون علماء هم هكذا يدلسون في كلامهم في طلباتهن فالشاهد انا حذرت ونبهت من ان هذه مخالفة قبل ان نرى اثار استجلاب الامريكان في البلاد السعودية
34:06فنحن نقول اذا لم يكن ما فعله السعوديون واخيرا مقاتلتهم مع اليهود ضد المسلمين في العراق اذا لم يكن هذا هو الموالاة المحرمة في كتاب الله عز وجل فليس هناك مغالاة محرمة
34:28واذا لم يكن هذا استعانة هي الاستعانة التي حذر منها الرسول عليه السلام في قوله لن استعين بالمشرك فاي معاونة حينئذ تكون محرمة هذا معناه تعطيل للاحكام الشرعية وانا اريد الان
34:48ان الفت نظر المخلصين من طلاب العلم واهل العلم في اي زمن ومكان كانوا اننا يجب الا ننسى ان التعطيل الذي يدندن حوله علماء السلف واتباعهم من امثالنا من الخلف حول التعطيل للايات المتعلقة
35:17بصفات الله عز وجل والاحاديث الصحيحة فهناك تأصيل اخر يقع فيه المعطلون للتعقيل الاول ولكن يشاركهم في هذا التعطيل الثاني كثير من اهل العلم الذين هم من امثالنا ممن ينكرون على الذين يعطلون ايات الصفات واحدهم كصفات لاخراجها عن دلالتها
35:54معانيها الصريحة. ولذلك السم بالمعطلة فهد يريد ان يذكر ان هناك تعطيل من نوع اخر وهو تعطيل دلالة الاحاديث للاحكام الشرعية كمثل ما نحن الان في صدده عطلنا بهذه الاستعانة بالكفار واهلالهم في الديار المسلمة
36:19التأويلات والتعطيلات لمثل هذه الايات ان لم يكن هناك ما فعلته السعودية من الاستعانة بالكفار الامريكان والبريطان اهنئ الد اعداء الاسلام وليس هناك موالاة محرمة وليس هناك استعانة محرمة وهذا هو التعقيد لشريعة الله
36:47واحاديث نبيه صلى الله عليه وسلم وقبل ان انهي اريد ان اذكر بشيء اخر وهو اننا نعلم ان الحكومة السعودية بقوانينها وفي تصرفاتها عامة احكامها مستنبطة من المذهب الحنبلي مذهب امام السنة
37:14الذي نتشرف نحن بالانتماء الى مشربه ولا اقول مذهبه الى منهجه ولا اقول تقليده هذا الامام فقهه والذي زيد على فقهه اضعاف مضاعفة من بعده ويسطر في كتب المذهب الحنبلي
37:38ومن ذلك الكتاب المغني والشرح الكبير هذه الكتب هي عمدة الفتاوى الاحكام التي عليها قامت احكام الدولة السعودية فانا لا ادري كيف تجرأت الدولة السعودية على استحلال الاشتعال بهؤلاء الكفار وقد عرفنا انهم اخطر
38:08الدول على وجه الارض اليوم على الاسلام والمسلمين مع ان مذهبهم في الشرح الكبير وفي المغني يدرك دعم المقدس يصرحون ان الاستعانة بالكفار ان جازت فانما تجوز بشرط وهو ان تكون الغلبة للمسلمين على الكافرين
38:36ان تكون الغلبة للمسلمين على الكافرين. وهذا قول ضروري جدا جدا ذلك لانه ان كان الامر كما فعلت السعودية ان يكون المستعان به اقوى واكثر عددا وعدة فحين اذ هذا لا يقول لمسلم على وجه الارض ابدا حتى المذهب الحضري الذي يحكمون به وضع هذا القيد وهذا الشرط
39:04ان يكون المستعين من المسلمين للكفار اقوى واغلب عليهم منهم والان قد قلت في بعض الاشرطة السابقة واذكر ما الذي يحول بين الامريكان وفيهم الالوف المؤلف يقينا من اليهود. وان لم يكونوا يهود فهم مع اليهود. فلا فرق بين الامريكان
39:31وها هم نحن الان نسمع كيف يمدونهم تباعا صواريخ المدمرة ونحوها لو اراد هؤلاء اليهود فقولوا اليهود او الامريكان الفاظ متعددة تؤدي الى حقيقة مرة واحدة وهي انهم لا يريدون الاسلام الا خبالة كما جاء في الايات التي ذكرها اه الشيخ ابن باز جزاه الله خيرا
40:05لو اراد هؤلاء اليهود او هؤلاء الامريكان ان يحتلوا خيبر هل استطاعت السعودية ان يصدوهم وان يردوهم على اعقابهم خائبين؟ لا هنا يظهر السر والحكمة البالغة التي وضعها علماء الفقه الحنبلي الذي يستندون اليه في احكامهم
40:35حين قالوا بشرط ان تكون الغلبة للمسلمين الان الغلبة للكافرين. واكبر دليل على ذلك ما كانت الاذاعات العالمية كلها اشاعت بان السعودية اتفقت مع قائد الجيش الامريكي ان تكونوا قيادة بيد قائد الجيش الامريكي
40:59فاذا السعوديون الان هم مأمورون من القيادة الامريكية الى قيل للطيارين السعوديين عذربوا العراق وهم يتفرجون فما عليهم الا ان ينفذوا الامر اين هذا الواقع المؤلم من قول الله عز وجل ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا
41:27فنسأل الله تبارك وتعالى ان يكشف هذا الهم وهذا الغم الذي اصاب المسلمين ولن يكون ذلك ابدا لان سنة الله لن تتغير الا اذا رجع المسلمون حكاما ومحكومين الى دينهم يرحمك الله. وذلك من معاني قوله
41:53تبارك وتعالى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كبيرا اه طبعا اه امريكا وبريطانيا وفرنسا نعرف من خلال الكتاب والسنة بعداوتهم. نعم. اه ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ان ينزل عليكم الخير
42:16من ربكم ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا. آآ الى غير الايات التي جاء فيهم وهم هؤلاء اه والان هم يرمون بكل ما يملكون ليس من اجل تحرير الكويت كما تبين الان الحمولة التي ترمى على العراق. الله اكبر. وربما طبعا
42:34نزلت على مساجد وعلى اناس يصلون ونقول بان الحكم في العراق ليس حكم اسلامي لكن الدولة دولة اسلامية. الذي يفعلونه الان طبعا نحن من شعورنا وقلوبنا لا نرضى بما يفعله هذا. ونتمنى طبعا اه اني الله سبحانه وتعالى يخزيهم
42:54وينصر اه شعب العراق وجيش العراق عليهم وان كان طبعا الحكم ليس الاسلامي لكن هذا شعورنا اه ذكرت العلم القليل لما كان المؤمنين يفرحوا اه بغلبة الروم على الفرس. اه. لان الفرس اهل وثنية. فكانوا المشركين يحبون ان يغلب الفرس. والمؤمنون كانوا يحبون ان يغلب الروم لانهم اهل الكتاب. فالان يعني
43:14يا شعب العراق وجيش العراق وابطال العراق ونساء العراق ما زالوا دولة اسلامية وان كان الحكم يعني ما هو عليه. اه لكن شعورنا من الداخل نتمنى ان ينهزم الكفار ويكون النصر اه لشعب العراق
43:31العراقي. نعم واذا دعونا في خلوطنا في الصلاة اه هذا بكون من قلبنا فلا ندري هذا الشعور في الداخل نؤاخذ عليه ام فيه اثم ام فيه انحراف عن العقيدة نورنا بارك الله فيك. بارك فيك
43:47الانحراف عن العقيدة يكون على العكس من ذلك. هذا الشعور هو شعور كل مسلم بمثل كل شعب مسلم ولو كان الحاكم لهذا الشعب المسلم آآ نقول حق وهو او وهي انه
44:12اه لا يحكم بما انزل الله ثم سواء كان هؤلاء الذين اه لا يحكمون بما انزل الله هم كفارا كفرا اعتقاديا او كفر عمليا فالمهم في هذه الاونة ان نعلم ان الحكم غير اسلامي
44:38لكننا يجب ان نفرق كما المحت في سؤالك بارك الله فيك ان نفرق بين هؤلاء الحكام الذين يدور امرهم بان ان يكون كفرهم كفرا اعتقاديا او في احسن الاحوال ان يكون كفرا عمليا
45:01سواء كان كفر من هذا النوع او من ذاك يجب ان نفرق بين هؤلاء الحكام وبين المحكومين اين المحكومين شعب مسلم لا نستثني اي شعب من الشعوب الاسلامية التي ابتليت
45:22بحكام لا يحكمون بالاسلام لا فرق عندي بين الشعب العراقي كشعب مسلم وان كان في هذا الشعب شيعة وان كان في هذا الشعب سلمية منحرفون كثيرا او قليلا عن السنة
45:45كما هو الشأن في مصر في سوريا مثلا آآ لا فرق بين هذه الشعوب اطلاقا وانه لا يجوز لعالم مسلم يعرف حقيقة هذه الشعوب ان يلحقهم بحكامهم الا ان كانوا
46:08من تلك الطائفة التي ابتليت الامة الاسلامية بهم في هذه الاونة وهي التي تقول بتقصير حكام المسلمين ومحكوميهم الا من كان معهم في انحرافهم عن الاسلام السلفي الذي نكون نحن
46:32على منهج السلف الصالح فلا يمكن لعالم مسلم ان يلحق الشعوب المسلمة بالحكام الذين يحكمون به ما انزل الله لانه يكون قد خالف ايات كثيرة تدبر كلها او حول قوله تبارك وتعالى لا تزر
46:55وازرة اخرى فهذه حقيقة لا يمكن ان ينكرها الا اولئك الخوارج الذين هم ازناب الخوارج القدامى فهم يغادون في تكفير المسلمين بالجملة لا يفرقون بين حاسهم محكومين ومحكومين وبين حاكم
47:20يؤمن بوجوب الرجوع الى الله ولكن تغلبه اهوائه وبين من تبنى غير الاسلام دينا وقانونا ونظاما وقد يصرح او يخرج ذلك على فلتات لسانه. لان هذا الاسلام لم يعد قالوا حمد
47:42بان يكون حاكما على الناس هذا النوع بلا شك كافل مستجعل دينه. لكن يجب التفريق بين من كان لهذه المثابة وبين من كان يعتقد ويظهر اعتقاده على بعض تصرفاته كما حافظت على اسلامي
48:01في صلاة في زكاة في صيام في الحج الى بيت الله الحرام وما شابه ذلك فهذا التفريق لا يمكن ان يتجاهله عالم له يعني قدم صدق في في هذا العلم
48:16لان الامر كذلك كما ذكرته انفا اما شعورنا وان دعواتنا يجب ان تكون لان ينصر الله عز وجل الشعب العراقي على هؤلاء الكفار البريطان والامريكان والفرنسيين وامهاتهم من مقاولين ممن يسمون بالحلفاء والا ننسى حقيقة مرة وهي
48:50ان مع هؤلاء الكفار بعض الدول الاسلامية الذين يشاركون هؤلاء الكفار لتحطيم الشعب المسلم العراقي فنحن يجب ان ندعوا ان ينصر الله عز وجل الشعب العراقي على الكفار والمنافقين على الكفار والمنافقين
49:17ولا يجوز لنا ان ندعوا سوى ذلك. وكنا نتمنى وانا قلتها صريحة وبعض اخواننا الحاضرين الان يذكرون معي جيدا قبل ان تقع هذه المصيبة الكبرى من ضرب العراق من هؤلاء المسمون بالحلفاء
49:37قلت اذا قامت الحرب بين العراق والامريكان فيجب مقاتلة الامريكان في صف العراقيين اما الى وقع القتال بين الامريكان ومن معهم من المسلمين من جهة والعراقيون من جهة اخرى فنحن ننصح
50:00هنا للاعتزال ونور بهذه المناسبة قوله عليه السلام كونوا احراس بيوتكم. اما اذا استقل الامريكان والبريطان ومن معه من الكفار بمقاتلة العراقيين افي هذه الحالة يجب علينا ان نناصر العراقيين
50:22وليس ان نصادر حكومة العراقيين بانها حكومة معنية. وهنا اريد ان اذكر ببعض ما جاء في بعض مما يدل على ان السياسة السعودية الان منحرفة كليا عن السياسة الشرعية الاسلامية
50:42وانا اذكر بعض الفتاوى التي سمعتها فاضلة من بعض العلماء الافاضل هناك كيف ارتضيتم بانفسكم ان تجيزوا الاستعانة بالكفار بدعوى ان خطر اجبر البعث العراق اخطر من الصليبيين لو سلمنا بهذا جدلا والعراقيون او البعث
51:13في العراق لا يزال بعيدا عن بلاد السعودية والواقع ان الخطر الصليبي حل في البلاد السعودية. لكني اتعجب كيف رضوا لانفسهم ان يجمعوا بين اه ماذا يقولون بين النقيضين في ان واحد
51:37بين تجويد الاستعانة بالكفار لدفع خطر حزب البعس ان يحل في البلاد السعودية من ناحية اخرى ان يحل في البلاد السعودية حزب البعث السوري فما الفرق بين حزب البعث السوري والبعث العراقي والعلماء يقولون الكفر بلة واحدة
52:03وحج البعث ايضا ليلة واحدة. فليس في هذا ان هؤلاء الذين يسخر للاعلام السعودي ليصوغوا ضلالتهم الكبرى الا وهي الاستعاذة بل الكفر برد الكفر الاكبر في زعمهم وهو البعض العراقي. فما بالهم المستساغ ان يحلوا في ديارهم البعض
52:32سوري انا افهم من هذا ان الامريكان قالت للسعودية اسمحي لي دولة اسلامية والدولة الاسلامية ومنها البعث السوري فقالت ووضع السلمس لبيك في موضع الكفر. بدل ان يكون هناك في تلك البلاد لبيك اللهم لبيك
53:00هذا امر عجيب وعجيب جدا ما ادري كيف يغفل عن هذه الحقيقة المرة اولئك الافاضل الطلاب والدكاترة الذين يقولون ان الشيخ ما يعرف الواقع هناك طيب انتم عرفتم الواقع هل عرفتم ان البعث السوري نزل ارضكم ام لا
53:26فان قلتم لا فمثلكم مثل النعامة. وان قلتم بلى فاذا كيف تحاربون البعث بالبعث كفر بالكفر حسبكم ما سمعتم انفا من كلمة الشيخ بن باز جزاه الله خيرا. وثبتنا واياه على
53:46لا كلمة الحق فانا اقول لك بارك الله فيك لتبقى على شعورك وعلى عاطفتك التي تربطك بالمسلمين في كل بلاد الدنيا وقد كنت في بعض الاشرطة هناك فرق من زاوية اخرى
54:07لا يفكر فيها هؤلاء الذين يزعمون بان الضرورة هي التي اضطرتهم الى الاستعانة بالكفار في سبيل محاربة البعث العراقي انا اقول ان البعث سواء كان في العراق او في سوريا
54:30او في اي بلد اخر يكون بلدا اسلاميا لا يمكن ان يكون حاكما ابد الدهر لان الشعب المسلم لابد ان يتغلب على الحاكم الكافر يوما ما لكن الامريكان حكومة وشعبا هو كافر
54:57وهو حينما يحتل بلدا ما فرحا الحربا فليست الحكومة فقط هي التي ستبث وافكارها والصليبيتها بل والشعب معه كله. لانه الشعب والدولة في ضلالة واحدة بينما الحزن البعثي في سوريا او في العراق فهؤلاء يمثلوا الشعب السوري ولا يمثلوا الشعب العراقي. ومن الخطأ الساحر جدا جدا
55:32ان يتصور هؤلاء المفتون بان السعوديين الان يقاتلون شعبا كافرا وليس شعبا كافرا فقط بل هو اكثر من الصليبيين الذين استعانوا بهم هذا تكفير للمسلمين وهم يعلمون خطر هذا التكفير
55:52ويجهرون بذلك في في محاضراتهم واذاعاتهم لكن مع الاسف الشديد انهم يقولون ما لا يفعلون او اساؤوا تطبيق ما يقولون فلم يفرقوا بين الحاكم والمحكوم نحن نعلم يقينا اما الحاكم السعودي غير المحكومين
56:20مهما قلنا انه الحاكم السعودي خير من حكام المسلمين. لكن مع ذلك له بعض انحرافات لا يمكن لاحد ان ينكرها هل هناك مسلم موحد على وجه الارض؟ وبخاصة ارض التوحيد
56:38هل فيهم من ينكر من اهل العلم والفضل ان انتشار الصور للملوك السعوديين ووضع في صدور المجالس انه هذا يمثل توحيد هل تجاورون وجود احد يخالف في هذا هناك نتصور وجود نشر هؤلاء المجيزين لتعليق الصور في بلاد سوريا والمصرية ونحوها
57:07اما علماء سعوديين نشروا هذا التوحيد وربوا هذا التوحيد هم ولا شك في قرارة نفوسهم ينكرون هنا مظاهر شركية تبدأ الدولة السعودية الان بنشرها بين الشعوب كلها فضلا عن الشعب السعودي. فهي مخالفة
57:28اي مخالفة لكنهم ينكرونها على الاقل لقلوبهم على المرتبة الثالثة التي لا ذرة ايمان بعدها كما هو في الحديث الصحيح اخوة الايمان تشمتوا الكلام في الشريط التالي فاذا كما يوجد
57:49للدولة في الشعب السعودي افراد ينكرون بعض تصرفات الحكام لمخالفتها للشريعة الاسلام وكذلك يوجد في الشعوب الاخرى ينكرون تارة للقلب وتارة بالقول وتارة بالثورة على بعض الحكام الذين يحكمون بغير ما انزل الله
58:14فكيف يجوز ان نلحقهم بحكوماتهم ونقلة لفظة الكفر عليهم وان نورد خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة