سلسلة الهدي والنور {{274}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 274 / 1594
1:10:55
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00الحمد لله يلا اهو اسماعيل ربما آآ او كيمشيو يجيو مو لسنا عكافنا علاقتنا عقيدة يا سماء دين انسان آآ هنا يعني قام كان الرسل من كان اه من دمشق
2:08هذا نقول شفا اه يعني فكيس لكن اه سبب ايها اش اه نكشك ادلتك اه من دمشق في كسوس اه لو كان هنا يونتون كان الضغط ما زورتونا ومباشر فلذلك
3:27ففي اه ما مديون عربية طيب. الله يشمل وتشتيت طلب شاف اهلا ومرحبا حافظ القرآن جديد هنا ويجب كيف نشتي ايوة يعني سمي اه راه شو ناهيك اش واجبت اه منشورة
4:25جوهلي عربية في اي مسلما لكمنت بنوع الرشد ديني الاسلامية حتى ولو في اشهر شتي كلشي لكن زوجتي جلسانة القرآن الكريم هذا في نبيه صلى الله عليه وسلم الحديث الشريف
4:58مقنونة مكان خص يكون شأنه في القرآن الكريم وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله مضمونك مشكور ومقاس الدرايات الا كون تنسوها قرآن نكت آآ
5:27قرآنا عربيا المصحف غير ذي ايها آآ ما يقارب خمس مليون ممسوك الديون هنا يصلي ما كنش كع ان جامع غسل في الدول العربية عموم ما كانش مقصود من سوء الزمن عامية
6:02بتجيش كان في الجيش العربي يا ايش مقصود من سوء اللغة العربية الفصحى ما كانش ممكن وانما في كتابك كان لمنسوب جوها ابن سمي مهي من قسم الشريعة اطهر المظلمة معروفة
6:47ديني من شرياطه ما دام اكل يسوق جوانية طيب ها يكون اه كيفاش عشت امر طبيعي في اي انسان في بقاع علم طيب في مقصد اه اللي هادشي يتشير في المروش
8:25او كانت الفقراء يقول مخلوع هادشي كامل قالوا باني ما ايش انت لكن تقول عربية اه المنشود في الديون نزلت شأنهم قرآن شتي كلشي خرجوها شطارت اية وانا على صراطي مستقيم فاتبعوه
9:24كرئيس لقوله تعالى اه فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول آآ وكيف تكون افران آآ ما لي باش جواب سورة الف ما دليل في قرآنه؟ افي سنته وكاين لي فاش
10:06نزامر اه لسان كلمة المشكلة يعني لكن لكن ما ترجع يعني اه يعني صلاة اليوم حنفية. ما في يؤثر على آآ اه كفاء مذاهب مذاهب اربعة آآ جهد ياسين مسلما
11:22مجيت الميل في قام بهيبة نتيان اه لكن او كتفي في مرهد نشد قيل اتلك النوم من غيره ابو حنيفة شافي ما لك احمد ابن حنبل اه وكان فيه حالكم
12:05كلمة لكن كان ساهم ناس يشتكي اني ما اروحش نشوف شي لكنه رسم مين؟ في الميت يشتمه لي ياء كان الاعمار رسميا بس ايش منيح مات علي المنشط؟ اه لكن
12:41هكذا وكيل سمعي الامام امام آآ كالبنك عصبي حالكوا لسانك ابتسامة ابتسامة ابتسامة اينضمك؟ فقتل مجهول السكوت في مكان اثر ديانيتها كل جائز الاسلام مسلمان متكادرش مديد صلى الله آآ
13:28نشرت مسبوقات من الايمان اما داعم امام السير يعني اه مسلمون سد سيدي امام لكنه في شمس اجريت ايش متى كيشدو فهاد لشأنه قرآن كريم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول
14:19لكن من فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول توجهه الى الله ورسوله ما يبقاش مقصود في اخوه جاسر ولو كان يعني جاهل انما المقصود العالم اه علماء يكفي
14:51انسان قاتل لو كان قتل ايش لان النملية ما الوش كل ثمن الغشي هناك ان يعلم ماكيبانش ما بين شاف جنسيا نسأل اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون تسألوا اهل الذكر
15:30اهل الذكر يعني اهل العلم بالقرآن انت مرضاشتي فعلا انسان القرآن ايكونت مكان اي انسان مآل من قرآن الحديث قيل النبي صلى الله عليه وسلم قرآني منذ الا ما سنيت صلى الله عليه وسلم
16:12آآ رجائي مصيري مالكت قرآن غشت الا ما حديث صلى الله عليه وسلم القرآن خدت زوجتي جل شأنه وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم وانزلنا اليك الذكر آآ زوجتي جل شأنه يفك
16:59هناك الذكر هو القرآن وانزلنا اليك الذكر اي القرآن يشفى قرآن رسول الله لتبين للناس ما نجل اليهم لو سلمت ادوات قرآن الحسنى. اي مع بيان تفسير بيبقى ترغيمة يعني
17:36مش في كل بيان شفاء الامن انزلنا اليك الذكر لتبينه في كل بيان تعال الان لي السنة السنة كما قال عليه السلام في الحديث الصحيح اه شاركت فيكم امرين لن تدلوا ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وسنتي
18:12كتاب الله وسنتي اه على كل شيء لكن لماذا ايه القرآن وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم اي لتبين للناس بالسنة ما نزل اليه على كلشي هكذا شليتي
18:51اشترك اسمه هذا اساسي اتنين قالوا كمان انكار في وجهة السويس اه صلى الله عليه وسلم اذا اما سنة ميل القرآن رشت لقسم الكلمة مع القرآن غش الجيش تشفي ما يفزوها اي مسائل مهمة
19:54اه تشوش ان كان في سورة الشعريات اليوم الجامعات وعن اهتمام يؤذيني شمير بسنته النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في حديث آآ تراكيسنا الصحيح حسن الضعيف يعني نكشت اي حديث في امين انساني
20:48ان ده ترضيك بزاف عشان حديثه في حالته وفندق يشتكي النبي صلى الله عليه وسلم يعني حديثة كيان اه شكري الكتابة يساري شغل رجب سفيان صحيحة صحيحة احاديث موضوعة يعني
21:33اه صحيح حسن ضعيف صحيح والحسن مسلمون والشيخ حسن قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. مو نسمة الناس في كسب ضعيف جائز مثلا شفيق الامير صلى الله عليه وسلم كافان
22:17الحديث الصحيح آآ من كذب علي متعمدا فليتبرأ مقعده من النار. اكلمني في الحديث طيب حديث آآ سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم اي شيء اكل ذل صحيح الانسان ليست
22:51صلاة الكارنت الانسان في الحديث آآ ادام نشر آآ هيك يعني انا وشو السبب ايها المسلم الادل فلان حديث او الصحيح يسع اخ حسن يفجر المقام صلى الله عليه وسلم
23:40تزوجت بس ثلاثين سنة صحيح حسن ضعيف لا يشدك الجاهز يشكى فيهم في جميعه صلى الله عليه وسلم كيف شتو هادشي شتوه سوى التفاهم معذرة هل هذا صحيح ام لا
24:13انجي فسيل كادب حينما رضشت جوه للكشف لغة الحديث في افعالكم الشهيد تشند المزيك نصيب ما في نسيت ممنوع الغش في الحديث مش صحيحة يعني اخيرا في الاسم الثاني شفتي فاعل
25:02آآ توجد في جوفك لسانه ما شفنا فيه اليوم الان يوجد في مكان يمسك اذا عشت اهل حديث ان كلية عرف ضعيف اما نشوف شي عشرة امام سلطانها قريبة مكانية
25:41فما يفهمش صحيح فتوت هالشيوخ كاينة فانا الاية السابقة اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون على زهني مجيد في الى الناس ايقاد معرفة الحديث بين تمييز دين صحيح بين حسن دين ضعيف
26:13العالم الاسلامي الشعب ما فيش تفسير متى اه لغة اه بلاغة منتج كعلماء اما العلم الحديث صحيح دنياك ريت لذلك اجابة الحديثة الصحيحة فقط بس جنس تويتر كزل حديس اكشف يعني في كلية اجناسه صحيح حسن ضعيف لكن لبن تمييز وكزل
27:19الصحيح الى الصحيح لتشتميل شاف قالت لي عمليات كلمة يعني كبيرون متمردش في اتباع الصحيح اتباع حسن في اربعين كيان خصوصي في احاديث صحيحة مثلا صحيح البخاري ها هي مسلم
27:58كتاب بكتابه دموع المسلمين كان ضع اتفاق كيان اصح الكتب بعد القرآن اه هي البخاري سعيد الزين لكن زوري شم التجفاف صحيح البخاري صحيح مسلم اه ولك عزون هديزل اه اخزون ما
28:50كأن العلم الحديث الاسناد البلية كارثون فيها شيار ديكور نجوع شو يعني يوسف كيف؟ اعطاني شبهات لكنهم دوميزان اي الهبيد نصي قلبي بيدي شيخنا جملة من العلم عم اقول له ليش
29:30قال يعني الخلافات بين العلماء المنكرات لا من الطبيعي هذا جدا اه الاخ الاصل شركسي لكن طلب العلم في اوصافها يتعلم الالباني هناك. اليس كذلك لكن انا ما ادري سألتك ام لما سرق وهو
30:21انه انت شركسي اه يعني ذهبت من بلاد الشمال الى وصاها ولا انتقلت قبل الى بلاد اخرى ينزل الوجود داخل قديم يعني آآ في صحيح مسلم ولكان اشكروه حبيبي صلى الله عليه وسلم
30:58كنشكيو مجلسا كأمن في علم مصطلح حديث الاسناد اسناد آآ في اللغة العربية الى ان اسند هذه الكلمة الى فلان يعني يقع اه امام بخاريات هذا مسلم ركعتين صلى الله عليه وسلم
31:42الزوجة الاولى الكفاءات يكابرون حديسي تونس شلون هاي حدثني فلان قال حدثني فلان قال حدثني فلان لشاغر ما كان ما شاء الله آفال ابو هريرة مثلا كي يوني كمان في
32:21وكأن مصطلح من مصطلح اثنان آآ البخاري نص ليبي حديث بس حدثني فلان يعني هو الجيشية صحابية صلى الله عليه وسلم صحابية افهمتي اه سلسلة متآمنة حديثي في المثل المتن
33:21اه كلمتا عنا لكن ما قضي ممر مثل الحديث كلمة المتن يعني اه يعني دي صحيحة اليوسف خديجة اه السبب النظام الموت اللي فيها ناس ان اقعد بس علماء مش بتاريخ مسلم
34:27آآ كان لا اختصار البخاري ومسلم كنشكيو كثير فمن بعد فكان هيك اسناده لكان هيك فنان اكيف الزوف يا بيت النبي صلى الله عليه وسلم على السنة هنا الداع عشان يزاد زيت
34:58مختصر البخاري يعني انقزوا الى النبي صلى الله عليه وسلم آآ باش قبل سترى اني غدبت كيفاش اسعد البخاري هذا اني علمت ذكرا للحافظ المنذري مشهورة كتابي الترغيب والترهيب ونوكله
35:55الترغيب والترهيب للحافظ كفاية حافز هذا اختصار صحيح مسلم اه هيك اساليبت سياسي في دون لا تحقيق الكتاب ففي جدوى يعني على تاش قيمة كيكتشف اشياء مختصرات احميه في مثنية
36:40آمنوا اذا ما رضاش شريعة اسلامية مسلا في في صلى الله عليه وسلم ان اه كتابة سيرة في صحيحه حسن قاعد يتكسر كتابة للخصوص ما فيهاش صحيح ارجعي يسعف موجوع
37:28كمان ليني شبهة لان اذاعة ليس في بروفيسور الى اخره لو كان في احاديث صحيحة اليك زي الان باش ينفعش مشهور ثم الجامية من درس يوم الجمعة يشكي لساهم بالديان
38:14اذا صعد الخطيب المنبر على صلاة ولا كلام وهذه الصفات صحيح عزاوي في كل حديث وكل حديث صحيح احيانا يولد عليه بيلمد في انشغال صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم
38:48في جهنم والعياذ بالله تعالى كيف ازيك اه اذا حديثة الحديس الصحيح قسم حديسة ضعيفة شوف الكتاب نصفيان مم لكن آآ ديون عربية ذلك الواجب اشكر عيوبي كان في النبي صلى الله عليه وسلم
39:57افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اطفالها ما بتشوفيش سبب اه غنزيد شي كرسي عزيز يمكن يتحرقو نقاش ممكن آآ مثلا مسلما عربي ما انتاش ممكن تكون خسرانة عربية كيتشفركم كاع ولا مايسمعوش
40:40لقد لا ترجون قرآنا فرجينا الجيوب التركية السنيولية الفرنسية اه القنصلية السعودية امحوري يهوج آآ قضاء اه كسول مع مؤتمر الاسلام في مكة يقولون كم تفسير اللغة الالبانية كنشكرو فكني
41:41آآ الشيخ الالباني آآ في نشكروك الشيخ الالباني الالبانية ترجمة صحيحة يقولون بهالزي السكرتير نقاش هنا مكنونا مهيء انك تون بزاف يفرج شبابه الذكر تنتشر ميلان يعني الحديث آآ يعني
42:54ما رضاش قرآن مسلمين ولو امال الوسخ مترجمة مكنجبرش اه لكن وليس ديني ترجمها شخص امام اه ترجموا لفظية ترجمة معنوية يعني ترجمة لفظية ترجمة معنوية ترجمة لفظية ترجيال هي
43:49ترجمة معنوية يا ريت جنب ترجمة لفظية ترجمة معنوية ترجمة لفظية مثلا قل من الشنفان هو اي احد ترجمة لفظية اه ارجو من الذية القرآن ما يبقاش ممكن ازا تشيلوا الفعل
44:34مبقاش ممكن لفظية يا نسيان لكن قاضي صافيان القرآن ما كانش ممكن يبان ترجمة الا ان تفسير الا ما تفسير يعني او امور واشياء اه اه سبب لسان ترجيما الفرنسية اسرائيلية ان يعني غلط خطأ الجنه
45:23كل ترجمني لفظية انه كان ممكن يبان ترجمة لفظية اه كان درس في القرآن لما ترجمه معنوية تفسيرية يعني مسلا اه الفرنسية فرنسي قرآني اه بفضل احل لكم ليلة الصيام رفثوا الى نسائكم
46:12ثم لباس لكم وانتم لباس لهن. فيها ايات اه اي قارنوها يجهز مشية مكرونة بس جيت ان يعني اشياء مشيت معطل شافت تحل لكم ليلة الصيام رفثوا الى نسائكم ضمن لباس لكم وانتم لباس لهن
47:05شفتو شانه تشويه شو كفال اه فقال قلنا لباس لكم يعني جاف لباس لكم اه بنطلون يعني ثم لباس لكم وانتم يؤتي اللغة ترتاح اكتوبر يظل معنا موقظ مم آآ مش هدول مع بعض
48:06ترجمة المعنى يا ترجمة الشيال اه ما ابى ان ترجيم الشيال شيابي ظن ميم لباس لهم اه تشهدون لنا هن متى اه لباس آآ لكم هو لفظ لكن ها اه
49:00هن لباس لكم يعني ايام ما يوصي نبورا ترجمة معنى يشري مثله اه ولتفيد الشباب والعلماء الى ترجيم قرآن لفظا لفظا انه خش ممكن شاف جنسيوها عربية مساجد اش ممكن بقيت نتف يعني
49:49آآ هذا مثال مسال زوكر ما اه حيث آآ عرابش قسيس شايفني كيف يعني يعني هو اه شكية عاشت السيسي الان الشيء الثالث الشيخ اه هنا يمتوفون يعني والاسلامي اه الى اخره
51:10اي قبيل اه شوكاتا اي بدأ بالكلام شهد اي قدمته لكن السعودية شاءك تكفير اتاتورك اتاتورك ماذا ساكن بها تكفير يعني اكله انصار شفت يعني اه شمته هذا ارادنا الكريمة قرآن
52:20اي سائح النقاش شافوني نكشت جايزني بهذا القرآن وما ينفعش ترجمي لفظية ان ترجمة معنوية اه كيف يمر ويستشهد ايات لي من عمري قلت له هذا مستحيل يعني ايش ممكن
52:55طب شهر ميساج يتبعني فيروز مثله هي عربية بروفيسور يعني آآ مش اه الفرنسية كاللبنان الروسية لا قال تعالى والليل اذا عسعس والليل اذا عسر ولا ترجو لنا ما الجيوب الفرنسية
53:37اه شو معنى والليل اذا عسعس الفجل هذا هو الشاهد عسعس عرشة عشعش اقبل عشعش اذره عسعس اقبل يعني اروي اه عشعس ادبر اشكوري فشفيا بمعنى يعني واذا ما فهمتش فلان
54:26هنا نقاش كورة ياسر فلان متناقض لكن والليل اذا عسعش يقال بمعنى معجزة معجز التي جل شأنه والليل اذا عسس يفز في كل ناقل قل الزمات اكشفا مات يا المقصود
55:10لوقت عاد تحمل كويس ماشتي فرنسية اه اه اذا النقاش ممكن يبات عليه من قرآن ترجمة لفظية ما دام فظل اعتراف اللغة الفرنسية تسعى اه خمس والليل اذا عشش يعني مات
56:02نور شوية قرآن الليل الى عسعشة اه اه اخذت لكن اه صل مش خمسة مثلا والليلة اذا اقبل يعني اشكوه اه فن الذي يشكل يشكل كيفاش طريق الشفاء اجتهاد اشوف سيدنا نرى
57:03امر ركبت زي والليل يشهد رصاص في الافلام وديال احيانا السيسي اموري واستمر قرآن كريم لفظية ان اش ممكن؟ اش واجب؟ والعلماء الامة الاسلامية القرآن الكريم يعني الله نصيب ما يقربها
58:03اللجنة امتثل شفت والدين النصيحة من احكام شريعة الاسلام آآ مما اخذت حديث في في الجميع صلى الله عليه وسلم اه اه يا كاشفة ها؟ السلام عليكم. نعم دلوقتي ما في
59:08شاف كان هون بيرجع النبي صلى الله عليه وسلم كل اليمين واشرب باليمين ولا تأكل بالشمال ولا تشرب بالشمال فان الشيطان يأكل بالشمال ويشرب بالشمال من جديد اما اذيت ادين شرياط
59:41شانه وان هذا صراطي مستقيما اتبعه صلى الله عليه وسلم قش الا نطق قلبها اقالة سوى ان انا ما كنظنش ما يا من ينافي وقت يعني اه اه لكن متخلصا
1:00:53والمكان يا تركيكن اشوير تشوف شي ميخال جمال قول الشيوخ الشيسيوني وقت نيوبي اش مناسب عشت مناسب مشان بوقت انا سؤالا كصوصي اما نكون من الرواب الا سلفا يشتمون الناس ان شاء الله
1:02:02طبعا وشباب فظيع يعني له عيون غير جوع يوم مسلا يقوم كمعروض بشرف يعني اه شرفت الى بلادنا والان دولة المانيا كمان الفوت حسن المكان من قبل قضية ونعمل نحن هناك
1:03:07بعد ثلاثة اشهر هنا الله الجمعة في المسجد اسبوع مرة هيكون معك لتعرفه يعني مشى عند يعني لا في الخطيب هذا نفسه اللي يوم الجمعة محمد شقرا تعرفوه هذا سمعتوا ليه
1:03:49اه هذا جيد بس ما ادري ايضا اذا كان هو عنده عقد وقد بلغني اخيرا انه في عنده قرار الان في هذا الوقت في شخص اخر ساكن بالهاشمي عشنا احمد السالك
1:04:08اذا تسأل عنه بعتقد انه هو متقاعد فارغ فاذا تترددوا عليه تستفيدوا منه ان شاء الله علما فيما يتعلق بالعقيدة الصحيحة وعليكم السلام وما يتعلق بالاحكام الشرعية الى حد كبير
1:04:38ثم بالمرتبة التالتة والاخيرة فيما يتعلق بالحديث اه هو يعني اذا تعذر عليه شيء بيتصل معي يا جبريل بيصلي في هذا الشخص بعتقد انه مناسب بالنسبة لكم لانه فارغ يعني
1:05:03الاسبوع مش شروط اه انا بحكي معه هلأ هاتفيا بدون ما ها؟ بس عنوانه عند المسجد هو سكنه في نفس بيت المسجد انا الشقرا اما احمد الفارق فهو ساكن اخرين
1:05:39ما حدا اسمه الهاشمي يعني يعني محمد شوقي اقرب اليكم بس هذا اوضح هذا اخرى على كل حال فاذا اردت انه على الشيخ محمد شقرة انا بتحلم معه وبوصيه بكم خيرا
1:06:09ان شاء الله اذا اش عنده؟ اه كويس هي كمان فائدة منيحة اه معليش اذا شوي يوم الخميس ها اجل اه بعد المغرب؟ نعم نعم. بعد العصر ها طيب وهذا ضروري
1:06:50نهار الخميس شكرا صحيح لكن لكن المقصود في علم النحوه دابا المنتوج النهائي اليوم جميل اي نعم اه هي ممكن آآ وسننكر دي ان شاء الله اه كل شيء السعودية
1:07:55تربية هذا الذي اخذته هو من حقهم. نعم فهو يجب ان يسمحوا لك به. سامحونا. الوقت الذي اخذناه منكم لا اكن لكن ارض مسيورة اه اه قلت سبب ويشفيك سبب
1:09:01نعم نعم السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيفك بوصيته الحمد لله اكلتوها تخشاه آآ اه مش يسير الو يعني فهمت انه من روسيا الو وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1:10:15يوتوفون ها ها شف انت عليه وارجو من اخواننا جميعا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة